14,769 matches
-
sine trebuie să izvorască în primul rând dintr-o legitimă reconsiderare a excesului utilitarist al științei. Pe vremea când o noțiune etică precum ataraxia devenea un ideal de viață perfect acoperitor, nu se punea problema unei administrări "tehnicizate" a sectorului sufletesc. În vremea construirii doctrinelor și practicilor orientale, nu exista nici un mijloc de măsurare care să ateste modificările semnificative ale stărilor lăuntrice. Totuși, ghidajul conștient și cunoașterea de sine au fost în chip magistral practicate și s-a putut evolua în
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru () [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de care regele David face mențiune în psalmii scriși de el, inspirați de Dumnezeu dar așternuți în versuri respectând topica limbii ebraice, care ca orice limbă vorbită și scrisă are frumusețea armonioasă a cuvântului care la rândul ei exprimă starea sufletească, capacitatea intelectuală și poziția socială a celui care l folosește. Aceasta se potrivește întru totul profesorului dascăl de limba și literatura română, limbă pe care au prelucrat-o, înnoit o și înfrumusețat-o vechile scrieri ale cărților Bisericii, pe care
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
humor Capitolul al III-lea: Ironie și Humor 15. Satira 16. Ironia 17. Ironia artistică 18. Ironia ca formă a humorului Capitolul al IV-lea: Principalele forme ale humorului 19. Marele humor ca sentiment total concluziv 20. Superioritate și noblețe sufletească 21. Melancolie și nostalgie 22. Simpatie 23. Premisele intelectuale ale marelui humor Capitolul al V-lea: Tragic și humor 24. Comedie și tragedie 25. Humorul ca tip vital 26. Ipohondria (Acedia) 27. Humorul lui Shakespeare 28. Există tragic absolut? 29
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
dar nici o încercare fundamentală de a fi la înălțimea poziției sale actuale față de lume și viață. În acest sens cartea de față umple o lacună. Titlul ediției daneze este Marele humor (Den store Humor). Hőffding înțelege printr-asta o dispoziție sufletească durabilă, un sentiment total dominant, care reunește sau contopește într-o sinteză mereu înnoită toate opozițiile și contradicțiile vieții, toate sentimentele particulare față de ceea ce este mare și mic, tragic și comic, într-un nou întreg cuprinzăror. El descrie mai amănunțit
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în ea pot fi aplicate perfect concepției despre lume, pline de sentiment a marelui humorist, care a fost puternic zguduit de tragismul vieții omenești. Iulie 1918 Heinrich Goebel, Hildesheim CAPITOLUL I HUMORUL CA SENTIMENT TOTAL 1. Stări individuale Nici o stare sufletească nu este cu totul simplă. Atît cît e capabilă să surprindă observația, dacă facem abstracție de tot ce se cuvine atribuit influenței gîndirii, ea descoperă mereu o diversitate mai mare sau mai mică de imbolduri sau instincte, senzații, plăceri și
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
pe neașteptate sau dintr-o lovitură, tocmai bruschețea aceasta face ca starea următoare să-și capete categoric particularitatea, prin contrast cu cea precedentă, așa încît nu poate fi înțeleasă fără ea. A separa cu precizie unele de altele diferitele stări sufletești e un gest ce are totdeauna ceva artificial. Dacă disting totuși, ca introducere la cercetarea ce trebuie intreprinsă aici, între stările individuale și cele totale, deosebirea între ele o aflu în faptul că cele dintîi sînt determinate de o trăire
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
o legătură intimă: numai atunci se va putea naște realmente o stare totală. Dacă n-ar exista absolut nici o legătură între trăiri în cele din urmă, pe cît ne dăm seama, n-ar putea să intervină nici un fel de stări sufletești. Modul în care apare starea individuală prezintă deja dificultăți pentru cercetarea psihologică; stările totale comportă însă, potrivit naturii lucrurilor, probleme și mai mari. Stările individuale simple pot fi eventual provocate experimental și atunci, oricum, nu-i necesar să extindem cercetarea
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
necesar să extindem cercetarea asupra unor raporturi simple și clare. Putem folosi analogii din psihologie, ba poate chiar din mecanică. Dimpotrivă, stările totale sînt mai greu de analizat. Ele pretind o mai extinsă cunoaștere a întregii istorii a evoluției vieții sufletești a celui în cauză, eventual a epocii și a poporului cărora le aparține, ba chiar și a evoluției spirituale din trecut. Trebuie folosită o metodă istorică (comparativă, sociologică), pe lîngă cele de observare și de analiză. Nici o mirare că psihologii
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
au crezut adesea că stările totale ar putea fi înțelese, în mod firesc, pornind de la acestea, așa cum ansamblurile mecanice pot fi înțelese, cunoscîndu-li-se doar părțile. Înainte de a trece mai departe, vom cita cîteva exemple de stări individuale. Aflat în starea sufletească provocatăde o frumoasă dimineață de primăvară, primesc dintr-o dată o veste tristă. Totul se adună acum, pentru mine în jurul știrii; conținutul ei îmi absoarbe toate gîndurile; amestecul său în unele relații ce-mi sînt scumpe mi se înfățișează în linii
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în cazul unei strădanii, al unei acțiuni mai mult sau mai puțin conștiente, caracter. În Psihologia mea (V B, 5) am introdus expresia "eu real", ca să denumesc ceea ce este, într-acest fel, parțial, o premisă pentru influența trăirilor asupra stărilor sufletești, parțial, efectul acesteia. Ca să evităm o neînțelegere prea frecventă, chiar și la unii psihologi eminenți, trebuie să subliniem în mod expres că acest eu real nu are nevoie să fie un obiect al conștiinței individului însuși. Faptul că vorba "eu
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
uite de sine, într-o dispoziție capabilă de dăruire. Era așa de plin de florile pe care le întîlnea în cursul botanizării sale psihologice, încît nu vedea cum poate să apară, în seria stărilor individuale, și datorită acesteia, o ordine sufletească naturală, cea care alcătuiește tocmai baza pentru ceea ce înțelegem în psihologie prin cuvinte ca "eu", "sine" sau "personalitate". În scrierile sale de mai tîrziu, s-a lămurit totuși în legătură cu neînțelegerile pe care le putea provoca polemica lui împotriva "personalității". Este
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
atît de evident ca la cei născuți o singură dată, deși o cercetare mai profundă poate arăta deseori că vechea și noua mentalitate au o caracteristică comună, în pofida sensului cu totul diferit în care se produce, în cadrul ei, evoluția vieții sufletești. În timp ce evoluția celor născuți o singură dată constă într-o continuă deschidere, viața sufletească a celor născuți de două ori este condiționată de depășirea dizarmoniilor interioare 6. În cele spuse mai înainte, au fost arătate deja unele exemple de stări
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
profundă poate arăta deseori că vechea și noua mentalitate au o caracteristică comună, în pofida sensului cu totul diferit în care se produce, în cadrul ei, evoluția vieții sufletești. În timp ce evoluția celor născuți o singură dată constă într-o continuă deschidere, viața sufletească a celor născuți de două ori este condiționată de depășirea dizarmoniilor interioare 6. În cele spuse mai înainte, au fost arătate deja unele exemple de stări totale; doresc acum să mai adaug cîteva. Respectul, melancolia, resemnarea, fidelitatea, bucuria cu-noașterii sînt
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
stării totale, ce stabilește tonul coloristic specific al caracterului nostru. 3.Contopire și organizare Trăirile pot intra în contact unele cu altele în moduri diverse, pentru a forma legături și a alcătui, sub influența lor, noi stări totale în viața sufletească. Se deosebesc de obicei trei feluri de elemente, laturi sau însușiri ce pot distinge gîndirea, în fiecare stare sufletească, și anume, cunoașterea (senzație și reprezentare), sentimentul de plăcere și neplăcere, străduința sau voința. Dacă folosim această trihotomie și nu există
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
unele cu altele în moduri diverse, pentru a forma legături și a alcătui, sub influența lor, noi stări totale în viața sufletească. Se deosebesc de obicei trei feluri de elemente, laturi sau însușiri ce pot distinge gîndirea, în fiecare stare sufletească, și anume, cunoașterea (senzație și reprezentare), sentimentul de plăcere și neplăcere, străduința sau voința. Dacă folosim această trihotomie și nu există nici un motiv să renunțăm la ea7 atunci este de presupus că trei grupe de legi sau tendințe vor juca
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
Nu există o cunoaștere pură, o simțire sau o voință pură, ci întotdeauna doar complexe ale acestor elemente psihice. Iar aceste complexe se dovedesc cu atît mai intim legate, cu cît ne întoarcem mai departe în trecutul istoric al vieții sufletești. În măsura în care le cunoaștem, atît cu referire la om, ca individ, cît și la specia umană, apare o trăsătură caracteristică, aceea că stadiile mai tîrzii prezintă deosebiri marcate, ce nu apar în stadiile precedente și pe care nici nu sîntem îndreptățiți
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
apare o trăsătură caracteristică, aceea că stadiile mai tîrzii prezintă deosebiri marcate, ce nu apar în stadiile precedente și pe care nici nu sîntem îndreptățiți să le presupunem acolo. Orice trihotomie este valabilă doar pentru stadiile mai tardive ale vieții sufletești la adult, în contrast cu copilul, la om, în contrast cu animalul, la omul civilizat, în contrast cu barbarul și sălbaticul. O tratare schematică și deductivă a psihologiei, care pleacă de la elementele ce pot fi distinse în cadrul vieții sufletești superior evoluate și care vrea să combine
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
doar pentru stadiile mai tardive ale vieții sufletești la adult, în contrast cu copilul, la om, în contrast cu animalul, la omul civilizat, în contrast cu barbarul și sălbaticul. O tratare schematică și deductivă a psihologiei, care pleacă de la elementele ce pot fi distinse în cadrul vieții sufletești superior evoluate și care vrea să combine stările ce apar cu caracter de totalitate, conduce de aceea la rezultate iluzorii 8. Fenomenul cel mai important, în ce privește elementele cunoașterii, este asocierea reprezentărilor. Cei mai mulți psihologi admit că la baza oricărei legături între
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
formează stări totale. Depinde de circumstanțele speciale, interne sau externe, cît de departe va ajunge formarea de totalități la individ și la fiecare om în cadrul unei singure perioade de viață. Cu greu ar putea fi vreodată integral unificată (totalizată) viața sufletească. Vor exista, parțial stări individuale aflate relativ izolate, parțial, diverse stări totale, în conflict între ele. Trebuie prestată de aceea o activitate psihică atîta vreme cît trăim. 4. Caracterul istoric al vieții psihice Probabil că în toate timpurile s-au
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în embrionu rudimente ale organelor pe deplin dezvoltate ulterior. Dacă tendința de formare a unor stări totale își are temeiul în natura și constituția vieții psihice înseși, atunci trebuie s-o presupunem prezentă și în toate stadiile evolutive ale vieții sufletești. Ar fi o temă importantă pentru cercetarea psihologică comparată să studieze acest lucru mai de aproape. Nu trebuie neglijat, în legătură cu aceasta, faptul că apariția stărilor totale nu este neapărat însoțită de capacitatea de a le descrie și analiza. Unele stări
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
apariția stărilor totale nu este neapărat însoțită de capacitatea de a le descrie și analiza. Unele stări complexe sînt deseori caracterizate de către o pshihologie stîngace printr-o singură trăsătură, care trebuie să îmbrățișeze totul. Și întrucît latura intelectuală a vieții sufletești este aceea care se vădește cel mai limpede, psihologia primitivă va considera, de cele mai multe ori, drept gîndire, rațiune și cunoștințe (ceea ce nu înseamnă, pentru ea, doar o latură aparte a vieții psihice, ci cuprinde totul) chiar și ceea ce va putea
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de cele mai multe ori, drept gîndire, rațiune și cunoștințe (ceea ce nu înseamnă, pentru ea, doar o latură aparte a vieții psihice, ci cuprinde totul) chiar și ceea ce va putea fi recunoscut de o analiză mai penetrantă ca laturi separate ale vieții sufletești. Personalitatea și activitatea lui Socrate, de exemplu, devine de neînșeles, dacă nu reținem faptul că prin cunoștințele (Wissen), în care vede baza acțiunii juste, el înțelegea "ceva puternic, conducător și dominant suficient de puternic pentru a-l ajuta pe om
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
este legătura cea mai intimă în care pot intra diferitele sentimente și există multe forme sau trepte intermediare, pînă să se ajungă la acest grad. Sufletul se poate agita într-o parte și într-alta, datorită împrejurării că diversele mișcări sufletești alternează,. Discipolii lui Socrate treceau de la rîs la plîns, în timpul ultimei convorbiri cu maestrul lor. Situația era de așa natură că moartea lui era apropiată, dar ei își desfășurau totuși activitatea obișnuită de gîndire împreună cu el. Era, spune Platon (Fedon
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
recunoaște corect forma principală a sentimentului total, pe care am discutat-o mai sus, este cu siguranță legat de concepția lui Shand asupra acestui punct. Ceea ce el numește un "sistem" sentimental este esența ideilor de care e legat sentimentul, starea sufletească (feeling) și tendința ce se afirmă în el procesele organice care-i sînt conexe și comportamentul sau felul de a acționa, care sînt consecințele sale. Dar aceste elemente n-ar suferi nici o schimbare la intrarea în "sistem" și teoria despre
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
între cele două feluri de sentiment total; dar aceasta nu exclude faptul că aici sînt prezente două forme specifice ale sentimentului total și tocmai despre asta este vorba. De altfel, fiecare formă poate avea avantajele ei. Contopirea facilitează o dispoziție sufletească și o comportare concentrată, pe cînd forma de organizare lasă loc unor variațiuni mai mari în cazurile particulare. Plasticitatea mai mare în organizare se poate combina foarte bine cu faptul că elementele "sistemului" își determină reciproc nuanța sau timbrul. Fiecare
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]