14,427 matches
-
de fapt o înstrăinare iar nu o românizare. Evreii din Basarabia care se bucurau de naționalitatea română la 28 Iunie 1940, sunt declarați români prin Decretul No. 2507 din 4 Septembrie 1941. Ori acești evrei, în masă s'au dovedit dușmani fățiși ai poporului românesc și trebuiesc scoși în afară de lege. Este adevărat că art. 3 din Decretul-Lege No. 2507 prevede retragerea naționalității române tuturor acelora care au săvârșit fapte de dușmănie împotriva armatei ori a populației române și arată procedura pentru
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
îndeosebi Legea sabotajului economic 598 au fost elaborate, avându-se în vedere în special comercianții și industriașii evrei. Ei dispărând sau numărul lor micșorându-se, aceste măsuri au rămas să se aplice astăzi proprietarilor, industriașilor și comercianților români, tratați ca dușmani ai națiunii, tocmai în momentul când ei urmăresc a se înfiripa economicește și să îndeplinească cu mari greutăți sarcina lor. 7/. În timp de război viața economică are un ritm mai lent datorită îngreunării comunicațiilor și transporturilor. De aceea, ea
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
-o înainte de evenimentele actuale, iar anumite măsuri ce s'au anunțat că se vor lua contra lor (ridicarea servitoarelor creștine, expulzarea, etc.) nepunându-se în aplicare, le-a întărit conduita lor impertinentă. 6/ Deși s'au dovedit a ne fi dușmanii cei mai periculoși, speră totuși să scape și de această încercare, cum au scăpat întotdeauna de-a-lungul vremurilor. II. PENTRU A EXECUTA DISPOZIȚIUNILE DOMNULUI MAREȘAL ANTONESCU DE A SE LUA MĂSURI RADICALE ȘI SERIOASE CONTRA CONDUITEI TOT MAI OBRASNICE A EVREILOR
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
linia de foc", explicând această prescripțiune în expunerea de motive astfel: "făcând deci o distincțiune între cei ce au fost mobilizați fie la servicii, partea sedentară, sau zona de operații și între cei cari au luat parte la lupte, înfruntând dușmanii țării, direct în linia de foc". Unii evrei au dobândit categoria 2-a numai prin faptul că au fost mobilizați la P.A. Alți evrei au obținut deciziunea la încadrare pe bază de martori, cari au declarat că cel în cauză
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Düsseldorf-Wien, 1976, pp. 140-153, 196-237, 291-328, 350-355. 32 În scrisoarea adresată la 31.07 1941 lui Adolf Hitler, Conducătorul Statului român, Ion Antonescu, comunica decizia sa de a "merge până la capăt în acțiunea ce am pornit la răsărit împotriva marelui dușman al civilizației, al Europei și al țării mele: bolșevismul rus. De aceea nu pun nici un fel de condiții și nu discut cu nimic această cooperare militară". În scrisoarea sa de răspuns din 14.08.1941, Hitler s-a declarat de
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
că au fost închiși ca spioni, luați drept șarlatani sau regaliști fugari sau arestați pentru datorii. Aventurile lor s-au încheiat în 1799, când metrul a fost stabilit în mod oficial: "Unitate în limbă, unitate în guvernare, unitate împotriva tuturor dușmanilor străini sau din țară: timp de trei ani toată lumea era obsedată de unitate, ura arbitrarul și se simțea universală. Măsurarea este cantitate: din acest motiv există. Dar lumea trebuie să fie și "calitate", deci universală, eternă și invariabilă. Nimic din
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
relație și în legătură cu care trăim și viețuim. Astfel se permite folosința unei capacități umane naturale, aceea a cooperării, la un nivel superior. Construcția socială a civilizației creștine este un articulată pe solidaritate și sprijin reciproc, uman. ,,Celălalt" nu mai este dușmanul sau concurentul nostru ci este o ființă cărei îi datorăm dragostea. Este vorba aici și despre dragostea dintre bărbat și femeie, dar și despre dragostea în toată deschiderea conceptului, de apropiere, empatie, simpatie și sprijin reciproc în fața greutăților vieții. Aproapele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu-l puteau oferi"237. Autorul citat subliniază contribuțiile sociale și la construcția socială ale creștinismului prin238: condamnarea omorurilor, condamnarea incestului, oprirea distracțiilor publice violente, interzicerea luptelor de gladiatori și a falselor bătălii, condamnarea adulterului și a homosexualității, iertarea pentru dușmani, înmulțirea instituțiilor de caritate, interzicerea nudității publice, oprirea băilor publice comune între bărbați și femei, condamnarea prostituției, condamnarea spectacolelor cu actrițe goale. O altă contribuție a creștinismului la apariția lumii civilizate este raționalitatea sa ca religie. Aplicarea gândirii raționale la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a unei colaborări, a unui ,,parteneriat" involuntar între civilizații și culturi diferite. Strauss exemplifică cele afirmate cu Europa finalului de Ev Mediu care era un amestec de influențe și tradiții: greacă, latină, germanică, anglo-saxonă, arabă și chineză. Izolarea este marele dușman al evoluției și marea șansă pentru sărăcie și stagnare. Nu există deci nicio societate care să fie cumulativă în sine și prin sine. Istoria cumulativă nu este proprietatea anumitor rase sau culturi care s-ar distinge astfel de altele. Ea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
-se clanul și manifestările de tip mafiot. Și în universități este valabil principiul ,,cine nu este cu noi, este împotriva noastră", astfel că dacă nu ești atent poți deveni, peste noapte, fără să vrei, un indezirabil, adică un om nefrecventabil, dușmanul șefului cel mare, deci dușmanul tuturor. Oligarhia din universități nu se deosebește cu nimic de cea impusă de un primar analfabet în ultima comună a patriei. Același stil, adică practicarea cu insistență a mecanismului de acțiune/reacțiune format din sancțiune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tip mafiot. Și în universități este valabil principiul ,,cine nu este cu noi, este împotriva noastră", astfel că dacă nu ești atent poți deveni, peste noapte, fără să vrei, un indezirabil, adică un om nefrecventabil, dușmanul șefului cel mare, deci dușmanul tuturor. Oligarhia din universități nu se deosebește cu nimic de cea impusă de un primar analfabet în ultima comună a patriei. Același stil, adică practicarea cu insistență a mecanismului de acțiune/reacțiune format din sancțiune/recompensă, formarea în jurul șefului a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tot femeia este cea care-L veghează pe cruce. Trecerea spre lumea de dincolo este vegheată de femeie și femeia este cea care constată și anunță minunea învierii. ,,Isus o consacră pe femeie în deplina sa demnitate ca persoană. (...). Printre dușmanii săi nu există nici o femeie"219. Isus interzice lapidarea în cunoscuta parabolă a pietrei aruncate de către primul dintre semenii care se consideră fără de păcat. Este un înțeles în favoarea femeii, dar și în favoarea noastră a celorlalți să nu uităm că omul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a unei colaborări, a unui ,,parteneriat" involuntar între civilizații și culturi diferite. Strauss exemplifică cele afirmate cu Europa finalului de Ev Mediu care era un amestec de influențe și tradiții: greacă, latină, germanică, anglo-saxonă, arabă și chineză. Izolarea este marele dușman al evoluției și marea șansă pentru sărăcie și stagnare. Istoria cumulativă se deosebește de istoria staționară, prima fiind caracteristica societăților deschise, capabile ,,de a fi împreună", iar cea de-a doua este caracteristica societăților izolate. Nu există, deci, nicio societate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
are o rădăcină socială, dacă îi putem spune așa, foarte adâncă, în vremurile când bogăția aparține aristocraților, adică celor care ,,o meritau", iar marea masă a populației nu avea acces și nu putea spera la prosperitate. Capitalismul este un mare dușman al ,,vremurilor bune de altădată". Ideea că oamenii care nu merită au acces la bogăție, iar ceilalți, ,,merituoșii", nu, este de asemenea eronată. Are la bază susținerea că cineva ne obligă, pe noi oamenii, să ne alegem o meserie sau
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
universitar. În categoria intelectuali, Mises cuprinde pe toți cei care au ,,guler alb". Ori, majoritatea acestor oameni sunt afectați de ,,contactul zilnic cu oameni care au reușit mai bine decât ei"15. ,,Vremurile bune de altădată" sunt cel mai mare dușman al capitalismului. Deși este profund eronată, ideea că altă dată se trăia mai bine, este una seducătoare și îndelung vehiculată de către intelectualii de duzină, manipulatori de idei la mâna a doua, așa cum le spune Hayek. Întâlnim adesea oameni care își
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lume ceva care ne ține pe loc, care ne demolează orice inițiativă sau ne face să nu mai încercăm nimic pentru că oricum va venii unul căruia i-a murit capra și care va strica tot. Invidia rea, egoismul, sunt mari dușmani ai capitalismului. Suntem anticapitaliști și pentru că vecinul de la trei și-a schimbat mașina și noi nu am reușit, deși ,,am făcut toate eforturile". Pentru asta ne certăm cu nevestele care ne consideră niște incompetenți sau impotenți și atunci aruncăm vina
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acestora de a restabili puterea capitalului; 2) Organizarea operei de construire în spiritul strângerii tuturor oamenilor muncii în jurul proletariatului și îndrumarea acestei munci cu scopul de a pregăti lichidarea, desființarea claselor; 3) Înarmarea revoluției, organizarea armatei revoluției, pentru lupta împotriva dușmanilor din afară, pentru lupta împotriva imperialismului". Destinul socialismului este acela al luptelor în interior dar și în exterior. Dorim să demonstrăm că socialismul a fost o utopie violentă în mod programatic 60, iar susținerile lui Stalin sunt mai mult decât
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
lor. Numai că adevărul istoric este crud și în același timp greu de suportat. Urmarea acestui program ideologic a fost că au fost uciși în închisori milioane și milioane de oameni, pentru simplul motiv de a fi fost declarați ca dușmani ai socialismului. România a trăit din plin această experiență istorică, iar în închisorile comuniste de la noi s-au întâmplat fapte de o violență ieșită din comun. Ceea ce s-a întâmplat în închisoarea de la Pitești, rămâne ca un fapt greu de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a fost numit capitalism nu de un adept al său, ci de un individ care-l considera cel mai rău dintre toate sistemele istorice, cel mai greu blestem căzut vreodată asupra omenirii. Omul acesta se numea Karl Marx". Capitalismul și dușmanii săi, Editura Nemira, București, 1998, p. 29. De asemenea Mises afirmă: ,,Termenii ,,capitalism" și ,,producție capitalistă" sunt expresii tematice de propagandă politică. Ei au fost inventați de socialiști nu pentru a extinde cunoștințele, ci pentru a mustra, pentru a critica
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de norme se întregesc și se completează în viața oricărui popor, indiferent de nivelul său de civilizație". Dorel Dumitru Chirițescu, Fețele monedei. O dezbatere despre universalitatea banului, Editura Institutul European, Iași, 2015, pp. 42-43 270 Karl Popper, Societatea deschisă și dușmanii ei, Editura Humanitas, București, 2005, vol. I și II. 271 Karl Popper, op. cit., vol.I, p. 38. 272 Mihail Drăgănescu, Sistem și civilizație, Editura Politică, București, 1976. 273 Ibidem, p. 127 274 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
este în măsură să aleagă felul în care dorește să se integreze în ansamblul societății. Individul își poate alege cariera, el este liber să facă ceea ce dorește să facă (...), grație libertății economice, omul este eliberat de constrângerile naturale". Capitalismul și dușmanii săi, Editura Nemira, București, 1998, p. 34. 361 Milton Friedman, Capitalism și libertate, Editura Enciclopedică, București, 1995, p. 29. 362 Ibidem, p. 41. 363 Milton Friedman descrie mecanismul prin care puterea economică și cea politică se reglează și contrabalansează reciproc
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acțiune pozitivă, o acțiune transformatoare. Eros caută depășirea la infinit. Iubirea creștină înseamnă supunere în prezent. Căci să-l iubim pe Dumnezeu înseamnă să-l ascultăm pe Dumnezeu care ne poruncește să ne iubim aproapele. Ce înseamnă să-ți iubești dușmanul? Înseamnă să te eliberezi de egoism, de eu-l plin de poftă și de zbucium, înseamnă moartea omului ca individ izolat, dar înseamnă în același timp și nașterea aproapelui nostru. Celor care-l întreabă ironic ,, Cine este aproapele meu?", Isus
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Levitic, XXV, 35-37. 60 Iată ce spune Isus în Luca, VI, 34-35: ,, Și dacă împrumutați pe aceia de la care nădăjduiți să luați, ce mulțumire puteți avea? Doar și păcătoșii dau cu împrumut păcătoșilor ca să primească înapoi întocmai... Ci iubiți pe dușmanii voștri, faceți bine și dați cu împrumut fără să nădăjduiți nimic în schimb și răsplata voastră va fi multă". 61 Jacques Le Goff, Negustorii și bancherii în Evul Mediu, Editura Meridiane, București, 1994, p. 81. 62 Nummus non parit nummos
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
puterea cea mai de temut". Apud I.V. Stalin, Despre bazele leninismului, Editura Partidului Muncitoresc Român, București, 1952, p. 120. 61 Lenin arată: ,,Dictatura proletariatului este războiul cel mai necruțător și mai plin de sacrificii al clasei celei noi împotriva unui dușman mai puternic, împotriva burgheziei, a crei rezistență se înzecește prin răsturnarea ei". Apud I.V. Stalin, Despre bazele leninismului, Editura Partidului Muncitoresc Român, București, 1952, p. 50. 62 Lenin arată: ,,Sub dictatura proletariatului, vor trebui reeducați milioane de țărani și mici
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
buna educație, civilizația formulării și a tonului, refuzul oricărei agresivități și grosolănii. În toate manifestările sale publice, Mihai-Răzvan Ungureanu a știut să păstreze un echilibru al gestului și o măsură a limbajului, de natură să-i contamineze chiar și pe dușmani. Felul în care a înțeles să demisioneze, cu o declarație necomplezentă, dar de o remarcabilă amenitate, felul în care a navigat în apele tulburi ale conflictului dintre șeful său politic și șeful statului, felul în care obișnuia să răspundă, în
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]