325 matches
-
dezacumulării de capital"23. Ce rapide sunt transformările! Japonia, care altădată dădea impresia că poate cumpăra lumea, începe să fie cumpărată bucată cu bucată. O nouă ikebana economică. O nouă eră Meiji începe pentru ea. Cu samurai moderni și șoguni îmblînziți. Plus rafinatele gheișe, din ce în ce mai atrăgătoare... La începutul anilor '80, Japonia dădea impresia că poate cumpăra lumea, ea achiziționînd masiv terenuri, active industriale, castele, bunuri culturale etc., făcînd astfel să crească febra nipofonă în numeroase țări. Ulterior însă, Japonia a trăit
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
afirmat că eclipsa se opune plecării. Trebuiau să aștepte de trei ori câte nouă zile. Generalul acceptă orbește. Luptele s-au sistat, vasele au stat inactive în port; doar sacrificatorii au avut de lucru de dimineața până seara: zeii trebuiau îmblînziți. Această situație este imediat exploatată de siracuzani. Ei închid porțile portului, distrug flota grecească împreună cu toți ocupanții. Ce au spus athenienii la auzul acestui dezastru? L-au acuzat pe Nicias de credulitate? Nu. Oricine în locul lui trebuia să urmeze oracolul
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
1976 (în colaborare cu Anca Nemoianu). Repere bibliografice: Negoițescu, Lampa, 211-218; Bugariu, Incursiuni, 84-88; Grigurcu, Idei, 183-187; Ungureanu, La umbra cărților, 103-107; Mariana Șora, Europa literară în epoca Biedermeier văzută de Virgil Nemoianu, „Curentul” (München), 1986, 5974; Nicolae Manolescu, Romantismul îmblânzit, RL, 1990, 4; Gabriela Adameșteanu, [Interviu cu Virgil Nemoianu], CNP, 1991, 4; Ioana Pârvulescu, Biederman & Bummelmeier, RL, 1994, 39; Tania Radu, Războiul de independență, LAI, 1994, 41, 42; Ion Pop, Asistând la tragicomedia istoriei, ST, 1994, 10-11; Ierunca, Semnul, 179-183
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288419_a_289748]
-
apelor”, „anotimpul Înaintează În beteală ca un mire”... Le contrabalansează Într-o oarecare măsură, apelul la spectacolul mai frust și mai tonic al bîlciului și al circului, pentru care poetul găsește mereu resurse de entuziasm pe urmele unui futurism acum Îmblînzit, realizînd adeseori Înlănțuiri imagistice care aruncă semnificative punți Între cele două universuri Înrudite, ca În aceste versuri din Brățara nopților (XII): Te plimbi În călușeii sîngelui, ce scrînciob inima De pe trapezul privirii se avîntă În salt mortal zările Zările ca
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
asemănare și un „tărâm al făgăduinței”. În desfășurarea principiilor ontologiei păcii la Augustin, profesorul Milbank identifică o singură poziție inconsistentă: acceptarea, fie și condiționată, a coerciției. În contextul controversei donatiste, Augustin a fost tentat să admită o formă - chiar și îmblânzită - de control forțat al statului asupra comunităților „indisciplinate” ale schismaticilor 1. Episcopul Hipponei a imaginat această formă de intervenție seculară ca pe o corecție tranzitivă, asemănată cu asprimea unui dascăl care își mustră elevii. Dar „violența nu aduce nici beneficii
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
cedează spații importante vocii personajelor. Strigătul umbrei este un roman despre iubiri eșuate, într-o lume ostilă, înrăită, căreia i se refuză darul iubirii. SCRIERI: Gheață la mal, București, 1991; Strigătul umbrei, București, 1995. Repere bibliografice: Roxana Sorescu, Un dur îmblânzit, LCF, 1995, 37; H. Zalis, Punerea în execuție, „Fețele culturii”, 1996, 200; Const. M. Popa, Exorcizarea demonilor, R, 1996, 1-3. V.F.M.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286244_a_287573]
-
vient à sa mort"39. Sigur, interpretarea alegorică, în cheie creștin-spirituală, nu lipsește ("Par sa mamele entent sancte eglise ensement" " Prin sânul ei înțelegem asemănarea cu Sfânta Biserică"). Doar că această ipostază a unui animal feroce, care nu se lasă îmblânzit decât de o fecioară, are un caracter erotic dificil, de nu chiar imposibil de ignorat sau măcar de temperat. "Întreaga poveste a capturării unicornului poate fi citită prin intermediul dialecticii senzualității și a purității", scrie cu îndreptățire Bruno Faidutti 40. Cornul
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
capturat într-o confruntare directă. Nu doar Fiziologul, ci și alte surse atestă acest caracter sălbatic al unicornului. Albertus Magnus (XXII, 119) nu ezită să adauge un element semnificativ: "Acest animal poate fi foarte greu prins, cu atât mai puțin îmblânzit, și nu există nici o atestare a faptului că el a acceptat să trăiască sub stăpânirea omului. De fapt, atunci când e clar că va fi învins, se sinucide cu mare furie"76. Animal mândru, inorogul preferă, așadar, gestul categoric umilinței, decăderii
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
dar mai ales ai cărții O lume dispărută (Polirom, Iași, 2004). Dacă în Explorări... aceștia mizează pe o memorie ironică, dar informațională (deconstruind comunismul prin intermediul miturilor și submiturilor sale), în volumul experimental O lume dispărută ei mizează pe o memorie îmblânzită. Și, trebuie să recunosc, cei patru autori au succes la tineri cu această soluție a lor, a memoriei îmblânzite legate de comunism. Ștefan Borbély - despre care am vorbit la începutul acestui text și care a propus spre dezbatere, în cadrul Centrului
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
ironică, dar informațională (deconstruind comunismul prin intermediul miturilor și submiturilor sale), în volumul experimental O lume dispărută ei mizează pe o memorie îmblânzită. Și, trebuie să recunosc, cei patru autori au succes la tineri cu această soluție a lor, a memoriei îmblânzite legate de comunism. Ștefan Borbély - despre care am vorbit la începutul acestui text și care a propus spre dezbatere, în cadrul Centrului de Cercetare a Imaginarului (de la Cluj-Napoca) un text despre Generații fără memorie (cu referire strictă la cei foarte tineri
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
în Tisa, rîpa s-a dus peste tren, face versantul, scîrțîit de pietrișuri, malul rutean abrupt pînă în apă, șoseaua calcă de sus masivul împădurit, mișcarea la nivel cu calea ferată, poienile cu arbori presărați, merii bătuți de roadă, creste îmblînzite, în Lunca la Tisa prepoziția calc slav, bărbații la coasă, satele rutene nu țin sărbătoarea azi, greco-catolici ori ortodocși pe vechiul calendar, sulițele din soare, Tisa bună de vad, capra trasă de funie, paște-o la drum, km 231+7
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
măr... Cine ești tu? zise micul prinț. Ești tare frumoasă... Sunt o vulpe, zise vulpea. Vino să te joci cu mine, o pofti micul prinț. Sunt atât de trist... Nu pot să mă joc cu tine, zise vulpea. Nu sunt îmblânzită. A! Iartă-mă, rosti micul prinț. Dar după un răstimp de gândire, adăugă: Ce înseamnă „a îmblânzi”? Nu ești de prin partea locului, zise vulpea, ce cauți pe-aici? Caut oamenii, zise micul prinț. Ce înseamnă „a îmblânzi”? E un
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
previzibil câștigat de către reclamant, deși diferențele dintre cei doi eroi sunt vizibile (Captain Marvel fiind mai degrabă un băiat hipertrofiat, stângaci, ezitant, chiar timid, în timp ce Superman cel de la origini era arogant, euforic, cinic, exuberant, mult mai târziu fiind cosmetizat și "îmblânzit", pentru a corespunde idealului american al clasei de mijloc, decent și amabil).604 Quality Comics, proprietatea lui Everett Arnold, publică cele mai reușite comics din punct de vedere estetic, preferând să cheltuiască în plus pentru asigurarea calității. Prin serii ca
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
iasă măcar tot atât de bine ca lucrările de până acum. S-a întâmplat ca unele să iasă, însă frica rămâne. Poate tocmai de aceea nu aștept prea mult. Gândesc muncind, abordez subiectele și materialele cu vivacitate și până la urmă se lasă îmblânzite. Mulți vă consideră un urmaș al lui Brâncuși, iar într un interviu chiar dumneavoastră afirmați că acesta vă dă o mare neliniște. E adevărat că îi sunteți tributar? Brâncuși este tributar artei românești, pentru că aceasta este abstractă, pentru că a fost
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
vor fi reproduse reverii ale lui Zorn (1977/1979), pe care le interpretează el însuși. A. Freud s-a consacrat cu pasiune temei tovarășului imaginar, care, în experiența clinică pe care o avea în privința copiilor, era adesea un animal- leu îmblânzit sau un câine (în Sandler, 1985/1989). După cum relatează Fraiberg (1959/1967), nepoata sa Jannie, la vârsta de doi ani și opt luni, își inventase o veritabilă menajerie imaginară. La masă erau locuri rezervate pentru iepuri, câini și urși care
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
Hristos, p. 381. footnote>. Lumina mistuie semnele și petele păcatului, arde în chip nears patimile inimii, prin ea sunt alungate și izgonite toate puterile întunericului.Orice suflet care nu vede lumina vieții care strălucește zi și noapte e pedepsit, rănit, îmblânzit, dus, legat și străpuns în fiecare zi cu săgețile plăcerilor. Chiar dacă i se pare că se împotrivește, chiar dacă i se pare că nu cade, el are pururea război neîmpăcat, chin și multă osteneală. Dar orice suflet care vede Lumina dumnezeiască
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
să fiu un istoric responsabil Tabla de materii MULȚUMIRI / 7 CUVÂNT ÎNAINTE. Suferința nu este "tendință". Și totuși... / 11 CAPITOLUL 1. Suferință, moarte, ritualizare / 19 Câteva motive pioase de a suferi / 19 Despre buna folosință a morții voluntare / 36 Suferința îmblânzită / 44 Note / 52 CAPITOLUL 2. Fabricarea istoriei de suferință / 55 Viața la umbra martiriului / 60 Este istoria evreilor doar o istorie de nenorociri? / 77 Eroism sau mesianism, alegerea răului mai mic / 89 Istoria în slujba memoriei / 107 Misticismul ca antidot
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în zilele noastre este o forță la fel de puternică în Biserica care l-a creat ca și în islam, deși, evident, într-un mod diferit"21. În iudaism, astăzi, trebuie să constatăm că puterea lui de atracție este integral neutralizată. Suferința îmblânzită În iudaismul tradițional, catastrofele străvechi sunt comemorate la date precise ale calendarului liturgic, marcate de rituri fixe de doliu și penitență 22. Catastrofa, unică în sine, nu apare ex nihilo. Ea se inserează într-o ordine stabilită care, fără s-
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
punte între trecutul biblic și prezent, între catastrofele de ieri și cele de azi, deschide calea spre viitor, transmițând totodată din generație în generație o istorie de suferință care, paradoxal, împiedică suferința să copleșească grupul. Astfel încadrată, ritualizată, această suferință îmblânzită evită subversiunea pe care ar fi putea induce, invers, o suferință nestăpânită, depășind frontierele religioase. După Cruciade, la generațiile următoare, ceremonia în amintirea morților începe să fie celebrată nu doar pentru martiri, ci și pentru cei care au murit de
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
drept răscumpărare o ființă divină. Demonii vor la început să ia cu ei pe Ninșubur, dar Inanna îi oprește. Ei se îndreaptă atunci către cetățile Umma și Bad-Tibira; îngrozite, zeitățile tutelare se târăsc în praf la picioarele Inannei și zeița îmblânzită se hotărăște să caute în altă parte, în cele din urmă ei sosesc la Erek. Uluită și indignată, Inanna descoperă că Dumuzi, în loc să se tânguiască, stătea pe tron, îmbrăcat în veșminte bogate, bucuros de a fi, s-ar fi zis
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
copilului cu cap de elefant. Am continuat cu două colinde, la care i-am antrenat și pe tineri. La al doilea, am intrat printre rânduri încurajându-i individual să participe la cânt, după cum descopeream lumina în ochii lor de-acum... îmblânziți. Am repetat refrenul celui de-al doilea colind ori de câte ori descopeream o nouă luminiță pe cale să se aprindă. A fost magnific! Intrasem într-o sală rece, disciplinată de regulamente și o transformasem într-una caldă, de inimi mișcate, fremătânde în ritmul
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
îi iese în întâmpinare. Alexandru se retrage lângă perete, în umbră. Ștefan intră ținând pe umăr o cazma cu pământ încă pe ea. E ud de ploaie. Bună dimineața Maria! îi spune și o sărută pe frunte. Maria, încetișor, moale, îmblânzită, se înclină ușor: Ștefane... Ușor-ușor îi despletește cocul, slobozindu-i părul în valuri pe spate și o privește lung, pătrunzător. Ai plâns iar, Maria... Maria își ferește ochii într-o parte: Am... am citit mult și... Oare? Strici ochii aiștea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Olena crăpând ușa. Te iubesc, tăicuță!! Minte!! scoate capul Petru. Eu am învins!! Eu te iubesc și mai mult!! Bucățică ruptă, zâmbește cu drag Sora. Cu cine să semene oare? Niște "Năzdrăvani". Îți amintești, Ștefan, câte năzbâtii făceai? spune Sora, îmblânzită, cu nostalgia unor amintiri. Doamne! Speriaseși Borzeștiul... Amarnic și neastâmpărat mai erai. Pe lângă tine, eu eram o curcă plouată. De atunci ți s-a tras porecla "Năzdrăvanul". Și așa ai rămas... Ștefan, în capul oaselor, cu un zâmbet blând, patern
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
-ncrezi! De pleacă ei... Cu cine om lupta?! strigă Duma. Slobozenia e pieirea Moldovei! strigă Mihail. Ștefan tace. Îi privește cum stau îngenuncheați, cu capetele plecate, frământându-și căciulile, tăcuți, înfricoșați:... Și se pomenește vorbind și glasul său e altul, îmblânzit și tare obosit: Bine... Mă învoiesc... Mă încred în voi... Tatarii-s aici, dar turcii, pe cale, sunt la două săptămâni de hotarele Moldovei.... Vă dau slobozenia! spune el răspicat și hotărârea îi este urmată de rumoare, voci, chiote. Îmi calc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
-l întreb ce semnificație are combinația dintre cele două părți ale pseudonimului. Astăzi, sunt absolut sigur că pseudonimul nu era ales întâmplător și că el reprezintă un ieroglif. Și cheia se află, probabil, în Autobiografie. Damian înseamnă, etimologic vorbind, „domesticitul“, „îmblânzitul“, iar Silvestru, „sălbaticul“, „pădurețul“. Cele două părți ale pseudonimului reflectă, de fapt, ființa lui primordială, naturală, supusă civilizării sau, cum el însuși o spune în Autobiografie, acea „sălbăticiune de domesticit“, căzută în mâinile celor adulți. Dar așa-zisul prenume al
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]