12,391 matches
-
liber citesc o carte. Ea se numește Micul detectiv. Citind-o, eu mă transpun în locul personajelor și particip alături de ele la întâmplări. Cartea este ca un freamăt de frunze. Ea este lumina vieții, un prieten fidel care nu te va supăra și nu te va înșela niciodată. Grandoare și măreție, cartea este poteca presărată cu pietre scumpe, care duce spre Paradisul cunoașterii. Bucuria de a citi este direct proporțională cu atracția ta față de carte. Peste ani, o carte veche, dar bine
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
deschidem, și prieten, și dușman, și mici flori cărora le putem destăinui și cele mai ascunse din secretele noastre. Magia cărților ne înconjoară și ne poartă într-o lume fermecată, cea a fanteziei, a aventurii și a adevărului. Atunci când suntem supărați, cărțile sunt singurele care ne ascultă, ne înțeleg și ne alină viața, dându ne un pic din măreția și puterea lor. Odată, demult, exista undeva în lume o bibliotecă cu cărți nestemate. Oamenii se fereau de acest loc neuitat, pentru
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
teste sau chestionare. Chestionarul CAGE - este un instrument util pentru screeningul pacienŃilor cu tulburări addictive CAGE a. AŃi simŃit vreodată nevoia să reduceŃi numărul de Ńigări fumate și aŃi întâmpinat dificultăŃi în acest sens? b. AŃi fost vreodată nervos sau supărat pe oamenii care vă critică pentru că fumaŃi sau vă spun că ar trebui să renunŃaŃi? c. V-aŃi simŃit vreodată vinovat în legătură cu fumatul? d. AŃi fumat vreodată în mai puŃin de o jumătate de oră de la trezire? Testul Fagerstrom este
Mic ghid al practicianului FUMATUL by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1684_a_2997]
-
Hobbes. Britanicii au fost primii care au folosit teoriile liberale În politica externă. În numele „comerțului liber”, Marea Britanie a devenit o putere mondială hegemonică În jumătatea a doua a secolului al XIX-lea și prima jumătate a secolului XX, numai ca să supere pe alții, În special Germania, care nu voia să fie marginalizată pe scena mondială. După cel de-al doilea război mondial, Statele Unite ale Americii și URSS au devenit marile puteri planetare. Nici una nu a fost capabilă să-și impună voința
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
făcut sau că nu merită Încercat datorită fricii de eșec și efectelor dăunătoare neintenționate. „Nu știi până nu Încerci” este un refren care reverberează prin Întreaga istorie americană. Dacă oamenii de pe alte meleaguri vor să știe cu adevărat ce Îi supără cel mai mult pe americani, asta este. Nu putem să toleram pesimismul, o trăsătură de caracter pe care o percepem adeseori În cazul prietenilor noștri europeni. Suntem optimiști eterni - cu toate că mulți europeni, pe care Îi cunosc, spun că suntem pur
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
îndrăcii". Judecătorul se poate pronunța și singur dacă poate cunoaște pe nebun punându-i întrebări meșteșugite ("în multe feluri și cu multe meșteșuguri"), dar, deseori, chiar recurgând la vraci și la moașă, poate avea îndoieli datorate simulării ("de se va supăra nestinse de hierea neagră, cum s-ar părea că se îndrăcește, iar de va fi adevărat îndrăcindu-se", după cum și: "cine de voia sa se va îndrăci, acela să cază subt canonul celor îndrăciți"). Reiese încă un fapt: dubiul asupra
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
al pașilor profesorului Brăescu. Pedagogii de serviciu și elevii întârziați își luau o poziție respectuoasă și îl salutau în tăcere, aplecând puțin capul înainte. Întreaga făptură a acestui profesor le impunea un respect deosebit și toți căutau să nu-l supere cu nimic. În anul școlar 1910-1911, într-o după-amiază, după semnalul clopoțelului de intrare în clasă, un elev întârziat a trecut în fugă pe coridor, pe lângă profesorul Brăescu. Întâmplător, directorul școlii venea din partea opusă. Deși profesorul Brăescu nu a spus
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
neașteptat de ușor în fața cinicei intruziuni. Dispuse la concesii, ele consimt, cu o strîngere de inimă, ca un spasm al conștiinței, la rușinosul viol. Pînă și pe răzvrătitul Alex îl surprindem exersînd, la ghitară, acordul rusesc! Ca să nu-i mai supere prea mult pe ocupanți, timorați, nevolnicii fac un compromis după altul. Sigur, mai murmur, mai cîrtesc, mai ridică, nu prea tare. glasul. Dar, urmărindu-i, nici nu te mai miri că lui se întîmplă ce li se întîmplă, că, netam-nesam
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
hîrtie igienică mînjită cu lozinci. Stop!; Pactul de la Varșivia (cei patru vecini din piesă) se suie în crăcile stejarului de la Scornicești și se distrează observîndu-l, hărțuindu-l, iar stejarul îi are în custodie pe ai săi pentru a nu-l supăra pe marele corb și ciorile frățești. Stop!; există mici și trecătoare, și zadarnice fioruri de luciditate (Alex, Irina, Val, Bunica), de revoltă, de evadare chiar, dar sînt anulate de forțele unui coșmar care nu suportă normalitatea. Așa se face că
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
crede-mă, sînt și eu la capătul puterilor... Octav: (ironic) Te înțeleg, iubito..., traversezi și tu, ca tot omul, o perioadă de greutăți... incertitudini... dezorientări... Încotro tranzitezi tu, iubito...? Mona: (iritată) Iubitule, tranzitez spre o viață normală... dacă nu te superi... și-mi dai voie...! M-am săturat de sarcasmul ăsta al tău de profesie..., de vînzoleala asta continuă în care te zbați și în care mă împingi și pe mine! Octav: Îmi pare rău. Sincer. Mona: Ba nu-ți pare
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
Groparul: Eu nu fac filosofie..., eu doar vorbesc filosofie... Groapa pentru mine e un fel de... academie a tăcerii... Dacă ar fi să-mi dau doctoratul, aș scrie "Hîrlețul, lopata și tăcerea". Ce spui? Octav: Sună frumos... Groparul: Oamenii se supără pe tine pentru că te iau în serios... iau în serios exigențele tale... Octav: Și, mai departe... Groparul: Numai tu crezi în aceste exigențe... Și tocmai asta de înfurie... te pune în panică... Octav: Și, mai departe...? Groparul: Și vrei să
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
-o! Eu credeam că, într-adevăr, ai descoperit ceva bun la mine... Dar să-mi spui că sînt util! Octav: Păi nu ești?! Groparul: Fir-ar să fie! Înseamnă că ceva nu e-n regulă! Octav: Da de ce te-ai supărat așa, frate?! Groparul: Păi, măi fugarule eu dacă am avut vreun succes în viața asta apoi acela e că am scăpat de teroarea utilului... Pentru delict de eroare te amendez cu încă o gură de votcă... Ba nu... trecem, la
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
-o-ntorci... Bine! Mă, așa cum sînt eu, m-am descurcat... Și-am dat de mîncare copiilor. Asta-i! Octav: Bravo, Nea Matei, bravo...! Matei: Și acum îți dau și ție... Octav: Bravo, Nea Matei, bravo...! Matei: Și dacă nu te superi, îi dau și lui maică-ta și lui taică-tu... Octav: Mulțumim, Nea Matei. (puțin cîntat) Mulțumim, Nea Matei, că ne ții pe toți trei... Hai că merge! Groparule, facem un duet. Groparul: Eu mai am puțin de dormit... Marieta
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
m] produce un verb cu subiect (argument extern) Experimentator: Le vent/Jean a cassé la branche ' Vântul/Jean a rupt creanga' La branche s'est cassée ' Creanga s-a rupt' Le bruit/Jean a fâché Pierre ' Zgomotul/Jean l-a supărat pe Pierre' Pierre s'est fâché 'Pierre s-a supărat'. (C) Saturarea acționează asupra unui rol care este prezent la nivelul interpretării, acceptând adăugarea instrumentului. Chierchia (1995)125 a identificat două tipuri de saturare (ambele leagă o variabilă prin închidere
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
vent/Jean a cassé la branche ' Vântul/Jean a rupt creanga' La branche s'est cassée ' Creanga s-a rupt' Le bruit/Jean a fâché Pierre ' Zgomotul/Jean l-a supărat pe Pierre' Pierre s'est fâché 'Pierre s-a supărat'. (C) Saturarea acționează asupra unui rol care este prezent la nivelul interpretării, acceptând adăugarea instrumentului. Chierchia (1995)125 a identificat două tipuri de saturare (ambele leagă o variabilă prin închidere existențială): (a) standard; (b) arbitrarizare − creează un tip diferit de
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
va fi marcată numai prima pereche. Limbă cu S variabil: Sa pentru verbe care corespund sensurilor 'a se trezi', 'a vomita', 'a crede', 'a visa', 'a vrea' și So pentru verbe care corespund sensurilor 'a exploda', 'a cădea', 'a se supăra'. Sa alternează cu So în funcție de context pentru verbe care denotă sensurile 'a începe', 'a se opri', 'a se supune'. AKHVAKH Limbă nord-caucaziană, ramura andic, familia avar-andic-tzezic, vorbită în partea de vest a Daghestanului și într-un sat din Azerbaidjan. 3
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
înțelegem că toți cei ce plâng ar putea dobândi mângâierea. Aici este vorba numai de cei ce plâng datorită păcatele săvârșite<footnote id="5">Sfântul Ioan Gură de Aur, Cuvânt XV la Matei; P.G. LVII, 225<footnote> , prin care au supărat pe Dumnezeu și pe aproapele lor, asemenea fiului pierdut, lui Zaheu vameșul sau tâlharului răstignit de-a dreapta Mântuitorului. Aceasta este întristarea despre care Sfântul Apostol Pavel scrie: „Întristarea, cea după Dumnezeu aduce pocăință spre măntuire, fără părere de rău; iar
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
188<footnote> adica bucuria. Fericiți cei blânzi, că aceia vor moșteni pământul .(Matei 5, 5) Blândețea este “cel dintâi rod al bunătății și iubirii aproapelui. Ea este o stare cumpănită și liniștită a sufletului, însoțită cu silința de a nu supăra și a nu se supăra de nimic”<footnote id="7">Mitropolit Dr. N. Mladin., op.cit., p. 443<footnote> Cel blând nu murmură niciodată împotriva lui Dumnezeu, nici a oamenilor, urmănd îndemnul Sfântului Apostol Pavel: „Vorba voastră să fie totdeauna plăcută
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
cei blânzi, că aceia vor moșteni pământul .(Matei 5, 5) Blândețea este “cel dintâi rod al bunătății și iubirii aproapelui. Ea este o stare cumpănită și liniștită a sufletului, însoțită cu silința de a nu supăra și a nu se supăra de nimic”<footnote id="7">Mitropolit Dr. N. Mladin., op.cit., p. 443<footnote> Cel blând nu murmură niciodată împotriva lui Dumnezeu, nici a oamenilor, urmănd îndemnul Sfântului Apostol Pavel: „Vorba voastră să fie totdeauna plăcută, cu sare dreasă, ca să știți
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
copil s-a purtat urât cu un coleg va fi silit nu numai să se împace cu el, ci și să aibă față de acesta o atitudine iubitoare și să-i facă servicii cu atât mai mari cu cât l-a supărat mai mult. Astfel, pedepsele nu vor fi simple reprimări, ci, în acealși timp, exerciții întru mai bine, în stăpânirea de sine și în îndeplinirea de acțiuni juste. Premiile sunt recomandate nu atât pentru a servi la competiție, cât mai ales
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
Mă numesc Bianca și am doar 12 ani. Am o surioară mai mică Luana, și o iubesc ca ochii din cap. Nu aș vrea ca nimeni să o supere sau să-i facă rău. Ca soră mai mare mă informez pentru a fi îngerul ei păzitor. Ce sunt drogurile? Din dicționar am aflat că sunt substanțe care se folosesc la prepararea unor medicamente sau ca stupefiant, și îți dau
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by CHIRILĂ BIANCA-GEORGIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1904]
-
toți? Ferește-te deci, te rog, ferește-te să nu-ți poată zice chiar ție cineva antihrist. Dacă-L mărturisești pe Iisus și nu-L tăgăduiești ca Dumnezeu, nimeni nu-ți poate zice antihrist. Dar dacă-L tăgăduiești, de ce te superi că-ți zice cineva antihrist? Tu însuți, îți spun, îți dai acest nume, dacă-L tăgăduiești pe Hristos Dumnezeu”. (Sf. Ioan Casian, Convorbiri duhovnicești, „Despre Întruparea Domnului”, Cartea a V-a, cap. X, 2-3, în PSB, vol. 57, p. 828-829
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
toate, iar pe ascultătorii care păcătuiesc urându-L îi condamnă, afirmând că cel ce nu voiește să se închine Lui va fi osândit și fără ajutor, ca unul ce a greșit nebunește și împotriva Persoanei Tatălui 92. Și Se va supăra și Tatăl împreună cu Cel Născut din El”. (Sf. Chiril al Alexandriei, Comentariu la Evanghelia Sfântului Ioan, cartea a zecea, cap. al doilea, în PSB, vol. 41, p. 969) „... Nu se poate știrbi ceva din Treime fără să se aducă știrbire
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
detalii în legătură cu ceea ce povestește pacientul: unde? cu cine? când? Recontextualizarea se realizează întotdeauna în sensul trăirilor pacientului. Dacă o persoană spune: „Nu mă simt bine!”, întrebările care trebuie să fie formulate sunt direcționate în sensul lui „mai rău”: „Ce vă supără cel mai rău?” sau „In ce moment vă simțiți cel mai rău?” sau și mai mult „Aveți un exemplu mai recent de moment în care v-ați simțit în mod special rău?”, etc. Dacă un terapeut recontextualizează în sensul lucrurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
spune nimic, apoi explodează atunci când este „sătulă până-n gât” de toate aceste lucruri. Ea spune că a fost întotdeauna așa. Tabel 1. Sincronia Christinei Problema țintă - Să ceară ajutorul celorlalți. Anticipare - Nu știu cum să cer acest lucru. - Sefa mea se va supăra. - Această situație îi va deranja pe colegii mei. Situație - Cererea de a schimba programul de lucru. Emoție - Anxietate și rușine. Semnificație personală - Ar trebui să fiu capabilă să mă descurc singură. Comportament - Nu vorbește nimănui despre schimbările din viața sa
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]