12,997 matches
-
otrava spectrală. Atunci înșelăciunea de la-nceputul zilei se hotărăște să râdă, vine și ploaia, în cinstea seninului cal, neștiutor cine îl mână și unde, iar călărețul se trezește plin de rouă și aur, în dans și cântec. Cu toții-au uitat minciuna matinală. Vedenie Noapte de noapte mă cutremur de-un vis cu iz de trădare și vin, aștept, cu inima strânsă mă rog să se stingă sămânța vedeniei, dar nu, din tine, bobii grosolani tot cad și naște fiecare-un teritoriu
Poezie by Simona Dima () [Corola-website/Imaginative/8777_a_10102]
-
săvîrși primul mare păcat și nu îndrăznești să-ți ridici privirea tulburată de lacrimi și nici nu visezi ca ai putea cîndva deveni înger cîntăreț sfînt sfînt sfînt este Domnul Savaot pe piciorușe lungi și subțiri se sprijină sora noastră Minciuna și rîurile care altădată ieșeau din matcă bogate în pești seacă și iarba se usucă și copacii stau pe maluri zdrențuiți precum steagurile de luptă după înfrîngerile suferite ești vulpe șireată și pasăre a cerului și te prefaci că știi
Poezii by Ioan Pintea () [Corola-website/Imaginative/9744_a_11069]
-
pe-o treabă, despre care nu se vorbește. Mereu luîndu-mi-o înainte și după, nu-mi rostește numele, nici Cum-te-cheamă, demnități regale. Gura asta nu ar trebui să fie curată? Nume de care mi-e frică, mă cheamă, sînt. Cimitir pentru minciună și adevăr, în mijlocul capului tău și al meu. închisoarea noțiunilor are pereți de carne și sînge. Mă cheamă, ei mă numesc, aș putea să-mi țin numele în mînă, dacă moartea ar fi doar o joacă, înșiruiri ordonate de sunete
Dana Ranga by Nora Iuga () [Corola-website/Imaginative/9305_a_10630]
-
bat între ei pentru a strânge cât mai multe pietre strălucitore inutile, socotite prețioase. Caii, virtuoși și înțelepți, trăiesc într-o comună patriarhală. Legile lor nescrise se bazează pe recunoașterea drepturilor egale pentru toți, ei nu pot înțelege ce este minciuna. Swift se pomenește în fața unei contradicții de nerezolvat. Sistemul patriarhal ar fi ideal, dar în el oamenii au devenit "yahoo". De aici decurge pesimismul lui Swift, întunecata lui mizantropie. Extrem de semnificativ este finalul cărții. Gulliver se întoarce în Anglia, dar
Călătoriile lui Gulliver () [Corola-website/Science/301023_a_302352]
-
din cauză ca nu se ma ouase în ultimele 3 luni, dar când a văzut minunea bâtrâna s-a hotărât s-o cruțe pe găină . După apariția articolului ziarele România liberă, Ora și România Mare au acuzat "Evenimentul zilei" de minciună. România liberă titra :„Sevastița nu există, galinaceele, nici atât” citându-l pe veterinarul-șef din Pașcani, Ion Bârsan, că nașterea de pui este doar atributul mamiferelor și că locuitorii de pe strada cu găina născătoare de pui vii nu cunosc nicio Sevastița
Evenimentul zilei () [Corola-website/Science/300039_a_301368]
-
politice contemporane, Turow nu și-a luat niciodată privirea de la vechile fundamente ale poveștii lui... Clasic (în mai multe sensuri decât acesta) Turow.“ Kirkusrewiews.com „O poveste complicată despre violență, trădare și credibilitatea omenească.“ "Library Journal" „Este clasicul Turow: iubire, minciuni, și avocați.“ Good Housekeeping „Noul roman al lui Scott Turow este versiunea fiction consacrată a mitului El Dorado: o dramă a sălilor de ședințe de tribunal, plină de suspans, sub umbrela sintagmei crimă-mister, cât și o comoară literară scrisă într-
Scott Turow () [Corola-website/Science/300081_a_301410]
-
în raport cu profanul. Filosoful român subliniază faptul că relația dintre sacru și profan nu este de opoziție, ci de complementaritate. Hermeneutica mitului este o parte a hermeneuticii religiei. Oamenii nu ar trebui să interpreteze mitul ca o iluzie sau ca o minciună, pentru că există adevăr de redescoperit în mit. Mitul este interpretat de Mircea Eliade drept "istorie sacră". Eliade introduce conceptul de "hermeneutică totală". Mircea Eliade crede că oamenii nu ar trebui să interpreteze religia numai ca "credință în zeități", ci și
Hermeneutică () [Corola-website/Science/300520_a_301849]
-
pe care le prezintă consătenilor ca autentice, mizând pe prostia și credulitatea lor. De regulă, bășcălia fină este descoperită și autorul pedepsit exemplar. (S-a întâmplat adesea ca unii autori de „brașoave” să încaseze chelfăneli zdravene!) Alteori „brașoavele” sunt simple minciuni gratuite - unele atât de gogonate încât au intrat în memoria colectivă a satului. În sat există un întreg neam supranumit „Ai lui Minciună”, cu ascendență în Badea Lungu. Cel mai notoriu mitoman din Dobridor era însă din alt neam. Acesta
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
S-a întâmplat adesea ca unii autori de „brașoave” să încaseze chelfăneli zdravene!) Alteori „brașoavele” sunt simple minciuni gratuite - unele atât de gogonate încât au intrat în memoria colectivă a satului. În sat există un întreg neam supranumit „Ai lui Minciună”, cu ascendență în Badea Lungu. Cel mai notoriu mitoman din Dobridor era însă din alt neam. Acesta era considerat Mărin Pătrașcu („Mărin Mincinosu”). Lui i se datorează „cea mai mare minciună care s-a auzit vreodată la Dobridor”, numită „Porcul-în-gutui
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
În sat există un întreg neam supranumit „Ai lui Minciună”, cu ascendență în Badea Lungu. Cel mai notoriu mitoman din Dobridor era însă din alt neam. Acesta era considerat Mărin Pătrașcu („Mărin Mincinosu”). Lui i se datorează „cea mai mare minciună care s-a auzit vreodată la Dobridor”, numită „Porcul-în-gutui”: Se spune că într-o zi Mărin Pătrașcu a venit „în vale” (centrul cătunului, unde se adună zilnic cei care nu au nimic altceva de făcut) mimând o mare îngrijorare. Interogat
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
mare și aplecat” este pe cale să se dărâme din cauza unui porc al său devenit imens care crescuse de mic împreună cu găinile și se obișnuise a se culca noaptea alături ele în vârful prețiosului pom fructifer. Se pare că, din cauza aceste minciuni, mitomanului i s-a interzis de către comunitate „să mai calce vreodată prin vale”. La o privire superficială s-ar părea că practica brașoavelor este patologică. În realitate, mitomanii dobridoreni sunt oameni foarte normali și cu simțul umorului mai dezvoltat dacât
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
cărei reeditare ar fi oportună: «Creatorii și lumea lor» (București, 1943). În ce privește articolele și eseurile politico-filosofice ale lui Ilariu Dobridor, ele au trecut, în mare parte, în câteva volume (unele cu puternic ecou în epocă): «Problema tineretului» (București, 1936), «Organizarea minciunii, I» (București, 1937), «Decăderea dogmelor, I» (București, 1941, cu versiune germană - «Dogmendekadenz» - în același an) și «Oameni ridicați din țărănime» (București, 1944). Cărțile reflectă, în bună măsură, traiectoria sa politică dinspre țărănism (o vreme a fost chiar lider al tineretului
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
prezența patriarhului, a opt mitrolpoliți, patru arhiepiscopi, doi episcopi și opt arhimandriți, ciudata încoronare a celor doi țari ai Rusiei, dintre care unul bolnav și fără minte, iar celălalt un copil îngrozit. Petru, de la primii pași a cunoscut oroarea, violența, minciuna. Doar mama sa, care îl înconjoară cu multă dragoste are chip curat și nevinovat dar trăiește ca într-un vis iar el simte o nevoie mistuitoare de a se mișca, de a porunci. Ca și sora lui vitregă, Sofia, de
Petru I al Rusiei () [Corola-website/Science/298530_a_299859]
-
lui 2014, Petrenco, alături de Marc Tkaciuk și Iurie Muntean au fost excluși din Comitetul Executiv al Partidului Comuniștilor. Decizia a fost luată la plenara PCRM, în urma propunerii lui Vladimir Voronin, după care Petrenco l-a acuzat pe liderul PCRM de minciună și trădare, solicitându-i lui Vladimir Voronin să nu-și mai înainteze candidatura sa la funcția de președinte PCRM și că este gata să-și propună propria candidatură pentru funcția de președinte al partidului. În octombrie 2014 Petrenco a fost
Partidul Comuniștilor din Republica Moldova () [Corola-website/Science/298580_a_299909]
-
lui favorită, Iulia Drusilla, a murit în 38 d.Hr. de o febră: și celelalte două surori, Livilla și Agrippina , au fost exilate. Ură faptul că el a fost nepotul lui Agripa, și l-a calomniat pe Augustus prin repetarea minciunii cum că mama sa a fost de fapt rezultatul unei relații incestuoase între Augustus și fiica lui Iulia cea Bătrână. Caligula s-a purtat cu o perversitate uluitoare; pe când vizită o legiune română staționată pe Rin, a decis decimarea ei
Caligula () [Corola-website/Science/298631_a_299960]
-
cu A. de Herz (1887-1936), o piesă de teatru numită „Sorana”. În perioada interbelică a publicat mai puțină proză. Este cunoscut în special pentru scrierile sale pentru copii: „Puiul” (tragica moarte a unui pui de prepeliță), „Privighetoarea”, „Bietul Tric”, „Niculăiță Minciună” (un copil isteț de la țară neînțeles de săteni) ș.a. S-a stins din viață în anul 1946, pe 14 decembrie, la București. În decursul timpului, Societatea Română de Radiodifuziune a dramatizat câteva din scrierile sale pentru emisiunea „Teatru radiofonic”: "Călătorului
Ioan Alexandru Brătescu-Voinești () [Corola-website/Science/298687_a_300016]
-
temporar, eliminând astfel accesul dintre cele două lumi, dificultățile lui Kagome de a menține o viață dublă sunt relativ minore. Problemele ei din lumea modernă includ, de regulă, examenele de la școală, impresiile prietenelor sale despre viața ei personală și amploarea minciunilor bunicului ei, privind starea ei de sănătate, menite să îi motiveze absențele îndelungate. Călătoria în timp îi permite, totodată, să își ajute prietenii în misiunea lor, aducând în trecut mâncare, mijloace de transport (bicicleta), precum și medicamente. Deși InuYasha poate fi
InuYasha () [Corola-website/Science/298706_a_300035]
-
au existat, sau au funcționat în scopuri exclusiv - sanitare. „"Nicicând Hitler nu a ordonat (și nici nu a admis) că cineva să fie ucis pe motive de rasă sau de religie(...) pretinsele camere de gazare și pretinsul «genocid» sunt o minciună care permite gigantică escrocherie politico-financiară al carei principal beneficiar este Statul Israel..."” declară profesorul Faurisson în "Le Monde" - „Problemă camerelor de gaz, sau zvonurile din Auschwitz”. Un tanar tăgăduitor al holocaustului, Eric Hunt (22 ani) a găsit o cale mai
Elie Wiesel () [Corola-website/Science/299536_a_300865]
-
membrilor grupului de muzică psihedelică Plastic People of the Universe. Teoria sa politică cea mai articulată și mai onorată este cea a „Post-Totalitarismului” (vezi: puterea celor fără de putere), un termen utilizat pentru a descrie viața socială și politică după încheierea „minciunii comuniste”. A fost un suporter pasionat al rezistenței nonviolente, teoretizată altădată de un celebru politician indian, Mahatma Gandhi. A fost unul dintre liderii Revoluției de Catifea din 1989 și devine președinte după primele alegeri libere. Pe 29 decembrie 1989, fiind
Václav Havel () [Corola-website/Science/299185_a_300514]
-
urmare o diferență între felul oamenilor de a înțelege pedeapsa și rațiunea divină care o administrează. Oamenilor li se poate părea că pedeapsa este un supliciu și încearcă să o evite (ceea ce atrage după sine alte nenorociri: fuga de răspundere, minciuna etc.), or, din perspectivă trans-istorică, pedeapsa este un „leac”, o recuperare a răului săvârșit. Diferența între valoarea reală (supra-istorică) a pedepsei și cea temporală, percepută de oameni, provine din diferența între providență și destin. Există o ordine concepută de Dumnezeu
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
i-a reproșat că bravează autoritatea episcopilor, i-a criticat cu o extremă virulență atitudinea față de evrei și incitările la crimă, care, după părerea sa, dovedeau clar că activitatea lui Raoul nu era inspirată de Dumnezeu ci de demon, "tatăl minciunii, ce de la începuturi a fost un ucigaș". Într-o altă scrisoare, adresată credincioșilor din Speyer, el preciza motivele pentru care creștinii nu trebuiau să cedeze ispitei antisemitismului violent: "De ce să vă îndreptați zelul și înverșunarea voastră împotriva evreilor?Ei sunt
Bernard de Clairvaux () [Corola-website/Science/299233_a_300562]
-
ajunsă la paroxism. Autorul este, desigur, "un poliglot puternic" (sintagma aparține președintelui Voronin)... Romancier ratat, memorialist cu "recunoscute" abilități de plagiator, "specialist" în jurubițe și stative, Stați V. a devenit, în cele din urmă, lucru firesc, un prolific țesător de minciuni politicianiste. Ceea ce ar trebui să ne pună pe gânduri este nu "lucrarea" propriu-zisă (care, bineînțeles, nu are cum să demonstreze existența "limbii moldovenești" - ea demonstrează numai cine și ce este "savantul"), ci faptul că apariția ei a fost posibilă... Dar
Vasile Stati () [Corola-website/Science/299820_a_301149]
-
Stați, apărut acum, compromite definitiv regimul Voronin și va rămâne că o "eticheta" rușinoasă a acestor vremi. Vom uita cu siguranta multe din "faptele" comuniștilor, însă "Dicționarul moldovenesc-românesc" va trona că un monument al prostiei și nesimțirii, al urii și minciunii îndreptate împotriva propriului popor. Reproducem în aceste pagini răspunsurile unor scriitori și oameni de știință basarabeni la o întrebare a revistei noastre despre "opera lexicografica" a lui V. Stați.
Vasile Stati () [Corola-website/Science/299820_a_301149]
-
infidelitatea soțului în luna noiembrie 1891, iar existența celor doi copii îi este adusă la cunoștință probabil prin intermediul unei scrisori anonime. Criza cuplului se agravează până când se ajunge la un pas de divorț. Totuși, după trei ani de secrete și minciuni, totul vine ca o ușurare pentru romancier. Primind asigurarea că soțul nu o va abandona niciodată, Alexandrine se resemnează, iar Jeanne își acceptă statutul de "femme cachée" ("femeie ascunsă"). Alexandrine se va ocupa chiar de creșterea copiilor, le oferă cadouri
Émile Zola () [Corola-website/Science/299808_a_301137]
-
Oameni din Dublin" se concentrează pe destine nefericite, strivite de banalitatea frustă. Vorbind despre unele opere irlandeze învăluite într-o aură idealizată, Joyce afirmă: „Mă dezgustă trăncănelile lor mincinoase despre bărbați puri și femei pure și iubire spirituală eternă: o minciună crasă în fața adevărului”. Motive precum alcoolismul și violența domestică ("Dubluri", "Grație", "Eveline"), singurătatea și iubirea neîmpărtășită ("Un caz dureros", "Arabia", "Cei morți"), înșelăciunea și trădarea ("Doi tineri galantoni", "Pensiunea", "Ziua Iederei în sala comisiei") sunt oglindite în "Oameni din Dublin
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]