2,527 matches
-
-a - 7 var. a 5 747,72 lei, cat. a III-a - 246 var. a 163,55 lei. Report la cat. I - 325 345,59 lei. METEO Perioada 19-25 noiembrie În prima parte a intervalului vremea va fi rece și schimbătoare. Sâmbătă, cerul va fi parțial noros, apoi va deveni mai mult senin. Luni, se va înnora și sunt posibile precipitații sub formă de ninsoare. Vântul va sufla slab până la moderat, cu intensificări din sector nord-vestic și vestic. Temperaturile maxime se
Agenda2005-47-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284407_a_285736]
-
a schimbării sau rectificării. {EminescuOpX 100} "Romînul" ia schimbare și rectificare în sensul cel mai larg al cuvântului, care sens larg esclude inalienabilitatea sau o preface într-o simplă frază banală; pe când legiuitorul o ia în sens restrâns. Omul e schimbător, va să zică că o mulțime de lucruri accidentale se modifică, rămâind totuși el ceea ce-a fost în privirea celor esențiale ale existenței sale. El rămâne identic acelaș cu toate schimbările. Și moartea e o schimbare, și decompozițiunea organismului în elementele
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
Matilda, probabil și din pricină că aflase că îmi plăcea Clara. Dar asta o gândesc acum, dacă ași fi știut atunci că ăsta e un remediu sigur și eficace împotriva nepăsării unei femei, nu eu i-ași mai fi urmărit stările ei schimbătoare care nu încetau să mă ia fără veste, ci ea s-ar fi neliniștit de-ale mele, gustând din această papară numită nesiguranță. Cu Petrică nu ieși nimic. Răspundea sec și înțepat la întrebările mele, ce mai faci, cum îți
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
competente. Prima etapă a DFDSMA este programată a fi finalizată în anul 2028, în aceasta primă etapă urmând să fie construite 8 celule. Deșeurile radioactive slab și mediu active conținând radionuclizi cu timp de viață lung (LILW-LL), care includ rășinile schimbătoare de ioni uzate provenind din sisteme ce nu sunt în contact cu combustibilul nuclear (plus unele rășini în contact cu combustibilul nuclear, în funcție de durata de operare și istoria de iradiere), filtre, bare de control reactivitate și alte componente
ACORD DE MEDIU din 14 iulie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/299875]
-
îi întinse încărcătorul, pe care îl insera în pușcă încercând să privească în toate părțile de-odată. ― Ți-e mai bine? îl întrebă Apone. ― Aha. Sigur, sigur! (Cu mare ușurare, comtehul își armă vibratorul.) Și cu atât mai rău pentru schimbătoare. Sesiză o mișcare, se răsuci și trase. Ușorul recul al armei urcând de-a lungul brațului. Îi dădu o oarecare încredere. Departe, în dreapta lor, Vasquez ridica în jurul ei o barieră de foc continuu și distrugea tot ce se găsea în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
de unde știi toate astea?“, s-a interesat Maria. Era întrebarea logică. „Treaba mea. Din muzeu lipsește totuși ceva.“ „Parcă ziceai că n-au luat nimic...“, m-am băgat și eu în discuție. Mihnea a zâmbit din privirea aia ciudată, la fel de schimbătoare ca el, cu care înnebunea fetele și motanii. Îi juca tricolorul în ochi. „Nu, n-au luat. Toate hărțile sunt la locul lor pe pereți. De-aia nici n-a venit poliția.“ „Nu-nțeleg. Clarifică.“ „Stai că-ți zic. Când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
perioada "pre-naționalismului patriotic civic", a "naționalismului etnic", a perioadei interbelice marcate de tensiunea dintre "fanaticismul naționalistic" și "naționalismul critic", a "antinaționalismului comunist", a "naționalismului comunist", urmată în fine de tranziția contemporană "de la postcomunism la postnaționalism". Implicațiile teoretice ale studiului logicii schimbătoare a periodizării sunt clare: trecutul este structurat în funcție de interesele prezentului. Fără a îmbrățișa doctrina radical prezenteistă formulată de Benedetto Croce (1921) în sentința "toată istoria este istorie contemporană", analiza întreprinsă indică faptul că în ceea ce privește cunoașterea aprobată social și validată politic
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
diversității cunoștințelor"53. Dincolo de această pluralitate a formelor cunoașterii, societatea contemporană este una în care procesul acumulării de cunoștințe nu este unul static, ci aflat într-o permanentă transformare, dată fiind presiunea socială de a oferi soluții în circumstanțe mereu schimbătoare. Problema este una acută, așadar, și pentru cunoașterea științifică, al cărei "sanctuar" a fost a fost "deconstruit" încă din a doua jumătate a secolului trecut. Democratizarea comunicațională fără precedent a societății contemporane, traiectoriile sociale sinuoase impuse de procesul de globalizare
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
experiențe particulare din trecut, dar asta nu ne permite așa cum arăta David Hume să știm cum va arăta viitorul. Nu există posibilitatea unor analogii raționale între trecut și viitor, căci, după cum sublinia Burke, "omniprezența faptului-surpriză este rezultatul firesc al caracterului schimbător al tuturor lucrurilor"; e) antiintelectualismul cunoașterea nu poate fi universală, așa cum consideră raționaliștii, deoarece a susține această idee înseamnă a avansa o pretenție nejustificată. Nu este vorba, în cazul gândirii empiriste și conservatoare, despre prezența unui pesimism gnoseologic. Dimpotrivă, empiriștii
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
privilegiul ce și l-a creat de-a ocupa funcțiile publice; {EminescuOpXII 288} încolo negoțul e 'n mâna evreilor și a germanilor; institutele de credit, întreprinderile industriale, navigația sunt pe mîinele străinilor; orașele sunt populate de străini. Un vânt în schimbătoarea lume politică și maghiarii părăsesc scena mai săraci, mai ignoranți, mai neputincioși decum au intrat pe ea la 1866. Această conștiință a neputinței și nimicniciei proprii [î]i arde și [î]i mănâncă. Un temperament iute și ordinar [î]i
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
literar. “Subt impresia focului” este o lucrare amplă publicată În 1938, cuprinzând 6 capitole, În care sunt surprinse realitățile de pe front, psihologia soldaților și ofițerilor combatanți, reflecții despre război și luptele duse de armata română Într-un context nefavorabil și schimbător. A dorit să scrie un roman alcătuit din mai multe fragmente (Ionel Năzuință) pe care le-a publicat de-a lungul timpului, nereușind Însă să-l Închege Într-un tot unitar. Cea mai mare concentrare a scrierilor sale literare o
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
a neamului respectiv. O societate care nu concură la Întemeierea familiei și ocrotirea ei se autocondamnă, pentru că această atitudine conduce În timp la diminuarea potențialului uman al societății respective până la dispariția ei. A doua latură este latura socială, de regulă schimbătoare, care Îmbracă caracterul modului de trai și stilului de viață corespunzător unei societăți date, Într-o epocă dată și la un moment dat. Se subsumează aspectului social; principiile morale, sistemul educațional, tipul de economie și dezvoltarea economică, cadrul jurisdicțional și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de subminare a familiei va afecta În primul rând latura biologică, deci rezerva demografică a unei națiuni. Concluzia este că o societate care nu concură la Întemeierea și susținerea familiei se autocondamnă. al doilea aspect este latura socială, de regulă schimbătoare și care Îmbracă caracterul modului de trai și stilului de viață corespunzător unei societăți date Într-o anumită epocă. Sigur că aici se subsumează principiile morale, religioase, sistemul educațional, tipul de economie și gradul de dezvoltare economică, cadrul jurisdicțional și
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
bogați, pentru că și unii și alții trec proba la fel prin răbdare. În asemenea momente mai ales se arată omul dacă e generos, iubitor de frate și recunoscător, sau dacă, dimpotrivă, e cu gura plină de blesteme și cu gândul schimbător, după vici‑ situdinile vieții 24. Iar pentru a ne spori tăria În a răbda Încercările vieții, părinții cei duhovnicești ne Învață că cel mai bun medicament În orice Încercare a noastră este cuge‑ tarea la Încercările cu mult mai mari
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
urmărești o vreme, vei începe să recunoști în acțiunile sale unele scheme repetitive, fapt care te va ajuta să-ți dai mai bine seama la ce anume te poți aștepta din partea lui. La suprafață, șeful tău poate părea imprevizibil și schimbător, dar dincolo de asta vei identifica unele elemente permanente, specifice comportamentului său. Nu va deveni mai amabil dacă îi înțelegi mai bine comportamentul, dar îți va fi mai ușor să lucrezi cu el. Capitolul doi Strategii obișnuite, dar foarte dăunătoare E
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
iată grânele bumbacurile ca amulete” - sunt versuri extrase abia din primele secțiuni ale poemului Ulise. În Brățara nopților ele nu sunt mai puțin prezente, precum în cel dintâi panou al textului, unde, alături de interjecția amintită, semnele deschiderii ochiului spre peisajele schimbătoare se adaugă întru sporirea sugestiei fundamentale: „În ochii noștri apele cresc și se întunecă”, „Iată un șarpe se târăște peste pleoapele noastre”, „Dar iată aici în poemul acesta eu vă sărut gleznele sângerate”, „ploaia își desface cozile de păun în
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
că Dumnezeu scapă determinațiilor epistemologiei umane, că transmodernismul trimite la o epistemologie transumană, la mijloace transcendente. Acestea sunt Cuvântul și Spiritul Său: "Transmodernismul susține că Dumnezeu este mai degrabă în acord cu gloria Sa transcendentă și infinită decât cu epistemologia schimbătoare". Epistemologiile moderne și postmoderne propovăduiesc o mistică a științei și a experienței, adică "se încearcă înțelegerea unei ființe infinite prin mijloace finite". Așadar, transmodernismul deschide calea cunoașterii speciale, prin revelație, iar nu prin "complexele de cultură" asumate de modernism și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lui Dumnezeu asupra culturii, asupra postmodernismului, asupra acomodărilor culturale umane". Fanella distinge două căi de cunoaștere: cea curentă, umană și cea a lui Dumnezeu, integral spirituală. Prima este eficace în împărăția omului, dar niciodată în "Împărăția lui Dumnezeu". Cea dintâi schimbătoare, a doua "mereu aceeași". "Teologia postmodernă remarcă Fanella a dat greș în mod dramatic în ceea ce privește sarcina centrală, aducând în dezbaterea teologică subiecte periferice ale culturii și epistemologiei. Întrebându-ne cum cultura ar trebui să se raporteze la Dumnezeu, intrăm deja
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Confucius nu era deloc pesimist. De fapt, el a fost extrem de optimist. Credea că modul În care privim viața hotărăște, În mare măsură, dacă vom fi sau nu sănătoși și fericiți. La urma urmei, totul În univers este relativ și schimbător. Propria atitudine este, În mare măsură, cea care ne face să suferim sau să fim fericiți, să fim sănătoși sau bolnavi. Confucius ne-a Învățat să imităm universul: fă cât de mult Îți stă În puteri și lasă restul În
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cât și în anumite condiții specifice de activitate. Spre deosebire de Sternberg, Smith, Dixon și Baltes (1989) consideră că înțelepciunea este o componentă a inteligenței ce ține de pragmatica acesteia. În viziunea lor, înțelepciunea înseamnă „o bună judecare a problemelor importante, dar schimbătoare ale vieții. O judecată înțeleaptă are la bază atât cunoștințe specializate despre viață în general, cât și un repertoriu de strategii eficiente pentru aplicarea și adaptarea acelor cunoștințe la contexte situaționale multiple și la cerințele vieții” (p. 326). Esențială rămâne
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
este evenimentul fondator al cuplului”. Deși căsătoria a fost deposedată de însemnele sacralității cu care se împăuna odinioară, ea se obstinează să rămână în inconștientul colectiv ca o lagună de siguranță și comuniune, ca o valoare certă printre atâtea decoruri schimbătoare, chiar dacă regulile și ierarhiile axiologice au traversat modificări de fond, iar perspectiva unui divorț planează mai amenințător ca niciodată. „Din adâncurile deznădejdii sale”, observă inspirat C. Roudinesco (2006, p. 179), „ea pare capabilă să devină un lăcaș de rezistență față de
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
cât și în anumite condiții specifice de activitate. Spre deosebire de Sternberg, Smith, Dixon și Baltes (1989) consideră că înțelepciunea este o componentă a inteligenței ce ține de pragmatica acesteia. În viziunea lor, înțelepciunea înseamnă „o bună judecare a problemelor importante, dar schimbătoare ale vieții. O judecată înțeleaptă are la bază atât cunoștințe specializate despre viață în general, cât și un repertoriu de strategii eficiente pentru aplicarea și adaptarea acelor cunoștințe la contexte situaționale multiple și la cerințele vieții” (p. 326). Esențială rămâne
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
este evenimentul fondator al cuplului”. Deși căsătoria a fost deposedată de însemnele sacralității cu care se împăuna odinioară, ea se obstinează să rămână în inconștientul colectiv ca o lagună de siguranță și comuniune, ca o valoare certă printre atâtea decoruri schimbătoare, chiar dacă regulile și ierarhiile axiologice au traversat modificări de fond, iar perspectiva unui divorț planează mai amenințător ca niciodată. „Din adâncurile deznădejdii sale”, observă inspirat C. Roudinesco (2006, p. 179), „ea pare capabilă să devină un lăcaș de rezistență față de
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
proprie asupra ideii de destin. Dacă În opera sa de tinerețe, Divanul sau gâlceava Înțeleptului cu lumea sau giudețul sufletului cu trupul legătura cu scriitorii moldoveni predecesori este evidentă, iar autorul pare a fi adeptul necondiționat al ideii despre soarta schimbătoare(fortuna labilis), În operele sale ulterioare, această perspectivă suferă anumite modificări. În Istoria ieroglifică, prin personajele care-i sunt foarte aproape autorului, se sugerează ideea că omul se poate opune sorții, că poate lupta pentru a și salva viața, că
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
nici poeți, nici profesori de literatură și care, în consecință, nu au nici un interes profesional pentru supraviețuirea literaturii. 58 Constatarea practică a existenței unei valori unice proprii numai literaturii este esențială pentru orice teorie privind natura acestei valori. Din ce în ce mai mult schimbătoarele noastre teorii despre literatură încearcă să țină seama de experiența literară. O teorie contemporană afirmă utilitatea și seriozitatea poeziei considerând că .ea transmite cunoștințe - un gen de-cunoștințe. Poezia este o formă de cunoaștere. Aristotel a spus ceva asemănător în
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]