14,944 matches
-
un blocaj de comunicare. Relațiile bilaterale dintre statele riverane nu sunt întotdeauna cele mai bune; ceea ce facem noi aici ține deja de un alt nivel al civilizației politice. La care aderă toate statele riverane în felul lor. Și înseamnă recunoașterea virtuții politice a dialogului. Primul pas e făcut de noi acum. Și tocmai pentru că primul înseamnă întotdeauna intenție și realizarea intenției, nu credem că poate fi un eșec. E primul pas. Sigur că drumul se încheie după zeci de alți pași
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
iar peste 35 de ani, doi. Diplomatul adevărat este cel care știe să risipească ignoranța Elena Chiriță: Domnule ministru, ați spus că mulți candidați nu au îndeplinit condițiile de recomandare pentru diplomație. Există o definiție a diplomatului, o listă de virtuți indispensabile unui diplomat adevărat? Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu aș vrea să cădem în ispita descrierii înguste a rostului și rolului diplomaților. Activitatea diplomatică nu poate fi nicidecum rezumată la obligațiile de protocol sau la prezența socială. Evident, ele fac parte din
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
mod considerabil, atât din punctul de vedere al conținutului, cât și al proiecției strategice, comparativ cu România din 1992 sau cea din 2001-2002. România este acum un membru al NATO și va deveni în scurt timp membră a UE. Prin virtutea unor circumstanțe cumulate, ca membru al UE și al NATO, va deveni țară de graniță de Est a acestor două cluburi de securitate. Ceea ce înseamnă că va trebui să ne asumăm riscurile sau consecințele a ceea ce se întâmplă în această
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
de a se pronunța asupra excepțiilor invocate, urmează să fie înlăturat că nefondat. Este adevărat că dispozițiile atacate că neconstituționale sunt anterioare Constituției și în legătură cu ele se pune problema abrogării, în temeiul art. 150 alin. (1) din Constituție, dar această virtute abrogativa a Constituției nu se impune prin ea însăși. Ea presupune confruntarea dintre Constituție și dispoziția legală anterioară, pentru a face aplicarea principiului "lex posterior derogat priori" și a asigura supremația Constituției asupra actelor inferioare. Iar aceasta confruntare nu reprezintă
DECIZIE nr. 38 din 7 iulie 1993. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109193_a_110522]
-
Dieter Schlesak pledează și studiile care deja i-au fost consacrate (în România, în special volumul lui Marin Victor Buciu intitulat Dieter Schlesak, un maestru german al evaziunii ) ca și numeroasele articole, cronici de carte, recenzii pe marginea scrierilor sale, virtuțile sale de experimentator, de investigator al realului și imaginarului, la frontiera cu ficțiunea, par a-l situa pe autor mai degrabă pe traiectoria modernismului, postmodernismului, avangardismului (date fiind și popasurile făcute în teritoriile "oniricului".) Complexitatea spiritualității creatoare a lui Dieter
Limba o amantă liniștită și nemuritoare by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/12564_a_13889]
-
de supralicitată, încît s-a transformat într-un clișeu la fel de nerelevant și obositor ca și acela al legendarelor metehne ale maestrului: ,atitudinea rece, distantă față de semeni, ironia suverană și condescendentă, egomania, setea de glorie, ipohondria." Au continuat să fascineze și virtuțile ,machiavelice": abilitatea, spiritul diplomatic, iscusința cu care Thomas Mann a știut să-și instrumentalizeze și manipuleze contemporanii. Corespondența o dovedește din plin - a ținut Marcel Reich-Ranicki, între altele, să le reamintească admiratorilor, în evocarea pe care a făcut-o la
Comemorare - Posteritatea lui Thomas Mann by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11375_a_12700]
-
trebuie să cred în bunul Dumnezeu și în Pactul Nord Atlantic. Dar îmi sunt deja îndeajuns celelalte". O altă calitate ,redescoperită" ar fi curajul politic pe care Thomas Mann l-a avut într-o perioadă în care o astfel de virtute era extrem de primejdioasă - scrie Wolf Lepenies într-un alt eseu ,jubiliar" menționînd ca și convingerea lui Mann că, prin natura lor, germanii ar fi lipsiți de talent politic, argumentîndu-și astfel propriul dezinteres - pînă la un anumit punct - față de politic și
Comemorare - Posteritatea lui Thomas Mann by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11375_a_12700]
-
acele simptome pe baza cărora poți prevedea tendințele mentale ale unei anumite colectivități umane. Totul e să știi să privești și să poți pune în relație lucruri pe care de obicei nu ești înclinat să le asociezi. Cine are aceste virtuți prospective este o mină de aur pentru orice antreprenor aflat în căutarea unei afaceri prospere: nu contează că vinzi o carte, o mașină sau propria ta imagine, important este să știi cum anume trebuie să-ți arate cartea sau imaginea
Rețeta succesului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/11351_a_12676]
-
șansa să-l văd la Praga într-un context special, te pot conduce într-o călătorie sofisticată a istoriei umanității. Cel care orchestrează toate acestea cu o anvergură inepuizabilă, Silviu Purcărete, o face cu două instrumente care se întrec în virtuți: cuvîntul și imaginea. Teatrul "Radu Stanca" din Sibiu a reușit să-l găzduiască, într-un interval scurt, de două ori pe regizor, cu două producții importante una ce aparține tocmai stagiunii proaspăt închise - care se constituie într-o investigație selectivă
Despre starea oamenilor sau cum tălmăcește Purcărete regizorul cuvîntul lui Rabelais by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/13667_a_14992]
-
De aceea zice că: «litera omoară, iar duhul face viu» (II Cor. 3, 6), întrucât în multe locuri (ale Scripturii) istoria, dacă rămâne la faptele ei simple, nu ne înfățișează pildele unei vieți bune. Căci cu ce se folosește spre virtute cel ce aude că Osea, proorocul, a avut doi fii din curvie (Osea 1, 6) și că Isaia a intrat la proorociță (Is. 8, 3), dacă rămâne la litera celor spuse? Sau, cu ce ajută vieții virtuoase povestirile despre David
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
destul de largă - a societăților care și-au făcut singure istoria. Noi am preferat să ieșim din ea, delegând-o unor manageri ticăloși, împinși înapoi în arenă de neconvergentele interese ale altor puteri, din a căror ciocnire ne-am asigurat continuitatea, virtute prioritară, poate, dar pretinzând adaosul altora. Cu dese căderi spre ultimul prag. Forța uitării a operat, apoi, dând fiecărui val de generații elanul de a se ridica, în acea necunoștință de cauză, curios dar verificat, urzitoare de energii. Ar fi
Pragul de jos by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/16606_a_17931]
-
numai ca un observator căzut în contemplație, ci și, sau chiar în primul rînd, ca un factor de conciliere, ca o conștiință unificatoare în plin exercițiu al recuperării unei unități amenințate. Pe lîngă acele calități specifice ale desenului, pe lîngă virtuțile lui strict formale, care țin de punerea în pagină, de expresivitatea liniei, de monumentalitatea întregului și de acea coerență de ansamblu care dă formei armonie și credibilitate în planul reprezentării, lucrările Eugeniei Iftodi aspiră la un statut de echivalență cu
Un document artistic și uman by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16634_a_17959]
-
bună a forței analitice a autorului (exceptându-le poate pe ultimele două, mai obosite): Tehnopolis, Cultul întreprinderii, Utopia managementului, Omul fără calități, Discursul Stăpânului, Fantoma democrației, Barbarii etc. Deosebit de nervos - în sensul bun - mi se pare și capitolul 15, Necazurile virtuții, în care este schițat un excelent portret al perversului contemporan, decelându-se și cauzele subtile pentru care acest profil psihologic se impune tot mai mult în zilele noastre. După Brunner, întreaga societate ar tinde îngrijorător să devină perversă, motivele aflându-se
O carte bună, În pofida autorului by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/16662_a_17987]
-
trîntă cu postmodernismul în floare, eroii încalcă toate barierele începînd cu pudoarea și terminînd cu... improvizația, dialogînd cu spectatorii cărora le amintesc că "toți sîntem condamnați la libertate". Recapitulîndu-și teme predilecte, într-o sarabandă în care viciile sînt manifeste, iar virtuțile ascunse, Jancsó trece el însuși prin cadru, plutind au ralenti prin acest ipotetic cîntec de lebădă. Premiat a fost însă filmul lui Sas Tamás Băieți răi, însoțit de o melodie rap, la fel de dură ca și realitatea pe care o sondează
Senzor by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/16652_a_17977]
-
de puțin apte să fie transpuse întocmai în act. Vede peste tot, dimpotrivă, cum sunt deturnate și chiar transformate în opusul lor, acoperind și cauționând crima, uciderea adversarului real sau numai închipuit. "Fiți fără milă!", îndemnase Robespierre, iubitorul abstract al virtuții, dezlănțuind elanuri sangvinare cărora le va cădea și el pradă, la fel ca și ceilalți capi ai Revoluției, succesiv acuzatori și condamnați. Beția sângelui de care sunt toți cuprinși, a sângelui lățit în băltoace în piața execuțiilor publice, sorbit cu
Un mare roman ignorat by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/16642_a_17967]
-
întotdeauna implantată în istoria acelor comunități din care decurge identitatea mea. M-am născut cu un trecut, încercarea de a mă rupe de acest trecut, într-un mod individualist, aduce după sine o deformare a relațiilor mele prezente" (MacIntyre, După virtute. Tratat de etică, Editura Humanitas, 1997, 227p.). MacIntyre ridică o problemă interesantă pentru teoria narativă a identității: în ce măsură povestea vieții mele este opera mea, sau mai degrabă un intertext semnat de toți cei care mă cunosc, ba chiar și de
Aproape ca acasă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16672_a_17997]
-
și oricînd. Frontiera societăților diferite avansează tot mai mult, pe măsură ce istoria și civilizația împing periferia tot mai departe. Cartea coroborează surse dintre cele mai diverse, de la relatările scriitorilor antici și pînă la filmele lui Spielberg. Discursul lui Lucian Boia capătă virtuți literare, are inflexiuni ironice și se citește probabil cu aceeași plăcere pe care o dă plimbarea printr-un muzeu de curiozități. Arheologia minunii Periodic, New Europe College publică, sub forma unor fascicule, textele conferințelor susținute în cadrul diferitelor programe pe care
Chipurile omului diferit by Cătălin D. Constantin () [Corola-journal/Journalistic/13082_a_14407]
-
a se regenera sau pentru a recâștiga încrederea în sine, mărturisitorul se autopurifică interior sau se disculpă: „Am complex de inferioritate.(...) Lucia, trebuie să știi că sunt cel mai puțin jidov din toți oamenii de pe lume. Că n-am nici virtuțile nici vițiile rasei. Că dacă nu-i urăsc sau nu-i disprețuiesc, asta pentru că nu pot urî sau disprețui pe nimeni. Îmi spuneai altădată că nu te vei căsători cu mine dacă se va învedera că sunt jidov. Astăzi văd
Viața amoroasă a tânărului Dimov (I) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/13088_a_14413]
-
minte ...” - ...Mi-e teamă că mă găsești într-o stare de absolută lenevie. Altădată eram harnic. Acum, mă bucur să îmi tolănesc oasele pe pat, sub valurile de praf ale bibliotecii și să adorm. - Nu e, câteodată, și lenea o virtute ? Nu rodește și ea ? - Ba da, sigur. Uite, un reportofon ca al tău am și eu acolo, la căpătâi, și chiar am câteva casete pe care nu le-am transcris încă. Explorez niște zone care să spună în continuare ceva
MIRCEA HORIA SIMIONESCU - Viața ca o frază by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13092_a_14417]
-
Pe drumul crucii» publicat în numărul din 30 ianuarie 1937 al foii «Isus Biruitorul», Părintele Iosif Trifa își exprimă fără echivoc crezul său statornic: „Nu pot - scrie el - eu însumi să trădez cauza Domnului și lupta, amestecând grâul cu pleava, virtutea cu păcatul, lumina cu întunericul. Orice ar fi să mi se întâmple, eu îmi voi păstra până la sfârșit dragostea mea față de Biserica strămoșească, cu care n-am avut nici un fel de conflict de credință“. Iar, în alt loc din același
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
societăți falocratice. Verbalizat scenic printr-o suma de ingenioase acțiuni, eul poetic nu-și pierde defel substanță filosofica a discursului implicit despre sex și text. Sau - de ce nu - despre textul că sex! La rampă "se citește" limpede ambiguitatea declarată a virtuților scriiturii, aceleași la structuraliști, ca și la suprarealiști ori postmoderniști. Recunoscută pentru predilecția de a reactualiza mituri (lucrează în prezent la un proiect internațional inspirat de figură lui Ghilgames), Saviana Stănescu propune o imagine frisonanta, cu rezonante în legendă Meșterului
Lirismul conflictului dintre sexe by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/17629_a_18954]
-
nostru literar, stipulând în același timp nevoia de a ne îndruma către marea simplitate umană, sunt observațiile foarte prețioase ale unui filosof și ale unui moralist. Am admirat o sumedenie de trăsături profunde sau fine, care dau mărturia deosebitei Dtale virtuți critice (p. 659). E de crezut ca și alți autori vor fi corespondat cu Basil Munteanu, desi antologia de Corespondențe editata de răposatul Ion Cusa în 1979 e foarte bogată în scrisori primite. Cele 61 de mesaje trimise lui Vasile
Basil Munteanu si corespondentii săi by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/18119_a_19444]
-
se cosntruiește" la fel de inspirat: "Căci profet nu înseamnă un individ ce citește în stele (...), cu atît mai puțin nu e un om în delir sau în convulsii (...). Ci din contra, un om deștept în starea cea mai normală (...), în toată virtutea minții (...) ce o are, ca toți ceilalți oameni, de-a dreptul de la Dumnezeu". A trăit într-o epocă de mari prefaceri și puțini îi contestă astăzi privilegiul de a fi fost ctitorul culturii moderne românești. Totuși, o "curbă biografică" este
Ianuarie by Gabriela Ursachi () [Corola-journal/Journalistic/15577_a_16902]
-
profundă pe care nimic, în ceea ce va urma, nu o poate înlocui, niciodată. Va veni un timp când burghezul se va simți în stare de inferioritate în fața unui simplu muncitor. Acest timp a și sosit pentru unii." * * * ,, Nu există nici o virtute omenească pe care s-o iau mai puțin în serios, decat curajul." ,, Adevăratul curaj, zicea Napoleon, este cel de la orele trei dimineața. El voia să spună, fără îndoială, ca cel mai de stimat era curajul în care orice urmă de
Despre Marx by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/15575_a_16900]
-
1937) Str. Agricultori nr. 117 bl. 81, sc. 2, et. 2, ap. 43 sector 3 țel. 3212200 6099 STOICA MARIA (n. 1941) Str. Parfumului nr. 28 et. 6, ap. 19 sector 3 țel. 3210727 15786 STOICA MARIANA (n. 1961) Str. Virtuții nr. 11 bl. R5a, sc. 2, et. 4, ap. 44 sector 6 țel. 4305252 6102 STOICAN LUCIAN (n. 1952) Bd. Uverturii nr. 91 bl. P21, sc. A, et. 2, ap. 12 sector 6 țel. 4343922 17524 STOICULESCU ALIN ION (n.
HOTĂRÂRE nr. 46 din 8 martie 2002 privind aprobarea Tabloului cuprinzând membrii activi ai Corpului Experţilor Contabili şi Contabililor Autorizaţi din România, a Listei cuprinzând persoanele fizice şi juridice abilitate să aibă calitatea de tutore de stagiu şi a Listei cuprinzând persoanele care efectuează stagiul în vederea accesului la profesia de expert contabil şi de contabil autorizat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/142865_a_144194]