13,415 matches
-
au văzut în practică, în statele socialiste. Este motivul pentru care mărfurile economiilor libere erau căutate și cotate la prețuri uriașe. Insatisfacția consumatorului față de piața în care se manifesta era foarte mare. Tocmai pentru a oferi o acoperire de ordin ideologic, regimul Ceaușescu, de exemplu, a introdus conceptele de proprietar, producător și consumator. Cu alte cuvinte vinovați pentru lipsurile din magazine, dar și pentru calitatea precară a mărfurilor erau tot cei care le căutau în magazine și nu regimul birocratic ce
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dezvoltat culturi statice, echilibrate, tradiționale, spre deosebire de cultura noastră care este dinamică, fără un sistem de principii, într-o permanentă frământare"222. Din nou trebuie să punem în evidență că autorul citat nu ține cont, din motive personale, sau de ordin ideologic (lucrarea sa a văzut lumina tiparului spre finalul epocii comuniste), personal, de codul moral foarte puternic al religiei creștine pe care se bazează occidentul. Cu toate acestea constatările sale cu privire la diferențele enorme dintre Orient și Occident, cu privire la acțiune sau inacțiune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în care omenirea va ajunge la un nivel de dezvoltare socială în care îi vor fi satisfăcute aspirațiile fundamentale spre democrație și libertate politică. Pentru Hegel acesta era statul liberal"282. ,,(...) democrația liberală ar putea fi "punctul final al evoluției ideologice a omenirii" și "forma finală de guvernare umană", constituind astfel "sfârșitul istoriei""283. Sensul în care trebuie să înțelegem aceste afirmații este acela că democrația liberală, spre deosebire de alte forme de organizare și management politic, nu mai dezvoltă, datorită mecanismelor sale
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nici nu putea fi o criză a ideologiei liberale. Este o falsă dezbatere care s-a purtat cu această ocazie. Criza are legătură cu transformările profunde în economia și societatea planetară de după 1945. Faptul de a căuta răspunsuri de ordin ideologic la întrebări economice ni se pare a fi o pierdere de timp. În același timp capitalismul nu este o ideologie și nici nu deține o ideologie articulată. Liberalismul este o sumă de curente și doctrine de filosofie socială, iar această
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
reuși într-o lume a prosperității, așa cum este lumea capitalistă, te pune ca individ în situația unui negativism social, care se transformă ușor în ceea ce numim anticapitalism. Discutăm despre anticapitalism la modul general, deoarece nu întotdeauna acesta are o încărcătură ideologică. Poți fi anticapitalist fără a fi neapărat socialist sau fascist. Pur și simplu poți nega fără a crede că obiectul negării ar putea avea o contrapondere în realitatea socială care te înconjoară. Din această cauză socialismul și fascismul sunt doar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dimensiuni apocaliptice. Se fura tot și de peste tot. Obiectul furtului putea fi o căruță cu grâu în mediul rural sau un șurub, sau o cheie puse în geantă de către muncitorul-țăran socialist. Omul nou ar fi trebuit să dețină un bagaj ideologic și cultural superior, să se situeze mereu de partea ,,înălțătoarelor idealuri socialiste". Ori, la noi, omul nou înjura regimul comunist în orice situație mai puțin oficială și îl lăuda în toate situațiile oficiale. Am trăit multe zeci de ani într-
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pentru a combate șomajul. De la Keynes înspre noi, toate crizele au fost combătute prin ieftinirea creditului și expansiune monetară, fără ca guvernele respective să fie socialiste sau liberale. În cazul unei crize ca cea din anul 2008, culoarea politică și linia ideologică a celui care combate criza aproape că nu mai contează. Keynes nu a fost un anticapitalist, dimpotrivă, prin soluțiile oferite a asigurat un uriaș balon de oxigen și un culoar de acțiune pentru cei care apără capitalismul și libertățile economică
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și averi ar face o mare eroare. Marea avere, cu toate neajunsurile sale, iradiază nivel de trai și prosperitate într-o societate. 8.2. Anticapitalismul ideologic - socialismul Cu acest subcapitol intrăm într-o dezbatere despre anticapitalismul programatic, cu o încărcătură ideologică 53. Prima întrebarea ar fi aceea legată de esența socialismului. Ce este socialismul? Răspunsul simplu ar fi acela că este o construcție socială, în rândul multor altor construcții și forme de exprimare socială umană. Socialismul este mai mult decât atât
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
la toate problemele. Cu toate acestea a rămas o simplă utopie, în rândul nenumăratelor utopii cărora le-a căzut pradă ființa umană de-a lungul timpului. Socialiștii au promis orice, au promis chiar totul 54. Fascismul reprezintă o altă construcție ideologică anti-liberală și anticapitalistă. Este o construcție socială deviantă și tot atât de violentă precum socialismul. Ambele și-au propus în mod programatic crima individuală și socială și ambele au pus-o în practică 55. De altfel, existența lor în prim-planul vieții
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ale clasicilor marxism-leninismului, relaxat și la o distanță mare în timp, are tendința să nu le creadă și să nu creadă în puterea lor. Numai că adevărul istoric este crud și în același timp greu de suportat. Urmarea acestui program ideologic a fost că au fost uciși în închisori milioane și milioane de oameni, pentru simplul motiv de a fi fost declarați ca dușmani ai socialismului. România a trăit din plin această experiență istorică, iar în închisorile comuniste de la noi s-
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
până în vremea lui Gladstone, la sfârșitul secolului al XIX-lea", Adrian Paul Iliescu-co., Filosofia socială a lui Hayek, Editura Polirom, Iași, 2001, p. 9. 169 Galbraith arată: "În trecut și nu numai economia a fost definită din punct de vedere ideologic. Există liberalism, socialism sau capitalism .(...) Nu există în zilele noastre o greșeală mai mare și mai fervent disputată ca acest mod de definire". Societatea perfectă. La ordinea zilei, binele omului, Editura Eurosong&Book, București, 1997, p. 21. 170 "Nu prea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
obârșia tradiția de a lega această calitate originară și universală a omului - ghidarea lui după interesele personale - de proprietatea privată și de afacerile particulare, de a vedea în ea un fel de temei natural al capitalismului. Această convingere este pur ideologică. Din punct de vedere științific ea este cu totul falsă. Interesul personal ca fundament al comportamentului omului este într-adevăr o însușire înnăscută a lui. Ea nu este legată în mod necesar de nici o orânduire socială, de nici un tip de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în vedere și a încorporat toate acele puncte complementare proiectului nostru, prevederi de valoare ale inițiativelor legislative precedente, ceea ce face ca legea pentru românii de pretutindeni să fie cu adevărat transpartinică și să aibă pretenția de a traversa o graniță ideologică, reprezentând în fond interesul național. Aceasta e motivul care ne îndeamnă să sperăm că va exista o abordare consensuală a acestei teme care, la rândul ei, trebuie să devină o temă de interes general. N-aș vrea să pierd ocazia
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
ea însăși un rezultat al unui proces de reformă Cu toată modestia, doamnă președinte, ne străduim din greu să facem ceea ce predicăm. În 16 ani, România a fost nevoită să comprime timpul și istoria și să recupereze decenii de pandemii ideologice, de ineficiență economică, lipsă de respect pentru drepturile omului și lipsă de democrație. Aș dori să exprim recunoștința guvernului meu pentru suportul constant al echipei ONU, care ne-a ajutat în timpul tranziției. Am parcurs un drum lung pentru a putea
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
societății civile, care a reacționat la noile și șocantele informații revelate de jurnal. De fapt, a expus realitățile părții intelectuale a societății românești din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, care nu s-a opus, din punct de vedere ideologic, filosofiei guvernului român, aliat al regimului nazist. Amintesc, de asemenea, cu infinit respect, numele bine-cunoscutului poet, scriitor și critic literar Benjamin Fondane. Născut în România, s-a mutat la Paris în 1923 și a fost ucis într-un lagăr de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
1. Nu suntem în situația în care un hegemon atrage aliați într-o întreprindere politică lipsită de valoare morală. Dimpotrivă. Există o justificare etică, al cărei conținut se reflectă într-un anumit tip de politică externă - intervenționistă, neoconservatoare din perspectivă ideologică, dispusă să localizeze răul oriunde ar fi el pe pământ, să-l îngrădească și apoi să-l distrugă măcinându-l sau, mai mult, ștergându-l de pe fața pămîntului. 2. Într-o coaliție - pentru că aici nu mai vorbim de hegemoni și
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
văzut. Simplul calcul financiar, de genul „s-a pierdut atâta din 2001 încoace”, nu evocă rezultatul politic al implicării. Câștigurile noastre din punct de vedere strategic, dar și în credibilitate sunt remarcabile. Participarea României la coaliția irakiană validează opțiunea noastră ideologică în politica internațională. Pe de altă parte, relevă capacitatea țării de a-și proiecta forța în exterior. Din calculul făcut între banii pe care-i consumăm și efectele politice, strategice, militare, de imagine, de credibilitate, ieșim foarte bine. În situația
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Au trecut prin parlamentul propriu, în urma unei cariere politice de nivel onorabil. Au ajuns în parlament pentru că fiecare partid politic, oriunde în Europa, are nevoie de experți capabili să facă o fișă, un dosar de situație, să confirme o poziție ideologică pe o temă de politică externă; dintre ei se aleg miniștrii de Externe. Majoritatea însă au cunoscut diplomația îndeaproape. Cei care nu au avut tangență cu sistemul au în spate o gardă solidă, consistentă, de inși antrenați, de „tehnicieni” fără
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
vor purta. Nu mă pot antepronunța pe rezultat. Ceea ce este limpede, și acesta este câștigul de primă mână al acestei vizite, este că dialogul bilateral se deblochează. Dialogul bilateral a fost multă vreme, aproape 16 ani, crispat fie din motive ideologice, fie din cauza istoriei de după 1989 a României. Acum încercăm să recâștigăm o credibilitate care se construiește exclusiv pe definiția de astăzi a României. Să nu uităm că Libia este unul dintre statele care după 1999 - și mai ales după ce, renunțând
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
sunt reguli nemișcate de aproape 200 de ani, există manuale, există coduri... Răzvan Ilie: Revenind la profesia dumneavoastră de istoric, ce v-a determinat să alegeți Facultatea de Istorie într-un moment ca 1987, când această disciplină suferea de deformarea ideologică a regimului comunist? Mihai-Răzvan Ungureanu: Am să vă spun de-a dreptul: am ales-o pentru că nu-mi dădeam seama care sunt consecințele. Și am preferat să merg către ceva care îmi era foarte aproape, dar pe care nu o
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
avut așa ceva în Programul de Guvernare. De altfel, și prezența mea la Ministerul de Externe, care vizează punerea în practică a programului de guvernare, a ținut cont de această regulă fixă: respectarea angajamentelor internaționale. Acesta ar fi, să zicem, aspectul ideologic. În ceea ce privește aspectul procedural instituțional, ei bine, o asemenea chestiune se tratează în mod delicat, discret, presupune o colaborare intensă pe orizontală între ministerele de linie - Externe, Apărare -, servicii de informații, toate piesele sistemului de forță strategic românesc, poate și o
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Ungureanu: Evident. Bun, tentația politizării a existat dintotdeauna. Între 2001 și 2004 nu am fost ferit de așa ceva. Cred că am reușit să conving, din postura neutră în care eram, de faptul că apăr transpartinic, dincolo de limita partidului, de limita ideologică, să spunem așa, interesul național. În cazul acesta a fost până la urmă o situație relativ similară. De ce cred însă că este nevoie de o susținere de partid? În primul rând, pentru că ministrul trebuie să-și asume o responsabilitate care nu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
națiunilor care sunt implicate în proiectul european. De fapt, nu ne recâștigăm o identitate, ci repunem o identitate în funcțiune. Ea exista alterată de ideologii univoce. Nu facem altceva decât să redăm conturul modern, adevărat, real, conform construcțiilor culturale și ideologice actuale, continentale, numelui unei țări asupra căreia a trecut, cu multă asprime, istoria. Finalmente, integrarea este o opțiune suverană, rezultat al unei consensualități politice. Este marele merit al unor elite formate din praf, din nimicul de după ’89, care au înțeles
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
după ce le-am bătut în cărți, a fost ca nu cumva, de fapt, să fim tributari unei bibliografii occidentale care, instilată în mediul academic românesc începând cu anii ’90 - cercetările de istorie socială, de istorie a mentalităților, unele altoite pe ideologice, pe o stângă mai soft, mai atentă la detaliu -, să nu-și fi făcut loc în gândirea noastră, afectându-ne de fapt perspectiva. Acesta a fost reflexul igienic față de orice contaminare. De aici și prudența cu care, în cazul meu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
asemenea proiect. Rodica Palade: Dar suspiciunea opiniei publice, a șefilor de stat și de guvern din țările europene nu contează? Mihai-Răzvan Ungureanu: Fără discuție. Contează, în primul rând, pentru că întrebările au scos la iveală o preocupare mai curând de ordin ideologic, care are efect social, are vizibilitate mediatică. E o preocupare politică în sine. În Consiliile de Afaceri Generale și Relații Externe nu s-a discutat despre închisori. Fiecare, dacă s-a simțit dator să răspundă într-un fel, a făcut
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]