695 matches
-
drapele și voluntarii moldoveni care i s-au alăturat. Astfel, Dimitrie Cantemir, în loc să-și termine zilele tras în țeapă sau decapitat în fața Seraiului din Stambul, a decedat la Sankt-Petersburg, iar capul i-a fost tăiat de către prietenii săi masoni și înhumat undeva în Scoția. Ahmet s-a lăsat cumpărat de către amanta lui Petru I, Ecaterina Skavronskaia, într-un trecut nu prea depărtat - o prostituată de regiment. Recunoscător că i-a salvat viața și onoare, Petru I s-a căsătorit cu ea
Geopolitica Bugeacului [partea a IV-a] () [Corola-blog/BlogPost/339952_a_341281]
-
de învățământ unde sunt lăcașuri de cult și asigură ordinea publică la locurile de desfășurare a activităților comemorative. ... 3. Ministerul Afacerilor Externe organizează - prin intermediul reprezentanțelor diplomatice românești sau al oficiilor consulare - activități specifice pentru comemorarea eroilor români căzuți și înhumați pe teritoriul altor state: depuneri de coroane și, în unele locații, ceremonii religioase, în limita bugetului aprobat. ... 4. Ministerul Educației și Cercetării organizează și desfășoară programe dedicate Zilei Eroilor în instituțiile de învățământ din subordine sau aflate în coordonare, în
HOTĂRÂRE nr. 466 din 14 mai 2025 () [Corola-llms4eu/Law/298028]
-
loc în toate localitățile din țară în care sunt cimitire/parcele de onoare sau monumente ale eroilor români. ... ... C. Pe plan extern: ... ... Reprezentanțele diplomatice și oficiile consulare ale României în străinătate organizează acțiuni de cinstire a memoriei eroilor români căzuți și înhumați pe teritoriul altor state. -----
HOTĂRÂRE nr. 466 din 14 mai 2025 () [Corola-llms4eu/Law/298028]
-
practice ale implementării ediției ieșene a proiectului. Totodată, MEd va face demersuri, cu ajutorul instituțiilor/asociațiilor/organizațiilor relevante, pentru identificarea soldaților căzuți în Războiul pentru întregirea patriei care fac parte din rândul minorității evreiești antebelice și a locurilor în care aceștia sunt înhumați. Listele elaborate ca urmare a acestui demers vor fi puse la dispoziția inspectoratelor școlare județene, alături de alte resurse relevante din perspectiva implementării proiectului în alte județe din România. Ulterior, MEd va solicita inspectoratelor școlare județene să transmită propuneri de
STRATEGIA NAȚIONALĂ din 23 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285352]
-
Fonduri externe. Termen: Organizarea de activități de diseminare/schimb de experiență și bune practici - cel puțin 1/an, începând cu primul an de implementare a Strategiei. Identificarea soldaților evrei căzuți în Războiul pentru întregirea patriei și a locurilor în care aceștia sunt înhumați și diseminarea listelor către inspectoratele școlare județene - trimestrul II 2025. Centralizarea propunerilor ISJ de activități în cadrul proiectului "Să ne cunoaștem eroii" și aprobarea activităților la nivelul MEd - trimestrul III 2025. Implementarea proiectelor "Să ne cunoaștem eroii" în alte județe
STRATEGIA NAȚIONALĂ din 23 mai 2024 () [Corola-llms4eu/Law/285352]
-
o scrisoare adresată unui diplomat străin). A fost exilat și a trăit la Viena și Florența. A murit în 1873 la Heidelberg (Germania), dar a fost adus în țară și înmormântat la castelul familiei sale de la Ruginoasa (județul Iași), apoi înhumat la Biserică Sfinții Trei Ierarhi din Iași. În fiecare an, în luna ianuarie, sărbătorim Unirea, „Mică Unire” cum i se mai spune, dar fără de care nu s-ar fi putut săvârși faptele mari de mai tarziu. Unul dintre cei care
24 IANUARIE UNIREA PRINCIPATELOR ROMANE de MIRON IOAN în ediţia nr. 2214 din 22 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381216_a_382545]
-
cap. Medicinistul recunoaște decapitarea realizată cu un obiect tăios, specifică unei execuții. Totuși, mamei și fratelui răposatului li se spune că decesul a survenit în urma unui accident de muncă, așa că nefericitul mort prematur, în condiții rămase până azi neelucidate, este înhumat - conform dorinței partidului - cu onoruri, ca erou. Când povestea se construiește în jurul carierei profesionale a doctorului Mihai Ganea, scriitorul optează pentru narațiunea la persoana a III-a, personajul fiind „doctorul G“ - modalitate de tratare a problemelor preluată de autor de la
VIAŢA CA O CURSĂ PE UN CÂMP MINAT, CRONICĂ DE VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 832 din 11 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345819_a_347148]
-
părintele care a slujit 12 ani în această parohie, era grea. I s-a cântat un Requiem, așa cum se obișnuiește în Biserica Catolică. Aproape de nesuportat. După slujba de înmormântare, cortegiul a plecat în localitatea Nisiporești, acolo unde părintele va fi înhumat. Mulți enoriași l-au condus pe ultimul drum, luându-și rămas bun de la un preot de excepție, un model de viață și trăire franciscană care, în vremuri de restriște, a preferat să sufere suplicii îngrozitoare, decât să-și lepede credința
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
Cu toate acestea, făcînd parte, în 1467-1468, din cruciada ungară contra turcilor, el își atribuie rolul unui domn aflat în slujba ortodoxiei, fiind susținut de Patriarhul Teoctist, și el un adevărat erou al ortodoxiei. Cînd acesta moare, în 1477, este înhumat la mănăstirea Putna, în biserica ce tocmai fusese construită pentru a servi de necropolă princiară. Ștefan cel Mare este și primul domnitor uns de mitropolitul Kievului. Dinastia Movilă, care continuă în Moldova, în ultimii ani ai secolului al XVI-lea
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
prințesa germană Elisabeta de Wied. Ceremonia are loc la Neuwied, iar perechea își face intrarea solemnă în București pe 24 noiembrie 1869. O fiică, Maria, născută din această căsătorie în septembrie 1870, moare prematur pe 9 aprilie 1874 și este înhumată la mănăstirea Cotroceni. Elisabeta este poetă. Ea scrie în germană nuvele, poeme și povești pe care le prefațează Pierre Loti într-o ediție franceză din 1889. Sub pseudonimul de Carmen Sylva, ea se inspiră din folclor, propune cugetările unei regine
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
vorbesc despre păgânismul lor până târziu, în secolul al VIII-lea, dar existau creștini neavari printre supușii lor s-a aflat o bazilică în Ungaria. Despre religia (credința) avarilor știm puține lucruri -practici șamanice specifice popoarelor nomade asiatice. Avarii își înhumau morții, călărețul era însoțit în mormânt de calul său și de piesele de harnașament. Avarii nu au venit în bazinul carpatic cu o civilizație gata formată, ci ea s-a cristalizat treptat din surse diferite. În componența acesteia a intrat
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
explică cum capul a fost expus după aceea într-un mic muzeu englezesc, apoi a fost în posesia mai multor colecționări. În final, a fost achiziționat în 1814 de Josiah Henry Wilkinson, iar în 1960 și-a găsit odihnă fiind înhumat la Colegiul Cambridge. <footnote www.cnn.com accesat la data de 04 iul. 2009 footnote> Carol al II-lea a revenit pe tronul Angliei în plină criză politică. Reamintim, pe scurt, câteva momente importante din viața unuia dintre cei mai
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
homosexuale, deși, soția sa a dat naștere la noua copii. De asemenea, deși era un aprig apărător al drepturilor protestanților, a scris o scrisoare secretă Papei de la Romă, asigurându-l de îngăduința sa față de supușii catolici. La moarte a fost înhumat între cei doi iubiți ai săi: ducele de Lennox și ducele de Buckingham. Regele Carol Întâiul a fost descris ca un rege tiranic, oficial fiind extrem de crud cu supușii săi. Tot oficial, în timpul procesului a refuzat să se apere împotriva
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
cruce de păltinaș” (45, p. 706), „fluieraș di paltin” (45, p. 816), „buciumaș din păltinaș” (45, p. 893) etc., deși motivele sunt intim înrudite. Am văzut că în seria de variante (majoritatea transilvănene) în care eroul reclamă să nu fie înhumat (ci, probabil, expus în copac), el cere ca gluga și fluierul să fie puse peste/lângă el. În schimb, în seria de variante pe care le comentăm acum (majoritatea moldo- venești) oierul cere să fie îngropat, iar gluga/fluierul să
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
o confuzie de termeni inconștientă, dar cu atât mai relevantă. Expunerea în paltin a trupului ciobanului nemaifiind posibilă, a fost transferată pe seama fluierului acestuia : Fluierașu neu Sî-l îngroapi [sic !] în sél păltior (45, p. 810) în altă variantă, fluierul este înhumat, păstrând însă esența copacului : La cap sî-ni îngrok’i Fluieraș di paltin (45, pp. 816, 893). De fapt, practica de a atârna în arborele funerar unele obiecte personale ale defunctului (haine, obiecte de podoabă etc.) a supraviețuit până în pragul secolului
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
edificiul este lăsat în părăsire. Nici refăcut, nici distrus: o ruină. Sicriul de plumb a avut de suferit de pe urma flăcărilor. în decembrie 1880, ceea ce a mai rămas din rămășițele pământești este depus într-un sicriu care va fi transferat și înhumat în mănăstire. Rămâne acolo timp de cinci ani. Pe 11 martie 1886, Montaigne este în sfârșit instalat în vestibulul Facultății din Bordeaux - Muzeul Activaniei, unde se mai află și azi. O odihnă binemeritată... Sarcofagul este străjuit de statuia culcată a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
probabil 17, la Mănăstirea Garseni, zidită de cei din neamul său, ori, poate, la Tismana; tot în țara Românească, pomenitul deja Radu Buzescu a fost îngropat în ctitoria sa de la Căluiu; tot într-o ctitorie a Buzeștilor, Mănăstirea Stănești, a fost înhumat Stroe Buzescu, fratele lui Radu; marele ban Pârvu Craiovescu, fiu al lui Pârvu cel din prima generație de Craiovești, și-a aflat odihna veșnică în Mănăstirea Bistrița, ridicată de tatăl său și de unchii săi; la Găiseni, marele vornic Drăghici
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
logofăt și om de încredere al lui Petru Rareș, a fost ctitor la Mănăstirea Humor, și a fost înmormântat acolo; Gavril Trotușan, și el mare logofăt, dar „hiclean” față de Petru Rareș, (acesta l-a și ucis în 1541), a fost înhumat în ctitoria sa de la Părhăuți); Nestor Ureche, tatăl cronicarului, a fost îngropat (călugăr fiind) la Mănăstirea Secu, ctitorită de el; Solomon Bărbădeanu, mare logofăt, a ctitorit Mănăstirea Bogdana și a fost îngropat acolo; marele spătar Dumitru Buhuș, tatăl Anastasiei (viitoarea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
la Mănăstirea Tazlău (vezi Nicolae Iorga, Inscripții..., vol. II, pp. 221-222, nr. 631; Ștefan Mateș, Contribuții nouă, p. 302). Și copiii lui Racoviță Cehan (mort în 1664) au avut grijă de mormântul mamei lor, Tofana (de la Mănăstirea Dobrovăț, unde era înhumat și tatăl lor), văduvă atunci când s-a stins: „Această piatră a făcut-o și a împodobit-o dumnealui Nicolae Hatmanul și fratele său, Ion, mamei lor Tofana, și s-a mutat la veșnicele lăcașuri în zilele lui Io[an] Istratie
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ivit. Era vorba de un rit de înmormântare, moștenit (sau învățat) de la etrusci, care repudia practicile străvechi ale abandonării cadavrelor sau ale incinerării defuncților. Se pare că latinii și etruscii îi considerau „barbari” și „fiare” pe cei care nu-și înhumau morții. Humanus, „uman”, era numai cel care avea grija „închiderii ciclului vieții” izvorâte din humă. Viața era o „cursă circulară” între naștere și moarte. O astfel de viață riguros orânduită de zei era caracteristica distinctivă a „umanității” (humanitas, humantatis
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
său și-a pierdut frumosul penaj, se îmbarcă pe un vas încărcat cu fosfați care, însă, explodează, eroul își pierde un picior (recuperat, bineînțeles, cu un colac de salvare) și, după o înfocată controversă privind felul înmormântării, se hotărăște să înhumeze piciorul ș.a.m.d. Autorul însuși își dădea seama că aceste compuneri nu pot aspira la o recunoaștere critică și le numea „simple tatonări”, cu toate că uneori nu erau lipsite de fantezie și de umor. Și romanele lui P. - Condamnații la
PROTOPOPESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289047_a_290376]
-
și drept un „captivant roman de actualitate, condimentat cu erotism și senzațional” (Nicolae Oprea). Protagonista este Augusta, femeie aflată în plină maturitate, a cărei soră, Agata, murise cu decenii în urmă, la vârsta de opt ani. Cimitirul în care fusese înhumată fetița va fi dezafectat și reamplasat din motive obiective - dată fiind degradarea terenului etc. - de autorități, iar aparținătorii celor înmormântați acolo sunt invitați să asiste la operațiune, pentru identificarea sepulturilor și supravegherea transferului. Pe de altă parte, Augusta se află
PAVEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288735_a_290064]
-
de „torționar” nu poate fi aplicat decât, eventual, celor, foarte puțini la număr, care au torturat fără să fie bătuți înainte; or, Gheorghe Calciu fusese schingiuit în Pitești. Calciu a murit la 21 noiembrie 2006 în Statele Unite, dar a fost înhumat în România, conform dorinței sale. Paul Caraviatc "Paul Caravia" Născut în 1927 în București, era student la Facultatea de Litere și Filozofie în momentul arestării sale, în mai 1949. A fost membru în grupul „Rugul Aprins” al ieroschimonahului Daniil. Condamnat
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
aș fi jignit de moarte pe negustorița din Oșlobeni, depreciindu-i comerțul pe toată Valea Cracăului. Și parfumul de cracatiță plutea pătrunzător și fără sfârșit în aerul răcoros al înserării. - S-o îngropăm! hotărî Adela într-o fulgerare genială. Am înhumat cadavrul într-un mormânt adânc, săpat cu bărdița birjarului. Deasupra mormântului am așezat un bolovan - modest monument funerar - și, împăcați în suflet de isprava făcută, am plecat. Umbrele serii ne învăluiră repede. În curând mantia cerului fu bătută de toate
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
vreau să atac expresia, des folosită de istorici ca dumneavoastră, „eroi fără nume“. Existența ei demonstrează tocmai faptul că greșeala separării omului de nume, de armele, de podoabele și de poveștile lui, este frecventă și oficial acceptată. În fond omul Înhumat În goapa comună nu-și pierde numele, ci Îl ia cu el sau Îl trimite acasă. „Veni-ți-ar numele“, expresie populară echivalentă cu un blestem, o urare de moarte de fapt, traduce tocmai realitatea că mai degrabă există nume
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2298_a_3623]