13,837 matches
-
că mai înainte de această dată, aproximativ secolele XVI-XVII, aici a existat un mic lăcaș de cult cu viață monahală de obște, cel mai probabil un schit. Dovadă stau descoperirile din anii 1987 și 1990 când în partea de sud a cimitirului, Ghincea Cristian (paracliserul bisericii), săpând un mormânt, a descoperit aproape de aleea de acces către casa de hram, mai multe morminte, foarte vechi, cel mai probabil din secolele mai sus enumerate. De menționat este și faptul că în primii ani după
Biserica de lemn din Spulber-Vale () [Corola-website/Science/323455_a_324784]
-
când se pensionează. A operat până la vârsta de 74 de ani. S-a stins din viață în 1982, înmormântarea decurgând conform dorinței sale scrise: doar în prezența familiei, îmbrăcat în hainele albe de spital și incinerat, cu cenușa depusă la cimitirul Bellu în cavoul soției. Doctorul Andreoiu a avut o prodigioasă activitate științifică concretizată în 310 articole și comunicări științifice în "Revista de chirurgie" și în "Chirurgia". În 1964 i s-a conferit titlul de medic emerit și i s-a
Constantin Andreoiu () [Corola-website/Science/323478_a_324807]
-
Capu Satului, este un lăcaș de cult ortodox construit în perioada 1855-1858 în cartierul Capu Satului aflat în partea de est a municipiului Câmpulung Moldovenesc din județul Suceava. Edificiul religios se află localizat pe Strada Vasile Cârlova, fiind înconjurat de cimitirul cartierului Capu Satului, și are hramul "Nașterea Maicii Domnului", sărbătorit la data de 8 septembrie. Anterior, pe locul actualei biserici s-a aflat o altă biserică de lemn, cu același hram, care a fost construită în anul 1751. nu a
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
Șandru-Alboi au construit pe Strada Izvorul Alb o biserică cu hramul „Izvorul Tămăduirii”, care este filie a Parohiei „Nașterea Maicii Domnului”. În curtea bisericii, înspre sud-vest, au fost amplasate două cruci de piatră și anume: Biserica este înconjurată de un cimitir vechi. În apropierea absidei altarului se află mormintele unora dintre preoții care au slujit la această biserică, iar în apropierea peretelui sud-estic sunt mai multe cruci de piatră ale unor enoriași decedați în secolul al XIX-lea, unele dintre ele
Biserica de lemn din Câmpulung Moldovenesc () [Corola-website/Science/323484_a_324813]
-
Prilog, jud.Satu Mare Istoricul Parohiei și Bisericii Ortodoxe cu hramul ,Nașterea Maicii Domnului Nostru Iisus Hristos, din satul Prilog, județul Satu-Mare Biserică și casa parohiala au fost din cele mai vechi timpuri așezate tot unde sunt azi,aici fiind și cimitirul bisericii.Ca dovadă au fost scoase oseminte cu ocazia zidirii pivniței la casa veche parohiala,sub pastoratia preotului Ioan Pop Lemeny,iar mai nou oseminte scoase cu ocazia zidirii noii case parohiale în 1956 sub preotul Constantin Ioniță,când s-
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
veche parohiala,sub pastoratia preotului Ioan Pop Lemeny,iar mai nou oseminte scoase cu ocazia zidirii noii case parohiale în 1956 sub preotul Constantin Ioniță,când s-au scos mai multe oase chiar și sicrie ale celor înmormântați în acest cimitir,de unde reiese clar că pe acest loc a fost cimitirul cel bătrân. Biserică actuală e zidita din piatră, în formă de navă,si a fost zidita între anii1855-1864,piatra fundamentală a bisericii fiind pusă în 26 aprilie 1855,preot fiind
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
nou oseminte scoase cu ocazia zidirii noii case parohiale în 1956 sub preotul Constantin Ioniță,când s-au scos mai multe oase chiar și sicrie ale celor înmormântați în acest cimitir,de unde reiese clar că pe acest loc a fost cimitirul cel bătrân. Biserică actuală e zidita din piatră, în formă de navă,si a fost zidita între anii1855-1864,piatra fundamentală a bisericii fiind pusă în 26 aprilie 1855,preot fiind Ioan Pop. Nu s-a terminat zidirea bisericii sub acest
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
împărțit:parohiei ortodoxe sau retrocedat 8ha. :Greco catolicilor din Prilog cu 32 suflete 5 ha.+ 2ha. pădure:la Prilog Vii 3.5ha. Mănăstirii Portarita 2 ha. Biserică Ortodoxă nu a primit nici un petic de pădure cu toate actele depuse. Că cimitire azi există în prezent 3,care se află pe aceste terenuri din cele mai vechi timpuri. Cimtirul bătrân se pare că a fost lângă biserică . Cercetând registrele matricole și cronică parohiei Prilog să putut afla șirul preoților parohiei și a
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
război mondial pe același teritoriu funcționau 9 sakteri. Comunitatea evreiască din Turda avea pe str.Albinii nr.4A o baie rituala (Mikve). Sakterul (măcelarul ritual al comunității) locuia pe str. M.Eminescu nr.13 (sau 15), vizavi de sinagoga. În Cimitirul evreiesc, situat pe str. Al.I.Cuza, sunt înmormântate generații întregi de evrei. Cele mai vechi morminte se află în partea dreaptă (privind de sus), unde pietrele de mormânt, mai simple, în stilul epocii, au inscripții majoritatea în ebraică. Aici
Evreii din Turda () [Corola-website/Science/322912_a_324241]
-
a făcut văzut în 1846 când, aflând de diagnosticul de cancer, Societatea Geologică a strâns bani de la membrii ei pentru a o ajuta cu cheltuielile, iar consiliul nou-înființatului a făcut-o membră onorifică. A fost înmormântată la 15 martie în cimitirul St. Michael din Lyme Regis. Membrii Societății Geologice au contribuit și pentru un vitraliu în onoarea ei, dezvelit în 1850. El prezintă cele șase —hrănirea celor flămânzi, darea de băut celor însetați, îmbrăcarea celor goi, adăpostirea celor fără casă, vizitarea
Mary Anning () [Corola-website/Science/322882_a_324211]
-
localitatea Depărați. Se remarcă prin structura pereților originali, prinși în cuie de fier, prin stâlpii sculptați de la pridvor și roata de moară așezată la intrare. Însemnările din secolul 19 din pridvor constituie izvoare documentare locale ce ridică valoarea lăcașului. În cimitir se mai păstrează câteva frumoase cruci de piatră de secol 19 și o clopotniță de lemn. Biserica este înscrisă pe noua listă a monumentelor istorice, LMI 2004: . După tradiția locală, biserica de lemn este una călătoare, fiind adusă din sătucul
Biserica de lemn din Teleormanu-Groșeni () [Corola-website/Science/322933_a_324262]
-
în 1819. Se poate presupune, că această importantă etapă a avut loc în secolul 19, înainte de 1883, când funcția de biserică parohială a fost preluată de o biserică de zid. În secolul 20, biserica a funcționat ca și capelă de cimitir până în 1940, când a fost dezafectată de cutremur. A fost afectată de cutremurul din 1977 și de inundațiile din 2005. Biserica, ajunsă într-un stadiu de ruină, a fost reconstruită aproape în totalitate, în anii 2007-2008, într-o formă cât
Biserica de lemn din Videle-Cârtojanca () [Corola-website/Science/322991_a_324320]
-
Tell, Gheorghe Furdui, Mihail Polihroniade, Paul Craja și Gheorghe Apostolescu, în baza listelor făcute anterior de Armand Călinescu, fostul prim ministru, împreună cu Gavrilă Marinescu, prefectul poliției și cu Mihail Moruzov, directorul Serviciului Secret de Informații (SSI). A fost înmormântat în Cimitirul Legionar din Predeal. Prințul Mihail R. Sturdza, diplomat de carieră și comandant legionar, ministru de externe al României în timpul Statului Național-Legionar, al cărui fiu, Ilie Vlad Sturdza, fusese de asemenea arestat, fiind trecut pe lista de eliminare a liderilor legionari
Alexandru Cantacuzino (legionar) () [Corola-website/Science/323909_a_325238]
-
murit la Villa Sân Francesco. Unele surse spun că era bolnav de ceva timp. Alte surse spun că a murit pe neașteptate de tuberculoză pe care a contactat-o lucrând la un spital. A fost înmormântat la Campo Sânto Teutonico, cimitirul german situat imediat în afara zidului Vaticanului.
Prințul Georg de Bavaria () [Corola-website/Science/323924_a_325253]
-
superstițiilor și a igienei extrem de precare, încercarea ei nu are sorți de izbândă. În 2054, mulți dintre apropiații lui Dunworthy mor de pe urma epidemiei, al cărei virus se descoperă că nu venise prin intermediul rețelei temporale, ci din excavațiile făcute într-un cimitir datând din secolul al XIV-lea. Deși rămas fără mulți dintre cei apropiați, profesorul profită de decesul lui Gilchrist și de recuperarea lui Badri pentru a pleca în 1348, într-o încercare disperată de a o recupera pe Kivrin. Când
Cartea Judecății de Apoi () [Corola-website/Science/323940_a_325269]
-
a fost întâmpinat de tecuceni regele Carol I. Cutremurul din 19/31 august 1894 a avariat grav lăcașul de cult, fiind afectate bolțile, catapeteasma și arcurile de susținere. În septembrie-octombrie 1896, ultimele morminte aflate în jurul bisericii au fost strămutate în cimitirul orașului. Ca urmare a avariilor provocate de cutremurul din 1894, Episcopia Romanului a hotărât la 8 august 1898 suspendarea definitivă a slujbelor religioase din această biserică, enoriașii fiind preluați de bisericile Sf. Nicolae și Maica Precista. În anul 1900, preotul
Biserica Sfântul Gheorghe din Tecuci () [Corola-website/Science/323976_a_325305]
-
a murit în copilărie. În 1908 contele Seefried auf Buttenheim a moștenit palatul Siebar în Gresten, care a rămas reședința familiei până în prezent. Elisabeta Maria a murit la vârsta de 83 de ani, în 1957, și a fost înmormântată la cimitirul din Gresten. Prințesa Elisabeta Maria și contele Otto au avut cinci copii:
Prințesa Elisabeta Maria de Bavaria () [Corola-website/Science/323994_a_325323]
-
Țigănești (comuna Munteni, județul Galați). Ctitorul bisericii este considerat a fi marele logofăt și poet Costache Conachi (1777-1849), proprietarul moșiei Țigănești (unde avea și un conac) și unul dintre cei mai bogați boieri din Principatul Moldovei. Edificiul se află în cimitirul satului. În secolul al XVIII-lea, moșia Țigănești a devenit proprietatea familiei boierești Conachi. A fost construit un conac boieresc care a fost stăpânit de Manolachi Conachi (d. 1803), vornic al Țării de Jos. În acest conac s-a născut
Biserica Sfântul Nicolae din Țigănești () [Corola-website/Science/324003_a_325332]
-
care avusese șase copii, printre care și Costache Negri. Costache și Smaranda Conachi au avut un singur copil, Ecaterina ( Cocuța) Conachi, care s-a născut la 17 august 1828. Soția sa a murit la 12 octombrie 1831, fiind înmormântată în cimitirul Bisericii Banu din Iași. Retras la Țigănești după o candidatură nereușită la domnia Principatului Moldovei, Costache Conachi a modernizat conacul boieresc (în perioada 1839-1841) construind și o poartă triumfală în stil neogotic. Tot atunci a construit o biserică cu hramul
Biserica Sfântul Nicolae din Țigănești () [Corola-website/Science/324003_a_325332]
-
Constantinopol), viitor caimacam al Moldovei (1857-1858). La nuntă a asistat și principele Mihail Sturdza, a cărei soție (Smaranda Sturdza) era sora lui Nicolae Vogoride. Marele logofăt Costache Conachi a murit la 4 februarie 1849, fiind înmormântat lângă soția sa, în cimitirul Bisericii Banu. Ulterior, rămășițele pământești ale lui Costache Conachi și soției sale au fost transportate la Țigănești, lângă biserica pe care o ctitorise. Averea sa (satul Țigănești și încă 32 de sate întregi sau părți de sate) a fost lăsată
Biserica Sfântul Nicolae din Țigănești () [Corola-website/Science/324003_a_325332]
-
dar apariția ei și perioadele de bruscă înflorire întrerupte de cataclisme rămân un mister. Din perioada 4000 - 2000 î.Hr. s-au găsit urme de civilizație primitivă, tehnic și cultural (topoare de piatră, cuțite de obsidian, peșteri de locuit sau peșteri cimitir). În perioada 2800 - 2500 î.Hr. apare metalurgia aramei (datorită unei presupuse migrări a unor populații din Asia Mică). În perioada 2500 - 2000 î.Hr (cultura minoică timpurie) se dezvoltă epoca bronzului, se folosește scrierea pictografică și se consolidează epoca sclavagistă
Terra - planeta vieții () [Corola-website/Science/319386_a_320715]
-
Jack. Jack ajunge la o răscruce și aruncă un băț a cărui poziție după cădere să-i indice drumul de urmat. Aku, care îl urmărea, face ca bățul să indice spre stânga. Jack o ia la stânga și ajunge într-un cimitir învăluit de ceață, unde aude tot felul de zgomote ciudate. Aku trezește morții la viață, Jack se luptă cu ei, dar apar mereu alții din pământ. La un moment dat, Muma Zombilor se năpustește spre el cu niște țipete înspăimântătoare
Jack în cimitir () [Corola-website/Science/319413_a_320742]
-
primii ani ai secolului XlV (1340), cînd, la Florența și Siena, au avut loc o serie de catastrofe, ce au dus la nașterea în pictură a unei noi teme, întitulate „triumful morții“. Versiunea cea mai cunoscută se află într-un cimitir vechi din Pisa și este atribuită lui Francesco Traini. Chiar dacă în felul cum sînt figurate nu au nimic în comun, să ne amintim opera lui Durer, Cavalerul morții și diavolul, una dintre cele mai frumoase gravuri ale artistului, sau Cimitirul
Bogdan Vlăduță () [Corola-website/Science/319410_a_320739]
-
cimitir vechi din Pisa și este atribuită lui Francesco Traini. Chiar dacă în felul cum sînt figurate nu au nimic în comun, să ne amintim opera lui Durer, Cavalerul morții și diavolul, una dintre cele mai frumoase gravuri ale artistului, sau Cimitirul evreiesc al lui Jacob van Ruisdael, din secolul al XVII-lea, lucrare aflată la Galeria din Dresda; am amintit foarte putin din tot ceea ce s-a creat în jurul acestei teme, care reprezintă un apel la meditație, la faptul că totul
Bogdan Vlăduță () [Corola-website/Science/319410_a_320739]
-
la familiile evreiești din localitate. În timpul nopții au fost descărcate cadavrele din tren și așezate pe marginea șinelor, iar a doua zi au fost aduși evreii supraviețuitori pentru a-i încărca pe morți în căruțe și a-i duce la cimitirul evreiesc din localitate unde au fost îngropați în gropi comune.
Gara Podu Iloaiei () [Corola-website/Science/319435_a_320764]