259 matches
-
în primatul spiritual. (Prima carte a lui Antonio Sardinha se numește, de altfel, Ao principia era o Verbo - "La început era Cuvîntul"...). " Noi nu ne grăbim cu restaurarea, scrie Monsaraz, un colaborator al lui Sardinha, pentru că înainte de aceasta trebuie să îndoctrinăm țara. Nu e de ajuns să ataci; mai important este să distrugi principiile. Pentru stabilitatea viitoarei monarhii e preferabil ca, înainte ca ea să fie aclamată din balcoanele primăriilor, să se facă o intensă și largă mișcare de opinie. Ne-
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
funcționa de la sine, fără greș. Teama de a fi supravegheat înlocuiește cel mai bun sistem de supraveghere." "Dar, la urma urmei, de ce le repugnă într-atât sinucigașii? Din invidie? Din egoism? Din frica de a rămâne singuri? Pentru că au fost îndoctrinați de mici că nu se cade să te sinucizi? Sau pentru că sunt convinși că sinucigașul prin însuși statutul său, nu mai știe ce e bine și ce e rău pentru el? Și atunci apare un paznic să-i inoculeze ideea
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]
-
Amabila gazdă, câteva momente Îi studie pe cei doi clienți, izbucnind În râs. „Faci o gravă confuzie, domnule. Nu armatele rusești au decis soarta războiului ci armamentul american. Armatele noastre au avut de luptat În ultimă instanță cu un adversar Îndoctrinat de ideile bolșevismului, cu spaima de moarte În caz de nesupunere. Înainte de orice atac, trupele rusești erau Îmbătate cu votcă ce se oferea fiecărui soldat să bea, după care erau aruncate În luptă...!! Se năpusteau asupra noastră În valuri atât
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
contraziceau Însăși filozofia lor...! Ba din contră, au Înăsprit persecuțiile trimițând la Închisore și omorând În mod special inovatorii și oamenii de știință pentru a stopa prosperitatea societății și implicit periclitând privilegiile lor de-a stăpâni și manipula mulțimea pământenilor Îndoctrinați cu minciuni dealungul veacurilor...!” „Știi ceva Șefule...? După părerea mea, mai bine Ateu fără nici un fel de religioasă credință iar slujitorii oricărei alte-i fabricate religii mă poate declara Eretic - decât criminal, omorând și maltratând locuitorii acestei minunate planete, oameni
Legea junglei by Dumitru Crac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1624_a_3102]
-
o vreme, începi să crezi că nu se înșală niciodată... Știu că Tom a fost îngrijorat. S-a temut că o să devin vreunul din creștinii ăia ambulanți, renăscuți, dar eu nu sunt făcută pentru așa ceva. David a continuat să mă îndoctrineze, dar mă prefăceam doar că sunt de acord. Dacă vrea să creadă tâmpeniile alea, n-are decât, mie nu-mi pasă. El e fericit și eu n-o să mă opun niciodată la ce-l face pe om fericit. V-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
surprind dimineața la opt în traficul nostru jugulat, derulând tot filmul despre satul românesc pe parcursul unei stații lungi de autobuz populat de semiorășeni cu greierii-n călcâie. Cât știi tu despre satul românesc, pufnește descurajant Zina. Știu cât m-a îndoctrinat într-o dimineață, tot așa, prin decembrie, nea Ambrozie din Suceava, cu dosarele lui imense, mult mai purtate decât manuscrisul meu european, care se stivuiesc ca într-un coșmar de-o parte a ușilor închise ale Europei. Știam că nea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
propriu că cel care catadicsește să te miluiască depinde de tine mai mult decât ai crede că depinzi tu de el... — Chiar țin cu tot dinadinsul să am un bărbat care să facă din mine o cerșetoare și să mă îndoctrineze cu tot felul de abureli... — Râzi a pagubă. Într-o bună zi, ai să-mi mulțumești pentru aburelile astea. Ușor aplecați peste masa din bucătărie, schimbau replici cu glas scăzut. Trecuse de miezul nopții, o oră la care Mirela dormea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2084_a_3409]
-
este acum plin de dragoste. Mi-am dat seama ce mult ne dăruiește El și...“ — Nici gând, strigăm în cor. Aș putea să-i spun că deocamdată nu mai avem loc, le sugerez. Da, nu cred că vrei să fii îndoctrinată de un fan al lui Iisus. —Nu-i rău să fii un creștin autentic. E bine să simți că ai multe de dăruit. Davey mă privește perplex, în timp ce Finn îmi aruncă o căutătură ironică, însă nici unul nu comentează. E în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1970_a_3295]
-
simțea atrasă de această sală pentru că era un loc de întâlnire al femeilor. Micile țipete și exclamații, reverberate de cupola tavanului, se întrețeseau într-un soi de cacofonie stridentă, plăcută pentru urechile Nester ca ciripitul păsărilor. Nesta sperase să le îndoctrineze pe câteva dintre mămicile gânguritoare. Dar, în ciuda dezaprobării teoretice cu care privea căsătoria și procrearea în general, nu-și putea împiedica înaintarea pe care i-o provocau scenele din Camera Pruncilor și revenea des acolo. Când George își făcu apariția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
decis să mă apolitizez după ce ani de zile am activat în sens opus. A trecut vremea în care, fără rușinări inutile, apucat-am taurul organizațional de coarne, și am mers "pe sate", în orașele și orășelele patriei, să discutăm, să îndoctrinăm, să ne îndatorăm față de te miri cine, să convingem prin munca de la om la om. Așa am fost eu la PAC, după ce înainte fusesem eu la AC. Tare conștiincios mi-am îndeplinit ceea ce trebuia îndeplinit și am rămas ca atare
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
m-aș mai duce d-acilea! S-am și eu slujbă bună, să câștig cum trebe, s-am din ce trăi. — Întocmai cum bănuiam, spuse supărat Ignatius. Cu alte cuvinte vrei să devii un veritabil burghez. Voi ăștia ați fost îndoctrinați! Îmi închipui că umbli după succes, sau ceva la fel de înjositor. — Ei da, aici m-ai nimerit. — Nu am, din păcate, timp să discutăm erorile pe care le faci în judecata valorilor. Totuși mi-ar plăcea să-mi dai câteva informații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
putea să te odihnești, scumpule. Ai putea scrie ceva pe caietele tale. Ar încerca să mă transforme într-un tâmpit căruia îi place televiziunea, mașinile noi și mâncarea congelată. Nu pricepi? Psihiatria e mai rea decât comunismul. Refuz să fiu îndoctrinat. Nu vreau să fiu un robot. — Dar, Ignatius, i-au ajutat pe o mulțime de oameni cu probleme. Crezi că am probleme? urlă Ignatius. Oricum, unica problemă pe care o au oamenii aceia este că nu le plac mașinile noi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
a preciza relațiile dintre noi: el era învățătorul, iar eu eram discipolul. M-am conformat cu ușurință, la fel ca alții înaintea mea, cred, tocmai din pricina acelei oribile înfățișări, în spatele căreia se ascundea ceva înălțător. Credeam că voia să mă îndoctrineze, târându-mă pe nesimțite sub cupola bisericii romano-catolice. Nici vorbă de așa ceva! Mi-a arătat pur și simplu niște căi care ar fi trebuit să mă călăuzească spre țintă; nu spre una precisă sau prestabilită, ci spre o țintă numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Politică, În timp ce statisticienii sunt plați ca niște plătici. Tânărul Philip era unul dintre băieții educați de Ravelstein pe parcursul unei cariere de treizeci de ani. Studenții lui deveniseră istorici, profesori, ziariști, experți, funcționari publici, cercetători cu mijloace sofisticate. Ravelstein produsese (adică Îndoctrinase) trei sau patru generații de absolvenți. Mai mult, tinerii erau nebuni după el. Nu se limitau să‑i ingurgiteze doctrinele și interpretările, ci Îi imitau și comportamentul, ba chiar se străduiau să meargă și să vorbească În felul lui - liber
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
ce știa el cel mai bine să facă. Ce făcea de mii și mii de ani, de când cu Miorița și Badea Alimoș. A făcut folclor, domnilor. Pe față, folclor d-ăla nou, cu Mița Tractorista și Bădița Betonistul, care ne-ndoctrina la propagandă că votează cincinalu’ și aduce irigațiile în casă... Dar pe dos ce-a făcut? Tot folclor a făcut, dar cu metafore adânci, cu dorul lui de eroi ideali, cu lupta în munți și rezistența în bălți. Cunoașteți prea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
ascultat acest ordin. Cocan prezintă, de altfel, și motivul pentru care soldații au deschis focul: aceștia au fost dotați încă din 17 decembrie 1989 cu muniție de război (de infanterie și artilerie) în cantități uriașe; ofițerii și soldații au fost îndoctrinați în această perioadă cu ideea că trebuie să fie pregătiți pentru un război de apărare a țării împotriva unei invazii de trupe străine, în special din Ungaria (care ar fi urmărit ocuparea Transilvaniei); în cadrul ședințelor de îndoctrinare, pastorul Lászlo Tökes
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
li se creează spații separate, eventual un gineceuxe "„gineceu" alcătuit din rezervații pentru femei, de la coafor și cluburi la organizații de femei. În spațiul publicxe "„spațiupublic" comun, ele au un rol periferic, iar din punct de vedere ideologic, femeile sunt îndoctrinate să nu îi concureze pe bărbați. Politica solicită tot timpul (cel puțin aparent și ca pretext), deci este mai greu pentru femei să pătrundă și să se mențină acolo, căci aceasta intră în contradicție cu celelalte roluri. Barometrul de genxe
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și regulile de comportament care există într-o societate și, în egală măsură, cum și de ce aceste aspecte diferă printre grupurile sociale din aceeași societate. În sfârșit, sociologii examinează modalitățile prin care atât societățile cât și grupurile sociale instruiesc și îndoctrinează noii săi membrii, cât și felul în care grupurile sociale și instituțiile își recrutează membrii lor. Așa cum se poate vedea, problema obiectului sociologiei este aproape fără limite, singura limită este că sociologia, în general, se adresează acestor probleme, cel puțin
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
cărți mistico-religioase atât la mașina de scris, cât și de mână, pe care le difuzează unor persoane din comună, în special elevilor de la școala generală. De asemenea, A.S. în mod frecvent adună elevele de la școală la ea acasă și le îndoctrinează mistico-religios. Notă Informativă, sursa „Marin”, 12.95.1983: „Cu privire la numita A.S. din com. T., vă informez următoarele: aceasta a avut influență rea asupra cumnatei mele U.F., în etate de 12 ani, la școala generală din T., în sensul că
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
măsurilor de prevenire și informațiile mai deosebite se vor raporta cu operativitate la Dir. 1 - Serv. IV.” Notă raport, 12.07.1983: Numitul P.P. [...] desfășoară o activitate deosebit de intensă, fanatică chiar, pe linie de cult, căutând să atragă și să îndoctrineze în mod special tineretul cu propagandă mistico-religioasă. Astfel, în fiecare luni seară, ține personal în biserica respectivă câte două ore de studiu biblic cu tineretul, studiu inițiat de predecesorul său, T.I., tineret care este împărțit pe grupe și fiecare grupă
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
50 de membri, cu care organizează permanent adunări clandestine prin diferite case, în timpul nopții și de mai multe ori pe săptămână. [...] Însușindu-și principiile de credință ale sectei ilegale «Penticostali disidenți», principii care au un caracter dușmănos regimului nostru, P.G. îndoctrinează pe membrii grupării ce o conduce cu o serie de învățături antisociale și ostile. Consideră regimul democrat-popular din țara noastră și pe conducătorii statului că ar fi «fiara» din scriptură și ei - credincioșii disindenți - nu trebuie să se supună și
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de crize apar mișcări violente care au drept scop eliminarea piedicilor din calea progresului. Pentru epoca în care se afla, Saint-Simon recomanda ca savanții să conducă treburile publice, ei urmînd a deține și controlul asupra unui sistem educațional menit a îndoctrina masele, drept condiție a trecerii de la societatea prezentă la cea viitoare 3. Spre deosebire de Saint-Simon care dorea să pună de acord progresul tehnologic cu ordinea socială, Charles Fourier a fost mai curînd un antiindustrialist, el propunîndu-și să evite efectele negative ale
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
e lesne de trasat. Căci lipsesc în bună măsură documentele autentice, iar masa celor falsificate, măsluite, inventate, este enormă. Nicicând poate un popor n-a fost supus la o operație mistificatoare atât de vastă. Lipsit brusc de valorile culturale proprii, îndoctrinat cu o persuasiune extraordinară la toate vârstele, supus unui bombardament continuu de informații străine de realitate, el trebuia să sfârșească, după socoteala regimului, prin a renunța la orice rezistență. Aparent așa s-a și întâmplat. Numai că un popor e
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
memorie (obsesie creativă, livrescă și vitală totodată), de imaginarul său antigravitațional (un secret occhio artificiale) să evadeze în libertatea simulată a proiectului magic. Delirul volițional este singurul său reper consolator în apărarea vieții și a cosmosului epic, în contra cărora erau îndoctrinați și antrenați ceilalți, spre a se face din ei potențiali cyborg luciferieni. Dacă romanul "Fără pereche" (Editura Univers, 2000) impune pe scena narațiunii de azi figura fără de timp și spațiu a revoltatului oniric și tenebros, Jucăria este în primul rând
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
puțin bănuită formă de realizare a educației“ (C.N. Bower apud C. Cucoș, 1999, p. 210). Îndoctrinarea este un admirabil instrument pentru cei care știu dinainte ce scopuri au de atins și ține de intenționalitatea celui care apelează la ea. A îndoctrina înseamnă a face ceea ce nu se spune, „a ține o lecție cuiva pentru a-l câștiga de partea unui punct de vedere“ (Robert apud C. Cucoș, 1999, p. 217). Subiectul asupra căruia se exercită acțiunea (elevul, în cazul nostru) nu
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]