1,474 matches
-
la epoleții pe care nu-i am, apoi la însemnele de grad cam ponosite, cusute pe mâneci. — Veniți de pe front, domnule locotenent? — Alex Zinnober - mă prezint eu. Nu știu dacă pot fi numit locotenent. În regimentul nostru gradele au fost abolite, dar dispozițiile se schimbă mereu. Deocamdată sunt un militar cu două trese pe mânecă, asta-i tot. — Eu sunt Irina Piperin, și asta eram și înainte de revoluție. În viitor, nu știu. Desenam imprimeuri, și atâta vreme cât țesăturile vor continua să lipsească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
În semn de rămas bun, și se Întoarseră În lumile lor, fără iluzii și fără păreri de rău, protejați doar de ramele de un auriu coclit ale tablourilor pe care zarurile colorate ale vieților lor fuseseră demult aruncate, fără să abolească Însă hazardul, vorba cuiva. 16. În sufragerie Însă, lucrurile stăteau cu totul altfel. Revelionul căpătase Încă de la primele cuvinte rostite de Eleonora ceva din solemnitatea și stranietatea unui vernisaj nocturn, inedit chiar și pentru cei foarte puțini obișnuiți ai expozițiilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
Pînă la nihilism nu-i decît un pas". Să-l convingi pe Turcitu? Fusese bolșeviciat§ de la începuturi, cînd compunea scrisori în versuri pentru Zoia Kosmodemianskaia: "Eu știu, prietenă, că n-ai murit O, partizană dîrză și bălaie". Cînd s-a "abolit" Direcția Presei, s-a considerat "îngropat de viu", deși l-au "rotat" în alt post, anume creat pentru un "cadru de nădejde". Turcitu avea orientare-beton. Acceptase să fie cenzor cu convingerea că foarfeca lui operează sarcoame, dă afară tumori. El
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
carte e un mic miracol: parcă ți-l impune cineva din afara ta. Redactorul nici nu i-a comunicat schimbarea. S-a trezit, în librăria "Cărții Românești", cu numele pe Eseuri etnologice. Era, de fapt, subtilul. Suna neutru. Neatractiv. Moartea era abolită în R.S.R. Cine murea la noi? În poezie, cenzorii puneau, în loc de moarte, noapte; suferința (cine suferea la noi?) devenea soartă; iar Dumnezeu, în cel mai bun caz, d-zeu. Mai exista și o Direcție a literaturii și publicațiilor, cu un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
binefaceri recente, mai ales cînd binefacerea este cu mult sub greutatea insultelor." (III, 5) "Principii ar trebui să se pătrundă de adevărul că încep să-și piardă tronul din clipa în care violează legile sau se îndepărtează de vechile instituții, abolind tradițiile cu care oamenii trăiesc de mult." (III, 5) "Este mai ușor să te faci iubit de cei buni decît de cei răi și să te supui legilor decît să te așezi deasupra lor." (III, 5) "Admirabilă este maxima lui
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
Să nu uităm că avem de-a face cu un text de factură și doctrină gnostică. Isus din Evanghelia lui Iuda se opune sacrificiilor, considerându-le vestigii ale unui cult inferior, pe care El a venit din cer să-l abolească. După coborârea lui Isus în lumea substelară, jertfele materiale nu-și mai au rostul. Pentru gnosticii creștini, indiferent de tendință, singurul sacrificiu care contează și mântuiește este cel spiritual, interior. Jertfa exterioară și materială trimite la teologia vetero-testamentară a templului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
mai de preț, iubirea). Indiferent de tactica folosită, rămâne, în Don Juan, o puritate a gestului subjugator care, prin setea sa de absolut, transcende eticul, așa cum se întâmplă și la Grenouille, halucinatul puterii, stăpânul parfumurilor. Transcende eticul, însă nu îl abolește; el rămâne în permanență acolo, ca o cămașă aruncată de pe umerii ce realizează, într-un sfârșit, satori-ul goliciunii. Există însă un alt halucinat celebru, amestec sublimat de Don Juan și de Grenouille, sub specia esteticului. Și pentru că vorbim de estetic
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
este de fapt un construct universal al societății patriarhale de pretutindeni în lume, nu un specific al privirii sino-niponice. Cu siguranță că așa este. Și totuși. Dacă lumea civilizată apuseană a ajuns, în urma unor lupte îndelungate, la a denunța și aboli acest tip de segregare sexuală, ce ne poate spune păstrarea ei, intactă, în chiar sânul limbii care, cel puțin de la Heidegger încoace, știm că informează esența unui popor? E drept, japonezii se preocupă prea puțin de etimologie atunci când învață ideogramele
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
punct morala permite experimentele pe animale este astăzi obiectul unei violente polemici care nu ar trebui să degenereze, în limitele posibilului, într-o luptă ideologică între extremiști. Din ceea ce cunosc eu, nici un protector al animalelor onest nu pretinde să fie abolite experimentele importante, și din păcate necesare, asupra animalelor și să fie mutată în străinătate cercetarea de bază în domeniul neurologiei. Viceversa, nici un neurolog onest nu susține că trebuie să se continue experimentele ce produc suferință animalelor evoluate, ca de exemplu
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
insistă deseori asupra drepturilor și privilegiilor de care se bucură de secole, neglijând angajamentul la nivel social. Nu aș avea simpatii fundamentaliste, dar aș face, fără îndoială, parte dintre cei ce vor să reformeze India și luptă împotriva sistemului castelor (abolit prin lege, dar care de facto încă există) și pentru îmbunătățirea poziției femeii și a celor aproximativ 150 de milioane de paria. Dar poate, așa cum au făcut milioane de indieni în secolele trecute și până în secolul XX, m-aș fi
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
în considerație a sensibilității de către știință: este o punere împreună, în cazul de față a liniei și a fortăreței, fără a ține seama de legile care fundamentează în ultimă instanță orice punere împreună posibilă. Și totuși aceste legi nu sunt abolite, așa cum nu este abolită nici lumea estetică pe care o alcătuiesc. Se întâmplă doar ca o lume prin natură estetică să capete chipul care îi este propriu în epoca modernă: cel al oribilului și al ororii. Rolul științei devine clar
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
de către știință: este o punere împreună, în cazul de față a liniei și a fortăreței, fără a ține seama de legile care fundamentează în ultimă instanță orice punere împreună posibilă. Și totuși aceste legi nu sunt abolite, așa cum nu este abolită nici lumea estetică pe care o alcătuiesc. Se întâmplă doar ca o lume prin natură estetică să capete chipul care îi este propriu în epoca modernă: cel al oribilului și al ororii. Rolul științei devine clar atunci când aceasta își propune
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
punere la distanță de sine, trebuie să elimine coerența acestei consistențe și să o expulzeze de-a dreptul în dispersia și în diseminarea incoerentului și absurdului. Ireal deoarece în proiectul acestei expulzări, dacă acesta ar ajunge până la capăt, ar fi abolită tocmai realitatea afectului. Faptul că acest proiect nu ajunge la capăt și că afectul nu este niciodată descărcat de sine înseamnă: plictisul subzistă tot atâta vreme cât imaginea televizată, drept condiție a sa, ca realitate a sa. Gol deoarece numai în fața creșterii
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
să îl reproducă în ea. Și aceasta cu o dublă condiție, pe care am recunoscut-o deja, însă a cărei semnificație de moarte este acum mai ușor de perceput: pe de-o parte, ca separarea tradițională Universitate / lume să fie abolită și atunci și numai atunci Universitatea devine de fapt un microcosmos; pe de altă parte, având în vedere că acest conținut al lumii tehno-științei devine cel al Universității, ca aceasta din urmă să-și conceapă și să-și desfășoare de
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
cicluri ale istoriei cinematografiei au fost martore la nașterea și dezvoltarea cineidolatriei în rîndul maselor. Ciclul următor a perpetuat acest tip de emoționabilitate, dar a coincis, în același timp, cu epoca de aur a cinefiliei reflexive și elitiste. Fără a aboli integral aceste două forme de pasiuni cinefilice, cea de-a patra fază consemnează emergența unui nou raport față de cinematograf, cinemania, care se impune ca matrice a imaginarului mediatic și cotidian, cult al hipervizualului, cinematograful atitudine, tropism al gusturilor publicului hipermodern
Cu mintea scăldată de ecran by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7843_a_9168]
-
o ia, uneori cu totul nejustificat, redactorul de carte. Vom fi de acord, din capul locului, ca 33 de greșeli într-o carte de 230 de pagini, unele de tot bizare, sunt intolerabil de multe. Mai ales că a fost abolit, din motive economico-financiare bănuim, un alt bun obicei al activității editoriale: erată. În cartea la care ne referim, se întâlnesc mai toate categoriile de greșeli, unele de-a dreptul intolerabile, fie că sunt, cum se spune, greșeli de tipar, fie
Comunicare și corectitudine by A. Gh. Olteanu () [Corola-journal/Journalistic/6858_a_8183]
-
Van Kirk a spus că experiența trăită în timpul celui de-Al Doilea Război Mondial i-a demonstrat că războaiele și bombele atomice nu rezolvă nimic. De asemenea, Van Kirk a precizat că și-ar dori ca folosirea armelor să fie abolită. În memoria lui Theodore Van Kirk va fi organizat un serviciu funerar pe 5 august, în orașul său natal, Northumberland, din statul american Pennsylvania.
Enola Gay. A murit pilotul avionului care a aruncat bomba la Hiroshima by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79124_a_80449]
-
vidarea primei duzini de recipiente, mizând deci nu pe ingerarea intensivă și abruptă a alcoolului concentrat, ci pe asimilarea lentă și în doze homeopatice, dând symposionului anvergura unui maraton, organizând piramida halbelor cu minuția unui constructor neamț de catedrale gotice, abolind mai eficient chiar decât cele mai tari băuturi pactul cu timpul, transformând marxist cantitatea în calitate, cucerind așadar cu arme apolitice sau chiar antipolitice, definitiv și irevocabil, proletariatul." Față de, pe de altă parte: "Whiskyul churchillian, spirtos energetic, consumabil deci eficient
Tratament fabulatoriu by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7287_a_8612]
-
o casă și cu o fată la fel de imprevizibile: eram la șes, dar eram pe înălțimi. Ne despărțea totul. Speranță nu era, iluziile erau pierdute. Nu exista decât prezentul, realitatea tulbure a câtorva zile în afara timpului și calculelor raționale. Logica fusese abolită de senzații și temporalitatea de avalanșa confuză a gândurilor. La început a fost poate, apoi nu, în sfârșit da - în perfecta logică stendhaliană de care mă îmbibam cu un fel de disperată dorință de regăsire a ceva ce nu pierdusem
Care e cea mai stranie întrebare care vi s-a pus vreodată? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7309_a_8634]
-
merge către structurile constituite, către arhitectura intimă a formelor sau numai către semnificația morală a acestora, perspectiva nu se modifică esențial. Obiectul, sursa, reperul, sau oricum am vrea să-i mai spunem, părăsește orice context, își pierde orice memorie, își abolește orice funcțiune episodică, se desubstanțializează pînă la limita arhetipului și devine, prin solitudine și prin monumentalitate, o axă a lumii, o realitate unică și desăvîrșită. Fie că este cuțit, secure, căuc, căldărușă sau lingură, și aici trebuie observată fascinația lui
Un apel la memorie by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7093_a_8418]
-
care e redactat tratatul. Această viziune tulburătoare, terifiantă a abisului interior care se cască asemeni găurii negre care devorează chipul cavalerului Spore constituie climaxul filmului. Ieșit în afara timpului, pe o scenă în care atât nașterea, cât și moartea au fost abolite, un loc care virtual reprezintă o ipostază a infernului, toate întrebările, ca și răspunsurile sunt revelatoare, iar crima, oricare ar fi ea, își relevă adevăratul chip de groază infinită precum țipătul cavalerului Spore, un țipăt mai lung decât veacul, asemeni
Întâlnirea din mlaștini by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7111_a_8436]
-
ca fundament represiunea faptei în țara solicitantă. Acest aspect a fost menținut și consacrat legislativ prin Decizia-cadru 2002/584/JAI a Consiliului din 13 iunie 2002 privind mandatul european de arestare și procedurile de predare între statele membre, prin care s-a abolit procedura tradițională a extrădării, începând cu anul 2004. În privința mandatului european de arestare, prin decizia-cadru anterior menționată, pentru o listă de 32 de infracțiuni grave, sancționate cu pedepse privative de libertate de minimum 3 ani, a fost reglementată o
DECIZIA nr. 371 din 5 iulie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/261283]
-
provine din această aparentă inadecvare: din menținerea tonului aulic în descrierea unui produs al culturii populare. Greil Marcus știe perfect despre ce vorbește, dar nu cedează nici un pas în această operație critică plasată la jumătatea drumului dintre analiză și oficiere. Abolind ierarhii și aplatizând prejudecăți, Marcus clamează democrația genurilor culturale. Coborâte din etajerele unde se găseau în funcție de valoarea lor simbolică, au fost așezate în același plan, iar autorul, asemeni unui Gulliver în Țara Piticilor, trece maiestuos printre ele, studiindu-le și
Van the Man (2) by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/6012_a_7337]
-
mare față de rezoluțiile Națiunilor Unite în acest domeniu în 2007, 2008 și 2010 confirmă că tendința de opunere față de pedeapsa cu moartea câștigă teren pe plan mondia”'. Eu au mai spus că, între 1993 și 2009, numărul țărilor care au abolit această pedeapsă a urcat de la 55 la 97, dar subliniază că nu se poate ignora faptul că mai sunt încă 58 de țări pe plan mondial care o aplică.
UE şi Consiliul Europei vor abolirea pedepsei cu moartea în întreaga lume () [Corola-journal/Journalistic/59484_a_60809]
-
Un număr record de țări au susținut luni o rezoluție în care ONU îndeamnă toate țările, la fiecare doi ani, să abolească pedeapsa cu moartea, relatează AFP. Statele Unite, Japonia, China, Iranul, India, Coreea de Nord și Siria se află printre cele 39 de țări care au votat împotriva acestei rezoluții cu caracter neconstrângător supusă votului în cadrul Adunării Generale. Alte 36 de țări s-au
Câte țări din lume vor abolirea pedepsei cu moartea () [Corola-journal/Journalistic/57263_a_58588]