761 matches
-
sinteză utilă prin prisma raportării la grupele (mică, mijlocie, mare, pregătitoare) din grădiniță: * ,,preșcolarul mic (3-4 ani) explorarea, lărgirea, cunoașterea mediului; adaptare la grădiniță relativ dificilă 53; amprenta mediului, joc expansiv; * preșcolarul mijlociu (4-5 ani) creșterea autonomiei în autoservire și îmbrăcare; dezvoltare a jocului cu subiecți; dezvoltarea imaginației verbale; [...] dezvoltarea de aptitudini; * preșcolarul mare (5-6 ani) dezvoltarea sociabilității, jocul cu rol, comunicarea (vorbirea contextuală); dezvoltarea vieții interioare, a aptitudinilor". În contextul existenței, încă, în învățământul preșcolar și a copiilor de 6-7
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
cu obiectele, cu spațiul de desfășurare a activității/cu ceilalți/cu sine; activități desfășurate în afara grădiniței (tip Clubul/Palatul copiilor, cursuri particulare, activități sportive etc.); comportamentul în societate independența față de adult; aspecte specifice privitoare la alimentație, la procesul hrănirii, al îmbrăcării, la igienă; capacitatea de concentrare; caracteristici ale comunicării verbale, nonverbale, paraverbale; limbaj (eventuale tulburări de limbaj); reacțiile emoționale; caracteristici ale jocului copilului; capacitatea de memorare; recomandări, observații privind ancorarea copilului în anumite tipuri de activități, prin prisma elementelor observate/nota
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
plecare. ș...ț Ihram - sacralizarea. Credinciosul care decide să meargă În pelerinaj acționează exact ca și când ar fi pentru sine propriul „preot”. ș...ț Toate ritualurile pelerinajului se Îndeplinesc Într-un teritoriu determinat. Ele Încep cu sacralizarea inaugurală. Ea constă În Îmbrăcarea veșmintelor - două piese din stofă, necusute și sandale, la rândul lor, fără cusături - ce trebuie purtate pe toată durata ceremoniilor, Începând cu momentul În care credinciosul se găsește la o anumită distanță de Mecca (A. Guellouz, 1996, pp. 310-311). De Îndată ce
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de numele ritului, care vine de la Însemnul tipic, din Evul Mediu european, al celui care participă la ritual - pelerina. În momentul În care un individ, indiferent de condiția lui socială, decidea să Înceapă un pelerinaj, el comunica și consacra, prin Îmbrăcarea hainei rituale, ruperea de existența anterioară (sistemul de valori și ierarhii specifice universului său cultural) și integrarea Într-un nou sistem. După această experiență, pelerinul revenea acasă, transfigurat și se integra În universul său social: el era acum, În plan
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
A. Cohen, 1993; H. Cox, 1971; M.I.P. De Queiroz, 1992; C. Gaignebet, 1974; A. Guillermopinto, 1990; J. Gillmore, 1998; M.C. Heers, 1983, Riggio, 2004 etc.) ne arată că formele prin care se exprimă inversarea ordinii pot fi deosebit de variate: a) Îmbrăcarea hainelor nobiliare și purtarea Însemnelor puterii de către cei săraci; b) inversarea hainelor Între sexe sau purtarea unor măști care sugerează chipul și atributele sexului opus; c) parodierea acțiunilor puterii sau ale indivizilor pe care vârsta Îi legitimează ca judecători, repere
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
stare a lumei în care autorul a transpus opera sa, și apoi costumul să arate pe figurele singulare în pozițiunea spețială ce o ocupau ele ca membre a acestei generale stări de lucruri. Fiind însă că costumul nu servă pentru îmbrăcarea unor figuri a lumei reale, ci numai a unora din fantazie, de-aceea el e supus legilor gustului și a aparenței frumoase. Și-n costum au a se pătrunde reciproc, până la un grad oarecare, momentele cele două a adevărului natural
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
de Eminescu în celebrul poem „Epigonii”. Măriuca se obișnuise treptat cu viața la internat, deși programul era întrucâtva cazon: trezirea la 6,30, înviorarea la care fetele ieșeau cu greu, moțăind încă, spălarea la spălătorul unde curgea numai apă rece, îmbrăcarea, masa de dimineață, veșnicul ceai cu pâine cu unt și marmeladă, plecarea la școală. În clasa ei, Măriuca se remarcase imediat ca o elevă bună, apreciată de profesori și invidiată de unii colegi. În toți anii de liceu, avea să
CHAGRIN D AMOUR de STELUȚA CRĂCIUN în ediţia nr. 1932 din 15 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381245_a_382574]
-
Simion Florea Marian, înmormântarea la români, ediție de Ioan Șerb, București, Editura Grai și Suflet-Cultura Națională, 2000. 22. Vezi S. Fl. Marian, op. cit., p. 39-47, 48-55, 138-158, 225-241, 289-293, („Timpii” cadavrului, în înșirarea lui S. Fl, Marian, sunt: scăldatul, ungerea, îmbrăcarea în haine noi, priveghiul, înmormântarea, etc.; vezi Ioan Pop-Reteganul, Bocete adecă cântări la morți, Gherla, 1887. Vezi și Marius Rotar, Tăceri concentrice. Despre percepția cadavrului în Transilvania la sfârșitul secolului al XIX-lea și la începutul secolului XX, în Cum
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
iar pe de altă parte, vameșii nu mai erau motivați să efectueze controale oarecum perverse. Legate de aceasta sunt și povestirile despre cum se încerca respectarea aparențelor privitoare la reglementările legale la vamă. O relatare frecventă a fost cea despre îmbrăcarea mai multor tricouri înainte de graniță. O altă istorisire, unică, dar sugestivă, este cea a unei tinere care a fost cu mama ei să-și cumpere haine pentru banchetul de absolvire a liceului. Ea a spus că și-a cumpărat lucruri
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mama; stă singur în picioare câteva secunde; - 12 luni: merge în țarc, susținându‑se cu o mână; imită în joc; se joacă cu mingea; prehensiunea este apropiată de cea a adultului, dar are dificultăți la prinderea obiectelor mici; cooperează la îmbrăcare; - 1 an și 6 luni: merge singur; se ridică în picioare cu puțin ajutor; urcă scări; trage linii cu creionul; își scoate singur pantofii; începe să se comporte și în forme negativiste; aleargă și sare; stă singur pe scaun, unde
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
asemenea, este implicată în percepția spațiilor, care fără o coordonare vizual‑motorie nu ar fi posibilă; un copil cu o slabă coordonare vizual‑motorie va avea dificultăți de adaptare la cerințele mediului (dificultăți de mișcare, de menținere a echilibrului, de îmbrăcare, de adaptare la jocurile colective, dificultăți în acțiunile de modelare, de desenare, de scriere, de orientare în spațiu etc.); recuperarea coordonării motorii trebuie inițiată în familie și continuată prin programul de grădiniță care trebuie să includă exerciții pentru fiecare grup
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
V.3. Limbaj vorbit și limbaj citit V.3.1. Reproducerea unei poezii, relatarea de povestiri după imagini V.3.2. Recunoașterea de litere • Comportament socioafectiv (S) S.1. Manifestări de independență, deprinderi de autoservire S.1.1. Autonomie în îmbrăcare S.1.2. Autonomie în dezbrăcare S.1.3. Executarea unor sarcini casnice S.1.4. Deprinderi igienice, simțul ordinii S.2. Activitatea de joc S.2.1. Jocuri de diferite tipuri, individuale sau colective S.3. Relațiile cu adulții
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
poate fi mecanică, reflexă, voluntară, de deglutiție, tranzitorie (la nou‑născuți, imediat după expulzare) și traumatică. apraxie - afecțiune de nivel central (leziuni în regiunea parietală și în corpul calos) care constă în imposibilitatea de a efectua mișcări adaptate unui scop (îmbrăcarea, mersul, scrierea etc.), fără a implica leziuni/afecțiuni ale sistemelor periferice. asistență temporară - formă de intervenție pe o perioadă limitată în care beneficiarii sunt incluși/antrenați în programe de recuperare și terapie intensivă, astfel încât să se evite internarea sau instituționalizarea
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
cu care se împart ajutoare, contribuții și cheltuieli caritative din partea Reuniunii, pun în uimire și pe cei optimiști binefăcători. Reuniunea îmbracă anual mai mult de una sută copii nevoiași, ajută femei sărace și văduve rămase fără de sprijin material, contribuie la îmbrăcarea orfanilor de război, împarte burse culturale, contribuie cu sume mari la ridicarea statuii „Ciordaș și Bolcaș” din Beiuș, iar la fondarea „Casei Naționale a județului Bihor”, se înscrie ca membră fondatoare cu o sumă însemnată. Ajută acțiunea ridicării monumentului Iosif
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Apraxiile parțiale poartă specificul unor funcții ale organismului, cum ar fi mersul, îmbrăcarea-dezbrăcarea sau apraxia buco-facială, în care pacientul are dificultăți în executarea la cerere a unor mișcări ale mușchilor feței, gurii și limbii și, implicit, a articulării sunetelor; de îmbrăcare - dificultăți de efectuare a gesturilor care conduc la realizarea acestui act motric; mișcările expresive mimice - imposibilitatea de a reda stările emoționale prin intermediul musculaturii faciale; mersul și redresarea - incapacitatea de a coordona mișcările membrelor inferioare. Se constată și o perturbare a
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
a unei secvențe complexe de gesturi; nu poate să elaboreze planul acțiunii; mișcările simple sau izolate le execută corect, dar nu le poate asocia într-o acțiune complexă; recunoașterea obiectelor este păstrată, dar mânuirea lor corectă este deficitară. Apraxia de îmbrăcare: tulburarea gesturilor necesare actului de îmbrăcare, în absența unei apraxii ideatorii sau ideomotoare; bolnavul nu-și poate îmbrăca haina, cămașa, nu-și poate lega șireturile, nici spontan, nici la comandă; este conștient de infirmitate și se plânge de ea. APTITUDINE
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
nu poate să elaboreze planul acțiunii; mișcările simple sau izolate le execută corect, dar nu le poate asocia într-o acțiune complexă; recunoașterea obiectelor este păstrată, dar mânuirea lor corectă este deficitară. Apraxia de îmbrăcare: tulburarea gesturilor necesare actului de îmbrăcare, în absența unei apraxii ideatorii sau ideomotoare; bolnavul nu-și poate îmbrăca haina, cămașa, nu-și poate lega șireturile, nici spontan, nici la comandă; este conștient de infirmitate și se plânge de ea. APTITUDINE (< lat. aptitudo, -inis, cf. fr. aptitude
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
dispozitive ajutătoare; are nevoie de un ajutor ocazional; necesită o intervenție permanentă pentru anumite acte; este dependent de ajutorul unei alte persoane. Utilizează noțiunile de: incapacitate, pierdere funcțională sau jenă specifică; b) funcția locomotoare - analizează autonomia sub raportul posibilităților de îmbrăcare și dezbrăcare, de alimentare, elemente de igienă personală (se poate spăla pe partea superioară și inferioară a corpului, își face toaleta intimă, poate intra în baie, se spală singur, își taie unghiile singur), folosește mijlocele de transport; c) funcția domestică
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
cerebeloase, precum și tulburările psihologice sau afective, în sensul că pacientul nu se poate concentra asupra acțiunilor sale, este anxios și nesigur. Semnele subiective ale tulburărilor de coordonare, mai ales la copii, se manifestă prin gesturi dizarmonice, neîndemânare în utilizarea obiectelor, îmbrăcare și dezbrăcare dificilă, dublate de un grafism ezitant. După De Meur și Staes (1988), semnele obiective sunt: a) discronometrie - întârziere în declanșarea mișcării, dificultăți în oprirea ei; b) dismetrie- mișcări mai mult sau mai puțin ample decât scopul propus; c
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
vorbită, și corectate de terapeut. Se începe cu mișcări globale, apoi se trece la mișcări analitice, diferențiate în mișcări de coordonare și de finețe. Se învață schema corporală, lateralitatea, dar și orientarea spațială. Activitățile pregătitoare pentru viața socială și școlară (îmbrăcarea, hrănirea, spălatul etc.) sunt urmărite permanent. Pentru toate formele de mișcare, se acordă un timp mai mare, până ce copiii se obișnuiesc să le execute (Robănescu, 2001). PHELPS (nume propriu) - Metodă propusă și dezvoltată de W.M. Phelps, reprezentant al chirurgiei
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
țipe ca un nou-născut. Trebuie apoi să stea timp de trei zile învelit în pielea de berbec. La același popor, morții sânt îngropați după ce au fost înveliți în piei de berbec și așezați în poziția fătului. Simbolismul renașterii mitice prin îmbrăcarea rituală într-o piele de animal este atestat de altfel în culturile foarte evoluate (India, Egiptul antic). În scenariile inițiatice, simbolismul nașterii se alătura aproape întotdeauna simbolismului Morții. În contextele inițiatice, moartea înseamnă depășirea condiției profane, nesanctificate, condiția "omului natural
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
a pârât și poate să se termine totul aiurea... Geamul de la camera fetelor rămăsese deschis și când am sărit pe podea, cei doi au rămas încremeniți. Ce cauți pe-aici, măi, figură? întrebă Petruș enervat. Nu vezi că e ocupat? Îmbrăcarea! am strigat ca-n armată. Pedagoga vine spre voi și o să vă prindă. În lumina lunii le invidiam trupurile goale ce arătau ca două statui antice. Erau doi adulți în comparație cu mine. „Tu trebuie să mai crești” îmi răsunau în urechi
Anonim pe ringul adolescenţei by Liviu Miron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/252_a_500]
-
dată lui. Mișcarea Legionară e armonie de suflete. Tot legionarul se împlinește numai în cadrul acestei armonii. El merge pe linia onoarei, a trăirii aspre și severe. El este omul măsurii, bunului simț și al modestiei. El nu face spectacol prin îmbrăcarea mult chinuitei cămăși verzi. Legionarul e omul faptelor îndrăznețe, a chinului și a zbuciumului în slujba neamului. M-am întrebat de multe ori dacă pătimirea și moartea legionară sunt fatalități; așa i-a fost dat, așa i-a fost scris
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/816_a_1587]
-
cuvînt, prin purtarea nevestelor lor, 2. cînd vă vor vedea felul vostru de trai: curat și în temere. 3. Podoaba voastră să nu fie podoaba de afară, care stă în împletitura părului, în purtarea de scule de aur sau în îmbrăcarea hainelor, 4. ci să fie omul ascuns al inimii, în curăția nepieritoare a unui duh blînd și liniștit, care este de mare preț înaintea lui Dumnezeu. 5. Astfel se împodobeau odinioară sfintele femei, care nădăjduiau în Dumnezeu, și erau supuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85040_a_85827]
-
dau Casei Dumnezeului meu aurul și argintul pe care-l am, afară de tot ce am pregătit pentru casa sfîntului locaș: 4. trei mii de talanți de aur, de aur de Ofir, și șapte mii de talanți de argint curățit, pentru îmbrăcarea pereților clădirilor, 5. aurul pentru ceea ce trebuie să fie de aur, și argintul pentru ceea ce trebuie să fie de argint, și pentru toate lucrările pe care le vor face lucrătorii. Cine vrea să-și mai aducă de bunăvoie astăzi darurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85037_a_85824]