1,605 matches
-
finală, așa cum ulterior a fost convins că va putea demonstra 375. Pentru marxiști democrația este mai întâi socialistă, ea trebuie gândită "în termeni de clasă", nu de indivizi. În Manifestul Partidului Comunist 376, Marx proclama că primul pas în revoluția proletariatului este cucerirea puterii politice. Și, printr-o ironie a soartei, într-un moment în care milioane de oameni aspirau la o libertate pe care nu au avut-o, se anunța această democrație unanimitară, de masă. Aici se află miezul doctrinei
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
377. Pentru aceasta lupta de clasă devenea "motorul" istoriei. Aceste contradicții se puteau rezolva numai prin victoria comunismului. Pentru a obține victoria, muncitorii trebuiau să-și constituie un partid de clasă care, după revoluție, va stabili un regim autoritar "dictatura proletariatului" și va socializa mijloacele de producție distrugând prin forță rezistența capitalismului. Lupta de clasă se manifestă atunci când forțele de producție ale societății ajung în contradicție cu relațiile de producție. De aici rezultă tensiuni care opun clasa dominantă și clasa dominată
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
în contradicție cu relațiile de producție. De aici rezultă tensiuni care opun clasa dominantă și clasa dominată, cea din urmă sfârșind prin a învinge. În secolul al XIX-lea Marx și Engels considerau că lupta de clasă opune burghezia și proletariatul. Cea dintâi era amenințată de o criză ce rezulta din contradicțiile capitalismului: pentru a obține profitul necesar dezvoltării afacerilor, capitaliștii micșorau salariile muncitorilor; din această cauză aceștia nu mai puteau cumpăra bunurile produse, și capitalismul s-ar afla astfel amenințat
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
a societății, fie prin ruina comună a claselor în luptă. Înstrăinat în capitalism, omul trebuie să conștientizeze această înstrăinare, care devine astfel o etapă importantă spre obținerea libertății sale. Dar mai trebuie ca ea să se materializeze în acțiune, ca proletariatul să se regăsească în munca sa și, în consecință, să distrugă proprietatea privată. Proprietatea privată nu poate fi distrusă atâta timp cât este protejată de stat și morală. Ca urmare, proletariatul trebuie să cucerească puterea politică și să folosească în acest scop
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Dar mai trebuie ca ea să se materializeze în acțiune, ca proletariatul să se regăsească în munca sa și, în consecință, să distrugă proprietatea privată. Proprietatea privată nu poate fi distrusă atâta timp cât este protejată de stat și morală. Ca urmare, proletariatul trebuie să cucerească puterea politică și să folosească în acest scop "violența pentru a distruge violența" căreia i-a fost victimă. Ajuns la putere, proletariatul va distruge proprietatea privată și celelalte "cauze" ale înstrăinării sale. Anunțând disoluția ordinii existente până
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Proprietatea privată nu poate fi distrusă atâta timp cât este protejată de stat și morală. Ca urmare, proletariatul trebuie să cucerească puterea politică și să folosească în acest scop "violența pentru a distruge violența" căreia i-a fost victimă. Ajuns la putere, proletariatul va distruge proprietatea privată și celelalte "cauze" ale înstrăinării sale. Anunțând disoluția ordinii existente până atunci, proletariatul nu făcea decât să exprime secretul propriei sale existențe, considerându-se dizolvatorul efectiv al acelei ordini mondiale. VII. GERMANIA ÎN REVOLUȚIA EUROPEANĂ DE LA
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
să cucerească puterea politică și să folosească în acest scop "violența pentru a distruge violența" căreia i-a fost victimă. Ajuns la putere, proletariatul va distruge proprietatea privată și celelalte "cauze" ale înstrăinării sale. Anunțând disoluția ordinii existente până atunci, proletariatul nu făcea decât să exprime secretul propriei sale existențe, considerându-se dizolvatorul efectiv al acelei ordini mondiale. VII. GERMANIA ÎN REVOLUȚIA EUROPEANĂ DE LA 1848 1. Contextul european Favorizată de gravele dificultăți economice, susținută de liberali și democrați, revoluția din 1848
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
începe să intervină în problemele mondiale. Căutând să ajungă din urmă marile puteri, care luaseră un avans considerabil, Imperiul se izolează din ce în ce mai mult. În politica internă, Wilhelm al II-lea îndulcește pozițiile sale față de muncitori, văzând că tentativele pentru câștigarea proletariatului rămân fără efect. Cancelarii săi practică o serie de coaliții schimbătoare, de tendință conservatoare și burgheză. În timpul guvernării Caprivi (1891-1894), s-a încercat trecerea către "un nou curs"441, manevrând între diferite grupuri de interese. După demisia forțată a acestuia
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
să înțelegeți și să rețineți: cultura este o parte constitutivă importantă a ideologiei dominante într-o societate, întotdeauna este de clasă și se folosește pentru apărarea intereselor claselor dominante, iar la noi pentru apărarea intereselor celor ce muncesc, statului dictaturii proletariatului"26. Ceea ce aveau dreptul să aleagă artiștii români erau mijloacele de exprimare a unor teme date: "De ce să vă spunem noi cum a intrat Mihai Viteazu în Alba Iulia... artiștii plastici trebuie să găsească cum să redea aceasta, dar nu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
încă o precaută distanță între sine și lumea agitată din jur. Trei săptămâni mai târziu, la 15 septembrie, ajunge la conducerea oficiosului Uniunii Patrioților (anexă a Partidului Comunist), Tribuna poporului. Începe activitatea sa de ideolog, de combatant, de apărător al proletariatului și al valorilor sovietice. Așa, brusc, fără nici o uvertură?, suntem îndreptățiți să ne întrebăm. Ei, da, odată cu funcția de mentor al publicației partinice, pe care o acceptă fără ezitare, Călinescu publicistul suferă o metamorfoză. În Programul care deschide primul număr
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
adversitate ireconciliabilă. Burghez și proletar: Partidul față cu Reacțiunea Ceea ce asigură dinamismul romanului realismului socialist, din categoria căruia face parte și Facerea lumii a lui Eugen Barbu, este structura conflictuală a acestuia ca expresie a luptei de clasă: burghezia versus proletariatul sau, în contextul societății țărănești, țărănimea săracă versus burghezia rurală, chiaburii. În mod simbolic, facerea lumii noi, în concepție marxistă, vizează această adversitate recuperabilă în fiecare perioadă istorică sau "orânduire". Există forțe "progresiste" cu o conștiință ideologică mai mult sau
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
fiecare perioadă istorică sau "orânduire". Există forțe "progresiste" cu o conștiință ideologică mai mult sau mai puțin evoluată și forțe "reacționare", lumea se împarte între exploatatori, o elită plutocratică și cei exploatați, cei mulți, "masele". Abia ajunse în stadiul de proletariat acestea dobândesc "conștiința de clasă", sunt pregătite ideologic, termenul din jargonul activiștilor este de "prelucrare", pentru a prelua puterea politică. Efortul cosmogonic pe care-l presupune operațiunea vastă de transformare a societății românești interbelice, elanurile prometeice pe care le vehiculează
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
sindicat, Anghel, în alianță cu vechea burghezie care se descurcă, reprezentată de fostul ofițer Vasilescu. Un nou front ideologic este deschis, metehnele burgheze sunt transferate tovarășilor mai puțin vigilenți, dar suficient de abili pentru a recrea în plină dictatură a proletariatului o nouă burghezie care, vorba lui Tudor Arghezi, una vorbește și alta fumează. Vasilescu va demonstra că idealismele și vizionarismele utopiste ale celor mai buni tovarăși trec prin filtrul economiei reale, unde abilitățile dobândite în societatea capitalistă sunt extrem de utile
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
poate tocmai faptul că un poet care debutează în Cadran și care va păstra legătura cu grupul format în jurul acestei reviste, Geo Dumitrescu, va ironiza ceva mai târziu tocmai civilizația aceasta mecanică și literatura ei. Remarcându-se că, "dacă influența proletariatului asupra literaturii americane crește, însemnează că apropierea clasei muncitorești a marilor centre industriale și dorința de a înțelege în mod exact lumea și de a exprima-o adecvat dau artiștilor noi și puternice posibilități de creație."116, se sugerează că
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
in Semiperipheral Polities", în Politics and Society 14(3): 329-48. Mudde, C., (1995), "One against All, All against One! A Portrait of the Vlaams Blok", în Patterns of Prejudice 29(1): 5-28. ------ (2002), "In the Name of the Peasantry, the Proletariat, and the People: Populisms in Eastern Europe", în Y. Mény și Y. Surel (eds.), Democracies and the Populist Challenge, Basingstoke: Palgrave, 214-232. ------ (2004), "The Populist Zeitgeist", în Government & Opposition 39(3): 541-63. ------ (2007), Populist Radical Right Parties in Europe, Cambridge
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
Chicago din 1893 erau mai mult de 4000. (Martin, 3). Baronul tâlhar a devenit un simbol al societății americane și al culturii sale. Dar aceste disparități erau mai mult decât o problemă a apariției unei clase dominante și a clasei proletariatului; în 1893 averea medie pe familie era la locuitorii mahalalelor de 9000$, comparată cu 3250$ pentru cei din zonele rurale (Ziff, 21). În același timp între 1865 și 1900 au pătruns pe teritoriul Statelor Unite 13,26 milioane de străini (Schlessinger
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
oarecum ușurați la gândul că Ceilalți, brutele de comuniști, au totuși unele trăsături umane asemănătoare cu ale lor. Dar de aici provine și distrugerea lor, deoarece prin punerea pe picior de egalitate, subiectivitatea burghezilor s-a unit cu cea a proletariatului într-un organism politic simbolic, care este separat prin "parcul păzit cu strictețe" de "magazinele de îmbrăcăminte pentru bărbați, de tonomatul de înghețată de la Schrafft's, de farmaciile Ligett și de cafenelele de pe strada Nassau și de pe Broadway" (346). Astfel
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
păzit cu strictețe" de "magazinele de îmbrăcăminte pentru bărbați, de tonomatul de înghețată de la Schrafft's, de farmaciile Ligett și de cafenelele de pe strada Nassau și de pe Broadway" (346). Astfel, mai întâi Wilson pune funcționarii pe picior de egalitate cu proletariatul, identificând trăsăturile pe care le au în comun: statura mică în comparație cu cea a polițiștilor. Deci, întrucât statutul lor a fost redus la nivelul proletariatului, funcționarii sunt separați de către Wilson de mediul care le este cel mai familiar: magazinele de îmbrăcăminte
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Nassau și de pe Broadway" (346). Astfel, mai întâi Wilson pune funcționarii pe picior de egalitate cu proletariatul, identificând trăsăturile pe care le au în comun: statura mică în comparație cu cea a polițiștilor. Deci, întrucât statutul lor a fost redus la nivelul proletariatului, funcționarii sunt separați de către Wilson de mediul care le este cel mai familiar: magazinele de îmbrăcăminte pentru bărbați, tonomatul de înghețată de la Schrafft's, farmaciile Ligett și cafenelele. În mod intenționat Wilson i-a făcut pe funcționari să experimenteze o
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
al proporțiilor și cu bun gust, erau cu totul altfel, nemeritând eticheta blasfematoare de azi. Dar unde sunt azi acești țărani? Chiar și în zonele necooperativizate sau în munți ei au dispărut, locul lor fiind luat de cumplita hoardă a proletariatului agricol urbanizat cu forța, rupt de credință și de echilibrul natural al cosmosului rural, învățat să fure din fabrică și să spargă semințe în fața televizorului la meci, râgâind după bere în timp ce "doamna" suspină galeș după vreun prostovan latino din telenovele
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
țărănească a mai putut fi salvată prin reforma agrară radicală din 1921, a cărei aplicare a durat prea mult ca să nu aibă și efecte contrare. Cu toată radicalitatea reformei, multe familii țărănești au rămas fără pământ, constituind, pentru epoca contemporană, proletariatul agricol, având în proprietate bordeiul, casa și eventual, o mică grădină, statut social ce corespunde cu cel al cultivatorului de pământ al lui I. C. Filitti din sistemul feudal boieresc. Termenul folosit de I. C. Filitti pentru a desemna pe țăranul fără
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
umbrela „capitalismului” tipic dâmbovițean. În schimb, ar exista un proiect de refacere a bălților de odinioară, fiind redescoperit rolul lor benefic, pe care gimnazistul de acum 70-80 de ani îl știa din manualul de geografie. Un alt „obiectiv” al „puterii proletariatului” a fost creșterea cu orice preț a producției industriale. Consumul uriaș de materiale și energie, tratamentul discreționar al forței de muncă, prevalența factorului politic asupra legilor economiei (punerea carului înaintea boilor!) au atras, inevitabil, criza profundă și prăbușirea sistemului. Nici
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Filderman - Bacău sau Mociornița - București, te duceau ani de zile!), țigla Mondial se macină după prima ploaie, chiar dacă pe spate se ghicește vag elefantul „patentului” Muschong - Lugoj, „produs” aflat și azi pe case construite anterior instalării la București a „puterii proletariatului”. După eliminarea specialiștilor din ateliere și fabrici (pe criteriul luptei de clasă!) sunt aduse „cadre” cu „origine socială sănătoasă”, scoase din „facultăți muncitorești”, tot „la normă”, în maxim un an de studiu. Risipa de materiale, energie și forță de muncă
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
interne” ale partidului comuniștilor din țările satelite erau pentru el o poveste oarecare. Pe de altă parte, „războiul clandestin” al blocului sovietic cu conducerea comunistă de la București are, uneori, repercusiuni nefaste în plan intern. Pentru a se demonstra că „dictatura proletariatului” este stăpână 121 pe situație și nu mai are nevoie de prezența armatei sovietice de ocupație, în 1958 a fost declanșat un nou val de arestări, în rândul unor posibili sau dovediți adversari politici, mai ales intelectuali, studenți, foști pușcăriași
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
o optică tipic comunistă: demnitatea de stat, fie și obținută prin alegeri libere, este 135 asociată în continuare cu puterea discreționară și cu privilegiul. Ne amintim că pe vremea regimului Dej se aplica o regulă socotită normală de reprezentanții „puterii proletariatului”: dacă un „tovarăș” posesor de carnet roșu comitea o infracțiune, oricât de gravă, nu putea fi cercetat și judecat atâta vreme cât organizația de partid nu hotăra să-i retragă „calitatea de membru”. „Calitatea” îi conferea imunitate! „Organizația” putea aprecia, substituindu-se
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]