3,508 matches
-
două areale: aria maghrebiană ce include Algeria, Tunisia, Maroc și aria mesopotamo-levantină din care fac parte Irak și Siria. statele cu dezvoltare urbană mediocră au un grad de urbanizare între 30 - 50% și dețin un profil economic agricol-industrial. Prezintă trăsături socio-economice foarte diferite, unele dispunând de un ridicat potențial economic, reliefat și în potențialul geopolitic, precum Egiptul, în timp ce altele se situează printre cele mai paupere țări de pe Glob (Somalia, Mauritania, Sudan). statele subdezvoltate au un grad de urbanizare sub 30% și
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
entități insalubre de tip bidonville, îngrămădite la periferia marilor ansambluri urbane, ca urmare a masivului exod rural din ultimele decenii; sunt caracteristice în arealul conurbației de pe valea Nilului, în aria exterioară a Khartoum-ului, a Algerului. Ca o consecință a clivajelor socio-economice din statele arabe și unele cartiere tradiționale (medina) pot căpăta aspect de veritabile bidonville-uri paupere, deși se află în interiorul unor orașe mari, precum nuclele istorice vechi din orașele marocane Fès, Marrakesh, Meknes sau din orașele algeriene Alger, Annaba. B. Raporturile
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
în Liban, unde coexistă 17 comunități confesionale diferite, caracterizate prin diferite regimuri socio-materiale diferite, aspect ce complică raporturile tensionate dintre ele. În condițiile îndelungatului conflict civil (1975 - 1990), acest fapt a avut drept consecință politico-geografică “cantonizarea” teritoriului libanez după criterii socio-economice și socio-confesionale. Astfel, comunitățile șiite din sudul Libanului și din nordul depresiunii Beka constituie în mod tradițional păturile sociale cele mai paupere, reprezentând “Libanul periferic”, iar comunitățile creștine maronite constituie baza clasei de mijloc libaneze. Exodul rural din ultimele decenii
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
incoerente, derulată doar pe unele segmente regionale sau domeniale. Astfel, nu s-a reușit până în prezent desăvârșirea procesului de integrare economică profundă la nivelul spațiului arabofon. C. Dimensiunea geopolitică a “armei economice” Categoriile de bunuri indispensabile desfășurării normale a vieții socio-economice într-un anumit spațiu alcătuiesc ceea ce se numesc “produse rare”. Resursele hidrocarbonice, de care o serie de state arabe dispun în mari cantități, reprezintă la scară mondială niște produse rare, în timp ce pentru arealul arab resursele de apă sunt definibile ca
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
asumarea riscurilor, abandonarea modelului pasiv, asistențial, al Statului-Providență și înlocuirea sa cu cel al Statului-Investitor, în care toți cetățenii trebuie să fie actori activi, pentru organizarea unei Societăți-Providență. În buna tradiție inaugurată de Ludwig Erhard, se consideră că singurul cadru socio-economic posibil este economia de piață, un concept extrem de discutabil, dar avînd corespondent în anumite realități din unele societăți, în primul rînd din cea germană. De fapt, în subtext, această carte se înscrie în rîndul celor care anunță "moartea ideologiilor"10
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
marcat de o dinamică permanentă și de o mare plasticitate, excedînd tot timpul cadrul național, capitalismul a fost mereu depășit de propria-i istorie, neputînd fi identificat în mod durabil. Alți autori, cum e Bruno Theret, disting trei mari sisteme socio-economice: capitalism, socialism etatic și socialism civil. Capitalismul s-ar baza pe principiul libertății, socialismul etatic pe egalitate, iar cel civil pe solidaritatea reciprocă între membrii societății, plecînd de la modelul familial. Apoi, în ultima vreme, începînd cu Antony Giddens și Bodo
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
critic sui generis, ciudatul personaj provoacă el însuși catastrofa, avînd, într-o bună zi, reacția cea mai imprevizibilă pe care un funcționar obedient de pe Wall Street ar putea-o manifesta. Replica lui Bartleby contrazice subit chiar principiul motrice al ideologiei socio-economice capitaliste, care stipulează necondiționat acțiunea, implicarea nemijlocită, neezitantă în tumultul sistemului. Rugat de avocat să ajute la examinarea unui scurt document juridic, copistul răspunde impasibil, cu solemnitatea alienaților victorieni: "I would prefer not to"/"Aș prefera să nu!" (tradus de
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pînă la urmă, "trilogie"), Tropicul Capricornului, care, așa cum spuneam, în mod paradoxal, "întoarce" acțiunea la momentul "evadării" new-yorkeze și care (precum toate celelelalte narațiuni) folosește numele real al autorului, reconstituie atmosfera de degradare socială a artistului neintegrat prin propria opțiune mecanismului socio-economic. Cartea apare ca o serie nesfîrșită de "epifanii spirituale" (creionate estetic, pesemne, după același model joyceian). În interiorul lor, myst-ul (eroul care se inițiază: Miller însuși) descoperă sensul vital al libertății individuale. "Plecarea" devine, ca atare, o nevoie existențială și, totodată
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Heinrich Karl Bukowski (transformat în Henry "Hank" Charles Bukowski) emi grează, alături de familie, în Statele Unite, la Los Angeles (orașul derulării narațiunilor de mai tîrziu). Crește într-o familie disfuncțională (descrisă, cu lux de amănunte, în romane) și pe un fundal socio-economic nefast (Marele Crah). Duritatea excesivă a tatălui (dublată de o pasivitate nefirească a mamei) marchează copilăria scriitorului care se descoperă, treptat, un ins fără vocația alterității (are, de altfel, o perspectivă cinic-sarcastică asupra celorlalți, preferînd izolarea taciturnă și austeritatea comporta
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
că nu se putea ca Revoluția franceză să nu izbucnească în momentul în care a izbucnit și în felul în care a izbucnit, profesorul evidenția, ca factori explicativi, răspîndirea ideilor progresiste (din Enciclopedie, ale lui Voltaire și Rousseau) și criza socio-economică de după proasta recoltă de grîu din 1788. Mi-a trebuit mult timp ca să-mi dau seama că ceea ce m-a fascinat a fost capacitatea sa de a demonstra că oamenii nu sunt liberi. Ce înseamnă să fii fascinat de oameni
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
istorici, deciziile politice, datele psihologice. Demersul specialiștilor în uman constă în căutarea cauzelor care au condus la fapte, la realitate. Scoaterea în evidență, printre alți factori explicativi, a antisemitismul poporului german, a umilinței resimțite prin tratatul de la Versailles, a efectelor socio-economice ale crizei din 1929, a profilului psihologic al lui Hitler reprezintă demonstrația faptului că ascensiunea Führerului, nazismul și, desigur, Holocaustul au fost evenimente probabile, chiar inevitabile. Cu totul altul este demersul istoricului american Henry Ashby Turner Jr.132. El încearcă
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
stabilirea intensității fenomenului în cadrul acestor colectivități specifice, contribuția fiecăreia la formarea ratei generale de natalitate, precum și analiza factorilor de natură demografică, social-economică și culturală, care determină diferențierile semnificative. Un aspect important privind intensitatea natalității este legat de influența unor factori socio-economici și culturali. Pentru stabilirea acestor relații de dependență se impune analiza intensității natalității în cadrul unor subcolectivități grupate după caracteristicile menționate anterior. Evoluția populației este influențată de asemenea și de cealaltă componentă a mișcării naturale, mortalitatea. Fenomenul demografic cunoscut sub denumirea
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_489]
-
individuală (boli cronice), consumul de servicii medicale (contactarea medicului de familie, a unui medic specialist sau stomatolog, recurgerea al medicina alternativă, internarea într-un spital) și de medicamente și se oferă posibilitatea relevării legăturii dintre acestea și anumiți factori demo socio-economici (sex, vârstă, stare civilă, statut profesional, ocupație etc.), de mediu (condițiile de locuit) sau de comportament, care au impact direct asupra sănătății (regimul alimentar urmat, consumul de tutun, de băuturi alcoolice, desfășurarea unei activități sportive sau fizice). Ancheta asupra calității
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_489]
-
francofonă, de fapt, o aparentă entorsă, spicuind dintr-un recent interviu oferit de scriitorul japonez Haruki Murakami, adevărat tsunami editorial, revistei "Le Nouvel Observateur". Pentru că, poate mai mult ca oriunde altundeva, preferințele de lectură ale francezilor sunt un adevărat indicator socio-economic, cel puțin european, și dau măsura unor dominante ale imaginarului colectiv, definitorii pentru epoca noastră. Prin urmare, acest romancier discret, amator de jazz și de plimbări, de la care multă lumea așteaptă un Nobel, a publicat o trilogie inițiatică ce face
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
distincțiile necesare, critica devine "autoreferențială", iar raționalul părăsește scena. Mai mult decât atât, acest lucru ar conduce și la renunțarea la o serie de noțiuni care au constituit istoria democrațiilor și care sunt încă utilizate cu succes în privința criticării instituțiilor socio-economice. Astfel, "scriitorii francezi pe care îi critică Habermas sunt gata să abandoneze opoziția dintre "consensul adevărat" și "consensul fals" sau dintre "validitate" și "putere", pentru a nu fi nevoiți să spună o metapovestire în vederea explicării termenilor "adevărat" sau "valid". Dar
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
poate totuși să pună o gamă de întrebări pertinente referitoare la rolul mass-media, al societății, al reflecției în genere. Tocmai de aceea, ne atenționează Lyon, "socialul și culturalul trebuie luate împreună", cercetarea speculativă trebuind să se raporteze și la condițiile socio-economice și politice, relația postmodernism postmodernitate afirmându-se drept necesară. Cunoașterea lumii postmoderne și înțelegerea mecanismelor sale de funcționare pot reprezenta o cheie a lecturii și interpretării reflecțiilor postmodernismului, dar și a reevaluării lumii moderne. Întrebările incomode lansate din perspectivă postmodernă
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
postmodernismul desemnează "logica culturală a capitalismului târziu". Criticând această glisare conceptuală de la postmodernitate la postmodernism, Hutcheon recunoaște totuși că atât Jameson, cât și Lyotard și Habermas, deși au perspective foarte diferite asupra fenomenului postmodern, "au ridicat importanta problemă a fundamentării socio-economice și filosofice a postmodernismului în postmodernitate. Dar a presupune o relație de egalitate între cultură și fundamentul ei, mai degrabă decât a admite cel puțin posibilitatea unei relații de contestare și subversiune, înseamnă a uita lecția complexei raportări a postmodernismului
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
înțelesurile de a trișa, a amăgi în plan moral, a imagina, a fabula în plan estetic și a înșela, a fura, a sustrage în plan juridic; praxiologic înțeleasă ca ocultare, deghizare în spațiul cultural, ca deformare, degradare, metamorfoză în spațiul socio-economic și ca mistificare, dezinformare, trucare în spațiul ideologic 548). Dacă eliminăm din definiția minciunii două componente care apar foarte des în analiza acestui concept necesitatea aserțiunii unei propoziții false și intenția de a înșela, ajungem la o înțelegere a minciunii
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
Civilizație umană va fi condusă de Marii Bancheri Internaționali, cei care dețin peste 80 la sută din tot Capitalul Mondial. Actuala Criză financiaro-economică Mondială nu face altceva decât să Înrobească și mai mult țările, distrugându-le economiile, punând astfel Sisteme socio-economice naționale, națiuni Întregi să lucreze ca niște sclavi pentru Marii Bancheri Internaționali. Deci În prima fază Marile Bănci Mondiale din afară au utilizând Războiul Economic Mascat au păcălit Țările din fostul lagăr socialist că dacă vor fi primite În Uniunea Europeană
ADEVĂRATA PROBLEMĂ A IEȘIRII ROMÂNIEI ȘI A POPORULUI ROMÂN DIN ACEASTĂ CRIZĂ FINANCIARĂ ȘI BUGETARĂ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]
-
că Sistemul economic capitalist este un Sistem economic Învechit, depășit, care și-a Îndeplinit rolul În istorie, și care de aceea trebuie să părăsească scena istoriei, așa cum s-a Întâmplat În mod natural cu Sistemul economic sclavagist, și cu Sistemul socio-economic feudal. Sistemul economic capitalist a devenit, pentru că este un Sistem economic Învechit, depășit, un Sistem economic negativ, periculos pentru societățile naționale și pentru Civilizația umană, pentru că el produce mult mai multe efecte negative decât efecte pozitive. Fiind un Sistem economic
ADEVĂRATA PROBLEMĂ A IEȘIRII ROMÂNIEI ȘI A POPORULUI ROMÂN DIN ACEASTĂ CRIZĂ FINANCIARĂ ȘI BUGETARĂ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]
-
pozitive. Fiind un Sistem economic Învechit Sistemul economic capitalist nu mai este capabil să mai asigure rezolvarea problemelor pe care viața și istoria le pun societăților umane și oamenilor. De aceea el trebuie neapărat Înlocuit În istorie cu un Sistem socio-economic mai evoluat, superior, aflat pe următorul nivel de evoluție al societății umane, capabil să rezolve problemele pe care viața și istoria le pun spre rezolvare oamenilor, societății umane și Civilizației, Speciei umane. Acesta este sistemul Socio-economic al viitorului descoperit de
ADEVĂRATA PROBLEMĂ A IEȘIRII ROMÂNIEI ȘI A POPORULUI ROMÂN DIN ACEASTĂ CRIZĂ FINANCIARĂ ȘI BUGETARĂ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]
-
istorie cu un Sistem socio-economic mai evoluat, superior, aflat pe următorul nivel de evoluție al societății umane, capabil să rezolve problemele pe care viața și istoria le pun spre rezolvare oamenilor, societății umane și Civilizației, Speciei umane. Acesta este sistemul Socio-economic al viitorului descoperit de noi, descris, prezentat și teoretizat În cartea "NOUA ȘTIINȚĂ ECONOMICĂ A SECOLULUI XXI SAU PSIHO-ECONOMIA". (va urma)
ADEVĂRATA PROBLEMĂ A IEȘIRII ROMÂNIEI ȘI A POPORULUI ROMÂN DIN ACEASTĂ CRIZĂ FINANCIARĂ ȘI BUGETARĂ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]
-
coincide cu frontierele naționale. În acest spațiu, cetățeanul cîștigă libertatea de a circula, de a vinde și de a cumpăra fără nici un obstacol. Astfel spus, în dimensiunea sa "civilă", cetățeanul aparține unui spațiu care este, înainte de toate, european. Recompoziția teritoriului socio-economic, care se tra-sează în drept, este puțin perceptibilă la nivelul populațiilor. Societatea civilă europeană este deja o piață, dar nu este o "comunitate subiectivă", un spațiu cotidian decît pentru o minoritate de europeni. Studenții care circulă de-a lungul Europei
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
Toate caută astăzi un echilibru între reprezentarea proporțională și majoritară, între parlamentarism și personificare a guvernului, între unitate și descentralizare... Statele europene converg către un model constituțional comun și spiritul timpului arată că ele caută, de asemenea, un nou model socio-economic, situat între piața liberă și control social. Construcția europeană nu este sursa directă a acestui fenomen de sinteză între vechile clivaje, dar ea a încurajat fenomenul prin deschiderea opiniilor publice unele către altele. Cînd cetățeniile naționale interferează, ele conturează o
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
eternul și imuabilul. Adesea, modernitatea se rezumă la genuri de creșteri: fie ale bunurilor, capitalurilor și populațiilor locale antrenate în programe moderne de viață, fie prin creșterea organizărilor formale ale societății democratice, fie prin creșterea mobilității populației sau a mobilității socio-economice, fie prin creșterea diviziunii muncii și a formelor de interdependențe sociale. Filosoful polonezo-britanic Zygmunt Baum (n.1925) se folosește de o metaforă simplă: postmodernitatea are proprietățile "lichidului", față de cele ale "solidității" modernității. Este întemeiată observația că fragmentarea individului și a
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]