227 matches
-
fotografia unui alt mormânt străjuit de o cruce cu asamblarea unei plăci pe care erau încrustate fotografiile fiilor morți, cu numele fiecăruia și datele de naștere și deces. - Mă gândesc că mâine, poimâine, mă duc și eu. Vreau să fiu înmormântată tot acolo. N-am pe nimeni. Înțelegeți? - Da. Și ce se întâmplă? - Am comandat lucrarea încă din octombrie trecut la cooperativa de lucrări funerare de lângă cimitir și nu mi-au executat nimic până acum, deși am plătit de atunci. Mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
defuncților din zona bazinului și cei din restul Moldovei. Spre deosebire de scheletul din mormântul de la Fundu Văii, cel de la Dănești are o cataramă bizantină, de tip Sucidava, cu simbol creștin, specifică secolului VI, care indică apartenența la religia creștină a persoanei înmormântate. Întrucât viața spirituală a comunităților din Bazinul Bârladului, pentru secolele V/VI-VII, nu include dovezi ale practicării incinerației, am optat să preluăm aceste informații din descoperirile aflate în restul Moldovei, un spațiu adiacent celui în cauză. Ritualul era simplu
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
secundar, fapt ce indică depunerea lor ulterior incinerării. Nu s-au înregistrat depuneri de ofrande alimentare (se înregistrează lipsa oaselor de animale). Aceste obiceiuri (spargerea rituală de vase și lipsa ofrandelor alimentare) denotă manifestări religioase vechi, de tradiție dacică, cei înmormântați fiind, probabil, autohtoni. Excepție de la regulă fac unele morminte de la Lozna-Străteni (Botoșani) și Cândești (Vrancea), unde practicile funerare, alături de caracteristicile ceramicii, indică prezența unor slavi în zonă. O statistică între cele două rituri indică preponderența înhumației, însă nu dovedește exclusiva
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
în 1961 sau 1964, modelate la mână ori la roata înceată (pl. XLIII). În interior se aflau oasele calcinate ale unor adulți. Din păcate, în ambele cazuri nu există obiecte de inventar, care să aducă un plus informațional despre cei înmormântați. Urnele in situ (Vinețești-Cordeni) erau situate pe șiruri, de la nord spre sud, fapt ce ar sugera o posibilă aranjare a întregului cimitir pe această axă. De asemenea, potrivit orientării, observate și în unele așezări, s-ar putea interpreta respectarea unor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
ornamentate cu motive geometrice, obținute prin presare - pl. LXXI/7, 8; LXXIII/2a, b). De cele mai multe ori, nu s-a precizat orientarea și s-au constatat părți lipsă ale corpurilor anatomice. Într-un singur caz s-a descoperit un copil înmormântat (M2-Banca). O altă asemănare între cele două categorii de morminte, pe lângă ritul de înmormântare, orientarea defuncților, constă în prezența mormintelor duble, unul fiind găsit la Dumeștii Vechi (în 1961 sau 1965), iar altul la Bârlad-Dealul Țuguieta (în 2003). În ambele
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
arme (vârfuri de săgeți, cuțite, arcuri), obiecte de podoabă și de vestimentație (pandantive, aplice, catarame, verigi, nasturi globulari), se află în preajma celui îngropat. Tabelul următor permite diferențierea pieselor, întrebuințate de autohtoni sau de turanici și indică apartenența religioasă a celui înmormântat: Statistica de mai sus indică un inventar arheologic modest, dar specific autohtonilor și alogenilor. Populației creștine îi revine un singur obiect (cosorul de vie) în timp ce pentru călăreții nomazi sunt caracteristice piesele de harnașament (șase zăbale, trei potcoave și o șa
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
Ornament identic este întâlnit și pe exemplarele de la Vinețești-Cordeni, ce erau modelate la mână ori la roata înceată. Ele conțineau oasele calcinate ale unor adulți. În ambele situații, lipsesc obiecte de inventar care să aducă un plus informațional despre cei înmormântați. Urnele in situ (Vinețești-Cordeni) erau situate pe șiruri, de la nord spre sud, fapt ce ar indica o posibilă aranjare a întregului cimitir pe această axă. De asemenea, potrivit acestor orientări, observate și în unele așezări (Dodești), putem avea de-a
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
veche românească, din secolele X-XI. Exceptând acest cimitir, mormântul dublu de la Dumeștii Vechi(Vaslui) avea scheletele orientate NV-SE, iar în inventar s-a găsit un cosor din fier, pentru viticultură. Pornind de la aceste elemente, s-a considerat că cei înmormântați erau de origine veche românească, similar situației de la Băneasa și Berești (Galați). Nouă din cele 11 descoperiri funerare aparțin turanicilor și s-a remarcat că cei înhumație (de regulă războinici, un singur mormânt de copil - M2, de la Banca), erau așezați
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
morminte s-au găsit schelete cu picioarele ușor îndoite sau chiar încrucișate (2 cazuri). Se pare că nu e vorba de un ritual aparte, ci doar de anumite devieri și deplasări ale oaselor, care au survenit, fie în timpul depunerii cadavrului înmormântat și a acoperirii lui cu pământ, fie în momentul introducerii unor cadavre ulterioare, în cazul mormintelor succesive. Mormintele cu mai multe schelete păstrează, în general, aceiași așezare, cu deosebirea că scheletele îngropate la început sunt de cele mai multe ori deranjate, fie
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
până prin anul 1850, această biserică s-a întreținut din ofrandele credincioșilor. Din anul 1850, guvernul Rusiei i-a oferit o subscripție anuală de cinci sute de ruble de argint pentru întreț inerea unui cimitir din jurul bisericii, unde au fost 154 înmormântați doi generali ruși, câțiva ofițeri și mai mulți ostași, care au murit în lupte, departe de țara lor, în perioadele: 1806 1812, 1828-1833 și 1877-1878 și, cărora, în anul 1900, arhimandritul Daniel Obreja, slujitorul bisericii, le-a ridicat și un
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
și se întinde pe nisip, la marginea mării, unde, istovit de luptă, de durere și de lacrimi, adoarme 145 în sunet de valuri. Și, în vis, cum am mai spus, i se arată Patrocles, umbra lui, care, nefiind el încă înmormântat, nu-și găsește odihna nici printre vii, nici printre morți. Îl roagă, plângând, să-i grăbească arderea pe rug și îngroparea și, dacă vrea, să-i pună cenușa într-o urnă care s-o primească mai târziu și pe a
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
operații sunt doar preliminariile sarcinii fundamentale cei revine. Adesea importanța acestor operații este deosebit de mare, deoarece fără ele analiza critică și înțelegerea istorică ar fi iremediabil compromise. Acest lucru este adevărat, în special, în cazul unei tradiții literare pe jumătate înmormântate, ca aceea a literaturii anglo-saxone ; dar pentru cercetătorii celor mai multe dintre literaturile moderne, care se ocupă de semnificația literară a operelor, importanța acestor studii nu trebuie supraestimată. Ele au fost în mod nejustificat fie ridiculizate pentru pedanteria lor, fie preamărite pentru
[Corola-publishinghouse/Science/85057_a_85844]
-
convenționalistă în economic, atît de critică față de naivitățile individualiste ale teoriei neoclasice, nu-și propune o reconstrucție teoretică pe alte baze decît individualismul metodologic. În ciu-da simpatiilor unor convenționaliști pentru Marx sau pentru Louis Dumont, holismul pare, o dată cu ei, definitiv înmormîntat. Avînd în vedere atît evoluția realității, cît și cea a teoriei, principiul lui Jeremy Bentham, potrivit căruia "Comunitatea este un corpus imaginar"46, pare bine fondat. Această lipsă de existență ontologică poate constitui și un dezavantaj metodologic. Dacă se au
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
luat pecetea”, în funcție de competența sau destoinicia vornicului. Din ordinul guvernului austriac, în 1781 s-a organizat oficiul stării civile pe lângă fiecare oficiu parohial. În registrele de stare civilă parohii erau obligați să înscrie numele și prenumele celui botezat, cununat sau înmormântat. Numele vămenilor au fost scrise fără modificări, în sensul germanizării, rutenizării sau sârbizării, păstrându-se numele românești. Pentru populația germană de religie luterană registrele de stare civilă s-au păstrat la parohia din Prisaca Dornei - Eisenau. Exploatarea bogățiilor noii provincii
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
marele incendiu de la 1666. Se spune că St.Paul's Cathedral vrea să imite Catedrala Sfântul Petru din Roma. Ea dispune de o scară în spirală, de la înălțimea căreia se poate admira panorama Londrei. În St. Paul's Cathedral sunt înmormântați ducele de Wellington, învingătorul lui Napoleon la Waterloo, și amiralul Nelson, câștigătorul bătăliei navale de la Trafalgar. În afară de aspectele protocolare deosebite care însoțesc vizitele la acest nivel, arhicunoscute în lumea întreagă, vizita a prilejuit și convorbiri interguvernamentale concrete în domenii de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
n.n.) sunt foarte supărați că nu mă duc la ei. Nu pot să plec, vreau să fiu aproape de cel care mi-a fost prieten, soț și care mi-a spus să nu plec de aici” (1992). Și a rămas acolo, înmormântată alături. Prin grija primarului satului, dl. Victor Popa, preotul a ținut o slujbă de pomenire la mormântul celor doi învățători (foto 11-12). Noii proprietari, Valentin și Anișoara (Paraschiv) Grigoraș, destoinici gospodari au dat strălucire casei, devenite etalon de „casă boierească
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
împovărată cu dulcețuri și nuci, și struguri), soba, noptiera, unele fotografii... Așteptam, parcă, să apară și Domnii... Ne-au surâs... doar din poze! (foto 14). Proprietarul nu ascundea faptul că face lucrurile cu mare răspundere că, din locul unde sunt înmormântați foștii stăpâni, domnii, se vede direct acasă și le-ar face mustrător cu mâna dacă n-ar face cinste locului. Multe ar fi de scris, dar mai adaug, cât se poate de important și simplu pentru neuitare: Ioan Ionescu (1910-1982
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
singur și se întinde pe nisip, la marginea mării, unde, istovit de luptă, de durere și de lacrimi, adoarme în sunet de valuri. Și, în vis, cum am mai spus, i se arată Patrocles, umbra lui, care, nefiind el încă înmormântat, nu-și găsește odihna nici printre vii, nici printre morți. Îl roagă, plângând, să-i grăbească arderea pe rug și îngroparea și, dacă vrea, să-i pună cenușa într-o urnă care s-o primească mai târziu și pe a
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
spațiile de liniște care se deschid între ei, în interiorul versurilor sau prin ingambament.133 Leopardismul ungarettian a dovedit că forța evocatoare a cuvântului implicat în analogie și intensitatea să lirica pot ajunge la un rafinament remarcabil. Începând cu volumul Portul înmormântat, continuând cu Bucuria, dar mai ales în numeroase poezii din volumul Sentimentul timpului, sunt vizibile atât tensiunea cuvântului, de sorginte leopardiană, cât și ecourile tematico-lexicale ale unui Leopardi întunecat, ai cărui termeni-cheie sunt umbre, noapte, întuneric.134 Sub auspiciile lui
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
la Ungaretti din paginile revistelor sau din corespondență epistolara avea să degenereze în accente polemice numai după publicarea volumului Oboi scufundat, atacat de poetul Bucuriei, ce consideră că versurile din acestă erau prea asemănătoare cu cele din volumul sau Portul înmormântat. Deoarece Quasimodo publicase volumul cu ajutorul celor de la 'Circoli', ziariștii de aici au fost cei mai înverșunați apărători ai săi. Nesfiindu-se să critice establishmentul literar al epocii ei au trimis, din paginile publicației, săgeți veninoase împotriva poetului din Alexandria. În
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
care Quasimodo dezmințea, în grabă și disprețuitor, orice ascendentă ungarettiană a rimelor sale: Grande îmi scrie adăugând un comentariu amuzat că a aflat că Ungaretti e foarte supărat pe Oboi scufundat despre care crede că este o traducere a Portului înmormântat. Ce nebunie!139 În anii treizeci ai secolului trecut mediul literar italian nu a neglijat să apropie versurile quasimodiene de cele ungarettiene, demers, ce-i drept, nedorit de niciunul dintre autori. Într-o scrisoare adresată lui Quasimodo în 2 ianuarie
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
apropie versurile quasimodiene de cele ungarettiene, demers, ce-i drept, nedorit de niciunul dintre autori. Într-o scrisoare adresată lui Quasimodo în 2 ianuarie 1931, Eugenio Montale observa consonante între unele fragmente ale sicilianului și altele din volumul ungarettian Portul înmormântat; iată de ce își sfătuia corespondentul, care la acea vreme îi era încă prieten, să aleagă cu atenție poeziile publicate în reviste și să se ferească de strofe care ar putea stârni dubii privind originalitatea: Poeziile tale din Italia ('Italia letteraria
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Italia ('Italia letteraria', ÎI, 28 decembrie 1930: Toamnă, Nopții, Odihnă ierbii) aveau ceva ungarettian, lucru care a fost destul de observat. Fără ca un singur cuvânt să aibă iz de imitație, era ceva care amintea de cele mai bune pagini din Portul înmormântat; o profundă afinitate de poziție. (...) Soluțiile? Niciuna: scrie așa cum simți, dar nu publică în reviste decât lucruri foarte personale. Probabil că într-un volum unele impresii se volatilizează; în Ape și pământuri doar două, trei aluzii trecătoare m-au dus
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
a fixat termenii conflictuali pe care se va baza întotdeauna relația lui cu exponenții tradiției literare, prin urmare și cu Leopardi și a avut ca rezultat dificultatea de a se integra imediat în ierarhia prestabilita. Asemănarea titlurilor Oboi scufundat Portul înmormântat nu este unică remarcată de critici: întoarcerea eului către sine însuși și căutarea armoniei, ambele de origine leopardiană, arborele diform (Mă țin de acest copac mutilat / abandonat Râurile, iar la Quasimodo: Ale arborilor forme chinuite), verbul a oscila, recurent în
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
au început să se deterioreze și pentru prima oara Quasimodo a afirmat despre mediul literar toscan, care îi susținuse primii pași editoriali, că era aspru și crud.238 Polemică din jurul volumului Oboi scufundat, legată de presupusele preluări din ungarettianul Portul înmormântat, menționată și într-un capitol anterior, a adăugat o angoasa suplimentară și l-a îndemnat să adopte atitudine defensivă firească, uneori caracterizată de agresivitate verbală. Protestul lui Quasimodo i-a atins pe cei care scriau în stânga și în dreapta articole tendențioase
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]