12,662 matches
-
descălecat în Moldova prin „cheia” Prislopului. Pe locul unde s-a înecat bourul pe care-l urmărea, și cățeaua MOLDA, a ridicat cetatea BAIA, care a fost și prima capitală a Moldovei, iar capul de bour a fost inclus în stema țării. Și acest principe face parte din categoria marilor inițiați care a avut drept misiune întemeierea în ORDINE și LEGITIMITATE a noului PRINCIPAT, după intenția celui care i-a încredințat misiunea. Mitul nu este decât o proiecție în exterior a
ROMÂNIA ÎNTRE SCUTUL ANTIRACHETĂ AMERICN ŞI KATUŞA RUSEASCĂ. TIMP ŞI DESTIN de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 516 din 30 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/371144_a_372473]
-
VINE Autor: George Safir Publicat în: Ediția nr. 842 din 21 aprilie 2013 Toate Articolele Autorului de-ar fi să ne rugăm cu toții- tot norodul să se-nchine- primăvara nu mai vine; îi teamă să n-o fure hoții, că stema noastră-i uzurpată. ce-ar găsi la noi, în țară? huzur în clica desfrănată, niște moși pe prisp-afară, brațe - întinse, la pomană, nebuni ce cad de la etaj, prin cimitire - vreo vădană, o coadă mare la somaj, vreo câț’va boi
PRIMĂVARA NU MAI VINE de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 842 din 21 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345943_a_347272]
-
închinăciune pentru locuitorii de azi ai Ipoteștilor. Această biserică a fost înălțata la inițiativa marelui istoric N. Iorga în perioada interbelică, fiind ornată la exterior cu un brâu de frize cu diverse reprezentări, printre care se află bourul, prezent în stema Moldovei, și stema regală a României Mari. Înconjurând biserica nouă, ajungi pe o alee laterală în spatele ei, unde se află mormintele părinților poetului, și a unor frați ai săi, îngrijite acum de muzeografi. Ghidul care ne-a însoțit în biserică
IPOTEŞTII MITICI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 894 din 12 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346022_a_347351]
-
de azi ai Ipoteștilor. Această biserică a fost înălțata la inițiativa marelui istoric N. Iorga în perioada interbelică, fiind ornată la exterior cu un brâu de frize cu diverse reprezentări, printre care se află bourul, prezent în stema Moldovei, și stema regală a României Mari. Înconjurând biserica nouă, ajungi pe o alee laterală în spatele ei, unde se află mormintele părinților poetului, și a unor frați ai săi, îngrijite acum de muzeografi. Ghidul care ne-a însoțit în biserică și ne-a
IPOTEŞTII MITICI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 894 din 12 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346022_a_347351]
-
de locuitori, deoarece au refuzat să renunțe la creștinism și să accepte islamismul, cât și eliberarea orașului un an mai târziu de către spaniolii conduși de Alfons de Aragon căruia i se datorează și opera de reconstrucție și fortificare a acestuia. Stema orașului este alcătuită din câteva elemente cu valoare istorică și legendară: fundalul verde, un turn alb pe care este încolăcit un șarpe negru ce introduce capul pe fereastra turnului, o coroană regală. În partea de jos scrie „Civitas Fedelissima Hydrunti
CĂLĂTORIE ÎN SALENTO, ITALIA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1191 din 05 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347734_a_349063]
-
Acasa > Cultural > Modele > VIORICA FLINTAȘU. CÂNTECELE CRIȘANEI, ÎNMIRESMATE ȘI ILUMINATE Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1197 din 11 aprilie 2014 Toate Articolele Autorului Cântecul Crișanei e însemn de stemă, vechi și sfânt, slăvit în țara celor trei Crișuri -slăvită la rându-i de cântec, mai mult decât de oricare dintre izvoarele documentare, istorice și culturale. Spicul grâului, frunza viței de vie, turnurile crenelate ale cetății lui Menumorut, Crișurile și
VIORICA FLINTAŞU. CÂNTECELE CRIŞANEI, ÎNMIRESMATE ŞI ILUMINATE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1197 din 11 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347783_a_349112]
-
un zeu Iubitul meu. Apoi tot Veronica: Tu ești un rege, eu sunt regină, Eu sunt un haos, tu o lumină, Eu sunt o harfă muiată-n vânt Tu ești un cânt! Eminescu: Tu ești o frunte, eu sunt o stemă, Eu sunt un geniu, tu o problemă, Privesc în ochi-ți să te ghicesc - Și te iubesc! Deodată se descoperiră unul în fața altuia îngenunchiați ca-n fața unui altar, era parcă un ritual pe care trebuia să-l săvârșească în
EMINESCU ŞI VERONICA LA VIENA (CAP 5-6) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1208 din 22 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347869_a_349198]
-
a Sistemului nervos, membru de onoare al Academiei Române. Descendent al Bălăcenilor, veche familie boiereasca aparținând nobilimii pământene, căreia în secolul al XVII-lea aula imperiala vieneza i-a conferit titlul de conte al Sfanțului Imperiu Româno-German și i-a concesionat stema. Oana Mihaela Marinache este istoric de artă, președinta Asociației Istoria Artei și autoarea monografiilor „Cristofi Cerchez, un vechi arhitect din București” și a „Reședințele Știrbey din București și Buftea: arhitectură și decorația interioară”. În 2014 își va susține lucrarea de
CONCERT DE MUZICĂ BAROC LA PALATUL MOGOŞOAIA de LAURENŢIU CONSTANTIN în ediţia nr. 1211 din 25 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347946_a_349275]
-
de aviatori la Iași, în Cimitirul Eternitatea unde îmi plăcea să merg și să citesc, silabisind bineînțeles, cuvintele scrise pe pietrele funerare de acolo. Am atins morminte de eroi ruși înmormântați în acest cimitir, cu pală de avion și cu stema sovietică la căpătâi. Fiind curios din fire îmi plăcea să descopăr tot ce era altfel decât... acasă. Știu că mă căuta de multe ori mătușa speriată, pentru că dispăream pur și simplu de prin curtea casei și era cumva uimită de
INTERVIU CU UN AVIATOR, MARIAN COVACHE de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348826_a_350155]
-
Călărași. La un moment dat, a început să se audă gălăgia unui grup de oameni și pe strada centrală a apărut o mulțime destul de mare, de peste 50-60 de persoane, cu steagurile României în mână, cu o gaură la mijloc, în locul stemei țării, strigând sloganuri anti-Ceaușescu. Cum s-au adunat, de unde au făcut rost așa de repede de steaguri, când le-au decupat, rămâne pentru mine o enigmă de nedezlegat. Cu teamă în suflet, să nu apară milițienii să mă aresteze, ținând
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346915_a_348244]
-
fi pe acolo și să ne înscriem astfel în rândul națiunilor avansate tehnologic. Ba, mai mult, să fim primii în lume care facem una ca asta cu mijloace proprii. Avem sprijinul total al partidului, iar pe navă va fi și stema țării, dar și a noastră, adică a partidului. E ce ziceți!? Ne prindem? Cei nouă mecanici desăvârșiți chiuiră de bucurie și plini de entuziasm începură să vorbească toți odată, să spargă semințe, să fumeze în draci și să spună bancuri
APOCALIPSA DUPĂ SPIRIDON de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346939_a_348268]
-
Foto: Stemă românească cu înger Epistolă adresată Preastrălucitului nobil domn Principele Radu al României, Alteța Sa Regală Principele Consort al României, Alteță Serenissimă și Cavaler al Ordinului Reginei Preacreștine, Cavaler al Ordinului Coroana României, Consilier al MS Regelui Mihai I al României, Consilier
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
de gingășie, ființa ta clădită cu meșteșug de faur divin se adună-n armonia firii tale împrejmuit cu licăre de zbor din marea legendă a nemuririi. când mângâi cu degetele tâmpla de muritor alungi răul din suflete și iluminezi cu steme șirul de semințe prin care trecem toți spre dulcele paradis pierdult. duminică, 31 martie 2013 Referință Bibliografică: ai fi putut să fii orice... / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 821, Anul III, 31 martie 2013. Drepturi de
AI FI PUTUT SĂ FII ORICE... de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 821 din 31 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345499_a_346828]
-
vizibilitate prin geamurile autocarului. Parcarea - largă, curată, plăcută, străjuită de copaci cu coroane bogate și sănătoase - se află în apropierea porților masive de sub arcul boltit al unui turn compus din parter și etaj, pe a cărui fațadă estică se află stema Moldovei datată cu anul 1471. Acest turn a fost zidit în anul 1757, în vremea domnitorului Constantin Racoviță, despre aceasta dând mărturie și stema de pe fațada de vest, în care apar reunite stemele Moldovei și ale Țării Românești. El poartă
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]
-
boltit al unui turn compus din parter și etaj, pe a cărui fațadă estică se află stema Moldovei datată cu anul 1471. Acest turn a fost zidit în anul 1757, în vremea domnitorului Constantin Racoviță, despre aceasta dând mărturie și stema de pe fațada de vest, în care apar reunite stemele Moldovei și ale Țării Românești. El poartă denumirea de Turnul Eminescu, în amintirea prezenței poetului neamului, împreună cu Ioan Slavici, Ciprian Porumbescu, A. D. Xenopol, Mihail Kogălniceanu și alți participanți, la Marea Serbare
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]
-
pe a cărui fațadă estică se află stema Moldovei datată cu anul 1471. Acest turn a fost zidit în anul 1757, în vremea domnitorului Constantin Racoviță, despre aceasta dând mărturie și stema de pe fațada de vest, în care apar reunite stemele Moldovei și ale Țării Românești. El poartă denumirea de Turnul Eminescu, în amintirea prezenței poetului neamului, împreună cu Ioan Slavici, Ciprian Porumbescu, A. D. Xenopol, Mihail Kogălniceanu și alți participanți, la Marea Serbare de la Putna din august 1871. Mihai Eminescu a înnoptat
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]
-
București, despre alegerea Colonelului Al.I.Cuza ca Domn al Valahiei. 1859, Ianuarie 24 / București, februarie 5. !”(acad. Ștefan Pascu, lect. univ.Liviu Maior „CULEGERE DE TEXTE PENTRU ISTORIA ROMĂNIEI „Vol. 1, Ed- Didactică și Pedagogică, București- 1977, pg. 219) Stema Moldovei la 5 ianuarie 1859 și a Valahiei la 24 Ianuarie 1859 și harta României. Dubla alegere a fost o soluție de înaltă inteligență politică. Aceasta consfințește maturitatea și europenismul elitei politice românești, din acea vreme. Românii, istoria îi păstrează
CELEBRAREA UNIRII PRINCIPATELOR ROMÂNE, MOLDOVA ŞI VALAHIA DE PROF.UNIV.ASOC.POMPILIU COMŞA de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372698_a_374027]
-
mass-media... sunt oaspeții Palatului Elisabeta, de Ziua Regalității. Pe frontispiciul Palatului, este arborat Drapelul Regal. Viu, rezistent și martor al istoriei, Palatul are o esplanadă pe care se revarsă imaginar, dinspre fundalul evurilor, înspre canatele ferestrei prezentului, deasupra căreia triumfă Stema Regală, unul după altul membrii atâtor și atâtor Familii Regale din Europa și Asia, de la Țarul Nicolae, tragic asasinat împreună cu toată Familia Țaristă, de către crâncenul Lenin, în zorii sângeroși ai bolșevismului, până la Regele Simeon al Bulgariei, Regina Sofia a Spaniei
AMBIANŢĂ REGALĂ LA GARDEN PARTY-UL DE LA PALATUL ELISABETA de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1715 din 11 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372192_a_373521]
-
seara zilei de 15 iunie 1976, în timp ce în localul școlii se desfășura o reuniune a absolvenților clasei a VIII-a, secția maghiară, cei trei elevi, fiind în stare de ebrietate, stăpâniți de sentimente naționalist-șovine, au rupt tabloul președintelui R.S. România, stemele P.C.R. și R.S.R. Profesorii menționați mai sus, deși au sesizat faptele elevilor, nu au luat nici o măsură împotriva lor. La propunerea Inspectoratului județean Satu Mare al Ministerului de Interne, organele locale au luat măsura îndepărtării din învățământ a profesorilor GELLERT ALEXANDRU
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
dar sub protecția nedisimulată a Rusiei. Prin această prismă trebuie privită, socotim noi, fără să ignorăm intenția „de jefuire a populației”, baterea la Sadagura a monezilor de aramă, de 2 și 3 parale, care „aveau imprimate pe una din fețe stemele unite ale Moldovei și Țării Românești”, simbolul unității naționale. Care a fost însă reacția românilor față de politica țaristă și desfășurările generale? Majoritatea covârșitoare a populației suferea de pe urma războiului mai mult decât oricând înainte. Grupări fanariote și o mică parte a
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
că odată și-odată vor trebui să răspundă. Și de asta începuseră să dea vina pe regim, pe cel mai iubit dintre criminali... Adică deja se spălau pe mîini... După revoluție s-au șters cu prosopul, adică cu steagul fără stemă, și prin generoasa gaură deschisă au ochit toate orizonturile și-au pus mîna pe ele. Groparul: Părintele ar spune c-a fost din voia Domnului... Costache: Dar din voia cui a fost? Octav: Mai termină, tată, cu întrebările astea de
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
evidență comemorarea cetățenească și dezvoltarea culturii patriotice, În timp ce a doua accentuează elementele de liturghie, de solemnitate religioasă, specifice acestor manifestări. Riturile celebratorii permit sesizarea dimensiunilor Puterii prin etalarea excesivă a unor obiecte care funcționează ca nuclee de semnificații condensate: steagurile, stemele, uniformele, locurile consacrate etc. Ele sunt prezentate simultan pe Întreg teritoriul unei națiuni, astfel Încât uniformizarea ceremonială subliniază unitatea politică. În plus, anumite gesturi cu valoare simbolică sunt Îndeplinite În zone considerate drept „centre” ale imaginarului național (un palat regal, un
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
a zilei este ocupată de parada care legitimează pretențiile și aspirațiile protestanților irlandezi, care afirmă puterea comunității lor și confirmă (În ciuda echilibrului fragil și a tensiunilor religioase) normalitatea ordinii politice. Acum accentul cade pe expunerea Însemnelor simbolice identitare (afișe, costume, steme), pe punerea În scenă a forței comunității (prin numărul participanților și suporterilor, prin ordinea defilării) și pe ocuparea simbolică a orașului (spațial prin șirurile de manifestanți, sonor prin sunetele fanfarei). În partea doua a zilei, parada capătă accente de sărbătoare
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
numai despre condamnarea rapidă și executarea lui Nicolae Ceaușescu, care a funcționat, după logica ritului „țapului ispășitor”, ca un rit de purificare colectivă. Este vorba și despre multiplele acțiuni de distrugere rituală a unor Însemne ale vechii ordini comuniste: ruperea stemei din steagul național și fluturarea „steagului găurit”; arderea simbolică a carnetelor de partid sau a documentelor de partid; dărâmarea, dramatizată, a statuilor care reprezentau figuri asociate cu sistemul socialist; valul de acțiuni de eliminare a directorilor din diferite instituții economice
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
p. 111-126. Idem, Martiri și sfinți pe pământul Dobrogei de azi, în vol. De la Dunăre la Mare, Galați, 1977, p. 34-62. Brătianu Gh., Actele notarilor genovezi de la Pera și Caffa la sfârșitul secolului al XIII-lea, București, 1927. Idem, Originile stemelor Moldovei și Țării Românești, în RIR 1, 1931, p. 50-62. Idem, Recherches sur Vicina et Cetatea Albă, București, 1935. Idem, O enigmă și un miracol istoric: poporul român, București, 1940 (ed. II, 1988). Idem, Formarea unității românești. Factorii istorici, București
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]