1,245 matches
-
stat, politic, conectat la problematica ordinii și protecției internaționale (Ayoob, 2005, pp 24-25). Într-o anumită măsură, deși nu Își contrazice opiniile anterioare, Ayoob propune o viziune mai restrânsă a securității și revine la ideea că securitatea este determinată de soliditatea internă a statelor. Alte idei de reținut În legătură cu dezbaterea despre securitate sugerează că aceasta a Încetat să mai fie văzută numai din punctul de vedere al capacităților și conflictelor militare; factorii politici, economici, sociali și culturali sunt importanți În crearea
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
firesc, grupuri lingvistice diferite; 2) aceste state-națiuni primesc, în timp, o imigrație și orice emigrație diversifică, într-un anumit mod de asemenea aproape firesc, terenul lingvistic al societății care o primește. Diversitatea lingvistică este caracterizată aproape pretutindeni printr-o anumită soliditate. Spre exemplu, Franța, sau mai exact teritoriul acoperit de statul francez de astăzi, este un loc multilingvistic cu mult timp înainte de crearea statului și chiar dacă există sau vor exista, desigur, evoluții locale (dispariția unor vorbitori), această stare de fapt nu
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
tăios și cu insistență. Cuvintele sale de ordine sunt: o societate românească pusă pe baze etice, rezistență împotriva agresiunii ideologice comuniste, lupta contra opresiunii și minciunii, pentru renaștere și regenerare spirituală. Un întreg program, format treptat și organic. De unde și soliditatea sa. El poate fi urmărit în ambele sensuri (etape de formație și exprimare tot mai sistematică și mai radicală), în cele șapte scrisori deschise, care formează partea a doua a volumului. Ele sunt următoarele: Celor ce n-au renunțat să
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
nu mai puțin improvizație), spre salvarea (adesea foarte abilă) a aparențelor, spre o cultură adesea contrafăcută, pseudo (formula, prea severă, nu ne aparține, așa am fost caracterizați de un critic străin: Roger Caillois), spre întreprinderi culturale, în genere, lipsite de soliditate, care nu rezistă. Este evident că această situație nu se poate modifica decât, în principiu, prin punerea bazelor unei culturi de alt tip: solidă, specializată, riguroasă, sistematizată, profesionalizată. Cât timp precizia, exactitatea, opera de longue haleine vor fi socotite de către
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
să niveleze, să elimine creatorul individual, să distrugă însăși ideea de creație personală. Ceea ce nu înseamnă că noua cultură română liberă nu are nevoie și de un program. în parte, el derivă din însuși programul noii societăți românești ce presupune soliditate, construcție, muncă, efort, un înalt profesionalism, o permanentă integrare și adaptare la noile structuri europene. Va trebui să fim disciplinați, punctuali, preciși, sistematici, productivi, competitivi. Altfel nu avem nici o șansă. Comoditatea birocratică a planului de stat va trebui să dispară
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
singura opțiune, cu adevărat creatoare, fecundă, nu poate fi decât următoarea: între o cultură română de tip genialoid, ce mizează, în continuare, doar pe mari surprize și accidente fericite și o cultură întemeiată, în primul rând, pe valorile modeste ale solidității și consecvenței, organizării și continuității, realizabile numai prin muncă serioasă, tenace și în adâncime, alegerea noastră este definitivă. Deoarece numai în acest mod pot fi realizate opere durabile și profunde în cultură. în orice cultură. Improvizația continuă și superficialitatea sunt
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Ioan Andreescu, precum criticul de artă Radu Bogdan, este considerat, cu aere distinse și evident spirituale, drept un caz de monomanie etc. Marile construcții culturale, de orice tip, de la enciclopedii la dicționare și instrumente de lucru, la sintezele personale, dau soliditate și asigură adevărata identitate unei mari și adevărate culturi. Elogiul muncii intelectuale organizate, al științei și metodei îl făceau, de altfel, între cele două războaie, și Mircea Eliade și Constantin Noica. De ce am prelua de la ei doar iraționalismul și misticismul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ar fi idealul culturii române? Și dacă, din nefericire, Noi boicotăm istoria și valorificăm mărunt imediatul, după excelenta formulă a lui Andrei Pleșu, de ce o astfel de atitudine ar fi neapărat și exemplară? Succesul și efectul imediat, strălucirea și nu soliditatea, spontaneitatea și nu continuitatea, improvizația și nu planificarea organizată sunt, între altele, semnele culturii minore, nu majore. De ce am fi condamnați doar la un astfel de regim steril, necreator, este foarte greu de răspuns. Fiindcă, de fapt, nici nu există
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
ani de existență, în 1999. La Centenarul nașterii lui Gr. T. Popa, inițiativa imortalizării chipului în medalii a aparținut, cum spuneam, universității bucureștene. Medalia (bronz, 60 mm) impresionează prin simplitate (chipul clasic al personalității, inscripții adecvate pe revers și simbolul solidității, al forței - frunza de stejar). Pe avers (fig. 128av) este prezentat chipul omagiatului în profil spre stânga, flancat de inscripția DR. GR. T. POPA în stânga și semnătura celor doi sculptori realizatori ai modelajului medalistic Gh. ADOC / V. G. (Vasile Gabor
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
nu e capitalim. Autorul a reușit să expună o viziune clară și bine închegată, rezultată evident și din asimilarea copleșitoarei bibliografii în materie. Formulele memorabile, de esență tare, pe care le-am găsit adesea în aceste pagini, demonstrează limpezimea și soliditatea ideilor din mintea autorului. "Economia - scrie Dorel Dumitru Chirițescu - nu este decât un instrument, o adaptare a ființei umane la vitregia în care este obligată să trăiască". Iar capitalismul "înseamnă în primul rând economie și nu ideologie, spre deosebire de socialism care
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
intervenția atât de costisitoare și de periculoasă a statului. Guvernul, limitat în scopul și în responsabilitatea sa, simplu în acțiunea sa, puțin cheltuitor, nemaifăcând să apese asupra guvernaților cheltuiala propriilor lanțuri, susținut de bunul simț al publicului, ar avea o soliditate pe care, în țara noastră, nu a deținut-o niciodată, și am fi rezolvat în sfârșit această mare problemă: Cum să închidem pentru totdeauna prăpastia revoluțiilor. Necrolog Știința economică a plătit, de câțiva ani, un tribut crud morții. După un
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
roi grăbit să își ia zborul. A publicat mai întâi prima serie a Sofismelor economice, o serie de mici capodopere! Aveam deja Sofismele parlamentare ale lui Bentham 68, dar dacă regăsim la filozoful englez, ca și la filozoful francez, aceeași soliditate a judecății și aceeași rectitudine a spiritului, ce contrast între forma greoaie și rigidă a primului și alurile vii și spontane ale celuilalt! Cu ce vervă plină de îndrăzneală și de malițiozitate declara economistul nostru război dușmanilor săi naturali, protecționiștii
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
și numai la îndemîna specialiștilor. Aceștia obișnuiesc încă de mult să tăgăduiască valoarea științifică a istoricului sub cuvânt de erori, neglijențe. Totuși, sub raport "științific", obiecția e nedreaptă. Erorile lui Iorga (1871-1940) sunt neînsemnate față de uriașul material adunat și de soliditatea globală a monografiilor lui. Nu este ramură a istoriei în care N. Iorga să nu fi alcătuit sinteze capitale. El ține piept ca specialist total unei sumedenii de specialiști unilaterali. Se schimbă chestiunea când e vorba de valoarea literară a
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
ani de existență, în 1999. La Centenarul nașterii lui Gr. Ț. Popa, inițiativa imortalizării chipului în medalii a aparținut, cum spuneam, universității bucureștene. Medalia (bronz, 60 mm) impresionează prin simplitate (chipul clasic al personalității, inscripții adecvate pe revers și simbolul solidității, al forței - frunză de stejar). Pe avers (fig. 128av) este prezentat chipul omagiatului în profil spre stânga, flancat de inscripția DR. GR. Ț. POPA în stânga și semnătură celor doi sculptori realizatori ai modelajului medalistic Gh. ADOC / V. G. (Vasile Gabor
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
astfel de fenomen sunt ilustrate în spațiul artistic de utopia negativă a lui Orwell. Modelul Orwell pleacă de la premisa că orice discurs politic este "destinat a face minciunile să sune verosimil și crima respectabilă" și "a da o aparență de soliditate vântului pur"71, atrăgând atenția asupra fenomenului de corupere dintre gândire și limbă. Ideea că limba modelează gândirea și că restrângerea expresiilor verbale atrage după sine limitarea lucrurilor gândite poate constitui o armă redutabilă în regimurile totalitare. Teoria trădează oscilația
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
libertății de gândire și a refuzului oricăror bariere ideologice. Gazetarul se impune în presa vremii drept unul dintre cei mai vehemenți adversari ai clasei politice românești, evidențiindu-se prin ușurința cu care tratează teme dintre cele mai variate și prin soliditatea discursului ergumentativ. Paradigma publicisticii eminesciene marchează aptitudinea gazetarului de a impune un model discursiv în presa vremii, contribuind decisiv la modernizarea și diversificarea mijloacelor de expresie specifice scrisului jurnalistic. Distanțarea jurnalistului de stilul gazetăresc cultivat până atunci se face simțită
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
care, alegând să scrie despre un curent ca postmodernismul și despre un reprezentant al lui ca Jean Baudrillard, a dat dovadă de o dublă temeritate, realizarea acestei cărți fiind și ea, urmare firească, un îndoit succes. Fermitatea luărilor de poziție, soliditatea argumentației, originalitatea opiniilor exprimate pe întregul parcurs al cercetării semnalează o contribuție reală la investigarea unui fenomen căruia comentatorii nu-i lipsesc, adevărata performanță sau una din marile performanțe ale Cameliei Grădinaru fiind aceea de a face o expunere ireproșabil
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
de nici un fel de europeism superficial, de improvizație și diletantism, ci de o adevărată concepție, europeană într adevăr, a lucrului bine făcut. S-a și scris câte ceva și în acest sens. Europa este și rămâne pentru noi emblema seriozității și solidității, a creației durabile, rezistente și eficiente, de cât mai mare randament posibil. De dorit deci, în acest spirit, profesionalizarea integrală și a României, în speță a culturii române, ieșirea sa definitivă din diletantism și improvizație. Să nu mai fim, să
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
un corp istoric, de caractere comune, de un tezaur, de un conservatorio etc. etc. Dar toți, fără excepție și nu putem să nu le dăm dreptate , revendică o tradiție și o identitate culturală comună, de o mare vechime, prestigiu și soliditate. Iar a fi european înseamnă, în consecință, a cultiva, a apăra, sau măcar a adera la aceste valori recunoscute, cu respect, uneori cu venerație, drept specific europene. Evident, trebuie neapărat să precizăm și să enumerăm aceste valori. Dar fără o
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
arheologice și a urmelor găurilor pentru stîlpi, permite înțelegerea organizării acestor case mari ale neoliticului aparținînd grupului rubané. Ele erau construite plecînd de la numeroși stîlpi strînși cu o șarpantă făcută doar din bîrne longitudinale. De asemenea, pentru o mai bună soliditate, erau plantate mai multe rînduri de stîlpi, formînd patru nave. Acoperișul vegetal din stuf era așezat pe gratii de lemn. Pereții, și ei din gratii de lemn, erau acoperiți cu argilă nearsă. Aceste case de 20 pînă la 40 de
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
extrem de fecunde pentru lirica barbiană. Un poem se intitulează chiar Nietzsche, un altul, Panteism, se încheie cu două versuri definitorii („Cutremurând vertebre de silex ori granit, / Va hohoti, imensă, Vitala Histerie”); sufletul universal vorbește - și se exprimă - prin glasul „munților” (soliditate, „supremă încordare de granit”), al „lavei” (fluid solidificat), al „banchizelor” (soliditate aparentă, ascunzând de fapt „verzi și stătătoare pustietăți lichide”), al „râului” (lichid „gigant clocotitor”, devenit „ușoară spumă”), iar izbucnirea colosală spre înalt și coborârea spre „calda, impudica Cybelă” nu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
un altul, Panteism, se încheie cu două versuri definitorii („Cutremurând vertebre de silex ori granit, / Va hohoti, imensă, Vitala Histerie”); sufletul universal vorbește - și se exprimă - prin glasul „munților” (soliditate, „supremă încordare de granit”), al „lavei” (fluid solidificat), al „banchizelor” (soliditate aparentă, ascunzând de fapt „verzi și stătătoare pustietăți lichide”), al „râului” (lichid „gigant clocotitor”, devenit „ușoară spumă”), iar izbucnirea colosală spre înalt și coborârea spre „calda, impudica Cybelă” nu constituie două opțiuni extreme, aflate la cele două capete ale claviaturii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
ai noștri, prin urmare. Misionari și teologi de vocație ecumenică la Dunăre și Mare în primele șase secole creștine. Considerații istorice și teologice - cum se intitulează cartea de față, este scrisă în același spirit cu care autorul ne-a obișnuit: soliditatea documentației, multitudinea surselor, cursivitatea textului, analiza modernă, interpretarea în spiritul ecumenicității operelor teologice respective, relevarea semnificației și a actualității cugetărilor sfinților, a dimensiunii spiritului lor misionar. O lucrare ce vine să îmbogățească, prin considerațiile date, prin judecățile de valoare emise
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
renunța la regimurile satelit est-europene avea și o pronunțată dimensiune pragmatică, acestea fiind de acum un balast insuportabil pentru o economie sovietică la rândul ei în cădere liberă așa cum o demonstrează declarația făcută la reunificarea Germaniei: "Vrem să credem în soliditatea unei democrații care a tras învățăminte din trecutul nazist al patriei sale. Vreți să credeți în viitorul unei democrații care a întreprins cu vigoare și hotărâre distrugerea unui vechi sistem de constrângere administrativă" (Gorbaciov: 1994, 250). În ultimul deceniu al
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai pot crede că în România de astăzi ar mai fi forțe capabile să amenințe sistemul socialist? Eu cred că nu mai există. Nici țăranii colectiviști, nici muncitorii, nici intelectualii, nimeni nu-și mai poate permite să se îndoiască de soliditatea și forța socialismului. Bineînțeles, mai există nebunii, și nebuni sunt peste tot în lume, dar pentru aceștia societatea noastră are la dispoziție toate mijloacele necesare, inclusiv cămașa de forță (Cucu, Cucu, 2005). Așadar orice opoziționism se consideră a ține de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]