2,112 matches
-
Ghețarul Upsala este cel mai mare, cu o lungime de 50km și o lățime de 10km. Peninsula Valdes reprezintă un alt areal inclus în Patrimoniul UNESCO din anul 1999. Cu o suprafață de 3625km2, această zonă protejată este un adevărat sanctuar al viețuitoarelor marine și terestre. Singurul oraș din Peninsula Valdes este Puerto Piramides, care numără doar cca. 450 locuitori, însă este una dintre cele mai cunoscute destinații din lume pentru observarea balenelor. Cele 5 hoteluri de aici, 15 pensiuni și
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
romantice. Aici la Rughi nu se Întâmplau furtuni care să Învolbureze sufletele oamenilor și anii copilăriei se scurgeau liniștit În ambianța tradițională a familiei, a cutumelor răzești În zvonul molcom al clopotelor bisericii din sat. Casa părintească a Însemnat un sanctuar de Învățăminte și aspirații, părinții i-au fost luminători și bătrânii satului martori ai obârșiei și povățuitorii spre zilele ce vor veni. Numai Nistrul era schimbător. Limpezimea și liniștea strălucitoare din zilele liniștite se schimba dintr-odată În vuet de
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Psalmul 62: „Sufletul meu e însetat de Tine”; întâlnim pe omul dorințelor, care are o dorință infinită de Dumnezeu. „Sufletul meu e însetat de Tine... ca un pământ pustiu, uscat și fără apă... astfel m-am uitat după Tine în sanctuarul Tău”. Este istoria unei dorințe limpezi, perfecte, clare, drepte. Un altul este Psalmul 8: „Ce este omul, că te gândești la el... Ce este omul, că-l iei în seamă? L-ai făcut cu puțin mai mic decât pe îngeri
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Japonia, dar mai puțin populare în alte țări asiatice. Până la expirarea mandatului de cinci ani al prim-ministrului, nici chinezii, nici sud-coreenii nu au avut relații cordiale cu el. Koizumi a insistat să efectueze vizite regulate la Yasukuni Jinja, un sanctuar shintoist din Tokio unde li se aduc onoruri sufletelor soldaților care au murit în serviciul împăratului inclusiv paisprezece criminali de război. Exponatele din acest loc înfățișează japonezii pe timp de război ca vajnici apărători ai Asiei și iubitori ai păcii
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
sfârșit în 1840, aruncând Franța într-un război contra întregii Europe pentru apărarea lui Mehmet-Ali, pașa Egiptului, răsculat împotriva sultanului. Zece ani mai târziu rivalitatea între grecii ortodocși, susținuți de Rusia și catolici, sprijiniți de Franța pentru păstrarea celor douăsprezece sanctuare din Palestina, a redeschis conflictul: în mai 1850, Ludovic-Napoleon a protestat pe lângă Poartă în legătură cu impitatea grecilor. La rândul său, bazându-se pe creșterea puterii sale, țarul Nicolae amenința sultanul care, prins între două focuri, a încercat să tergiverseze luarea unei
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
scenă. Conceptul de om ca întreg derivă din spusele lui Hippocrate: Minte sănătoasă în corp sănătos. Epidauros era un loc de cură și de cult care atrăgea pelerini din toate colțurile lumii. În sec al XVI-lea a fost construit sanctuarul lui Asclepios, zeul medicinii, aici fiind găsite inscripții care sunt, de fapt, ordonanțe locale ce pot fi văzute și astăzi. Vestit pentru acustică, teatrul din Epidauras este cel mai bine conservat din Grecia; are o capacitate de 14 000 de
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
Crearea lor a fost atribuită lui Pelops sau lui Heracle. 5.1. JOCURILE PYTHICE Jocurile Pythice (de la numele șarpelui Python) se celebrau din patru în patru ani la Delphi. Tradiția delphică spune că fondatorul acestor jocuri a fost însuși zeul sanctuarului, Apollo, după uciderea șarpelui Python. Sanctuarul lui Apollo era înconjurat de un zid care închidea în interiorul său numeroase monumente și comori. În acest sanctuar, Pythia, preoteasa de rang înalt, își pronunța prezicerile. Oracolul din Delphi era consultat pentru chestiuni politice
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
Pelops sau lui Heracle. 5.1. JOCURILE PYTHICE Jocurile Pythice (de la numele șarpelui Python) se celebrau din patru în patru ani la Delphi. Tradiția delphică spune că fondatorul acestor jocuri a fost însuși zeul sanctuarului, Apollo, după uciderea șarpelui Python. Sanctuarul lui Apollo era înconjurat de un zid care închidea în interiorul său numeroase monumente și comori. În acest sanctuar, Pythia, preoteasa de rang înalt, își pronunța prezicerile. Oracolul din Delphi era consultat pentru chestiuni politice, religioase sau cu caracter privat. Primele
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
în patru ani la Delphi. Tradiția delphică spune că fondatorul acestor jocuri a fost însuși zeul sanctuarului, Apollo, după uciderea șarpelui Python. Sanctuarul lui Apollo era înconjurat de un zid care închidea în interiorul său numeroase monumente și comori. În acest sanctuar, Pythia, preoteasa de rang înalt, își pronunța prezicerile. Oracolul din Delphi era consultat pentru chestiuni politice, religioase sau cu caracter privat. Primele întreceri au fost artistice apoi au fost introduse și întreceri atletice, însă întrecerile artistice aveau întâietate asupra celor
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
un șarpe pe nume Python. Apollo a eliberat ținutul de acest monstru și în amintirea isprăvii sale a înființat în cinstea sa jocuri funebre, care au luat numele de Jocuri Pythice.” 5.2. JOCURILE ISTMICE Jocurile Istmice se celebrau la sanctuarul lui Poseidon, în Istmia, la interval de doi ani, în al doilea și în al patrulea an al fiecărei olimpiade. Provenite din jocuri cu caracter local și având drept model pe cele olimpice, Jocurile Istmice cuprindeau întreceri la alergare, săritură
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
câștigă cursa, o luă de soție pe Hippodamia și deveni stăpân pe întregul regat al lui Oinomaos. Pelops redenumește pământul Peloponez, ceea ce înseamnă Insula lui Pelops. Fără dubii, Pelops a fost cea mai importantă persoană, la Olympia construindu-se un sanctuar în onoarea sa, unde, în fiecare an oamenii aduceau jertfe. Se crede că Jocurile Olimpice au fost stabilite și s-au desfășurat în memoria lui Pelops. Mitul lui Heracle În cadrul celor 12 munci ale lui Heracle, șase au avut loc în
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
dată, Jocurile capătă un caracter național. Olympia antică Acum 2500 de ani, spectatorii așteptau întrecerea și fiecare dorea să ocupe cel mai bun loc în tribune, iar negustorii sperau să găsească un loc special pentru a-și vinde mărfurile. În sanctuarul sacru din Olympia, toți cei prezenți așteptau răsăritul soarelui. În așteptarea răsăritului pe dealul Cronion din Olympia. Astăzi, Ler și prietenii vizitează Olimpia. Se plimbă pe strada principală a orășelului și admiră magazinele de suveniruri antice. Sentimentul de măreție produs
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
prietenii trăiesc puternic sentimentul participării, întrucât, cântând Olympia, Pindar spunea despre ea că face să pălească prin inegalabila-i strălucire, orice alt loc din Grecia, așa cum soarele ascunde, în timpul zilei, toate astrele de pe cer. Olympia, cel mai faimos și vechi sanctuar din Grecia, este situată în Peloponez, la confluența râurilor Alpheos și Kladeos, la baza muntelui Kronion. Declinul olimpic În perioada elenistică (sec. III-I î. Hr.), Jocurile Olimpice capătă o mai mare răspândire, incluzând și cetățile din colonii. La Daphne și în
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
de pământ din 551 și 552 transformă incinta în mormane de ruine și, ca într-un scenariu de teatru absurd, dealul Kronion alunecă peste vestigii, în timp ce râurile Kladeos și Alpheios, ieșind din matcă, acoperă cu aluviuni hipodromul, stadionul și întregul sanctuar. 6. JOCURILE OLIMPICE ANTICE - UN FESTIVAL OLIMPIC TIPIC Cu zece luni înainte, trei crainici olimpici împreună cu suita lor, plecau din Olympia spre toate cetățile lumii grecești cu scopul de a anunța că Jocurile vor avea loc. Erau primiți în cetate
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
măslin, vaci sacrificate la altarul zeiței Hera și dreptul de a avea o sculptură care să-i imortalizeze chipul. Programul întrecerilor Din 776 î. Hr. și până la a 13-a olimpiadă (728 î. Hr.), singura probă la care s-a concurat în sanctuarul din Olympia a fost alergarea pe distanța de un stadiu, adică pe 192, 27 m, iar întrecerile durau o singură zi. Pe parcursul desfășurării întrecerilor, s-au adăugat noi probe, cursa de un stadiu a rămas principala probă, iar câștigătorul cursei
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
fost un cadou al Comitetului Olimpic Grec făcut Mișcării Olimpice și funcționează sub auspiciile C. I. O. Academia a devenit azi un centru de iradiere universală a ideii olimpice. La aceasta contribuie și fericita alegere a sediului său, în vecinătatea vestigiilor sanctuarului Altisului, sursă permanentă de inspirație și model. A.I. O. poate fi considerată ca o instituție culturală originală, unică de acest gen din lume. Anual, Academia reunește nu numai conferențiari din întreaga lume, personalități din Mișcarea Olimpică internațională, ci și cursanți
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
suficient de ore sunt afectate discuțiilor pe grupe lingvistice în care sunt abordate teme diverse, dezbaterile angrenând un mare număr de studenți, iar concluziile sunt prezentate în ședințe comune. Nu sunt ocolite activitățile sportive și cultural artistice, studii directe în sanctuarul și muzeele olimpice, vizite la Delphi și Atena etc. Programele derulate de Academia Internațională Olimpică sunt: - Sesiunea Internațională pentru tinerii participanți. Această sesiune se desfășoară pe parcursul a două săptămâni, fiind destinată promovării olimpismului și Mișcării Olimpice. O mare parte a
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
urechile, precum și unele asupra cărora apasă un blestem. Astăzi, într-o biserică veche sau într-o mănăstire, călcăm ne-păsători pe dalele care marchează amplasarea mormintelor și nu încercăm să descifrăm caracterele încrustate în piatră, pe pardoseală sau pe zidurile sanctuarelor. Asemenea inscripții se înfățișează neîncetat privirii celor care se închid în mă-năstire, care zăbovesc mult în biserică, iar prin aceste pietre funerare, ca și prin altare, statui, icoane, spațiul care-i în-conjoară pe credincioși și în mijlocul căruia ei rămîn un
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
biserica însăși impune membrilor grupului o așezare și atitudini și imprimă în mintea lor un ansamblu de imagini la fel de bine determinate și imuabile ca și riturile, rugăciunile, articolele dogmatice. Pentru practica religioasă este necesar, fără îndoială, ca anumite zone ale sanctuarului să fie despărțite de altele, căci gîndirea grupului are nevoie să-și concentreze atenția în anumite puncte, proiectînd asupra acestora o parte mai însemnată a substanței sale, și, în timp ce pentru preoți, mai buni cunoscători ai tradițiilor, toate detaliile acestei așezări
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
direcționări a gîndirii religioase, în mintea masei de credincioși predomină, în fața acestor imagini materiale, o impresie de mister. Nici în templele antice, în cel de la Ierusalim, nu toți credincioșii erau admiși în zonele cele mai sacre, în altar sau în sanctuar. Biserica este asemenea unei cărți din care puțini pot descifra toate caracterele. Oricum, din moment ce cultul este practicat, iar educația religioasă este primită în interiorul acestor edificii, toate gîndurile grupului iau forma obiectelor prezente aici. Deoarece găsesc peste tot imagini ale lui
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
spațiu: numai cu această condiție sîntem asigurați că ea dăinuie. De aceea trebuie răsturnate altarele vechilor zei și distruse templele lor, dacă se dorește ștergerea din memoria oamenilor a amintirii cultelor perimate; credincioșii dispersați se plîng că sînt departe de sanctuare, ca și cum zeul lor i-ar fi abandonat, iar de fiecare dată cînd se ridică o biserică nouă, grupul religios simte că se mărește și se consolidează. Dar fiecare religie își are propria istorie sau, mai degrabă, există o memorie religioasă
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
în cărțile sfinte. Dar, dat fiind că, în cele din urmă, importantă este semnificația invizibilă și eternă a acestor fapte, ele pot fi evocate în orice loc, cu condiția să adoptăm aceeași atitudine, adică să fie reproduse material crucea și sanctuarele întemeiate (pe pămîntul sfînt) pe teatrul istoric al evangheliilor. Astfel s-a constituit ritualul drumului crucii, ca și cum, prin reproducerea, la mare distanță de Ierusalim, a chinuitului drum și a opririlor, pelerinii intrau într-o stare care le permitea să trăiască
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
din Mérimée, alta din Léon Bloy, care au cam același decor, o biserică pariziană din secolul al XIX-lea: Tocmai se terminase ultima slujbă la Saint-Roch și pălimarul închidea pe rând capelele goale. Avea să tragă grilajul unuia dintre aceste sanctuare aristocratice în care câțiva enoriași își cumpără permisiunea de a se ruga la Dumnezeu, separat de restul credincioșilor, când observă că o femeie încă mai era acolo, cufundată în meditare, cum părea, cu capul plecat pe spătarul scaunului ei. Este
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
este considerat pur și simplu ireductibil. Desigur, bascii sînt catolici ca și spaniolii. Însă ei interpretează catolicismul într-o manieră habotnică, fiind într-o mai mare măsură dominați de un cler rigid ce a transformat bisericile de țară în adevărate sanctuare ale graiului tradițional. Spre deosebire de preoții din alte regiuni ale Spaniei, preoții de aici își mențin și își exercită din plin influența asupra populației. Acest integrism se va reflecta și în concepția aproape teocratică a Partidului naționalis basc P.N.V. creat în
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
completă sunt: - blaști în măduva osoasă < 5% - sânge periferic normal - cariotip normal - absența altor determinări de boală. 3. Măsuri generale de tratament Abordare terapeutică - individualizarea tratamentului în funcție de tipul citologic, imunologic și factorii de risc - utilizarea terapiei sistemice + tratamentul așa-numitelor “sanctuare farmacologice” (sistem nervos central, testicule, ovar, rinichi) care sunt sursă de recădere a bolii - după abordare inițial agresivă (atac) și obținerea remisiunii complete este necesară continuarea tratamentului pentru consolidarea efectului. Măsurile terapeutice sunt: - specifice bolii: - medicație citostatică diferențiată în funcție de faza
Noţiuni elementare de medicină internă by Viviana Aursulesei () [Corola-publishinghouse/Science/91886_a_92994]