545 matches
-
existență descoperită alături, o umbră a existenței și personalității, o reflexie a gândirii poetice. Este o alegere inovativă a poetului ținând seama de simbolistica lupului așa cum o cunoaștem în literatură și artă. În religia hindusă, avatarul este o manifestare trupească (încarnare) a unei ființe divine în formă de om sau animal. O zeitate (deva), care există la un nivel mai înalt de realitate, alege să se manifeste trupește (avatar) în nivelul inferior de realitate al oamenilor pentru scopuri specifice. În alte
EUGEN DORCESCU- AVATARUL LUP de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369611_a_370940]
-
fost un foarte bun apropiat, sau că te cunosc de când lumea. - Poate într-o altă viață, glumii eu cu un zâmbet pe buze. Sau într-o altă lume ! - Crezi în astea ? - O vreme am fost ferm convins că într-o încarnare anterioară am trăit în pielea unui călugăr sihastru. Poate pentru că am căutat mereu singurătatea, pacea și liniștea sufletească. Și știi de ce ? Am avut în timpul unei operații banale o experiență de decorporare. Dar acum nu știu, nu mai sunt atât de
EXISTENŢA NOASTRĂ SPIRITUALĂ CONTINUĂ ŞI DUPĂ MOARTEA TRUPULUI FIZIC ! (PARTEA A PATRA) de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1856 din 30 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370141_a_371470]
-
abordate cu îndrăzneală și tot în aceeași manieră sunt găsite răspunsuri, legitime, universal acceptate, deși, unele ar părea surprinzătoare, într-o viziune veche și totuși, modernă asupra vieții: “Nu ne naștem. Renaștem! Eu cred într-o continuitate, dacă nu prin încarnarea promovată de sectele hinduiste, prin perpetuarea spiritului, a energiei care se conectează la generatorul suprem al Universului , o lentilă imensă care ne focalizează. Dacă vrei, poți să îi spui Dumnzeu, Alah ... Zalmoxe, Zeul Panteră etc. De ce se nasc munții? Poate
CARTEA CU COPERŢI DE STICLĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357188_a_358517]
-
și fidelitate fără limite, dar și sentimente de ură viscerală. Dacă susținătorii săi tind să-i confere lui aura de erou salvator al Ortodoxiei românești, detractorii de ieri și de azi doresc, cu orice preț, să-l transforme în însăși încarnarea slugărniciei față de regimul comunist. Cum s-a raportat la toate acestea Patriarhul? Un răspuns îl putem afla din testamentul său. Medicul George Stan, care i-a fost aproape Patriarhului Justinian Marina în multe clipe, își amintește că Patriarhul obișnuia să
1977)... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2196 din 04 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/357836_a_359165]
-
mâța'n sac sau parlamentari pușcăriabili. La Porțile Orientului însă cultura politică și standardele etice se deosebesc de cele din vest, unde conducătorii politici n-au nimbul providențial, divin, de la București. Ortodocșii moldo-valahi filoruși sunt sincer convinși că ei sunt încarnarea interesului național al României, iar adversarii lor politici, trădători, cu atât mai periculoși cu cât ei cunosc adevărul, dar îl ascund în interes personal, meschin. Invers, provesticii văd în panslavism și panortodoxism calea pierzaniei absolute. La sud de Dunăre românii
VIZIUNI ORTODOXE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 752 din 21 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342361_a_343690]
-
ai fost un apropiat, sau că te cunoșteam de când lumea. - Poate într-o altă viață, glumii eu cu un zâmbet pe buze. Sau într-o altă lume ... - Crezi în prostiile astea ? - O vreme am fost ferm convins că într-o încarnare anterioară am trăit în pielea unui călugăr sihastru. Poate pentru că am căutat mereu singurătatea, pacea și liniștea sufletească. Dar acum nu știu, nu mai sunt atât de sigur ... - Ai vrea să fi doar cu mine, singur, undeva departe, pe o
IUBIREA ESTE UN ÎNGER DE LUMINĂ CU O SINGURĂ ARIPĂ de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1586 din 05 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379730_a_381059]
-
fie „roșu”, de unde și numele de ROȘIUȚ (de fapt, i-a „permis”... ANOMALIA! - căci inorogul este alb, în mod vizionar-creștin, precum imaginea marianică!). „În iconografia creștină, INOROGUL reprezintă fecioara, asupra căreia pogoară Sfântul Duh. În Evul Mediu, devine chiar simbolul încarnării verbului divin, în sânul Fecioarei Maria. Alchimiștii văd în Inorog o imagine a hermafroditului care, însă, în loc să cuprindă ambele sexe, transcende sexualitatea. "Astfel de ființe renunță la dragoste, din devotament față de dragoste, pentru a o salva de ineluctabila stingere" - afirmă
O CARTE PENTRU COPII, TRĂGÂND CU OCHIUL SPRE „OAMENII MARI” de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380565_a_381894]
-
Moise: ,,`Eu ți-am arătat Pământul lui Isrel în ochii tăi dar acolo (shama, orotografiat shin, mem, bei), tu nu vei trece. Cuvântul shama este o permutare după Moise. El nu poate intra prin shama și atunci trebuie să aștepte încarnarea ca Mesia. În această încarnare, el poate doar vadă ținutul prin ochii eternității” (ibidem). Torah descrie că Moise vede moștenirea tuturor triburilor: Dan, Naftali, Efraim, Manase. În final privește peste moștenirea lui Iuda, de la Ierusalim până la yam hacharon - Ultima Mare
DESPRE MOISE ȘI CABALA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373598_a_374927]
-
Pământul lui Isrel în ochii tăi dar acolo (shama, orotografiat shin, mem, bei), tu nu vei trece. Cuvântul shama este o permutare după Moise. El nu poate intra prin shama și atunci trebuie să aștepte încarnarea ca Mesia. În această încarnare, el poate doar vadă ținutul prin ochii eternității” (ibidem). Torah descrie că Moise vede moștenirea tuturor triburilor: Dan, Naftali, Efraim, Manase. În final privește peste moștenirea lui Iuda, de la Ierusalim până la yam hacharon - Ultima Mare (Mediterana). Atenția se îndreptă spre
DESPRE MOISE ȘI CABALA de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1581 din 30 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373598_a_374927]
-
dar altfel decât frații noștri francezi sau italieni, spaniolii ocolesc clasicele Gabriela, Emilia, Adriana sau Mihaela. În locul lor tronează stranii năzăriri cu semnificații prozaice, cum ar fi Amparo (adăpost), Ascension (înălțare), Belen (iesle), Concepcion (concepție), Consuelo (sfat), Dolores (dureri), Encarnacion (încarnare), Esperanza (speranța), Gemma (giuvaer), Inmaculada (imaculata), Mercedes (milă), Milagros (miracole), Nieves (zăpadă), Pilar (stâlp), Purificación (purificare), Remedios (leacuri), Rocio (rouă) sau Trinidad (treime). Și nu ... Citește mai mult Printre ciudățeniile întâlnite în Spania se numără și neașteptatele prenume de fete
GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG [Corola-blog/BlogPost/375306_a_376635]
-
dar altfel decât frații noștri francezi sau italieni, spaniolii ocolesc clasicele Gabriela, Emilia, Adriana sau Mihaela. În locul lor tronează stranii năzăriri cu semnificații prozaice, cum ar fi Amparo (adăpost), Ascension (înălțare), Belen (iesle), Concepcion (concepție), Consuelo (sfat), Dolores (dureri), Encarnacion (încarnare), Esperanza (speranța), Gemma (giuvaer), Inmaculada (imaculata), Mercedes (milă), Milagros (miracole), Nieves (zăpadă), Pilar (stâlp), Purificación (purificare), Remedios (leacuri), Rocio (rouă) sau Trinidad (treime). Și nu ... XXVII. GABRIELA CĂLUȚIU SONNENBERG - ALLES GUTE KOMMT VON OBEN, de Gabriela Căluțiu Sonnenberg , publicat în
GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG [Corola-blog/BlogPost/375306_a_376635]
-
a valorilor, imposibil de străbătut într-o direcție sau alta, este un efort de clarificare notabil, înfăptuit de Mariano Martín Rodríguez pentru a ni-l prezenta pe Basterra îndrăgostit de Traian și opera lui, România. Cezarul rămânea pentru scriitorul basc încarnarea unui ideal al culturii care favoriza majoritatea și defavoriza minoritățile cu intenția de a promova un spațiu major în care toți să încapă, fără excluderi și revendicări minoritare. Cezarul Traian, originar din Iberia, fapt care îl făcea pe Basterra să
CĂLĂTORIE ÎN ROMÂNIA ÎMPĂRATULUI TRAIAN de FABIANNI BELEMUSKI în ediţia nr. 854 din 03 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344697_a_346026]
-
pupei vin ei din sfârșitul unei vieți care a fost așa învață ei să zboare deasupra restului de trup așa învață ei să existe ignorând materia care i-a purtat așa învață trecerea de la a muri la a învia prin încarnare locul unde au crescut devine pustiu nefiresc lucrul știut păsările animalele sentimentele par deodată hazlii mult prea vechii toate uitând de ce or uita oare că în urma lor omizile sufletelor încă necoapte mușcă din carnea de împrumut. Referință Bibliografică: Pupa călătoare
PUPA CĂLĂTOARE de GEORGE ADRIAN POPESCU în ediţia nr. 829 din 08 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345778_a_347107]
-
-ntuneric rânjesc să mă doboare Nimic din primăvara cea albă nu mă cere Mireasa ploii-albastre-necată în solzi de soare... Rămân abandonată în toată-această teamă În care mă trezesc cu vise-nsângerate Cu oasele zdrobite, schelete oarbe cheamă O altă încarnare a sorților și poate În toată-apocalipsa din gândurile mele A mai rămas o clipă de zbor și-nmugurire; De-aș mai putea strivi blesteme-n sân de iele Poate c-aș râde iar în cupe de-amăgire... Și nesfârșite nașteri de
O ALBĂ IASOMIE de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 838 din 17 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345913_a_347242]
-
Caii tăi înaripați ce te-au purtat ca-n vis În galaxii necunoscute mie, cer deschis Pustiu înspăimântat de necuprins, de avânt Atins doar de bărbat adevărat cu gândul sfânt Te coboară în galop de stea spre piatră În pământeană încarnare, cu ofilire botezată Pe tine, cel care trăiești secundele ca cerbii Și respiri prin arbori, prin blândețea ierbii Călcată-nestrivită, tăiată, lăstărită cu sârg Sălbatecă, dezlănțuită ca mine care strâng Cu tine în brațe nemărginirea, plaiurile cerești Mă desprind, voalurile-mi
CÂNTECUL IUBIRII – SONETE (1) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345257_a_346586]
-
ai fost un apropiat, sau că te cunoșteam de când lumea. - Poate într-o altă viață, glumii eu cu un zâmbet pe buze. Sau într-o altă lume... - Crezi în prostiile astea ? - O vreme am fost ferm convins că într-o încarnare anterioară am trăit în pielea unui călugăr sihastru. Poate pentru că am căutat mereu singurătatea, pacea și liniștea sufletească. Dar acum nu știu, nu mai sunt atât de sigur. - Ai vrea să fi doar cu mine, singur, undeva departe, pe o
CĂRĂUŞIA ŞI EXACERBAREA SENTIMENTELOR ÎN AMOR DĂUNEAZĂ GRAV SĂNĂTĂŢII … de LIVIU PIRTAC în ediţia nr. 1975 din 28 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/369194_a_370523]
-
-o Napoleon asupra sa, pe care l-a văzut cu ocazia victoriei napoleonice la Jena, pe 14 octombrie: a avut imaginea unui om "care își arunca privirea asupra lumii și o domina imediat". Pentru el, Napoleon va deveni după aceea încarnarea "principelui" lui Machiavelli, pe care Hegel l-a apărat în scrierile de tinerețe de criticile lui Frederic al II-lea al Prusiei: pentru Hegel, Napoleon era deja Weltgeist, Weltseele, adică "Spiritul Universal" (care cuprinde în sine și exprimă într-o
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
acțiuni divine reale și aceasta în așa fel, că nici divinul ca atare, nici omenescul nu poate fi menținut ferm, ci ambele acestea se înfățișează totdeauna trecînd unul în celălalt și amestecîndu-se unul cu altul. În această categorie intră îndeosebi încarnările zeilor, mai cu seamă acelea ale lui Visnù, zeul care conservă, și ale cărui fapte formează conținutul principal al marilor poeme epice... Tot astfel se petrec lucrurile și în Śakuntăla... Nici acest fel de reprezentare nu poate fi numit
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
prin această formă inferioară divinul este pentru sine schimbător și nestatornic, el este cu totul lipsit de puritatea sa și absurd. În cadrul acestei îndumnezeiri universale a tot ce este finit și, o dată cu ea, a deprecierii divinului, reprezentarea întrupării omenești, a încarnării lui Dumnezeu nu mai este o idee prea importantă. Papagalul, vaca, maimuța etc. sînt și ele încarnări ale lui Dumnezeu, fără a deveni însă prin aceasta superioare naturii lor. Divinul nu este individualizat ca subiect, ca spirit concret, ci este
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
puritatea sa și absurd. În cadrul acestei îndumnezeiri universale a tot ce este finit și, o dată cu ea, a deprecierii divinului, reprezentarea întrupării omenești, a încarnării lui Dumnezeu nu mai este o idee prea importantă. Papagalul, vaca, maimuța etc. sînt și ele încarnări ale lui Dumnezeu, fără a deveni însă prin aceasta superioare naturii lor. Divinul nu este individualizat ca subiect, ca spirit concret, ci este degradat pînă la platitudine și pînă la ceva lipsit de sens. Astfel se prezintă în linii mari
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
numiți și garmani sau chiar germani, unii dintre ei făcînd parte din armata lui Xerxes. Faptul că sub acest nume erau înțeleși budiștii rezultă din numele de Șamana, cu care se indică Gautama. Buddha apare înainte de toate ca una din încarnările divinității; deci ca unul dintre zeii lunari cărora li se opun zeii solari; în sfîrșit, ca un vechi maestru. Ultimii săi discipoli sînt venerați de către budiști. Aceștia consideră sacre și multe locuri sfinte din India brahmanică, ceea ce ne face să
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
bune sînt brahmanii; dintre aceștia, cei învățați; dintre învățați, cei care își împlinesc datoria; dintre aceștia, cei care trăiesc în virtute; iar dintre aceștia, cei care caută beatitudinea în cunoașterea deplină a Scripturii. Nașterea adevărată a brahmanilor este o continuă încarnare a lui Dumnezeu. Cînd un brahman vede lumina zilei, tot ceea ce se află pe acest pămînt este avuția lui, pentru că prin desăvîrșirea lui și dreptul lui de prim născut, el este stăpînul a toate. Această nemăsurată putere a brahmanilor este
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
a mai reveni la idealitatea pură a Brahmanului. Această diversitate haotică este apoi rezumată la deosebiri substanțiale, concepute ca subiecte divine. Visnù, Siva, Mahadeva se deosebesc în felul acesta de Brahmă. În făptura lui Visnù au loc încarnările, în care Dumnezeu a apărut ca om, iar aceste întrupări omenești sînt întotdeauna personaje istorice, care au pricinuit schimbări și au adus cu ele epoci noi. Puterea de procreație constituie și ea o formă substanțială, iar în excavațiile, în grotele
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
mii de ani sau chiar mai mult. Brahmă, prima figură care apare în cosmogonie și care s-a creat pe sine însuși, a trăit douăzeci de mii de milioane de ani etc. Se înșiră nenumărate nume de regi, printre care încarnările lui Visnù. Ar fi ridicol să considerăm asemenea date drept date istorice. În poeme este vorba adesea de regi; ei vor fi fost fără-ndoială figuri istorice, dar, sub această formă, dispar complet din mit; așa se spune, de
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
della lingue e della letteratura antica e medievale dell'India, Encicl. Ital., Roma, 1943, p. 131-132. * Manu, în mitologia brahmană, este cel care a formulat legile și precursorul oamenilor. El este salvat în timpul potopului de un pește și devine o încarnare a lui Brahmă. După ce a creat o femeie și a avut cu ea urmași, a dictat tot conform mitologiei brahmane "cartea de legi a lui Manu" (Mănavadharmaśăstra), culegere de prescripții și ritualuri religioase, respectate și acum de către brahmani, datînd probabil
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]