228 matches
-
pe Dragnea, poimâine pe Ghiță, să știi că răspoimâine urmezi tu, amărăștene!”. Ideea este de a pune la un loc, ca victime ale Noii Securități, marea masă a simplilor cetățeni cu cele câteva mii de bogătani sau în curs de înavuțire, nomenclatura noii vechi puteri. Grațiind pe loc 2.500 de inși, Dragnea voia să injecteze în conștientul și subconștientul public ideea că Justiția, ca vârf de lance al „Binomului”, al „Sistemului”, a condamnat în mod premeditat niște bieți oameni fără
Marele vis al PSDragnea () [Corola-blog/BlogPost/339223_a_340552]
-
membrilor societății”, de origine socialistă, pedepsește meritele și dă avantaje nemeritate celor care, prin calitățile lor mai limitate, sau prin neparticiparea la efortul de muncă, sunt profitori ai legislației de acest tip. Sistemul progresiv se sprijină pe conceptul care demonizează înavuțirea, chiar dacă cel care ajunge să aibă un venit mare și-a petrecut o mare parte a vieții în rândurile celor cu venituri limitate, până să ajungă la nivelul de „bogat”. Așa e cazul profesioniștilor (medici, avocați, finanțiști, tehnologi de mare
Sistemul american nu e „foarte simplu”, doamnă Lia Olguța Vasilescu. Iată cum plătim taxele în SUA () [Corola-blog/BlogPost/338174_a_339503]
-
din 2012 și de fapt, atunci se va produce schimbarea definitivă în politica românească. -Ce vi se pare că nu a mers cum trebuie în timpul guvernării trecute? -Lucrurile au mers prost și asta pentru că s-au urmărit doar interesele și înavuțirea personală, românii fiind lăsați în plan secundar, exact ca niște victime colaterale care contează doar la alegeri; s-a greșit când s-a considerat că românul este prost și lacom, astfel încât va fi ușor să i se cumpere voturile cu
IULIAN URBAN SE LUPTA PENTRU O SPECIE NOUA DE PARLAMENTAR. INTERVIU CU SENATORUL DE ILFOV de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 125 din 05 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344253_a_345582]
-
și viu la atingerea valorilor străbune ce i-au marcat devenirea. Theodor Damian - om al gliei românești Și astfel, chiar și pe tărâm american, unde totul se topește într-o cultură de masă, unde fierbe atât de pătimaș dorința după înavuțire, după trăirea momentului și după ceea ce este, uitându-se ce a fost sau ce va fi, Theodor Damian reușește să rămână cu ancora prinsă de pământul iubit, de țara natală, de locul unde s-a născut și de spațiul de
VERSURI ROMÂNEŞTI DIN EXIL AMERICAN de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 147 din 27 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/343169_a_344498]
-
înspre a crea un haos legislativ prelungit, sub umbrela căruia majoritatea să rămână cu bucuria de moment și speranțe deșarte, în timp ce o anume minoritate să profite din plin, pentru a se ridica la vârf pe noua scară socială și pentru înavuțire rapidă. Vasile s-a semețit mai mult ca oricând în acele zile și în perioada imediat următoare. „Ne-a venit rândul, f...e mama lor de comuniști. Gata și cu câinele lor de pază!” striga el în gura mare, la
EPISODUL 10, CAP. III, NOAPTEA FRĂMÂNTĂRILOR, DIN CHEMAREA DESTINULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1661 din 19 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377388_a_378717]
-
resemnarea românilor au permis clasei politice să-și bată joc, nepedepsită, de țară. Lipsit de spirit civic, poporul român nu a fost capabil, în acești 22 de ani, să tragă la răspundere clasa politică sau să “tempereze” setea ei de înavuțire. Pe român nu-l interesează situația generală. Dacă prin fin, nas, cumnat, amic etc. și-a rezolvat păsul lui, restul ducă-se știm noi unde! Moștenirea multiseculară a lui hatâr și bacșiș a rămas atotputernică. Cum să îndrepți o țară
DESPRE REVOLUŢIA DIN DECEMBRIE 1989, DESPRE REVOLUŢIONARI ŞI CLASA POLITICĂ DE ASTĂZI, ÎNTR-UN DIALOG CU DOMNUL ACADEMICIAN FLORIN CONSTANTINIU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1438 din 08 decembrie 2 [Corola-blog/BlogPost/382078_a_383407]
-
fi responsabili, de a lua atitudine testamentară privind moștenirea divină a Neamului nostru Dac. A trecut peste un sfert de veac de la orizontul așteptărilor noastre, de când măririle micimilor ciocoiești s-au proțăpit în poftele lor cele mari de putere și înavuțire nedreaptă, de setea celor mai sordide tranzacții, de rămânere permanentă la cârma politică, conform înțelegerilor oculte. Realitatea demo(no)cratică a stăvilit peste scâncetele stropite de sânge ale Revoluției, ispite de parvenire greu de învins, ca niște buldozere îndârjite în
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
rămânând cu valoare de revelație. Deasupra admirabilului ei Dor, tors din Sânul Basarabiei martire, deasupra originalității gândirii ei, deasupra îmbrățișării hristice a tainei Libertății, deasupra mirabilului ei fior, care țese întotdeauna un cuvânt de spus în diversele probleme, deasupra excepționalei înavuțiri culturale, stă esențialul: centrul spiritual al românității ei, soarele de la care primește lumina-Ortodoxia dacoromână. Cel care-și iubește Neamul și Țara la modul suprem al dragostei este veșnic îndrăgostit de Dumnezeu. Cel care-și trăiește viața în intensitatea trăirii ei
FLOAREA DIN ASFALT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373393_a_374722]
-
Trecem nepăsători peste durerea semenilor noștri. Samariteanul milostiv este doar o poveste frumoasă! Pare că trăim așteptare febrilă a sfârșitului lumii prezis de Nostradamus. Instinctele animalice se dezlănțuie. Nu îmi place să trăiesc în această lume devorată de setea de înavuțire și guvernată de relații adică vorba ar fi: cine nu este cu noi, poate să moară de foame. Mă simt supraviețuitoarea unui holocaust. Aș fi vrut să mor și eu în acele zile ale lui decembrie însângerat din anul 1989
AŞTEPTAREA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1495 din 03 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373597_a_374926]
-
și de atenții necuvenite. Avem impresia că suntem totali, că ni se cuvine totul. Avem o democrație reală? Unde este scara valorilor? Câți dintre intelectualii rasați și-au mai păstrat bruma de demnitate? Să fie vorba de o sete de înavuțire? Sau de putere? Cum ne manifestăm superioritatea? Strivind valoarea?! Încerc să fiu originală. Să spun răspicat, chiar dacă deranjez, ceea ce cred. Nu-mi place ce văd acum, Emilia! Nu pentru micimea unora s-au jertfit bravii eroi ai neamului. Oare nu
BOABE DE LACRIMI ŞI O INIMĂ PLINĂ DE IUBIRE de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2290 din 08 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372500_a_373829]
-
îi este pe plac, fiindcă i-ar putea demasca incompetența și activitatea criminală. Mai mult decât atât, necondiționând actul medical de pretenții financiare adresate pacienților, G știrbește din prestigiul colegilor săi, al căror scop suprem nu este ascensiunea profesională, ci înavuțirea pe orice căi. Activitatea doctorului G este subminată pe toate căile: i se aplică penalizări, cu diminuarea salariului, este lăsat să opereze doar pacienți fără șanse de supraviețuire, ori cazuri sociale, de la care n-are cum primi atenții, se încearcă
VIAŢA CA O CURSĂ PE UN CÂMP MINAT, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 832 din 11 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345819_a_347148]
-
dorul? Rațiunea ce ni dată, noi o folosim pe toată, Într-un calcul fără capăt, tot socoată și socoată, Tot ce mișcă și nu mișcă de câteva mii de ani, Este prinsă-n socoteala goanei noastre după bani, Goanei după înavuțire cu mașini, țoale și vile, Cu învățături debile ce intră în câteva file, Cu o mască a minciunii, lăcomiei, fricii, urii, Toate într-o veselie și-un rânjet din colțul gurii, Dar din toată agoniseala strânsă într-o nebunie, Te
VISĂTOR de DAN BORBEI în ediţia nr. 1120 din 24 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347351_a_348680]
-
primei ninsori dintr-un vers, / sub care-ți adun autograf cu lumină!, se întreabă la final poeta pregătind un răspuns răsunător în poemul Timpul regăsirii Poetului. Aici, Elisabeta Iosif divulgă neînțelegerea stihurilor de către semenii contemporani, goniți de banul prădalnic al înavuțirii, al huzurului și al nepăsării de lumea zăcândă și, ascultând ca un inițiat vocea Apostolului, înțelege, nu protestează, că ar fi și inutil când acesta îl întreabă: Nu este timpul tău? spuse Apostolul cel Sfânt / Tu ești născut din apa
ST. LUCIAN MURESANU CRONICA SEMNELE TIMPULUI AUTOR ELISABETA IOSIF de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346831_a_348160]
-
nu doar că în dialogul lui despre Legi a sesizat această situație, dar chiar a ajuns să deplângă faptul că, în general, „oamenii nu caută înțelepciunea, ci abilitatea”, că, adică, ei nu urmăresc să înțeleagă lucrurile, ci, conduși de pofta înavuțirii, se mulțumesc să se folosească de ele. Prin separarea numărului (entitate psihică, respectiv noțiune abstractă) de lucrurile numărate (entități concrete), grecii antici vor izbuti să pună bazele unei veritabile științe a mărimilor și figurilor, care odată cu Pitagora, ne spune același
ÎNRUDIRE LOGICO-MATEMATICA DINTRE NUL ŞI NULITATE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2115 din 15 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377021_a_378350]
-
capete în lațul unei societăți din care adevărul este izgonit mai abitir decât ar trebui să fie izgoniți hoții. Apoi, după ce adevărul este pus cu botul pe labe, corupția purcede mai departe, la înlocuirea muncii cu trândăvia și setea de înavuțire. Atunci când legea vieții nu mai este munca, ci bogăția, corupția își scoate victorioasă pieptul în față și își demonstrează puterea, transformând oamenii în animale, cărora ar trebui să le cerem scuze pentru o astfel de jignire. Atunci când corupția pătrunde în
MIC TRATAT DESPRE CORUPŢIE de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1771 din 06 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373149_a_374478]
-
cita spre rușinea generației actuale și spre mai marea rușine a neamului românesc, care sufere toate aceste în tăcere, care îngăduie ca sudoarea lui, destinată a se întrebuința în mod productiv, să se risipească în plăți de sinecure și spre înavuțirea incapabililor de tot soiul. Cine se crede capabil a îndeplini cu egală conștiință 3 - 4 funcțiuni acela sau își face iluzii asupra capacității sale, și atunci e fără de dreaptă judecată, sau nu-și face această iluzie și atunci e... ceva
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
a dat roșiilor un nou mijloc de coeziune: privilegiul de a-și fi însușit pe sub mână și prin procure fictive majoritatea acțiilor Băncii Naționale. Odată directoriul ales și acțiile desfăcute cu preț îndoit ar trebui inventat un nou mijloc de înavuțire pentru a întreținea coeziunea în partidul roșu. Și toate mizeriile acestea se întîmplă în momente în care orizontul politicei esterioare e încărcat cu nouri grei și nimic mai puțin decât asigurător. Cine știe la ce conflicte vor da loc hotărârile
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
că, după căderea lor, scabroasele afaceri de tot soiul, neesceptînd pe acelea ale canonizatului mucenic, ar intra într-o epocă de modestă și conștiincioasă revizuire, că niște buldogi de judecători, spaima oricărui suflet patriotic, ar căuta să afle izvoarele de înavuțire în doi-trei ani a o mulțime din tagma sfinților foști fără de arginți și oricine va înțelege fiorul misterios, frigurile cari trebuie să cuprinză pe aciia a căror conștiință nu e limpede în fața unei eventuale catastrofe. Patrioții sânt în cazul de
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
nespus de scumpă pentru viața simplă și ieftină a unui popor agricol. Superioritatea vechii organizații istorice asupra celei nouă era ieftinătatea ei. Dovadă că această superioritate era reală e sporirea continuă și repede a populației sub domniile anterioare Unirii, era înavuțirea continuă a elementului românesc din orașe, înmulțirea regulată, însă nu prea repede, a clasei culte de mijloc; pe când, în urma reformelor pripite, populația scade, elementul românesc din orașe dă îndărăt, învins de imigrațiunea străină, iar clasa cultă de mijloc, mult mai
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
modul de producție feudal în cadrul căruia el se dezvolta, în condițiile goanei îndârjite după profit a boierimii și a burgheziei, rezultatele pe care le-a dat mașinismiul în Europa, ideea introducerii și a folosirii mașinilor, ca o cale nouă spre înavuțire și superioară forței fizice, limitate, a omului, nu putea să nu preocupe în cel mai înalt grad pe contemporani. „Mașinile - spunea N. Suțu - sânt deci mijlocul cel mai puternic de a spori bogăția unei națiuni; ele fac în munca mecanică
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
scărpătați” sau „ajunși”), în schimb reducerea destul de mare a numărului negustorilor de starea întâia și a doua pare un fenomen excepțional, de vreme ce transformările social-economice prin care treceau orașele în acea epocă aveau ca urmare nu numai ruinarea unora, ci și înavuțirea altora. Este adevărat că meșteșugarii și negustorii înstăriți treceau fie în rândul boierilor, fie, îndeosebi, în rândul sudiților, atrași fiind de avantajele și privilegiile de care se bucurau cele două categorii. Eforia orașului Iași, de pildă, a constatat în 1833
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
de vântul tăios al lucidității nu suportă aglomerația și, din înaltul acestei fortărețe intelectuale, poți vedea jos, asemeni unui zeu epicurian, ceea ce-i preocupă pe oamenii împotmoliți în eroare: polemicile verbale, revendicarea nobleții, căutarea cu orice preț a onorurilor, patima înavuțirii, tot atâtea rătăciri vinovate deoarece te îndepărtează de adevărata plăcere. Ce rost au interioarele burgheze pline de obiecte inutile și sclipitoare, costisitoare și ridicole - ca, de exemplu, sculpturile reprezentând efebi purtători de torțe? Pentru ce să faci muzicieni lâncezind lângă
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acesta spunând că nu, Vespasian Îi răspunde cu expresia devenită celebră: „Vezi, banii n-au miros”. Expresia este folosită astăzi pentru a-i ironiza pe cei care n-au nici un scrupul În a considera că orice căi sau mijloace de Înavuțire sunt binevenite.) Banul e ciocoi de uși multe. (Acest sens metaforic s-a constituit În timp, o dată cu observarea faptului că banul nu cunoaște opreliști de nici un fel; trecând peste orice, chiar și peste conștiință și bun-simț, el pune În mișcare
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
să se comporte totuși ca niște oameni blazați, plictisiți sau chiar dezgustați de toate? Poate prin faptul că, atunci când sunt singuri cu ei Înșiși, Își constată sărăcia interiorului lor: nu au ce să-și spună, În afară de obișnuitele lor preocupări de Înavuțire. Μ De ce nu numai principiile moralei creștine, dar și codurile juridice moderne pedepsesc aspru atât răul produs prin faptă, cât și o intenție de aceeași natură, dar Încă neconcretizată? Pentru că intenția (de exemplu, o amenințare cu bătaia) este Însuși proiectul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ale unui paradox care nu este deloc ușor de tradus. Desigur, se pune problema apărării sau, dimpotrivă, a condamnării unui anumit gen de viață, și anume a aceluia dominat de un foarte puternic instinct de proprietate, de o sete de Înavuțire. Iisus nu le cere oamenilor să disprețuiască viața, ci, dimpotrivă, să-și urmeze fiecare viața de toate zilele cu toate Îndatoririle ei, dar cu o singură condiție: să fie mereu prezent efortul de a se Înălța și de a Înălța
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]