327 matches
-
relativ comun și de o arie de preocupări oarecum convergente, în care dospesc laolaltă varii concepte, motive, intuiții, atitudini și considerente apreciate ca purtătoare de făgăduințe sau, chiar, drept hotărâtoare pentru edificarea în noi direcții și într-un stil filosofic înnoit a ontologiei"43. Dat fiind statutul nedefinit încă, parțial convențional, al ontologiei umanului, ne îngăduim să-i configurăm posibilul chip. Dar pornind de la matricea ei, recunoscându-i adevăratele surse și eventualele traiectorii, luând în seamă și ilustrele sale promisiuni consemnate
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
strânge în sine o "spiritualitate îndrăzneață și exuberantă"; el este, cum ar spune C. Rădulescu-Motru, germenele noului, întemeietorul unei noi vieți. Spre deosebire de gânditorul român, care socotea că noul survine prin schimbarea felului muncii, Nietzsche gândește că acesta vine prin cultura înnoită, ca reevaluare a tuturor valorilor. Actul cultural înnoitor, în esența sa reevaluator, nu rămâne la suprafața vieții, ci angajează înseși resursele ei, potențele ei regeneratoare. Într-un fel și C. Rădulescu-Motru socotea actul vocațional ca unul profund motivat de viață
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
fatale. Omul are totuși o mare putere, ce i-a fost dată de „cineva” de Sus: cea de a trece peste toate cele trecătoare și a se regăsi, Într-o altă dimensiune, Într-un alt orizont și având o forță Înnoită. Are forța de a reveni la sine Însuși, de a deveni „nou” prin raportare la Divinitate. Marea noastră șansă e că ne putem Întrema după o atare disipare. Și ce puternică devine recăpătarea Întregului după o „Împrăștiere” de moment! Și
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
săptămânalul „Literatura și arta”, apoi la publicația pentru copii „Florile dalbe”. În volumul de debut, Vamă pentru speranță (1983), poezia de conjunctură alternează cu bucăți lirice în care predominante sunt motivele tradiționale (copilăria, dorul, frunza, fântâna). Cu un instrumentar liric înnoit, de pastel și rondel modernizat, cel de al doilea volum de versuri, Viitorul ca moștenire (1992), dă expresie „amintirilor istorice” (Rondelurile cetăților pentru suflet și trup) și „clipelor de-o viață”, ce răsfrâng eternitatea ca „veșnic tablou al contradicțiilor”. A
ANTON-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285385_a_286714]
-
critică (1997), Eminescu în orizontul criticii (2000), este vădită cumpăna dreaptă a judecății, criticul căutând de fiecare dată a pune în lumină elementul de originalitate al studiilor de eminescologie în raport cu ansamblul cercetărilor în domeniu și pledând pentru un Eminescu mereu înnoit, într-un context larg de universalitate. Volumul Luceafărul și alte comentarii eminesciene (1998) este alcătuit dintr-o suită de studii aplicate la poezia, proza și teatrul eminescian, opera lui Eminescu fiind privită ca un întreg. Criticul surprinde relația hermeneutică de la
CUBLESAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286544_a_287873]
-
psihologică a personajelor și atenția concentrată asupra procedeelor artistice. Efortul de sincronizare cu statutul criticii și istoriei literare moderne se vădește în studiul Romanul și contemporaneitatea (1984), unde B. apelează la un instrumentar critic complex și la un limbaj estetic înnoit, atunci când se referă la particularitățile formale (Zbor frânt de Vladimir Beșleagă), la substratul dramatic al timpului încremenit (Vămile de Serafim Saka), la „direcția estetică” (Disc de George Meniuc), la interferența timpurilor (Unchiul din Paris de Aureliu Busuioc) sau la cronotopul
BILEŢCHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285738_a_287067]
-
51,12). Începând cu scrierile din perioada exilului babilonian, verbul b"r"’ dobândește și un sens soteriologic: exilații se vor întoarce și destinul lor este rezultatul unui nou act creator al lui YHWH (Is 48,7), natura însăși va fi înnoita (Is 41,20), Ierusalimul va fi o nouă creație (Is 54,16). Iar în textele profetice post-exilice, actul creator al lui Dumnezeu exprimat de acelasi verb este transferat la sfarsitul timpurilor (Ier 31,22), cănd întregul univers va fi creat
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
din aceste presiuni încetează să se mai manifeste, sau dacă amândouă încetează, „partea rămasă la putere intră în declin” (ibidem, § 2055). În opinia lui Pareto, astfel, suntem confruntați cu deplasări după principiul vaselor comunicante, ce asigură un echilibru tot timpul înnoit. Când această deplasare capătă prea multă amploare, când „în clasele inferioare se acumulează elemente superioare”, iar „în clasele superioare se acumulează elemente inferioare”, asistăm la „o perturbare a echilibrului” (ibidem, § 2055), pe care n-o putem remedia decât prin reconstituirea
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
sociologia ignoră ceea ce poate însemna libertatea umană. Ființele umane sunt libere, iar libertatea lor o include și pe aceea de a concepe proiecte generoase de societăți care se îndepărtează tot mai mult de starea naturală. Dar faptul că visele mereu înnoite ale umanității se lovesc iar și iar de aceleași obstacole indică faptul că libertatea se exercită în cadrul unor parametri limitativi, pe care zadarnic am vrea să-i ignorăm. Sociologia ne ajută să avem o mai clară percepție în privința presiunilor structurale
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
curat pe dinăuntru și pe dinafară, armele și sufletul lui să nu poarte pata nici unei crime și umbra nici unei pisme, căci el va săvârși jertfe supreme. Același lucru și într-o prea frumoasă strofă a lui Ion Barbu: Spălări împărtășite! Înnoiți Arginturile mari botezătoare Și inima călărilor, spuziți. De dreaptă ziua-aceasta suitoare. Emulația și înfruntarea sportivă, când ating, așa cum au reușit Țiriac și Smith, treapta agonală, dau totdeauna o pildă de civilizație. Pentru că, așa cum a spus un mare om, frumusețea
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
transmis în cadrul aceluiași grup de familii. Oricine a pătruns vreodată în hățișul genealogiilor fanariote, nu pentru desfătarea personală, ci pentru a identifica subtextul social al unei politici, a observat în încâlcirea unor relații de rudenie numai aparent întâmplătoare chezășia mereu înnoită a alianțelor imediat utile. Un exemplu este cel al familiei Manu, care s-a menținut neîntrerupt într-o poziție de autoritate din anii 1740 până la Unire (și chiar mai târziu, căci generalul Gheorghe Manu, prim ministru între 1889 și 1891
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
întrebarea: Încotro se îndreaptă literatura? Către „punctul central”, conceput ca loc de convergență spre care tind deopotrivă acțiunea autorului-cititor pe cale de a-și instaura opera și acțiunea cititorului-autor, el însuși instaurator de operă, care se deplasează tot timpul în funcție de mereu înnoite contexte literare. Altfel spus, spre locul de întâlnire al conștiinței empirice - totalitatea lecturilor și influențelor asimilate în trecut - și al celei subiective - datele intrinseci ale individualității creatoare -, ambele acționând mijlocit sau direct în momentul „facerii”. Poezia și eseul teoretico-istorico-literar se
MAVRODIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288067_a_289396]
-
participa la pedepsirea necredincioșilor. Creștinii, atât cei vii, cât și cei morți, vor fi ridicați pe norii cerului, de unde vor asista la judecarea celorlalți. Calamitățile eshatologice vor dura șapte luni. Singur, poporul celor drepți va continua să trăiască pe pământul înnoit (vv. 989‑1038). Comentariu Fragmentul este de o mare bogăție. Un comentariu exhaustiv ar trebui să se desfășoare în cel puțin patru direcții: cadrul general al epocii; aluziile la Apocalipsa lui Ioan; tradiția lui Nero rediuiuus; scrierile apocrife din care
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
au recăpătat acestea vitalitatea după ce au fost readuse la aer? Nu e necesar să reamintim naturalistului faptul că multe specii de animale Își petrec invariabil sezonul de iarnă Într-un fel de somn, trezindu-se primăvara cu energii neslăbite și Înnoite. Printre cazurile recente, care demonstrează marea rezistență a vieții umane, se află următoarea relatare. La Viena, de câțiva ani, un ungur se găsea de douăsprezece luni Într-o stare comatoasă, iar oasele fălcilor Îi erau atât de Încleștate, Încât era
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
viitorul sau îndrăznește să aducă viitorul în prezent pentru a-l configura cât mai repede. Când căutăm o alternativă prezentului și vrem să-i dăm o formă diferită, dorim de fapt să accelerăm transformarea unui viitor dezirabil într-un prezent înnoit. De aceea, în raport cu timpul, „modernul” fuge de trecut și dorește să aducă viitorul în prezent. Totuși, prezentul său este mai mereu amenințat de provizorat, întrucât un alt „nou” stă la pândă pentru a-l înlocui. Nici nu și-a făcut
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
pentru a le continua, fie pentru a le critica și a se despărți de cele apreciate ca fiind nepotrivite. În lucrarea aceasta, ne vom identifica mai degrabă cu această ultimă alternativă și vom invita o sociologie pe care o vrem înnoită să ne ofere instrumente și cadre pentru construcția noului tip de reflecție. Prima parte a lucrării este menită să formuleze, printr-un gen de hermeneutică sociologică, temeiurile pentru o nouă abordare, de tip comprehensiv, ce va fi concretizată în partea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
duhovnicești. Pe de altă parte, acest eveniment baptismal nu se uită, întrucât efectele regenerării sunt atotprezente. Indelebil, evenimentul renașterii „din apă și din Duh” formează învelișul amniotic al conștiinței noastre etice și teologice. Fără acest har al începuturilor, care trebuie înnoit mereu, nimeni nu are garanția unității și integrității spirituale. „Nașterea de sus” este singura care ne poate conferi - sub specie aeternitatis - un nume pe măsura vocației noastre verticale. Ea ne eliberează definitiv de sub tirania determinărilor biologice, psihologice, istorice și sociale
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Prin urmare, un fapt ce vorbește cât se poate de răspicat despre dorința de emancipare, despre racordarea gândirii intelectuale la aceea a Europei timpului, despre elementele moderne, propunând alte structuri sociale, alte ierarhii politice și religioase, un sistem de învățământ înnoit. Banatul realizează încă de la începutul guvernării austriece o comunicare directă cu experimentele politice de la Viena, cu sistemul reformelor economice și sociale promovate de cercurile conducătoare din capitala Imperiului Habsurgic. Absența nobilimii în această regiune, altminteri o particularitate a societății bănățene
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
rămână nemodificată. Articolul 2 regelementa situația locuitorilor ce doreau să-și păstreze cetățenia bulgară, iar articolul 3 stipula obligația Bulgariei de a nu ridica fortificații de la Dunăre la Marea Neagră și de a le dărâma pe cele existente 3214. Totodată, erau înnoite asigurările date de către Bulgaria prin protocolul de la Londra din 16/29 ianuarie 1913 privind acordarea de drepturi românilor din Macedonia. Protocolul de la Petersburg a fost ratificat la 17/30 mai 1913 în Senat și la 18/31 mai 1913 în
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
teritorii pe care le descoperiseră și le cuceriseră. Înălțarea Crucii consacra ținutul și însemna într-un fel o "nouă naștere": prin Cristos, "cele vechi au trecut, iată toate s-au făcut noi" (II, Corinteni, 5, 17). Țara abia descoperită era "înnoită", "recreată" prin Cruce. Consacrarea unui loc: repetarea Cosmogoniei Cosmicizarea teritoriilor necunoscute este întotdeauna o consacrare: organizarea unui spațiu repetă lucrarea exemplară a zeilor. Legătura strânsă dintre cosmicizare și consacrare este dovedită la nivelurile elementare de cultură, de pildă la nomazii
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
un birt mai arătos, iată localul fostei judecătorii, acum cămin cultural, în sfârșit casa învățătorului, unde oprirăm; dacă am mai fi mers douăzeci-treizeci de metri și-am fi cotit la dreapta pe ulița ascunsă toată în verdeața pomilor și copacilor înnoiți, am fi ajuns, după a treia curte, la casa lui Lung. Calul opri, coborârăm din șaretă, și în cerdacul casei ne aștepta de câteva minute - fuseserăm zăriți de mai înainte de-a lungul drumului comunal - doamna Agripina, soția învățătorului, Ana
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
fără să particip, desigur. însă ar fi foarte interesant să-i văd pe adevărații dependenți de droguri, cei slabi, îmbrăcați în hanorace, cei cu părul lins care mănâncă precum copiii de cinci ani. Urma să ies de acolo purificată, împlinită, înnoită, renăscută. Tuturor celor care erau supărați pe mine avea să le treacă supărarea. Rachel cea veche avea să dispară, iar noua Rachel va fi gata să ia totul de la capăt. O să, ăăăă, o să intre, știi tu, în sevraj? a întrebat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
se află pe unde vom fi imediat după moarte, ci unde vom fi în noua lume a lui Dumnezeu, în noua creație, în cerurile noi și în pământul nou. Răspunsul dat este că, în acea lume, vom avea o identitate înnoită trupește. La fel ca fariseii, primii creștini susțineau cu tărie o dublă credință despre viitor: mai întâi va fi o perioadă provizorie de așteptare și apoi o nouă existență trupească într-o lume recreată de la început. Permiteți-mi să subliniez
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
profesionist specializat în domeniul audio-video. Filmul sistemului trebuie să se încadreze în 10 15 minute. În general, sistemele mari au mai multe filme de prezentare și care sînt proiectate și în funcție de un anumit context sau eveniment. Aceste filme trebuie periodic înnoite, pentru a ține pasul cu dezvoltarea sistemului. 14. Designul și forma materialelor de prezentare. În tot ce am analizat pînă acum, în ceea ce privește materialele de prezentare, ne-am referit mult mai mult la conținut, decît la formă. Conținutul oricărui ma-terial informativ
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]
-
abația Cluny, ei relevă că "ordinea formelor corespunde ordinii spiritului". Și că îndemnând la o nouă etică comunitară, cistercienii vor crea "forme" noi, în care aceasta să se poată dezvolta 15. Etică mai apropiată de natură, de simplitatea relațiilor, "relianță" înnoită și epurată printr-o depășire a legilor artificiale rezultate din scleroza și din piedicile instituționale. Etică ce avea ca ambiție să restaureze fervoarea originală și construirea corpului monahal pentru a realiza mai bine vocația monastică. Și, "simbol" important, aceasta se
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]