994 matches
-
la zahăr, vorbiți-vă murdar în limbi străine. Citez din Cosmo: „«Fă-mă a ta acum!» sună mai sexy dacă o spui în altă limbă. Spaniolă: Tomame ahora. Franceza: Prends moi vite. Italiană: Prendimi ora“. Nu era dată și traducerea țigănească, dar cred că ar fi de mare efect s-o aflați și s-o folosiți. De aici.
Sexy şi rea în parcare by Simona Tache () [Corola-blog/Other/19832_a_21157]
-
mai îngrijit, cu talent literar, dacă textul nu se îndepărtează de adevărul și sinceritatea mărturisirii. Câteva titluri din cuprinsul primului număr: „Prima noapte de dragoste“, „Undeva acolo, cineva așteaptă să ne iubească“, „Ultimul tren“, „Naș de naș“, „Amanta italiancă“, „Blestemul țigănesc“, „Sunt o femeie cu bani, dar singură“ etc. Nu lipsesc nici integramele și un test. Preț: 6 500 lei. Spectacole TIMIȘOARA Opera Română: „Soacra cu trei nurori“ după Ion Creangă - spectacol susținut de colectivul Teatrului „G. A. Petculescu“ din Reșița
Agenda2003-6-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/280674_a_282003]
-
nu îndeplinește această cerință, familia ei este dezonorată, părinții fetei fiind obligați să plătească familiei mirelui pentru această dezonoare. Adesea, din această pricină, se iscă cele mai violente conflicte, certuri sau vendete, pentru rezolvarea cărora se convoacă, de obicei, judecata țigănească (rromani kris). În general, rromii se supun deciziilor acestei judecăți. După ce familiile s-au pus de acord cu toate aspectele legate de acest eveniment („despăgubirea“ fetei, cadouri, aspectul virginității fetei sau compensația pentru „rușine“), de abia atunci se stabilește data
Agenda2003-6-03-d () [Corola-journal/Journalistic/280680_a_282009]
-
greacă să fi influențat și conservarea unor trăsături comune, cum ar fi acest „r“ aspirat. Rromani fiind doar în ultimul timp o limbă scrisă, s-a convenit notarea consoanelor aspirate prin dublare. „Despărțirea părului“ Un moment specific al oricărei nunți țigănești este „Jocul miresei“, pentru care, de asemenea, se plătește. Și acesta este un prilej de dispută și de etalare a bogățiilor. După dansul miresei, nașul mirilor anunță începerea strigării darului. După aceea urmează un alt moment important, și anume „Despărțirea
Agenda2003-6-03-d () [Corola-journal/Journalistic/280680_a_282009]
-
este înlocuită cu "țigan". Potrivit inițiativei legislative, care a primit un raport favorabil din partea membrilor celor două comisii, cu zece voturi "pentru" și trei voturi "împotrivă", în documentele emise de instituțiile din România cu referire la persoanele de etnie romă/țigănească denumirea utilizată va fi cea de țigan/țigancă, informează În inițiativa legislativă a deputatului democrat-liberal se mai arată că atribuirea de conotații negative la folosirea cuvântului este interzisă. Deputatul motivează necesitatea unei astfel de legi prin faptul că termenul "rom
Senatul avizează înlocuirea termenului "rom" cu "ţigan" () [Corola-journal/Journalistic/27159_a_28484]
-
imaginea decupată asemeni unor tablouri de o mare încărcătură emoțională, face adesea referire și la cinematografia rusă. Apariția unei autentice vocații poetice la țiganca Papusza (The Doll), formă de sublimare, de elevație a unui lirism prezent din plin în muzica țigănească constituie subiectul filmului. Acest fapt intră în contradicție cu forma tradițională de expresie prin muzică a sentimentelor țiganilor și cu poezia ei naivă și sentimentală, o contradicție pe care modernitatea formulei lirice alese de Papusza o creează. Maniera idilică, cu
Festivalul Internațional de Film de la Istanbul - Filmul și artele by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2622_a_3947]
-
Guvernul trebuie să emită o opinie, premierul Emil Boc cerând date suplimentare după ce a constatat că Academia susține proiectul. Inițiativa legislativă a lui Prigoană propune ca, în documentele emise de instituțiile din România cu referire la persoane de etnie romă/ țigănească, denumirea utilizată să fie de "țigan/țigancă". A fost înregistrată la Senat în luna septembrie, tot atunci Traian Băsescu declarând că schimbarea denumirii din ”țigan” în ”rom” a fost o greșeală deoarece se poate face o confuzie. "Sute de milioane
Prigoană propune schimbarea denumirii de rom în ţigan. Academia Română îl susţine () [Corola-journal/Journalistic/27633_a_28958]
-
Oricum ei au mers consecvent pe urmele lui Iliescu. Corupția cu larg caracter de masa continuă, țiganca romanes Elena Udrea e unsă ministru cu cel mai mare buget, de patru miliare de euro, iar legăturile familiei prezidențiale cu clanurile interlope țigănești sunt de notorietate și fac acuma obiectul multor procese. Președintele Klaus Werner Iohannis are misiunea să dreagă busuiocul. Credibilitatea președinților postrevoluționari amalgamata cu strategia de supraviețuire a țiganilor trebuie reabilitată. Problema e că partida moldo-valahilor ortodocși - PMR, PCR, FSN, PDSR
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
nici ei justiția occidentală. Ei vor puterea politică și subordonarea necondiționată a justiției, procuraturii, poliției, presei. Pentru a înțelege această lume orientală, pe lângă studii socio-politice și de antropologie religioasă, merită văzute câteva filme. În „Leviathan” (2014), oligarhul rus (fără componenta țigăneasca) seamănă cu baronul local moldo-valah. În „Ticăloșii” (2007) și „Aferim!” (2015), se vede simbioza dintre moldo-valahi și romi, adică țiganizarea românilor. Baronii ortodocși moldo-valahi sunt incompatibili cu normele și valorile occidentale. După cum spunea țiganul genial Nae Ionescu: „Cine nu-i
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
țiganizarea românilor. Baronii ortodocși moldo-valahi sunt incompatibili cu normele și valorile occidentale. După cum spunea țiganul genial Nae Ionescu: „Cine nu-i ortodox, nu-i roman!” Ceea ce nu-i adevărat, pentru că nu toți românii sunt ortodocși, iar transferul modului de comportament țigănesc și peste Carpați este intolerabil. Rezultatul: Patru, cinci milioane s-au refugiat, au plecat în occident din cauza țiganizării României. www.viorel-roman.ro http://viorel-roman-bremen.over-blog.de/ Bucurest la 3 mai 2016 *** ANEXE Țiganizarea României (1) La încrucișarea imperiilor și religiilor
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
deziderat l-au realizat în spatele Cortinei de Fier. Dar după 1989 transferul de suveranitate la UE și NATO, desființarea graniței spre Vest, în curând și a monedei naționale, exodul a patru milioane de muncitori, pune în dificultate elita moldovalaha și țigănească. Puțini mai cred că „Soarele răsare la București!” unde țiganii au fost împinși în față în politică pentru a masca un Occidentalism de paradă, similar celui din perioada interbelică. Biserica Unită e periferizată, vizita Papei Ioan Paul II ăn 1999
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
Ardelene nu este acceptat de moldo-valahi, așa că Țiganiada (o nouă ediția a cărții lui Budai Deleanu) îi ia locul. Mădălin Voicu vrea o RRomania. Deturnarea atenției de la lipsa de proiect autentic a orientării spre UE a moldo-valahilor spre comportamentul tribal țigănesc rom, romanes n-a reușit. În schimb refuzul ortodocșilor de a se uni cu creștinii occidentali este din ce în ce mai manifest. După sute de ani de robie țiganii au o aversiune firească față de stat, de dreptul român și practică furtul și minciuna
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
dominante. Scriitorul Paul Everac regretă într-un articol din „Națiunea” că nu face și el parte din țigănie. Cine vine din vest, la Timișoara vede un cartier rezidențial în stil baroc-țigănesc. În drum spre orient palate cu turnulețe, simboluri heraldice țigănești, sunt la tot pasul. În capitala procentul țiganilor este remarcabil; oricum ei dau tonul în prezent, în toate. În aceste condiții liberale, social-democratice nu-i de mirare că țiganii și mai ales moldo-valahii aleg țigani în funcții de conducere și
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
devenit țiganii, cărora statul le-a schimbat numele în „romi”, „roman”, „romanes”, țapi ispășitori. Dar iată că deja și romanii sunt văzuți, fără discriminare de rasă sau naționalitate, ca țapi ispășitori pentru toate relele din Europa. Promovarea modelului de viață țigănesc la București, clientelar și antioccidental, i s-a răspuns în presa din vest prin țiganizarea în masă a cetățenilor Republicii România și Republicii Moldova. Rușii din tot deauna au văzut și promovat la București țigani, din motive lesne de înțeles. În
ŢIGANIZAREA ROMÂNILOR de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381561_a_382890]
-
remarcat printr-un stil unic, imprimând pieselor sale un ritm specific, cunoscut în lumea muzicală drept “nebunia lui Salam”. Goran Bregovic este un artist și un compozitor care a schimbat definitiv cultură pop europeană. Bregovic îmbină cu desăvârșire energia muzicii țigănești, muzică de cor balcanică și rock-ul. În compozițiile artistului sunt atat de multe influențe și combinații încât se gaseste cu siguranță o temă de rezonanță pentru oricine. Muzica lui Bregovic este o încrucișare de exuberanta, fericire și tristețe, care
Goran Bregovic si Florin Salam, in premiera, pe aceeasi scena Champagne for Gypsies [Corola-blog/BlogPost/98871_a_100163]
-
de cotlet, cârnați, bacon, usturoi și mămăligă fiind unul foarte gustos și sățios! Dacă vă este poftă de o ciorbă de fasole boabe cu ciolan afumat, musai să o serviți cu o salată de ceapă roșie și pâine proaspătă. Ceafa țigănească și mămăliga cu brânză vor face deliciul domnilor, în timp ce doamnele se vor răsfăța cu un cotlet la grătar și o salată bulgărească. Cât despre desert, papanașii sunt cu certitudine pe gustul oricui. Iar la restaurantul Motelului Gilău se servesc cei
Răsfăț culinar la doi pași de oraș [Corola-blog/BlogPost/99264_a_100556]
-
Recomandări Despre SHUKAR COLLECTIVE, până și The Times a scris negru pe alb că fuzionează o varietate de influențe urbane contemporane: hip hop, drum’n’bass, dub cu bass, linguri, viori... și o colecție de elemente ale muzicii autentice țigănești plus vocile ancestrale romanes. Un experiment muzical de cult, asta a devenit SHUKAR COLLECTIVE dintr-o năstrușnicie scornita de un grup de neliniștiți producători muzicali. Acesta, adună pe langă fondatorii DJ Vasile, Dan Handrabur și trupa de ursari Shukar, mulți
Shukar Collective revin live in Bucuresti, Cluj-Napoca si Sibiu [Corola-blog/BlogPost/99768_a_101060]
-
fondatorii DJ Vasile, Dan Handrabur și trupa de ursari Shukar, mulți alți producători autohtoni valoroși că Matze (Cristian Stanciu), Vlaicu Golcea, Mițos Micleusanu și Marius Matesan. Nici un remix jalnic la vreo manea, totul construit de la zero, acordat perfect cu muzica țigăneasca autentică din graiul ursarilor de la Shukar; idee apreciată instantaneu peste granițe, pe unde s-au perindat în numeroase concerte. Între 2003 și 2007 trupa editează două albume de studio, TavesBahtalo!/ Urban Gypsy și Rromatek, ce apar pe plan internațional la
Shukar Collective revin live in Bucuresti, Cluj-Napoca si Sibiu [Corola-blog/BlogPost/99768_a_101060]
-
au dat apă, n-am mers la toaletă. Ne amenințau cu venirea minerilor. Au mai fost bătăi, dar eu n-am avut parte. A fost o noapte de coșmar, dar în urma cărora am tras multe învățăminte. Am aflat că neamul țigănesc (pardon, al rromilor) nu va pieri în vecie. Deși percheziționate de nenumărați polițiști, „doamnele rrome”, pentru a fi corectă politic, au mai găsit, doar ele știu unde, niște pachete de Carpați pe care le-au împărțit cu cei aflați alături de
13-15 iunie – Mărturii ale victimelor by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20342_a_21667]
-
parte de ceva interactivitate, zâmbind, poți merge mai ușor mai departe. Au urmat imediat după boemi, ritmurile de tobe, care au trezit la viață tot centrul, cu energia și zgomotul lor. Piața mica a fost loc pentru circ și muzică țigănească, iar publicul a avut cu ce se distra. Dar eu n-am putut să renunț la “Povestea japoneză” de la Teatru Radu Stanca. Un altfel de teatru, al corpului, este una dintre cele mai impresionante spectacole, mai ales pentru europeanul ce
Prietenia maghiaro-română, socializarea spontană, tobe şi acrobaţii, mişcări japoneze şi dans modern [Corola-blog/BlogPost/97732_a_99024]
-
maxitrambulină, teatru stradal și bufonerii. Folosind motto-ul „limita este infinitul cerului”, ei zboară și fac tumbe prin aer. Acest trio nu poate trăi fără unul dintre ei. În ciuda secolelor de persecuție, Fanfara de la Cozmești contribuie la întărirea tradiției muzicii țigănești de-a lungul Europei, pe străzi, în baruri și cafenele. Este o trupă formată din 10 artiști, care oferă spectacole atât la evenimente religioase, cât și la petreceri. La spectacolul lectură „Orb de mină” vei remarca două lucruri la autorul
Cimpoaie, circ, muzică ţigănească şi dans [Corola-blog/BlogPost/97726_a_99018]
-
specificul portului popular zonal, în deplină concordanță cu repertoriul prezentat în scenă. Sunt adevărate bijuterii ale artei populare manuale, unele având o vechime de peste 100 de ani. Ansamblul are 4 costume: de câmpie, din Maramureș, costum de Codru și costum țigănesc. În procurarea acestor costume a contribuit Primăria Camarasu (în cea mai mare parte) cât și organizația World Vision cu care Primăria Camarasu are un parteneriat. Ansamblul folcloric „Fiii Cămărașului” a demonstrat în numeroasele spectacole naționale dar și internaționale că este
Ansamblul „FIII CAMARASULUI” va participa la EARTHDANCERS în Grecia [Corola-blog/BlogPost/93597_a_94889]
-
Nu despre spectaculoasa lui biografie, nu despre tatăl mort la Auschwitz, nu despre felul în care, adolescent, a fost găsit împreună cu sora sa prin Crucea Roșie, nu despre pasiunea de a desena, de a cânta la vioară "fără partituri, muzică țigănească și romanțe ungurești, iar la serbările școlare - tangouri și valsuri englezești". Nu, pe acest bărbat falnic, lent și debordând de ironie l-aș întreba ce l-a determinta să pună la începutul cărții sale din 1983, Enciclopedia morților, aceste rânduri
Cu cine v-ar plăcea să vă beți cafeaua? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8460_a_9785]
-
iar profesionalismul nu e floare la ureche - mai sunt încă doctori imbecili (465-466), protejați, iată, de un regim care se responsabilizează prin ascunderea lor. "Generalizând", naratorul sarcastic, dezbărat de autocenzură, compară ordinea realității - astăzi spre alertarea corecților politic - cu cea țigănească (510). Cititorul nu trebuie să știe ce se petrece în închisorile comuniste (381-382), nici despre deținuții politici (444), eliberați fără a li se restitui textele scrise (445). Exterminarea din închisoare, romancierul ar fi ilustrat-o prin cazul unui poet care
Imposibila de-cenzurare by Marian Victor Buciu () [Corola-journal/Journalistic/8467_a_9792]
-
Editura Muzicală, București, 1967, p. 245: Trei compozitori au participat la alcătuirea unui spectacol satiric cu subiecte ciudate, dat la Teatrul „Colorado” sub direcția lui Ion Anestin în stagiunea 1943-1944: „Serenada 1880” - Muzica N. Kirculescu, „Rică” pe versuri din „Cântice țigănești”de Miron Radu Paraschivescu, muzica Ion Dumitrescu, „Mireasa” - muzică de Paul Constantinescu [...]. Spectacolul avea o ținută comică satirică și se mai bucura de contribuția lui Soare Z. Soare, Ion Șahighian și Nicolae Massim. footnote> TIPĂRITĂ: inedită ÎNREGISTRATĂ: DISTINCȚII: FORMAȚIA: vl
Opera componistica a lui Paul Constantinescu. Catalog cronologic(III) by Sanda Hîrlav Maistorovici () [Corola-journal/Journalistic/83702_a_85027]