14,879 matches
-
prezența nemijlocită a lui Dumnezeu"213. Sensul ni-l dă doar Dumnezeu prin intermediul mesajului transmis prin Fiul Său. Viața de apoi pe care o propovăduiește creștinismul este o continuare de dincolo de noi și de care putem beneficia în măsura în care am urmat învățăturile sfinte pe acest pământ. Odată cu această percepție, a posibilității omului de a dăinui veșnic, de a avea viață veșnică, ființei umane i se oferă un sens definitiv, în acord cu veșnicia universului din care ea face parte. Creștinismul, spre deosebire de alte
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru că doar noi respectăm femeia ca pe o ființă egală nouă. Un alt avantaj al creștinismului l-a constituit capacitatea sa de integrare coezivă a mai multor populații. Dacă există o religie cu adevărat tolerantă, pe fundamentele sale date de învățătura lui Isus Mântuitorul, aceasta este creștinismul. Creștinismul vorbește despre dragostea pe care o datorăm aproapelui nostru, despre fundamentele relațiilor dintre oameni care trebuie să se bazeze pe dragoste. Pentru creștinism, oamenii sunt egali în primul rând prin poziția în fața lui
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cont de spațiul geografic și mediul social în care apare creștinismul. Palestina epocii era o lume profund săracă, un teritoriu ocupat de Imperiul Roman și administrat cu mână de fier de către ocupant. Ca urmare, Isus nu se poate adresa cu învățătura sa în primul rând celor bogați pentru simplul motiv că aceștia reprezentau o minoritate. În același timp, creștinismul rămâne puternic ancorat în cutumele și doctrinele iudaice, mai ales în perioada sa de început. Este și motivul pentru care se transmite
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se afla sub interdicție. În virtutea acestei definiții orice negustor era practic un cămătar"57. Așa cum s-a întâmplat și în cazul Iudaismului, Biserica creștină a extins și a urmărit cu maximă atenție activitățile economice, astfel încât acestea să nu aducă atingere învățăturilor. De asemenea, preceptele erau extinse și la activități conexe, care nu se aflau în dependență directă cu camăta propriu-zisă sau cu beneficiul rezultat în urma activităților comerciale. Dacă discutăm de multe ori despre Evul Mediu ca despre o epocă întunecată, aceasta
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ca fiind legitim profitul obținut din activitățile comerciale sau profitul rezultat în urma fructificării banilor. Argumentele invocate de Biserică împotriva dobânzii bancare sunt numeroase. Amintim: argumente care țin, așa cum spuneam de Vechiul Testament și de moștenirea iudaică 59; argumente care țin de învățăturile din Noul Testament și de învățăturile lui Hristos 60; cel care dă cu împrumut nu face nimic în plus, nici un efort, și nu-și aduce nici o contribuție la efortul general, dimpotrivă ,,exploatează lucrarea altuia, respectiv a celui care se împrumută"61
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
din activitățile comerciale sau profitul rezultat în urma fructificării banilor. Argumentele invocate de Biserică împotriva dobânzii bancare sunt numeroase. Amintim: argumente care țin, așa cum spuneam de Vechiul Testament și de moștenirea iudaică 59; argumente care țin de învățăturile din Noul Testament și de învățăturile lui Hristos 60; cel care dă cu împrumut nu face nimic în plus, nici un efort, și nu-și aduce nici o contribuție la efortul general, dimpotrivă ,,exploatează lucrarea altuia, respectiv a celui care se împrumută"61; un alt argument îl constituie
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
valabilitate în raport cu tot ceea ce s-a întâmplat în istoria economică. Banii vor crea o nouă economie, iar lumea va deveni alta. De altfel, după modul în care descrie transformarea banilor în capital, nici Marx nu pare a fi departe de învățătura aristotelică. Pe fond Marx face aceiași distincție între banii obișnuiți, folosiți pentru a achiziționa un bun necesar consumului și banii puși ,,la muncă", într-un circuit comercial și care aduc alți bani. Doar aceștia din urmă sunt considerați a fi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Roma. Cumpărarea și vânzarea credinței și a bunăvoinței divine devenise un fapt comun în epocă datorat în primul rând marilor proiecte arhitecturale ale Bisericii Catolice. Și din acest motiv încrederea în Biserică era în scădere, fiind evidentă distanța luată față de învățăturile creștine primare. Cele 95 de teze au fost rapid distribuite în întreaga Germanie"96. Odată cu Reforma, problema mișcărilor dizidente din Europa epocii ajunge într-un punct culminant 97. Numai că spre deosebire de alte ,,erezii" ale Evului Mediu, protestantismul a beneficiat de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
titluri de seamă pe care Dumnezeu le-a acordat prin cele mai înalte Ordonanțe, chiar dacă uneori cei aleși nu sunt demni de ele"117. Afirmațiile și susținerile lui Calvin sunt mai mult decât relevante pentru intențiile sale finale. Odată cu aceste învățături Biserica era mai mult decât evident că își pierdea caracterul de unic reprezentant al lui Dumnezeu pe pământ, iar conducătorii laici capătă puteri divine, fiind ,,adjuncții lui Dumnezeu". Era desființat nu numai monopolul relației cu divinitatea, dar și monopolul exercitării
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dată creștinismul ne-a pus în poziția privilegiată a unui avans. Femeia este omul de lângă Isus, Mama sa, Fecioara Maria fiind un personaj unic218, de primă mărime în istoria religiilor. Femeia î-L însoțește permanent pe tot parcursul vieții și învățăturilor sale și tot femeia este cea care-L veghează pe cruce. Trecerea spre lumea de dincolo este vegheată de femeie și femeia este cea care constată și anunță minunea învierii. ,,Isus o consacră pe femeie în deplina sa demnitate ca
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
teoretic și practic pentru trecerea la socialism și edificarea sa. Aceasta a căzut în sarcina continuatorilor săi, cel mai important fiind Lenin, dar a existat în istoria socialismului și Stalin, cu milioanele sale de victime și asasinate. Stalin vorbește despre învățăturile lui Lenin și încearcă, stângaci (se vede că nu știe exact despre ce vorbește) să le interpreteze. În broșura sa ,,Despre bazele leninismului"56, abordează într-un capitol aparte, problematica trecerii de la capitalism la socialismși a dictaturii proletariatului. Am ales
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
vieții dădea de bună voie la o parte idealurile ascetice care împânzeau multe secte contemporane. Ascetismul a fost introdus în creștinism de abia în secolele al III-lea și al IV-lea, de când datează reinterpretarea ascetică și reformarea ascetică a învățăturii evangheliei", Socialismul, o analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 261. 218 Nicolae Bagdasar, Scrieri, Editura Eminescu, București, 1988, p. 380. 219 Ibidem, p. 380. 220 Ibidem, p. 380. 221 Anton Dumitriu arată că: ,,În Occident, individul se reflectează
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Noului Testament este ceva cu totul diferit de renunțarea la dobândă asupra capitalului împrumutat. Interzicerea canonică a dobânzii este un produs al doctrinei medievale despre societate și negoț și nu avea nimic de-a face la origine cu creștinismul și învățăturile sale. Condamnarea morală a cametei și prohibirea dobânzii a precedat creștinismul. Ele au fost preluate de la scriitorii și legiuitorii antichității și lărgite pe măsură ce se dezvoltă lupta dintre agricultori și comercianți și negustorii care se ridicau. Numai atunci au început oamenii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Capitalismul moral mizează mult pe latura noastră umană. Ne cere să activăm latura divină a acestei lumi trecătoare, ne cere să ne folosim virtuțile pentru a ne orienta pasiunile. Capitalismul moral pretinde ca dorința de profit să fie orientată de învățăturile filosofiei și de înțelepciunea religiei. Putem face acest lucru? Dacă da, capitalismul moral este posibil. Dacă nu, restricțiile sale nu sunt decât rodul unei vanități înșelătoare, al acelei retorici sterpe a cucerniciei laice". Stephen Young, Capitalism moral. O reconciliere a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de profilul intelectual al vremelnicului ocupant al acestei funcții și această marcă își are originea în ceea ce, de altfel, ne deosebește pe unii de alții: un anumit limbaj, un anumit bagaj intelectual dobândit, de cele mai multe ori, prin ani grei de învățătură, o manieră aparte de a-ți aborda omologii și ușurința de a-ți însuși limbajul diplomatic și de a te adecva rigorilor acestei funcții. Ce rămâne după ministeriatul întrerupt al lui Mihai-Răzvan Ungureanu? Rămâne partea ce a revenit MAE din
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și după ce a fost ministru. Fostul nostru colaborator, tânărul pe care unii dintre noi îl considerăm prieten, putea să ne facă o vizită. În afara oricărui protocol. Ceea ce s-a și întâmplat. L-am invitat direct pe Divan. Cezar Paul-Bădescu: Ce învățături ai transmite celui care va urma la Ministerul de Externe? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu sunt în măsură să dau sfaturi, ci, mai curând, să mă pun la dispoziția oricui crede că poate folosi bruma de experiență acumulată în ultima vreme. Nu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
că ați fost membru supleant al CC al UTC? Mihai-Răzvan Ungureanu: Biografiile factorilor de decizie trebuie cunoscute în detaliu. Nu fac un secret din faptul că am fost membru supleant al CC al UTC. Este exclusiv din cauza rezultatelor bune la învățătură, la olimpiadele școlare. Așa am devenit, la vârsta de 15 ani, secretar UTC în liceu până la 18 ani, până în clasa a XII-a. Iar pentru aproape doi ani, de la 16 până la 18, numele meu a fost trecut pe o listă
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Trebuie s-o spunem, spre deosebire de dreptul prevalent în țările mai ales catolice, unde divorțul, în principiu, nu există decât în cazuri excepționale. Constanța Ghițulescu: Da, iar Îndreptarea Legii, tipărită în vremea lui Matei Basarab la 1652, și Cartea Românească de Învățătură, tipărită în Moldova în 1646 - cele două legislații -, prevăd o serie de motive de divorț, printre care cel mai important este vrăjmășia vieții, sau traiul rău, urmat de adulter și multe alte cazuri destul de curioase. Sunt foarte multe cazuri inventariate
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
forme de sprijin material acordate de la bugetul de stat sau de agenții economici, instituții, fundații și organizații apolitice, în condițiile prevăzute în prezența hotărâre. Articolul 3 Bursele de merit și de studiu se pot acorda studenților în funcție de rezultatele obținute la învățătură, iar bursele sociale se pot acorda studenților și elevilor în funcție de situația materială a acestora. Articolul 4 Elevii și studenții din unitățile de învățământ de stat, curs de zi și seral, cărora li se aplică prevederile art. 8 lit. s) din
HOTĂRÎRE Nr. 657 din 19 septembrie 1994 privind acordarea de burse, alte forme de sprijin material, precum şi ajutoare sociale pentru studenţii şi elevii români din învăţământul de stat, cursuri de zi, fără taxa de studiu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111279_a_112608]
-
studenților din anul I care au reprezentat România, în anul de învătământ anterior, la olimpiadele internaționale ale elevilor, precum și la campionatele europene și mondiale. 3. Bursele de merit se revizuiesc la începutul semestrului al II-lea, în funcție de rezultatele obținute la învățătură, studenții trebuind să obțină din promovarea tuturor examenelor programate, precum și din verificările, colocviile, proiectele etc., din semestru I, media stabilită pentru bursă de merit în funcție de profil. Pentru studenții(ele) care în timpul sesiunii de examene din iarnă intra în concediu medical
HOTĂRÎRE Nr. 657 din 19 septembrie 1994 privind acordarea de burse, alte forme de sprijin material, precum şi ajutoare sociale pentru studenţii şi elevii români din învăţământul de stat, cursuri de zi, fără taxa de studiu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111279_a_112608]
-
obținute pentru anul anterior sau la examenul de admitere și al începutul semestrului al II-lea, pe baza mediei generale obținute după primul semestru. 9. Revizuirea burselor de studiu se face la începutul semestrului al II-lea în funcție de rezultatele la învățătură obținute de studenti atât în sesiunea de examene din iarnă, stabilită prin planul de învățământ, cît și la colocviile, verificările și proiectele din timpul semestrului I, după cum urmează: a) studenții care au avut programat un singur examen (sau o singură
HOTĂRÎRE Nr. 657 din 19 septembrie 1994 privind acordarea de burse, alte forme de sprijin material, precum şi ajutoare sociale pentru studenţii şi elevii români din învăţământul de stat, cursuri de zi, fără taxa de studiu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111279_a_112608]
-
singură verificare) trebuie să promoveze cu cel puțin notă 9 (nouă); ... b) studenții care au avut programate două, trei sau mai multe examene, verificări și colocvii trebuie să le promoveze și pot primi bursă de studiu, daca obțin rezultatele la învățătură (medie generală) stabilite pentru bursă de studiu. ... 10. Bursele de studiu acordate studenților orfani, celor proveniți din casele de copii sau plasament familial sau studenților bolnavi TBC, în evidență dispensarelor medicale, nu se revizuiesc; de asemenea, bursele de studiu acordate
HOTĂRÎRE Nr. 657 din 19 septembrie 1994 privind acordarea de burse, alte forme de sprijin material, precum şi ajutoare sociale pentru studenţii şi elevii români din învăţământul de stat, cursuri de zi, fără taxa de studiu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111279_a_112608]
-
Numărul burselor școlare acordate în condițiile lit. c) nu poate depăși 1% din numărul-total al elevilor de la forma respectivă de învățământ, la nivelul județului (al municipiului București). La condiții materiale egale bursă se acordă cu prioritate elevilor cu situația la învățătură mai bună. IV. Alte prevederi referitoare la bursele de merit, bursele de studiu și bursele sociale 15. În vederea acordării burselor, în fiecare instituție de învățământ superior se constituie o comisie la nivelul instituției, din care fac parte rectorul sau delegatul
HOTĂRÎRE Nr. 657 din 19 septembrie 1994 privind acordarea de burse, alte forme de sprijin material, precum şi ajutoare sociale pentru studenţii şi elevii români din învăţământul de stat, cursuri de zi, fără taxa de studiu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111279_a_112608]
-
dar nu mai tîrziu de 15 aprilie. 24. Bursele de merit, bursele de studiu și bursele sociale acordate studenților pot fi retrase temporar sau definitiv de către instituțiile de învățământ superior pentru abateri grave de la normele disciplinei universitare, pentru dezinteres față de învățătură sau pentru absențe de la activitățile didactice, pe baza criteriilor stabilite de fiecare instituție de învățământ superior. 25. Studenții exmatriculați din instituția de învățământ superior pentru motive ce le sunt imputabile sunt obligați să restituie contravaloarea bursei primite în timpul școlarizării; nu
HOTĂRÎRE Nr. 657 din 19 septembrie 1994 privind acordarea de burse, alte forme de sprijin material, precum şi ajutoare sociale pentru studenţii şi elevii români din învăţământul de stat, cursuri de zi, fără taxa de studiu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111279_a_112608]
-
de o rezistență la ideile inovative, ci de un soi de sensibilitate academică pe care Clujul profund o conține generic și care are forța unei nisus formativus. Consecințele ei vizibile sînt livrescul, în creație, erudiția, în discursul critic, și disciplina învățăturii, în didactica de tip universitar". De altfel, "echinoxismul s-a regenerat prin conservarea orgolioasă a propriei tradiții care a constat mereu în prioritatea valorii estetice. O schimbare radicală de paradigmă nu s-a produs nici cu afirmarea scriitorilor aparținători de
Pledoarie pentru Echinox by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/12599_a_13924]