11,506 matches
-
trebuie flamuri,/ Nu voi sicriu bogat,/ Ci-mi împletiți un pat/ Din tinere ramuri...”). Pentru Eminescu, premiul cel mai mare însemna să fie românul cu credință în Dumnezeu și cu dragoste de patrie. Catedrala Mîntuirii Neamului are o însemnătate identitară, teologică, este un simbol al României! De ce ține Erdogan să construiască o mega moschee la București? Pentru că nouă ne-au luat mințile manipulatorii, iar agitatorii sörösiști ne îndeamnă să dăm cu pietre în Catedrala Mîntuirii Neamului, să hulim Biserica Ortodoxă Română
„Biserica Ortodoxă e Mama Neamului Românesc”! [Corola-blog/BlogPost/92498_a_93790]
-
împotriva construirii Catedralei Mînturirii Neamului, proiect realizat cu fonduri proprii, cu donații și cu insignifiantul ajutor de la buget. Acești 33 (33, Doamne, și toți 33!) ar trebui să știe că ei nu reprezintă poporul, iar Catedrala are o însemnătate identitară, teologică, este un simbol al creștinismului, al României, o casă a credinței, aÂÂÂÂ moralei, a frumosului și binelui, cea mai înaltă formă de spiritualitate și îngemănare între popor și Dumnezeu! Este extraordinar să ai o catedrală a ta, a neamului tău
„Biserica Ortodoxă e Mama Neamului Românesc”! [Corola-blog/BlogPost/92498_a_93790]
-
de fapte. Prin urmare, cuvintele noastre sunt puține și neputincioase pentru a putea spune cât bine a făcut Preacuviosul nostru Părinte Petroniu Tănase, datorită ținutei sale morale și preoțești, a echilibrului, seriozității, sincerității, profunzimii și înțelepciunii sale, a preocupărilor sale teologice și cărturărești, a dragostei sale față de Dumnezeu și (de) oameni, a atașamentului său față de țara aceasta românească și de Biserica ei cea strămoșească!... Parcurgând viața și biografia acestui părinte duhovnicesc constat, cu uimire și admirație, tăria lui de caracter și
Părintele Petroniu Tănase – Stareţul Schitului Românesc Prodromu, din Sfântul Munte Athos, Grecia – Duhovnicul şi mărturisitorul autentic… [Corola-blog/BlogPost/93015_a_94307]
-
nostru cult - la care noi trebuie să participăm într-un mod angajat și angajant, reprezintă cel mai valoros tezaur al nostru (nu afirmăm acest lucru din triumfalism) fiindcă ea cuprinde și salvează dinamic trăirea și viața noastră, credința și modul teologic de existență al Sfinților noștri - pe care noi (chiar) tineri fiind, trebuie să-i urmăm. Tradiția ascetică a Sfinților alcătuiește izvorul civilizației noastre, a cărei chintesență este principiul creștin potrivit căruia „Mai fericit este a da decât a lua” (Fapte
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
de două mii de ani și să fie alături de poporul binecredincios în toate situațiile și împrejurările, concretizându-se în: puterea înnoitoare a Tradiției, actualitatea gândirii patristice, dinamica bogăției spirituale a credinței, înduhovnicirea omului și a creației, înaintea lui Dumnezeu.[1] Atitudinea teologică, ce constă într-o formă de manifesttare concretă a mărturiei pe care Biserica lui Iisus Hristos i-o dăruiește lumii, referitor tocmai la realitățile acesteia, trebuie să meargă de la sesizarea pericolului până la rezolvări concrete, pe care să le propună ca
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
suntem, de foarte multe ori, ortodocși doar cu numele nu și cu fapta, precum și a modului greșit în care purtăm dialogul cu ea. În concluzie, doresc să subliniez faptul că a sosit vremea și ceasul pentru reevaluarea metodei dialogului nostru teologic, bine articulat și judicios argumentat sau elaborat, cu Europa și cu Creștinătatea apuseană. Căci numai în cadrul spiritualității patristice și autentice - pe care suntem nevoiți să (re)cunoaștem cu toții că foarte mulți tineri o caută și o savurează din plin, este
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
și din pușculița căreia dispăruseră sutele de milioane de forinți, acesta își continuă turneele destinate denigrării românilor și României... 23-24 octombrie 1993. București, cotidianul Romániai Magyar Szó relatează că László Tőkés a făcut o vizită în Marea Britanie la invitația institutului teologic Wycliffe Hall. După ce a fost primit de lordul cancelar, la 20 octombrie Tőkés a ținut o conferință la care au participat reprezentanți ai celor două camere ale parlamentului. El a subliniat că „Problema minorităților trebuie apreciată ca o partea procesului
Portretul neretușat al unui agent de influență, episodul 2 [Corola-blog/BlogPost/93276_a_94568]
-
din puncul clujului, andreicuțopolitt de vedere spiritual, dar nici că am făcut un foarte mare progres. Progres este faptul că numărul bisericilor construite a crescut, numărul instituțiilor de asistență socială pe care le patronează Biserica a crescut și el, școlile teologice sunt multe. Toate lucrurile acestea ne bucură. Dacă am răspunde superficial, am zice că din punct de vedere spiritual progresăm, dar trebuie să fim și obiectivi pentru că și valul secularizării este prezent. Și provocările sunt peste tot, așa că nu putem
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
și 1998 a fost Episcop al aceleiași eparhii. Munca sa neobosită se concentrează pe construcția de așezăminte de bătrâni, cămine de copii, biserici, cât și pe activitățile și programele destinate copiilor și tinerilor. Între realizările recente se numără construcția Campusului Teologic „Nicolae Ivan” de la Cluj și organizarea celei mari reuniuni a tineretului ortodox de până acum, desfășurată loc la Cluj-Napoca în luna septembrie. Asociația “Salvează o inimă” a fost inființată pe data de 17 decembrie 2012, și își dorește să reunească
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
la Școala de cântăreți bisericești din Sibiu (1943-1946), promovează două clase la Liceul ,,Radu Negru” din Făgăraș, apoi își satisface stagiul militar, până în 1949. Cinci ani (’49-’54 ) este seminarist la Cluj, iar alți patru (’54-’58) student la Institutul Teologic din Sibiu. La doi ani de la obținerea licenței în Teologie, se înscrie la Magisteriu în București - cursuri de doctorat specifice domeniului -, în 1963 adjudecându-și titlul științific/academic de Magistru în Teologie. Răstimp de mai bine de un sfert de
Naşterea în cer a Profesorului Arhimandrit VASILE PRESCURE, Ucenicul Sfântului de la Prislop: Arsenie Boca [Corola-blog/BlogPost/93338_a_94630]
-
București - cursuri de doctorat specifice domeniului -, în 1963 adjudecându-și titlul științific/academic de Magistru în Teologie. Răstimp de mai bine de un sfert de secol (1965-1991) a fost profesor titular al cursurilor de Dogmatică și Morală ortodoxă la Seminarul Teologic din Craiova., unde - în 3 octombrie 1978 - este hirotonit diacon celib pe seama acestui seminar. Dintre cei peste o mie de preoți pe care i-a avut elevi aici, cinci au urcat înalte trepte arhierești: ÎPS Teofan - Mitropolitul Moldovei; ÎPS Irineu
Naşterea în cer a Profesorului Arhimandrit VASILE PRESCURE, Ucenicul Sfântului de la Prislop: Arsenie Boca [Corola-blog/BlogPost/93338_a_94630]
-
de învățătorul și duhovnicul meu: Arsenie Boca, adică de acela care, în urmă cu 63 de ani, mă spovedea pentru întâia oară...”. Fostul egumen al Mânăstirii Sadova (Dolj) ne-a îndrumat, din nou, către chioșcul cu cărți sfinte și exegeze teologice, îndemnându-ne să cumpărăm monumentalul volum ,,Calea Împărătească” de Arsenie Boca. Privindu-ne fix în străfundurile sufletului, cu ochii săi de un albastru fără de sfârșit, albastrul firmamentului divin, Părintele Vasile Prescure ne-a îndemnat, abia șoptit, ca pentru a ne
Naşterea în cer a Profesorului Arhimandrit VASILE PRESCURE, Ucenicul Sfântului de la Prislop: Arsenie Boca [Corola-blog/BlogPost/93338_a_94630]
-
în 3 octombrie 1851, în atmosfera sfințitoare a Lavrei Pecerska, de Mitropolitul Filaret Amfiteatrov al Kievului. ”Aici, la Kiev și-a îmbogățit Melchisedec cunoștințele mai mult decât cerea școala, și nume bun - spre cinstea noastră - a lăsat în această academie teologică movileană. Chipul lui a fost așezat lângă al lui Petru Movilă, în sala cea mare a școalei”... În acestă perioadă învață și adună multe informații privitoare la Istoria românilor, pe care le va valorifica în nenumăratele sale lucrări istorice. Manualele
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
movileană. Chipul lui a fost așezat lângă al lui Petru Movilă, în sala cea mare a școalei”... În acestă perioadă învață și adună multe informații privitoare la Istoria românilor, pe care le va valorifica în nenumăratele sale lucrări istorice. Manualele teologice pe care le va alcătui marele Teolog și Cărturar sunt după cele rusești, în parte traduceri, în parte contribuția sa. Din lumina Sfintelor Cărți a format generații și generații de clerici și profesori iluștri, pe măsura Dascălului care a fost
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
care membrii Sfântului Sinod al BOR au săvârșit, la București, slujba de Sfințire a Marelui și Sfântului Mir. Atunci, Episcopul Melchisedec Ștefănescu a devenit un fel de... ”Director de imagine” al Sfântului Sinod al BOR, care a adus argumente ferme, teologice, în favoarea Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Române și a dreptului divin ca membrii Sfântului Sinod al BOR să sfințească, Acasă, Sfântul și Marele Mir... În acele împrejurări, Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Ioachim al III-lea (1878-1884), s-a supărat foarte pe Mitropolitul
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
de Patria Mamă. A restaurat primele mănăstiri din spațiul românesc, a înființat noi parohii, a zidit noi biserici, lucrări pe care le vor continua urmașii săi în scaunul Dunării de Jos. Primul Ctitor al Eparhiei noastre a pus bazele Seminarului Teologic din Ismail. Spun cronicarii vremii că și această lucrare a făcut-o exemplar, după modelul Seminarului de la Iași. Mutat la Galați, în toamna lui 1878, Vlădica Melchisedec a căutat soluții pentru continuarea activității Seminarului Teologic, într-o primă etapă, instituția
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
noastre a pus bazele Seminarului Teologic din Ismail. Spun cronicarii vremii că și această lucrare a făcut-o exemplar, după modelul Seminarului de la Iași. Mutat la Galați, în toamna lui 1878, Vlădica Melchisedec a căutat soluții pentru continuarea activității Seminarului Teologic, într-o primă etapă, instituția funcționând în spații închiriate. Ierarhul avea convingerea că prin învățătura de carte, preoții trebuie să se lumineze ei mai întâi, pentru ca apoi să fie apți să-și ridice neamul în Lumina și în frumusețea Sfintei
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
că prin învățătura de carte, preoții trebuie să se lumineze ei mai întâi, pentru ca apoi să fie apți să-și ridice neamul în Lumina și în frumusețea Sfintei Scripturi. Ca profesor de Seminar a publicat mai multe manuale cu caracter teologic, istoric, pastoral, apologetic. Reținem: Liturgica și Teologia Dogmatică (1853), Manual de Tipic (1854), Scurtă introducere în cursul Științelor Teologice (1856), Catehismul ortodox (1857), Introducere în sfintele cărți ale Vechiului și Noului Testament (1860), Teologia pastorală (1862). ”Am dorit în viața
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
-și ridice neamul în Lumina și în frumusețea Sfintei Scripturi. Ca profesor de Seminar a publicat mai multe manuale cu caracter teologic, istoric, pastoral, apologetic. Reținem: Liturgica și Teologia Dogmatică (1853), Manual de Tipic (1854), Scurtă introducere în cursul Științelor Teologice (1856), Catehismul ortodox (1857), Introducere în sfintele cărți ale Vechiului și Noului Testament (1860), Teologia pastorală (1862). ”Am dorit în viața mea dezvoltarea spre bine a instituțiilor religioase din România, ce ni le-a trimis pietatea și râvna strămoșilor noștri
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
în ani... Toate aceste alese preocupări l-au recomandat pe cărturarul Melchisedec Ștefănescu ca membru titular al Academiei Române. Primește această calitate în 10 septembrie 1870, după ce fusese mai întâi membru activ al Societății Academice Române. A fost membru al Academiilor Teologice din Kiev și Moscova, precum și al Societății Geografice din Petersburg. “Vocațiunea mea în lumea aceasta nu a fost ca să muncesc și să mă îngrijesc pentru căpătuirea rudelor mele după trup. Scopul meu a fost să muncesc pentru marea familie duhovnicească
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
adreseze în cuvinte Creatorului a toate, cel care i-a așezat condeiul în mână. În clipele de grație, poeții au alcătuit adevărate capodopere de literatură sacră, aducând slavă lui Dumnezeu, Maicii Fecioare și sfinților. Nu trebuie neapărat să ai studii teologice pentru a-i cânta lui Dumnezeu. De ajuns să-L cunoști și să-L iubești. Poate că versurile tale nu se vor ridica la înălțimea poeziei culte, dar sinceritatea și simplitatea rostirii, le vor recomanda, tuturor acelor însetați de izvorul
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93340_a_94632]
-
a identificat în mintea și în inima mea, prin câteva trăsături și calități distincte: - în primul rând caracterul, onoarea și demnitatea părintelui apoi vocea sa inconfundabilă, cât se poate de sobră dar și caldă în același timp; după aceea cultura teologică și nu numai, cu care a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cucerniciei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare
In memoriam: zece ani de la săvârşirea din această viaţă, pământească, a Părintelui Gheorghe Calciu Dumitreasa [Corola-blog/BlogPost/93415_a_94707]
-
al Arhivelor CNSAS, au fost găsite și câteva fragmente de manuscrise ale Părintelui, confiscate în anul 1979, înainte de a doua sa arestare. „Ele cuprind relatări ale unor episoade din prima detenție și din timpul activității de preot profesor la Seminarul Teologic din București. Le redăm ca atare în partea a doua a cărții, ca o completare la informațiile cuprinse în interviu. Tot aici am inclus extrasele din dosarul de urmărire al Părintelui Calciu de la CNSAS, extrase, selectate și adnotate de Monahul
In memoriam: zece ani de la săvârşirea din această viaţă, pământească, a Părintelui Gheorghe Calciu Dumitreasa [Corola-blog/BlogPost/93415_a_94707]
-
om găsind atât de bine calea cea dreaptă, care e totuna cu cea de mijloc, atunci când ea există, în drumul complicat ce duce, mereu în proximitatea iadului, către Împărăția Tatălui. În anul 1990 a fost alungat cu violență din Seminarul teologic din București, de unde în anul 1978 a fost arestat pentru Cuvântul lui Dumnezeu (cele „Șapte Cuvinte către tineri”). În anul 2006, slujindu-i-se arhierește de Prea Fericitul Patriarh Teoctist, a plecat pe ultimul drum din biserica Radu Vodă a
In memoriam: zece ani de la săvârşirea din această viaţă, pământească, a Părintelui Gheorghe Calciu Dumitreasa [Corola-blog/BlogPost/93415_a_94707]
-
studiile tot la Sibiu, și în anul 1932 absolvă cursurile Facultății de Teologie Ortodoxă din orașul de pe malul Cibinului. Facultatea de Teologie Ortodoxă din Sibiu este cea mai veche instituție de acest gen din țară. Înființată în 1786, ca Școală Teologică, reorganizată sub conducerea lui Gheorghe Lazăr, în 1811, funcționează neîntrerupt până astăzi. În perioada 1948-1990, sub numele de Institut Teologic de Grad Universitar, a fost una dintre cele două școli teologice ortodoxe de rang universitar din România, care au pregătit
Temniţă pentru spovedanie! Preotul Gheorghe Tatu din Sebeşul de Sus [Corola-blog/BlogPost/93491_a_94783]