3,058 matches
-
de minoratul infantil. Milo Manara este marcat de amprenta identitară a emancipării sexuale și revoluției moravurilor. De aici, tentația lui Manara de a trece granițele domeniului erotismului. Poetica lui Manara este aceea a subversiunii, parodiei și reveriei. Corpul feminin și sexualitatea nu mai sunt prezențe marginale, ci expresia unei forțe vitale la fel de puternice și de de vizionare precum lava viselor. Cochetând cu teritoriul interzis și controversat al sexualității, Manara combină referința la trup și energiile sale cu o viziune cosmică ce
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
Poetica lui Manara este aceea a subversiunii, parodiei și reveriei. Corpul feminin și sexualitatea nu mai sunt prezențe marginale, ci expresia unei forțe vitale la fel de puternice și de de vizionare precum lava viselor. Cochetând cu teritoriul interzis și controversat al sexualității, Manara combină referința la trup și energiile sale cu o viziune cosmică ce anulează, ca și la Pratt, disciplina verosimilității realiste. În ciclul dedicat rebeliunii sexuale și eliberării de cenzura frigidității diurne, Click, Manara este temerar și insurgent. În decorul
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
este și cea din care se desprinde această poveste a lui Pratt. În această tentativă de a reexamina, postmodern, patrimoniul de imagini care îl obsedează pe autorul Casei cu șapte frontoane, Vara indiană mizează pe combinația ficțională și grafică de sexualitate, energie demonică, păcat și promisiune a mântuirii. Cele trei comunități care trăiesc în acest colț de eden promis pelerinilor (triburile indiene, drept-credincioșii ipocriți din New Canaan și familia tulbure și pătimașă a femeii însemnate cu fierul roșu) sunt unite într-
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
de parfum îi anticipează sosirea. Cruzimea ei este dublată, invariabil, de o rafinată scenografie deca dent-erotică. Strategiile ei revelă o ciudată atracție ce o leagă de cel mai rezistent și mai periculos dintre oponenții ei. Femeie fatală, emblemă a unei sexualități exotice și a unei amoralități catifelate și seducătoare, conducătoarea S.M.O.G. este silueta ce conferă textelor din serie o patină evocând genealogia rafinată a peliculelor hollywoodiene din anii ’30. Alteritatea este, simultan, un compus sexual și ideologic corupător. Ylang
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
comise de bărbați și cele comise de femei. Diferența poate fi identificată atât la nivel calitativ cât și la nivel cantitativ: în timp ce barbații sunt inclinați mai mult spre acte de violență, sau spre cele intelectuale, femeile fac uz de creativitate, sexualitate etc. Urbanizarea are efecte devastatoare asupra sentimentului de siguranță și intimitate al individului. În acest sens, în mediul urban controlul social scade foarte mult, apare "miopia socială" (T. Pitulac, 2000), astfel că tendința spre acte antisociale crește foarte mult. De
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
schimbând oarecum optica asupra unor valori și norme sociale (Rășcanu, R., 1994). De pildă, o formă de manifestare a unor valori specifice primei etape a adolescenței o reprezintă tatuarea (care prezintă în mod curent o simbolistică aparte: fie cea de sexualitate: nuduri, inimi străpunse, texte obscene, fie dominante agresive: arme, animale sau păsări răpitoare etc.). Moda piercing-ului a revenit pregnant în rândul tinerilor, dar utilitatea acestuia este cu mult schimbată față de timpurile istorice. Marea diferență constă în faptul că acum ea
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
și activități de anumite nevoi, mobilul, și unul și altul sunt ajutați sau neajutați de anumite capacități, de anumite acte de voință etc. Aceste elemente psihice, fizice și altele la criminali sunt uneori mai puternice, de exemplu impulsurile, mobilurile agresivitatea, sexualitate și altele mai slabe de exemplu voința, stăpânirea de sine și altele. Pe această linie de gândire s-a observat că nu toate aceste elemente psihice stau toate pe același plan și nu trebuie observate în mod izolat, ci pe
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
în Predica de pe munte: „Ați auzit că s-a spus Să nu comiți adulter. Eu, însă, vă spun că oricine privește o femeie, dorind-o, a și comis adulter cu ea în inima lui” (Mt 5,27-28). Orientarea corectă a sexualității Întrucât poruncă interzice adulterul și, ca urmare, ocrotește căsătoria, dar ea cuprinde și modalitatea folosirii corecte a sexualității. Într-adevăr, orice dezordine în acest domeniu pune în pericol căsniciile prezente sau viitoare, pe cea proprie sau a celorlalți. Întrucât sexualitatea
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
că oricine privește o femeie, dorind-o, a și comis adulter cu ea în inima lui” (Mt 5,27-28). Orientarea corectă a sexualității Întrucât poruncă interzice adulterul și, ca urmare, ocrotește căsătoria, dar ea cuprinde și modalitatea folosirii corecte a sexualității. Într-adevăr, orice dezordine în acest domeniu pune în pericol căsniciile prezente sau viitoare, pe cea proprie sau a celorlalți. Întrucât sexualitatea este creată de Dumnezeu, ea nu este nici rea, nici murdară, ci folositoare. Ea face parte dintre forțele
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
sexualității Întrucât poruncă interzice adulterul și, ca urmare, ocrotește căsătoria, dar ea cuprinde și modalitatea folosirii corecte a sexualității. Într-adevăr, orice dezordine în acest domeniu pune în pericol căsniciile prezente sau viitoare, pe cea proprie sau a celorlalți. Întrucât sexualitatea este creată de Dumnezeu, ea nu este nici rea, nici murdară, ci folositoare. Ea face parte dintre forțele esențiale originare, și este orientată cu desăvârșire la menținerea speciei umane. Dar când ea degenerează, atunci, datorită furiei autodistructive depășește toate celelalte
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
omenești. Tocmai de aceea, este necesară o măsură specială de ordonare permanentă a acesteia și de protejare. Stăpânirea impulsului sexual (voită de Dumnezeu), înainte și în timpul căsătoriei, se numește castitate. Reținerea de a dezvălui propria intimitate și a celorlalți, în ceea ce privește sexualitatea, se numește pudoare. Respectarea castității nu indică o slăbire a puterii sexuale, ci crearea unei ordini în domeniul sexualității. Ordinea interioară înseamnă a vedea lucrurile în mod real, și a le trăi în baza adevărului astfel dobândit. Dezordinea dorințelor îl
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
sexual (voită de Dumnezeu), înainte și în timpul căsătoriei, se numește castitate. Reținerea de a dezvălui propria intimitate și a celorlalți, în ceea ce privește sexualitatea, se numește pudoare. Respectarea castității nu indică o slăbire a puterii sexuale, ci crearea unei ordini în domeniul sexualității. Ordinea interioară înseamnă a vedea lucrurile în mod real, și a le trăi în baza adevărului astfel dobândit. Dezordinea dorințelor îl face pe om orb din punct de vedere spiritual, și îi paralizează capacitatea de a lua decizii. Dezordinea nu
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
mult decât scopul de procreeare de fii. Iubirea fizică îmbrățișează toate acestea. Dar, mai mult, ea este expresia generoasă a iubirii lui Dumnezeu pentru Biserica sa. Din acest motiv, unirea fizică îi este permisă creștinului numai în cadrul căsniciei. Abuzuri ale sexualității Nici un impuls uman nu este atât de strâns legat de iubire ca sexualitatea. Din acest motiv, omul este foarte vulnerabil în acest domeniu. Orice egoism sexual este îndreptat împotriva demnității umane. Datorită faptului că sexualitatea este, prin natura sa, îndreptată
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
mai mult, ea este expresia generoasă a iubirii lui Dumnezeu pentru Biserica sa. Din acest motiv, unirea fizică îi este permisă creștinului numai în cadrul căsniciei. Abuzuri ale sexualității Nici un impuls uman nu este atât de strâns legat de iubire ca sexualitatea. Din acest motiv, omul este foarte vulnerabil în acest domeniu. Orice egoism sexual este îndreptat împotriva demnității umane. Datorită faptului că sexualitatea este, prin natura sa, îndreptată către cealaltă persoană și către procrearea de fii, nu mă pot folosi de
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
numai în cadrul căsniciei. Abuzuri ale sexualității Nici un impuls uman nu este atât de strâns legat de iubire ca sexualitatea. Din acest motiv, omul este foarte vulnerabil în acest domeniu. Orice egoism sexual este îndreptat împotriva demnității umane. Datorită faptului că sexualitatea este, prin natura sa, îndreptată către cealaltă persoană și către procrearea de fii, nu mă pot folosi de sexualitatea mea numai și în mod exclusiv pentru mine. Tocmai pentru faptul că egoismul în acest domeniu are efecte distructive, iubirea fizică
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Din acest motiv, omul este foarte vulnerabil în acest domeniu. Orice egoism sexual este îndreptat împotriva demnității umane. Datorită faptului că sexualitatea este, prin natura sa, îndreptată către cealaltă persoană și către procrearea de fii, nu mă pot folosi de sexualitatea mea numai și în mod exclusiv pentru mine. Tocmai pentru faptul că egoismul în acest domeniu are efecte distructive, iubirea fizică are nevoie de apărarea și de sentimentul de siguranță oferite de instituția căsătoriei. Căsnicia, și mai presus de toate
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
pericol demnitatea femeii Orice pierdere a intimității este o pierdere a libertății. Acolo unde goliciunea este considerată o realitate de viață, înclinarea spre tandrețe este sufocată. Dorința și simțământul de rușine nu sunt aspecte secundare. Sunt precondiții necesare pentru cultura sexualității. Acestea sugerează în primul rând bărbatului că sexualitatea nu se poate reduce la un „obiect”. Unde dorința este pusă pe un piedestal, demnitatea umană este pusă în pericol. Dorința dezordonată îl face pe om mai animal decât animalul. Într-adevăr
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
o pierdere a libertății. Acolo unde goliciunea este considerată o realitate de viață, înclinarea spre tandrețe este sufocată. Dorința și simțământul de rușine nu sunt aspecte secundare. Sunt precondiții necesare pentru cultura sexualității. Acestea sugerează în primul rând bărbatului că sexualitatea nu se poate reduce la un „obiect”. Unde dorința este pusă pe un piedestal, demnitatea umană este pusă în pericol. Dorința dezordonată îl face pe om mai animal decât animalul. Într-adevăr, Sigmund Freud spunea: „absența simțământului de rușine este
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
absența simțământului de rușine este un semn sigur de demență”. În realitate, avem de-a face cu un spirit al timpului cu adevărat „demențial”, dacă, acolo unde cel ce se crede liber devine sclav, pentru că a pierdut din vedere complexitatea sexualității, și nu stăpânește aspectele ei eronate. Cine nu ține cont de faptul că transmiterea vieții, sexualitatea și tandrețea constituie un întreg indivizibil, nu dă posibilitate iubirii să pătrundă în realități care depășesc propriul eu. 10. «Să nu dorești nimic din
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
cu un spirit al timpului cu adevărat „demențial”, dacă, acolo unde cel ce se crede liber devine sclav, pentru că a pierdut din vedere complexitatea sexualității, și nu stăpânește aspectele ei eronate. Cine nu ține cont de faptul că transmiterea vieții, sexualitatea și tandrețea constituie un întreg indivizibil, nu dă posibilitate iubirii să pătrundă în realități care depășesc propriul eu. 10. «Să nu dorești nimic din ceea ce este al aproapelui tău» Prezenta poruncă se intersectează cu a 7-a, întrucât, în ambele
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
Aș fi putut ghici că așa se va întâmpla. Fanteziile paranoice despre arest și accident au fost primele indicații. Acum totul a ieșit la iveală. Manifestările tale normale sexuale au fost blocate așa de mult timp, încât acum surplusul de sexualitate se revarsă pe un canal greșit. De la fanteziile care au marcat începutul, ai trecut printr-o perioadă de criză care a culminat într-o aberație sexuală declarată. Eram sigură că vei face acest pas, mai curând sau mai târziu. Acum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
manechin. Cel care-i aranjase nasul și bărbia era un geniu. Și avea un corp minunat, cu o talie îngustă și sâni perfect conturați. Avea douăzeci de ani, era în vacanța de vară de la Crestview State, și radia sănătate și sexualitate. Tuturor celor din companie li se aprinseseră călcâiele după ea. Așa că era surprinzător că, de câte ori făceau dragoste, Lisa stătea total nemișcată. După câteva minute părea să-i remarce frustrarea și începea să se miște mecanic și să scoată mici gemete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
Creaturi vii de vânzare În Londra, artista sud-africană Laura Cinti a expus un cactus transgenic ce conține material genetic uman și căruia îi crește păr uman. — Cactusul, cu tot acel păr care iese în afară, reprezintă toate dorințele, toate semnele sexualității, a spus Cindi. Nu vrea să fie încătușat. Vrea să fie liber. Întrebată care a fost reacția publicului față de cactus, Cindi a comentat: — Chelioșii au fost deosebit de interesați. Artista Marta de Menezes a creat fluturi modificați, care aveau o aripă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
tuturor litigiilor cu care se confrunta compania. Asistenta lui Rick îl apelă la interfon. — Domnule Diehl, femeia de la BDG, compania de securitate, vrea să vă vadă. Rick se îndreptă pe scaun. Își amintea cât de energizantă era Jacqueline Maurer. Radia sexualitate și sofisticare. Se simțea mai viu numai pentru că era alături de ea. Nu o mai văzuse de săptămâni de zile. — Să intre. Se ridică, își băgă repede cămașa în pantaloni și se întoarse spre ușă. O tânără de treizeci de ani
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2077_a_3402]
-
reformistă. Aceste femei constituiau noile profesioniste - avocate, profesoare, judecătoare, manageri, funcționare, universitare... Spre deosebire de mamele lor, nu erau Închise În casă și aveau șansa de a urca pe scara socială, economică și culturală, cu condiția să se lepede pe drum de sexualitatea și feminitatea lor. Cel mai adesea purtau costume deux pièces În nuanțe de maro, negru și gri - culorile castității, modestiei și partizanatului. Aveau părul tuns scurt, nu se machiau și nu purtau accesorii. Se mișcau În trupuri defeminizate, desexualizate. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]