1,577 matches
-
o vorbă despre starea degradantă a Casei lui Aron Pumnul. În 24 de ani de când a fost readus Eminescu în fața ei ne-am înălțat, la figurat vorbind, turnuri de iubire pentru Poet. Au apărut prin localitățile noastre lăcașe mărețe de închinare, numai pentru cea mai de valoare biserică a sufletului - Muzeul „Mihai Eminescu” - nu se găsesc, nu se pot aduna mijloace. Se vede că cercetarea teoretică a adevărului eminescian necesită mai ușoare eforturi decât restaurarea unei Case. ...Însoțiți de melodiile corului
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93713_a_95005]
-
care arată acuzator cu degetul înspre ierarhii Bisericii indiferent ce fac nu e creștinism. Este fățărnicie, necunoaștere sau rea credință. Adeseori se fac speculații, ba că Sfânta Liturghie este prea lungă, ba că la vreun pelerinaj s-au grăbit la închinare vreo doi flămânzi. Unfapt izolat caracterizează oare viața și trăirea Bisericii? De ceva timp, de când se ridică piatră cu piatră Catedrala Mântuirii Neamului, ați auzit sau văzut că vreun canal media s-a alăturat efortului Bisericii și a chemat românii
Biserica – între Evanghelie şi secularizare [Corola-blog/BlogPost/93756_a_95048]
-
mânăstiri, sute de călugări și călugărițe au fost scoși din ele în mod brutal și trimiși în familiile lor sau în fabrici de către organele de stat. În ultimii ani ai dictaturii comuniste au fost demolate peste 20 de lăcașuri de închinare din București (mănăstirile Cotroceni, Văcărești, Pantelimon, bisericile Sfânta Vineri, Sfântul Spiridon Vechi, Alba-Postăvari, Enei, Spirea Noua Izvor,Sfânta Treime Dudești etc.). Autorizațiile pentru ridicarea sau repararea unor biserici se obțineau cu multă greutate. Preoțimea ortodoxă, în totalitatea ei, era supravegheată
BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ÎNTRE IDENTITATE CONCRETĂ ŞI AUTOCEFALIE RODNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1487 din 26 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/382045_a_383374]
-
apoi i-ați hirotonit preoți și diaconi, după care i-ați instalat în parohiile încredințate lor spre păstorirea turmei celei cuvântătoare, spre Slava lui Dumnezeu - Păstorul cel Bun; apoi ați târnosit și binecuvântat atât de multe biserici și lăcașuri de închinare - fapt care nu poate fi uitat în istoria acestor locuri - marcate de prezența și activitatea înaltpreasfinției voastre atât de prodigioasă și care s-a desfășurat, și încă se desfășoară, pe parcursul atâtor ani; rugăciuni cărora mă alătur și eu, dorindu-vă
UN GÂND DE RECUNOŞTINŢĂ ŞI PREŢUIRE LA CEAS ANIVERSAR – ÎNALTPREASFINŢIA SA IUSTINIAN CHIRA LA ÎMPLINIREA A NOUĂZECI ŞI CINCI DE ANI DE VIAŢĂ PĂMÂNTEASCĂ, SLUJITOARE ŞI PILDUITOARE. de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382156_a_383485]
-
pp. 740-746. 55. Sfinții Părinți despre tradiție, în „Îndrumătorul bisericesc pe anul bisect de la Hristos 1980”, anul 128, Sibiu, Tiparul Tipografiei Eparhiale, 1980, pp. 275-278. 56. Învățătura despre creație la Sfântul Vasile cel Mare, în vol. „Sfântul Vasile cel Mare. Închinare la 1600 de ani de la săvârșirea sa”, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1980, pp. 70-93; reluat în vol. „Arhid. Prof. Dr. Constantin Voicu, Studii de Teologie patristică”, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune
MATERIAL ANIVERSAR – OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382100_a_383429]
-
Prof. Dr. Constantin Voicu, Studii de Teologie patristică”, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 2004, pp. 176-202 și sub titlul: Învățătura despre crearea lumii la Sfântul Vasile cel Mare, în vol. „Sfântul Vasile cel Mare. Închinare la 1630 de ani” (Studia Basiliana 1), ediția a II-a, revăzută, adăugită și îngrijită de Emilian Popescu și Adrian Marinescu, București, Editura Basilica a Patriarhiei Române, 2009, pp. 179-199. 57. Defence and Arms Control, în vol. „Peace and the
MATERIAL ANIVERSAR – OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382100_a_383429]
-
spumegînd de neînțelegere și dispreț, vor ei să ucidă balaurul care le turmentează reumatismele." O mărturisire de credință în retragere (a altora), încheiată cu versiunea abreviată a celebrelor liste: "Omer, Dante, Shakespeare, Swift, Daniel de Foë, Cervantes". Bătrînii tineri. O închinare întru Jarry, cel care n-a mai apucat să asculte encomioane, ca sexagenar, deschide complotul. O sumă de generalități greu l-ar reface din cuvinte, însă gesturile lui, nobil-risipitoare, precum acela de-a rupe dintr-o moștenire nu pentru pîine
Unicate by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8274_a_9599]
-
Beck Corlan. Până acum fetele au refuzat ofertele televiziunilor și ale presei scrise. Goana după publicitate, succes și bani nu sunt principiile după care aceste fete își conduc viața. După cum scrie ”Adevărul”, ele frecventează biserica nondenomina- țională evanghelică neoprotestantă „Casa Închinării“ din Timișoara - „Biserica tinerilor“ sau „Biserica pentru o nouă generație“, apărută în anul 2004. Modul de manifestare a credincioșilor este aparte: tinerii se exprimă prin muzică contemporană, rock și pop. Aici sunt tineri talentați nu doar în domeniul muzical, ci
Un trio timișorean by Dan Chiriac () [Corola-journal/Journalistic/84221_a_85546]
-
ciudată și firavă,/ Ce sub capriciul vremei, se leagănă și plânge..." (Toamnă). Abătute, palide corespondențe, într-o poezie care, neavînd multe de spus, își ascute, în tremolo-uri, cele cîteva note. Cântări pentru sufletul vegetal, ultimă parte, distinctă, a acestor închinări indecise, descîntă "moartea furișată în petale", o tristețe cu atît mai acută cu cît e mai discretă, mai învelită, neputincios-complice, de viu: "Mă poartă'n ploaia deasă nebunia,/ și rostul meu, mi-l schimb halucinată,/ Căci vreau să simt în
Floare rară by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/6896_a_8221]
-
fostul ginere al președintelui s-a pocăit». Nu mă deranjează. Nu am avut de pierdut din faptul că ne-am întors la Domnul, dimpotrivă, am avut numai de câștigat. Cântăm în continuare piesele noastre, dar și cântece de laudă și închinare", a spus Bodo. La Bistrița, trupa Proconsul a susținut, duminică seară, un concert organizat de o biserică penticostală, în fața a peste o mie de oameni. De la un stand de carte și obiecte religioase amplasat la intrarea în sala de concert
Bodo vorbeşte cu Băsescu la telefon de trei-patru ori pe an () [Corola-journal/Journalistic/70417_a_71742]
-
limba în care Bonciu ar trebui să fie, cît de cît, cunoscut, transcrie titlul sus-pomenit ca Lada cu nuci (!). Practic, gospodărește. Bine i-ar fi prins, poate, lui Bonciu, în singurătățile nebătute de pas omenesc, o pillatiană ladă de vie... Închinarea de pe pagina de titlu e-o confesiune de copil al nimănui: Nu am cui să'nchin această carte./ Tata-i mort la dreapta lui Adam,/ Mama mi-e aproape și departe,/ Neamuri și prieteni n'am.// Lada cu năluci a
Carne și vînt by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7073_a_8398]
-
pământul de noroi...// Și-am renunțat, cum noi, pierduții știm/ Să renunțăm la'ndemnul împlinirii/ Când trecem întunerecul iubirii,/ Ca'n sfânta dimineață să murim." (Iubire tristă). Dacă ne gîndim la linia moartă, aceea pe care trage Sigismund, cel din închinarea de la Bagaj, înțelegem rostul acestui triaj de suflete. Unele țin, altele nu, îngroșînd stratul de năluci. E destulă noblețe în renunțarea lor, în alegerea de a nu lupta, mai bine decît de-a-și pierde transparența, finețea, devenind opace și tari
Carne și vînt by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7073_a_8398]
-
fost un an greu pentru poporul român. În mijlocul acestor necazuri ne-am pus cu toții întrebarea: „Oare cine poate reda speranța unor suflete deznădăjduite? Haideți ca în acest an să părăsim confortul caselor noastre și să ne grăbim spre locașurile de închinare pentru a mulțumi lui Dumnezeu pentru darul inestimabil pe care ni l-a oferit. În numele slujitorilor Domnului și al credincioșilor baptiști din Banat vă doresc tuturor o sărbătoare binecuvântată. Fie ca Dumnezeu să vă aducă liniște sufletească, speranță și belșug
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
prosperitate, sănătate și fericire. Sărbători fericite! Pastor Maur Mihai Președintele Conferinței Banat a Bisericii Creștine Adventiste de Ziua a Șaptea Iubiți frați creștini Cui ne închinăm? Nici o altă stare nu este mai potrivită omului în relația sa cu Dumnezeu decât închinarea. Cuvântul lui Dumnezeu ne spune că trebuie să ne închinăm doar Domnului Dumnezeu. La nașterea Domnului nostru Isus, păstorii și magii I s-au închinat. Cui s-au închinat? Unui prunc oarecare? Isus nu a fost un prunc oarecare și
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
magii I s-au închinat. Cui s-au închinat? Unui prunc oarecare? Isus nu a fost un prunc oarecare și era un Împărat. Dar El era și este mai mult decât atât. Nașterea Domnului trebuie să fie o sărbătoare a închinării. Mântuitorul și Creatorul trebuie să fie motivul acestei sărbători. Toate celelalte rămân în plan secundar. Îngăduiți-mi a vă adresa cu dragoste și frăție creștinească „Sărbători fericite și La mulți ani cu Domnul! Pastor Constantin Leontiuc, Comunitatea Penticostală Timișoara Adevărata
Agenda2005-52-05-supliment () [Corola-journal/Journalistic/284552_a_285881]
-
asupra Lui păcatele oamenilor și le-a pironit pe Cruce. El este Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu adevărat și Om adevărat. De ce S-a botezat dacă nu avea păcat? Din trei motive: ca să arate lumii: „În Iordan botezându-Te Tu Doamne, închinarea Treimii s-a arătat“. S-a botezat ca să aibă loc Epifania și arătarea lui Dumnezeu către oameni. Ioan a pregătit acest moment prin faptul că le tot spunea oamenilor că el îi botează cu botezul pocăinței și că, la un
Agenda2006-01-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284602_a_285931]
-
taloane Jolly Joker din „Almanahul Agenda 2006“ sau 52 de taloane plus un Jolly Joker. Calendar multiconfesional BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ 15 ianuarie - Duminica a 29-a după Rusalii (a celor 10 leproși). Cuv. Pavel Tebeul și Ioan Colibașul; 16 ianuarie - Închinarea cinstitului lanț al Sf. Ap. Petru; Sf. Mc. Pevsip și cei împreună cu el; 17 ianuarie - Cuv. Antonie cel Mare; 18 ianuarie - Sfinții Atanasie și Chiril, arhiepiscopii Alexandriei; 20 ianuarie - Cuv. Eftimie cel Mare; Sf. Mc. Vas și Eusebiu. BISERICA ORTODOXĂ
Agenda2006-02-06-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284628_a_285957]
-
Ureche și amplificate apoi în reconstituiri literare, nu ar fi deci consecința unui comportament mai liber în raport cu băutura, ci derivă din îndatoririle unui voievod cu o intensă activitate diplomatică și de reprezentare, unde vinul joacă iarăși un rol simbolic, în închinări, legăminte, urări ș.a. Se confirmă astfel diverse mărturii ale unor memorialiști din prima jumătate a sec.al XIX-lea care spun că până în vremea lor, cu puține excepții, boierii și domnitorii erau cumpătați cu băutura. Cartea lui Răzvan Voncu are
Vinul și literatura by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2871_a_4196]
-
trecerii mele/ te-am căutat, Iisuso,// Mîntuitoareo, eu păcătosul/ doar iubindu-te te-am aflat// smirnă și tămîie ți-am/ înluminat în Ființă;/ (...) ți-am sorbit sîngele din ranele/ cuielor, Fiică a Omului,/ ca să mă naști un fiu al omului” (închinarea Magului). Doar aparent. Pentru că în realitate poetul propune o seamă de variațiuni pe aceeași temă din ce în ce mai degajate, centrifuge. Iisusa adoptă postura lui Petru, cel ce se leapădă de trei ori de Cristos (parabola însingurării II), nedîndu-se în lături a ține
Lirică meditativă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3924_a_5249]
-
comori reprezintă o trecere cu arme și bagaje de la dumnezeiesc la farmecele Evei: „Ție, Iisuso mîntuitoare a stirpei/ Ție, ispititoare Fiică a Omului,/ Ție, Răstignito în brațele/ poftitoare ale crucii/ întru naștere și înviere,/ Ție, îți robesc vecia mea trecătoare” (închinare). „Vinovata dragoste” a poetului schimbă așadar placa adorației. Nu fără a reveni însă de la convertirea venerică la stihurile unei cogitații asupra condiției umane critice, în care conceptul caută tonalitățile liturgice: „înaintea jertfei ți-ai/ adunat ucenicii la sîn/ și cu
Lirică meditativă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/3924_a_5249]
-
își închină copilul venit în lume Puterii Divine. și această ceremonie a intrat în tradiția popoarelor; la ora actuală ține mai mult de tradiție, decât de adevărata semnificație. Dar religiile, indiferent care, au transformat și acest gest de mulțumire și închinare a noului născut Protecției Divine în canoane. și asta nu e bine, pentru că vă aduceam aminte mai înainte că Divinitatea ne vrea pe toți la un loc, nu pe „căprării”. Concret: în religia ortodoxă, căreia și eu îi aparțin, intervine
Întâlniri cu Maica Domnului by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1227_a_2213]
-
său către Tărâmul Făgăduit, poporul evreu, uitându-L pe Dumnezeu-Binefăcătorul, și-a creat o lume spirituală mai apropiată de frustrările și aspirațiile sale, ajungând până la identificarea unor reprezentări materiale cu Dumnezeu însuși. Acești zei mincinoși au fost numiți “idoli”, iar închinarea la idoli a fost numită idolatrie. În prezent, omenirea a înlocuit forma de idolatrie atât de răspândită în vechime, cu una mai subtilă și mai perfidă, concretizată în idolii prezentați în capitolul anterior, la porunca I, defulări ale unei societăți
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
material. S-a înlocuit Creatorul cu o creație. Instituția Bisericii Ortodoxe este atacată vehement prin multe modalități și sub diferite pretexte. În contextul obiectului analizei de față, se susține faptul că în Sfintele Biserici Ortodoxe se practică idolatria sub forma închinării creștinilor la icoane. Despre acest lucru, cel de-al VII-lea Sinod Ecumenic a hotărât: “Este permis și chiar bineplăcut înaintea lui Dumnezeu a face icoane. Acestor icoane sfinte nu li se da însă adorarea care se cuvine numai lui
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
nicio înrâurire asupra vieții creștinului dacă acesta nu o investește cu un capital de sinceritate, dragoste și încredere, într-un cuvânt, cu credință. De remarcat este faptul că nici unul dintre cei care acuză fățiș Biserica Ortodoxă de idolatrie, pe temeiul închinării la icoane, nu acuză cu aceeași vehemență, închinarea la adevărații idoli ai vremurilor contemporane, reprezentați de internet și televiziune. Răul din acestea vine și prin aceste instrumente își produce efectele perfide în societatea românească. În zilele actuale, cel rău nu
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
o investește cu un capital de sinceritate, dragoste și încredere, într-un cuvânt, cu credință. De remarcat este faptul că nici unul dintre cei care acuză fățiș Biserica Ortodoxă de idolatrie, pe temeiul închinării la icoane, nu acuză cu aceeași vehemență, închinarea la adevărații idoli ai vremurilor contemporane, reprezentați de internet și televiziune. Răul din acestea vine și prin aceste instrumente își produce efectele perfide în societatea românească. În zilele actuale, cel rău nu mai obligă, ci ademenește, înșeală prin tentații aproape
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]