12,858 matches
-
artistic; tot astfel Iisus și discipolii săi sunt considerați "artiști" ,"”nu pentru că ar practica una sau alta dintre arte ci pentru că traiesc prin/în Imaginație.”" ) Dumnezeu este Creator și supremul Artist dar totodată întreaga Creație este trupul lui ce reflectă atributele sale. Adevarății creștini după Blake sunt artiști asemenea lui Iisus și asemenea divinității. "Un Poet, un Pictor, un Arhitect: Bărbatul sau Femeia care nu este una din acestea nu este un Creștin. Trebuie să părăsești Tații și Mamele și Casele
William Blake () [Corola-website/Science/307949_a_309278]
-
are un întemeietor singular, bazându-se în schimb pe o confederație de zeități locale. Hinduismul a apărut pe parcursul mileniului al doilea precreștin, în jurul anului 1500 i.Hr., fiind fondat de casta brahmanilor, formată din preoți. Potrivit credinței hinduse, casta reprezintă un atribut înnăscut, fără de care un om nu-și poate găsi locul în societate și nu se poate căsători. Chiar și în prezent, brahmanii sunt singurii hinduși care au dreptul de a citi din Vede imnurile, versetele, incantațiile și tratatele ce datează
Hinduism () [Corola-website/Science/302996_a_304325]
-
("șarpele cu pene") este zeul suprem în mitologia aztecă. El este întâlnit însă și în celelalte mitologii din Mezoamerica și este înfățișat de cele mai multe ori ca un gigantic șarpe cu pene, după cum ne arată și numele. Semnificația adevărată și atributele lui variază de la o civilizație la alta. De obicei el este asociat cu "steaua dimineții", în timp ce fratele său geamăn, Xolotl, este personificarea "stelei amurgului". În realitate steaua dimineții este aceeași cu cea a înserării, fiind însăși planeta Venus, dar aztecii
Quetzalcoatl () [Corola-website/Science/303041_a_304370]
-
caracterizează (sub diverse unghiuri) puterea și funcția minții de a stabili legături și a face legături între legături: este ceea ce sugerează inter-legere, reunind două sensuri-acela de a discrimina între și a lega (a culege, a pune laolaltă). Exprimând acțiuni și atribute ale omului totodată, faber și sapiens, inteligența n-a putut (nici după ce a devenit obiect al științei) să beneficieze de o definiție clasică, prin delimitări de gen proxim și diferență specifică. În psihologie, inteligența apare atât ca fapt real, cât
Inteligență () [Corola-website/Science/303019_a_304348]
-
științei) să beneficieze de o definiție clasică, prin delimitări de gen proxim și diferență specifică. În psihologie, inteligența apare atât ca fapt real, cât și ca unul potențial, atât ca proces, cât și ca aptitudine sau capacitate, atât formă și atribut al organizării mintale, cât și a celei comportamentale (Paul Popescu -Neveanu, Dicționar de psihologie). În 1979, N. V. Findler afirma: John Mc Carthy și Patrick J. Hayes, în 1969, arătau că: "" o entitate este inteligentă dacă are un model adecvat al
Inteligență () [Corola-website/Science/303019_a_304348]
-
este fisierul „index.html” respectiv „index.htm”. Această pagină este setată a fi afișată automat la vizitarea unui domeniu. De exemplu la vizitarea domeniului www.nume.ro este afișată pagina www.nume.ro/index.html. Unele etichete permit utilizarea de atribute care pot avea anumite valori: Componența unui document HTML este: Versiunea HTML poate fi: Toate paginile HTML încep și se termină cu etichetele codice 7 și codice 8. În interiorul acestor etichete găsim perechile codice 9, codice 10 și codice 11, codice 12. codice 13 conține titlul paginii
HyperText Markup Language () [Corola-website/Science/303128_a_304457]
-
repede a fost asimilat Pavel în rândul apostolilor; probabil datorită neobositei sale activități de organizare desfășurate în comunitățile creștine primare. Din Faptele Apostolilor (18,3) reiese că el își câștiga existența confecționând corturi, motiv pentru care sfoara este prezentă printre atributele sale iconografice, așa cum sunt și coșul (amintind de fuga lui din Damasc) și sabia (amintind de moartea sa de martir). Reformatorii secolului al XVI-lea au văzut în Pavel opozantul lui Petru, venerat de catolici. Această preferință a avut urmări
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
fi opusul celor două chei ale lui Petru. (Pot fi amintite aici ciclurile de fresce ale lui Peter Vischer din Sf. Sebald la Nüremberg și ciclul lui Tilman Reimenschneider de la Würzburg, secolul al XVI-lea). Sabia care, în prezent, este atributul cel mai răspândit și în baza căreia Pavel poate fi identificat cu ușurință, apare în arta plastică destul de târziu (prin secolul al XIII-lea); în arta paleocreștină, însă, Pavel este cel mai des reprezentat cu o carte sau un sul
Pavel (apostol) () [Corola-website/Science/303165_a_304494]
-
În mitologia celtica, este fiul lui Lir, fiind un rege acvatic, prinț al oceanului. Are atributele multor zei celți și este frate cu Dagda. Posedă un cazan al abundentei și un vapor care se deplasează cu ajutorul gândului. Excelează în numeroase meserii, corespunzând așadar personajului Manawyddan. Se povestește că este capabil să declanșeze furtuni violente și să
Manannan () [Corola-website/Science/302248_a_303577]
-
au fost refuzate de editori. A intrat în contact cu Partidul nazist NSDAP în 1923 în timpul ocupației franceze a Ruhr-ului, devenind membru în 1924. A fost numit "Gauleiter" (lider regional de partid) al Berlinului. În acestă funcție și-a folosit atributele propagandiste pentru a combate partidele locale socialiste și comuniste, beneficiind și de ajutorul „Sturmabteilung” (SA). Până în 1928 a fost continuu avansat în ierarhia partidului, devenind unul dintre cei mai proeminenți membri. După ce naziștii au preluat puterea în 1933, Goebbels a
Joseph Goebbels () [Corola-website/Science/302287_a_303616]
-
să mențină ficțiunea juridică că ei sunt doar niște cetățeni care ajută cu generozitate un prieten pe gratis și de aceea nu au putut niciodată să se organizeze într-o adevărată profesie — cu asociații profesionale și titluri și toate celelalte atribute — ca la asociațiile moderne. De aceea, vorbind în sensul strict al definiției de avocat, primii avocați aveau să fie oratorii din Roma Antică. O lege din anul 204 î.Hr. interzicea avocaților romani să perceapă onorarii, dar această lege a fost
Avocat () [Corola-website/Science/302306_a_303635]
-
grupurilor de putere. "Instituția care aplică reguli" are ca obiectiv implementarea deciziilor instituțiilor care formulează reguli, în cazul societăților democratice. În cazul celor nedemocratice acest tip de instituții acționează în ideea implementării voinței conducătorilor. Pedepsirea celor care încalcă regulile este atributul "instituției de adjudecare a regulilor", în cazul societăților democratice. În cazul celor nedemocratice, instituțiile sunt create pentru a-i pedepsi pe cei care contestă puterea conducătorului sau a grupului conducător. "Instituția de susținere a regulilor" în cazul societăților democratice, încearcă
Instituție () [Corola-website/Science/302097_a_303426]
-
ul era conducătorul statului, în Țara Românească și în Moldova, în timpul Evului mediu. Divinitatea reprezenta sursa de legitimitate a instituției domniei, titulatura domnească extinsă cuprinzând adesea formula „prin mila lui Dumnezeu”. Titulatura domnului cuprindea și titlul de (mare) voievod. Principalele atribute ale domnului erau conducerea aparatului de stat, conducerea armatei, conducerea politicii externe (inclusiv declararea războiului și încheierea păcii, semnarea de tratate), dreptul de a bate monedă. ul era de asemenea ultima instanță de judecată. Conform părerii unei părți din specialiști
Domn () [Corola-website/Science/302171_a_303500]
-
1284-1285,1288-1293) convoacă în 1288, prima Adunare obștească (Congregația generală), numește comiți și acordă privilegii. Ladislau Kan (1294-1315), în schimb, a fost un adevărat arbitru al situației din regat care, își constituie la Deva, o adevărată curte, de unde își exercită atributele de șef al unui stat autonom și încheie înțelegeri cu țări de sine stătătoare. Abia regii angevini sunt aceia care readuc Transilvania la statutul de voievodat vasal regelui Ungariei. Situația românilor din Transilvania s-a agravat în condițiile în care
Cucerirea Transilvaniei de către maghiari () [Corola-website/Science/302174_a_303503]
-
știre, în presa scrisă ziaristul va pune un accent deosebit pe răspunsurile întrebărilor de ce? și cum? Știrea pentru presa scrisă permite ziaristului să comenteze faptele, situație evidentă îndeosebi la publicațiile săptămânale. Știrea de ziar îndeplinește în cea mai înaltă măsură atributului de "document". Ziarele și revistele se păstrează în colecții, arhive. Strângerea la un loc a unor știri pe aceeași temă este un procedeu modern, deseori folosit de ziare, radio și televiziune. Grupajul de știri reprezintă ansamblul de știri (de obicei
Știre () [Corola-website/Science/302491_a_303820]
-
încurcăturile, amplificate cu inventivă ingeniozitate de regizorul Alexandru Tocilescu și interpreții Teatrului de comedie." (Ileana Berlogea, Scînteia, 21 noembrie 1980) "Concursul de frumusețe canină care declanșează pasiunile furibunde ale notabilităților unui orășel este investit treptat, într-un subtil crescendo, cu atribute alegorice care ascund, de fapt, sub cascada strălucitoare a replicilor, o inclementă meditație despre putere și efectele nefaste ale exercitării ei. Nici o clipă însă această structură de adânc nu iese ostentativ la suprafață, ea putând fi reconstituită doar á rebours
Tudor Popescu () [Corola-website/Science/302576_a_303905]
-
1939 s-a nascut Mary Catherine Bateson care a devenit tot antropolog. Margaret Mead a studiat numeroase culturii cu valori diferite. Ea a intenționat să distrugă ideea conform căreia rolurile erau înnăscute și neschimbabile. Ea a fondat ideea conform căreia atributele feminine și masculine erau determinate de efortul sistematic din partea părinților, nu de diferențierea identității sexuale. Margaret Mead a fost interesată de toate aspectele diferențelor interculturale. Ca om de stiinta ea a lărgit orizonturile relevantei antropologiei în acțiunile sociale. Margaret Mead
Margaret Mead () [Corola-website/Science/302650_a_303979]
-
zeitate protectoare, prin excelență, atotputernică, simbol al nemuririi și al victoriei forțelor binelui asupra celor ale răului și morții, considerat de credincioșii epocii romane "dominus" (lat. "stăpân"), "aeternus"(lat. "veșnic"), "sanctus" (lat. "sfânt"), "invictus" (lat. "neînvins"), "ktistes" (gr. "întemeietor"); așadar atribute și epitete întâlnite mai apoi și în doctrina creștină, care au putut facilita adoratorilor înțelegerea acesteia din urmă. Calul considerat animal solar, apare ca un simbol al imortalității; el evocă apoteoza defunctului, eroizarea lui. Aceasta este una dintre explicațiile frecvenței
Pomul vieții () [Corola-website/Science/302694_a_304023]
-
a generalizat nomenclatura binară, (numită și "sistemul Linnéan"). Potrivit acestei clasificări științifice, unei specii i se atribuie un nume format din două cuvinte în limba latină. Primul dintre ele reprezintă genul de care aparține (scris cu majusculă), urmat de un atribut specific. De exemplu, oamenii aparțin genului "Homo" și fac parte din specia "Homo sapiens". Numele speciei este întregul nume binar și nu doar al doilea termen (atributul specific). Conform teoriei evoluționiste, specia este caracterizată prin variabilitate. Speciile pot avea indivizi
Specie (biologie) () [Corola-website/Science/302649_a_303978]
-
dintre ele reprezintă genul de care aparține (scris cu majusculă), urmat de un atribut specific. De exemplu, oamenii aparțin genului "Homo" și fac parte din specia "Homo sapiens". Numele speciei este întregul nume binar și nu doar al doilea termen (atributul specific). Conform teoriei evoluționiste, specia este caracterizată prin variabilitate. Speciile pot avea indivizi ce se deosebesc între ei și care formează grupuri ce sunt încadreate în unități sistematice inferioare speciei numite subspecii sau rase "geografice", rase sau "ecologice". Numeroase specii
Specie (biologie) () [Corola-website/Science/302649_a_303978]
-
altă polemică majoră, dusă până la conflict, cu Bernard de Clairvaux. Acesta îl acuză pe Abélard, la Conciliul de la Sens, în 1141, de erezie. Motivele acestei acuzații sunt mai multe, cel mai important, se pare, constând în considerarea Trinității ca simplu atribut divin (ca teolog, Abélard a fost adept al dialecticii, fapt ce l-a condus mereu la formularea unor enunțuri bizare despre adevărurile de credință; el trata, de pildă, dogma trinității în conexiune cu teoria atributelor divine). Un alt punct fierbinte
Pierre Abélard () [Corola-website/Science/302704_a_304033]
-
în considerarea Trinității ca simplu atribut divin (ca teolog, Abélard a fost adept al dialecticii, fapt ce l-a condus mereu la formularea unor enunțuri bizare despre adevărurile de credință; el trata, de pildă, dogma trinității în conexiune cu teoria atributelor divine). Un alt punct fierbinte al activității sale îl constituie cartea Sic et non, constând în citate din Sfinții Părinți, aranjate astfel încât să contrazică adevărurile teologiei, fără a oferi o soluție la aceasta. Abélard părăsește Conciliul fără să se apere
Pierre Abélard () [Corola-website/Science/302704_a_304033]
-
fac parte din tezaurul culturii universale (ex. epopeele homerice, indice, etc.). Miturile au o tipologie variată și o sferă tematică foarte largă. Astfel, miturile teogonice (ex. Teogonia lui Hesiod) povestesc cum au apărut zeii sau cum și-au împrățit aceștia atributele; miturile cosmogonice (ex. cele din Upanișade și din Biblie), povestesc cum a apărut lumea; miturile etiologice se referă la originea unor fenomene, ritualuri, instituții, etc. (ex. mitul Pandorei, care încearcă sa explice originea răului). Rapsoziin populari și ulterior artiștii culți
Mit () [Corola-website/Science/302762_a_304091]
-
și a tot ceea ce este vătămător, violența de temut, răutatea perversă. Simbolismul religios al culorilor este ușor de regăsit și în alte tradiții și credințe. Conotațiile de ordin cultural-religios sunt ușor de regăsit cu precădere în pictura heraldică, care folosește atributele simbolice ale culorilor și convenția cromatică a artei medievale, precum și în erminii - manuale bizantine pentru uzul zugravilor care precizau cromatica veșmintelor, decorului, părului sau bărbii personajelor Istoriei Sacre. În tradiția creștină, culoarea este o participare a luminii create și a
Simbolistica culorilor () [Corola-website/Science/302774_a_304103]
-
plasarea pe orizontala artelor naționale și, în general, a disprețuit confortul imediatului în speranța că va fi convingător și autentic. Autentic în sensul devoalării identității care nu-i exclude pe ceilalți ci, dim- potrivă, ei devin interesanți tocmai prin asemenea atribut al distincției. Nu întîmplător, prezențele pe simezele ieșene, în galeriile din țară sau străinătate, au amprenta de credibili- tate a unui personaj care, prin creație, a dobîndit statutul de personalitate. Lucrarea spiritului împlinită face cu totul uitată doza de dramă
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]