3,948 matches
-
a seduce și Arta de a trăda, ba chiar ispitit să fantazeze vreo legătură subtilă între tratatele cu pricina. O legătură există, e adevărat, dar nu una de idei, ci mai degrabă de calitate a performanței editoriale și scriitoricești. În accepțiunea concretă a termenului, "artă" înseamnă "tehnică", iar o carte purtînd titlul Arta de... poate trece, perfect legitim, drept manual. Ea ar trebui să conțină o serie de observații utile și instrucțiuni menite să ofere cuiva o abilitate anume, deprinderea de
Arta neprofesionalismului by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17399_a_18724]
-
Omul dezrădăcinat, este cum a ajuns autorul să privească lumea și prezentul, așa cum sînt ele, de pe culmile unei lucidități care nu îl împiedică să fie senin. Răspunsul e următorul: devenind ceea ce el numește un ins dezrădăcinat, dar numai în primă accepțiune pe care o dă Larousse-ul. Todorov se declară pe șine cetățean francez, de origine bulgară, si călător peste Ocean. Oricare dintre aceste repere de identitate ar fi omis din prezentare, Todorov nu ar mai fi același. Depeizîndu-se, autorul este unul
Înrădăcinatul by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17525_a_18850]
-
unul dintre ei, trezindu-se din somn primul, îl împușca pe celălalt. Chipul cu ochii închiși, și fără acea lumină a vieții și veghii care să îi dea consistentă, nu mai este chip, ci mască. Omorul redevine, astfel, posibil. În accepțiunea lui Lévinas, această idee a conștiinței de sine că relație etică provine din iudaism, căci, spre deosebire de acea filozofie sau de religia care anunța, cu vorbele lui Plotin, ca "sufletul nu va merge spre altceva decît spre sine, și către sine
O filozofie a tandretii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17561_a_18886]
-
tranziției", formulare din care numai prima jumătate îmi pare că stă în picioare. Un mare român se poate susține că este acesta pe care il discutăm, prin epos, prin miza ideatica, dar unul al tranziției numai dacă folosim termenul în accepțiunea lui jurnalistică și pur convențională. Altfel, prin toată desfășurarea, este un român care dă seama mai curând despre lichidarea tranziției sau, dacă vrem, despre împotmolirea ei într-un punct de unde nu va mai putea fi urnita cu una cu două
Nici învins, nici învingător by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/17583_a_18908]
-
vechii frici față de ruși. Cert e că Ceaușescu a declanșat intempestiv și temerar desprinderea în fapt de tutela Moscovei, deschiderea lăuntrică a supapelor naționale încremenite în anii anteriori și politica externă autonomă a României, într-un cuvânt primul dezgheț în accepțiunea corectă a cuvântului. Debarasarea științei istorice de carcasa stalinistă înăbușitoare, apărarea resurselor naționale de lăcomia perfidă a „prietenilor“, repudierea dictatului CAER în privința profilului și ritmului dezvoltării economiei românești, schimbarea strategiei relațiilor internaționale consacrate acum intereselor proprii, nu țelurilor URSS și
Evocări din „prima fază“ by Dumitru Popescu () [Corola-journal/Journalistic/2472_a_3797]
-
cu un stil de viață foarte frumos. Deci Suedia, care ar trebui să fie un exmplu pentru noi, folosește același sistem. Una peste alta, procesul de cianurare nu reprezintă un pericol pentru România. Cu certitudine deranjează acest cuvânt, care în accepțiunea poporului român, cianura are o specificație destul de negativă. Valentin Vîlcu: Îl salut pe domnul Remus Cernea, care a ajuns la dezbaterea noastră. Aveți ocazia, domnule Cernea, să vă exprimați și aici temerile. Așteptăm răspuns de la domnul ministru, deci autoritatea de
Este mineritul modern posibil în România, la Roșia Montană? - Citește aici transcriptul dezbaterii DeCe News () [Corola-journal/Journalistic/25045_a_26370]
-
o distincție între romane polițiste și romane noir. În romanele noir se pune în evidență o realitate sumbră, o poveste întunecată a societății, fără să fie la mijloc o intrigă polițistă, urmărirea unui asasin. Dostoievski a scris roman noir, în accepțiunea franțuzească a termenului, dar nu roman polițist. Cred că particularitatea acestei cărți (La revedere, acolo sus, traducere din franceză de Tristana Ir, Editura Trei, 2014 - n.red.) stă în tratarea unei teme de roman noir cu mijloace narative care vin
„Vine un moment în care, ca să supraviețuiești, trebuie să te porți ca și când morala n-ar exista“ by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2548_a_3873]
-
Într-o accepțiune de dicționar, dar care prezintă avantajul maximei acceptabilități, Ziua națională comemorează un eveniment istoric, politic ori cultural considerat reprezentativ, dacă nu decisiv pentru istoria unui stat. Astfel, în majoritatea țărilor, ea marchează "nașterea națiunii", fie prin dobândirea independenței statale (față de
Cu ce zile a concurat 1 Decembrie ca să ajungă sărbătoare naţională () [Corola-journal/Journalistic/24344_a_25669]
-
Evenimentul zilei” este ziarul Puterii. În al doilea rînd, AMP, vajnică apărătoare a dreptului la opinie, își permite să se manifeste public, cine are și cine nu are dreptul la liberă exprimare în presă, interzicându-mi acest drept rezervat, în accepțiunea doamnei, doar celor care o laudă sau se află de aceeași parte a baricadei. În al treilea rând, actuala Putere face în prezent eforturi propagandistice semnificative să-i pună pe toți politicienii în aceeași oală, pentru disiparea responsabiltăților și reducerea
Alina Mungiu Pippidi, "cenzor şef" la Evenimentul Zilei () [Corola-journal/Journalistic/23836_a_25161]
-
fie și conceptuală a noțiunii de terorism. Ea a generat, între altele, valul de anti-monarhism care a dus ulterior la apariția naționalismului și mișcărilor socialiste în spațiul european, care stau la baza multora dintre mișcările teroriste contemporane. "Părintele" terorismului în accepțiunea curentă a termenului, ceva mai scuturată de ipocrizie și mai fățiș negativă, este, după Hoffman, italianul Carlo Pisacane, un extremist republican de origine aristocrată, mort în 1857 în timpul unei eșuate revolte împotriva conducerii Burbonilor. Susținător al violenței ca formă de
Terorismul by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16690_a_18015]
-
în aerul mercantil al vremurilor sale, de lipsa de idealuri (preluarea aptitudinii eminesciene din Epigonii ?!) fixându-se într-o poză a omului egal cu sine. Dar el este, de fapt, "prizonierul" propriei încăpățânări de a nu se schimba. Poezia, în accepțiunea sa, este o evaziune, dar o asemenea escapadă este astăzi practic imposibilă, pentru că totul devine o hologramă, copie după o Matrix și "deșertul (invocat în titlu) poate fi de fapt fertilizat. Există, totuși, în acest volum, și partituri lipsite de
Resuscitarea romantismului by Dorina Bohanțov () [Corola-journal/Journalistic/16716_a_18041]
-
sapiențială, smulsă din multimilenara aspirație spre claritate a unei mari părți din electoratul românesc, ne pune la adăpost în fața acuzei de politizare a unei teme culturale dacă spunem, la fel de clar, că PDSR este un partid demolator. Demolator la propriu, în accepțiunea proletaro-șantierescă a termenului, adică desfăcător de forme articulate, de structuri gata constituite. Și el nu este doar un demolator oarecare, o simplă victimă a unui exces de temperament sau a vreunei pierderi de sine din pricina cine știe cărei defecțiuni hormonale, ci unul
Vocația demolării by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16865_a_18190]
-
distincțiilor. În ceea ce privește libertatea, de pildă, el separă între versiunea ei negativă: libertatea față de - și cea pozitivă: libertatea să. Sensul creșterii personalității: prin tranziție de la prima la cea de-a doua situație; apropiindu-și-o pe ultima, individul devine - într-o accepțiune specifică pentru Fromm - productiv. Libertatea este totodată exterioară și interioară. În altă ordine de idei, mai putem distinge între puterea asupra cuiva și puterea de a face ceva, între un eu social și un eu real, între îndoiala rațională (favorabilă
Vindecarea eului by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/16998_a_18323]
-
Bucureștiul, capitala, continuă să reprezinte spațiul cu o maximă concentrare a vieții artistice și a mediilor specifice de reflectare a acesteia. Astfel, în ultimii ani au organizat, oarecum oficial, în spațiile Ministerului Culturii, mari expoziții, un fel de Saloane în accepțiunea consacrată a cuvîntului, filialele din Iași, din Constanța, din Ploiești etc. Prin premisele lor, dar și prin filosofia curatorială și prin efectul imediat de lectură, acestea erau mai curînd acte de emancipare decît rapoarte de activitate, însă, tocmai prin grandoarea
Artiști plastici vâlceni by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17026_a_18351]
-
numere caragialiene", mult lăudată de către referenți pentru ineditul ei, se constituie în "medalioane micromonografice dedicate numerelor"; toate numerele de la "unu" la "treisprezece" sînt inserate într-o schemă identică, de-a lungul a aproape o sută de pagini: o poveste despre accepțiunile numărului în lexicul simbolic și o trecere în revistă a ocurențelor numărului respectiv în opera lui Caragiale. De exemplu, numărul "patru" apare ca "număr totalizator, reprezentînd universul în plenitudinea sa", dar se asociază cu principiul negativ, constituie o primă limitare
Caragiale numărat by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/17088_a_18413]
-
ultimii se remarcă prin caracterul distructiv și penal al activității lor, iar primii prin prevalența nobilă a abilităților asupra ambițiilor personale. Hackerii mai trebuie distinși însă și de phreaker-i, carder-i, sniffer-i, de spionii informatici, de spoofer-i etc. - sau, după alte accepțiuni, asimilați cu aceștia. Cert este că ne aflăm înaintea unei realități multiple și adesea contradictorii, care ne oferă numeroase și subtile sugestii în legătură cu accepțiunile libertății și ale autorealizării. Ioana Vasiu, Hackerii. Cybercriminali, sau rebeli cu o cauză?, Edit. Nemira, București
Doamnele Franței în veacul al XII-lea by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15811_a_17136]
-
distinși însă și de phreaker-i, carder-i, sniffer-i, de spionii informatici, de spoofer-i etc. - sau, după alte accepțiuni, asimilați cu aceștia. Cert este că ne aflăm înaintea unei realități multiple și adesea contradictorii, care ne oferă numeroase și subtile sugestii în legătură cu accepțiunile libertății și ale autorealizării. Ioana Vasiu, Hackerii. Cybercriminali, sau rebeli cu o cauză?, Edit. Nemira, București, 2001, 185 pag.
Doamnele Franței în veacul al XII-lea by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15811_a_17136]
-
face însă nu doar acceptabile, dar și urgent (și prin ele însele) dezirabile. În fond, ce e vulgaritatea, sau kitschul, dacă nu o convenție vremelnică? Autorului nu-i rămân de altfel indiferente filosofiile pe subiect ale diferitelor epoci, și nici accepțiunile și ilustrările curente. Termenii cardinali ai discursului său: plăcerea, visul, rutina, obsesia sănătății. Relația lor în mișcare, adesea contradictorie, poate fi stăpânită doar prin agerime dialectică. E interesant cum un discurs care s-ar fi adecvat cu succes și anilor
Ecografii pentru sănătatea zilnică by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15918_a_17243]
-
această incapacitate a lui Eliade de a nu observa compatibilitatea dintre modernitate și trăirea sacrului. De altfel, la ediția franceză a cărții, Eliade se vede nevoit să scrie o scurtă prefață în care constată, ca "tendințe și orientări", formele și accepțiunile pe care sacrul le capătă în modernitate, precizând că lucrarea lui nu e expresia unei "nostalgii secrete", ci a înțelegerii și a simpatiei pentru condiția trecută a omului religios. Necesitatea unei expuneri clare îl face pe Eliade să folosească două
O privire în cărțile lui Dumnezeu by Cătălin Constantin () [Corola-journal/Journalistic/16156_a_17481]
-
imund unde se consumă "drama banală" și întîrzierea asupra detaliului respingător sînt note naturaliste". De relevat, ca o trăsătură caracteristică, în această direcție, antisentimentalismul poetului, evoluînd pînă la un cinism vizibil mai cu seamă în Idilele brutale: Trecînd peste inițiala accepțiune erotică clasicizantă (dragostea naturală, viguroasă și plenară), aceste creații intersecte introduc în lirică elemente de eros "brutal", impudic și netemperat.(...) Actul erotic se consumă în punctul de incidență dintre voluptate și candoare, fiindcă deflorarea nu este decît "o vijelie cu
Un conspect Macedonski by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16172_a_17497]
-
asupra perioadei instalării comunismului în România descriu situația în termenii instaurării unei "alte lumi", total diferită de cea în care trăiseră pînă atunci, indiferent de valorizarea noii societăți. Tema schimbării radicale este, altminteri, consacrată și de propaganda oficială, bineînțeles în accepțiune convenabilă. Măsurile regimului popular în privința proprietății, administrației, învățămîntului ș.a.m.d. transformă deopotrivă realitatea politico-economică și cadrele vieții cotidiene; structura obiectivă, exterioară și, în cele din urmă, realitatea subiectivă a indivizilor. Mutațiilor macro-structurale ale societății le corespund, la nivelul destinelor
Despre condiția literaturii în socialismul real by Dan Lungu () [Corola-journal/Journalistic/16533_a_17858]
-
în administratoare operei, amintirilor și tezaurului de informații a legendarului Beatles. Ea nu a renunțat însă la cultivarea pe mai departe a propriei identități artistice, dar și a mitului lor comun, foarte apropiat, în pofida contextului și a ingredientelor epocii, de accepțiunile pe care Platon le dădea erosului în al său Symposion: căutarea jumătății pierdute, aspirînd spre bine și frumos. Aceasta este una din concluziile și în același timp din premisele fundamentale ale cărții reputatei eseiste și publiciste americane Francine Prose, care
Viața muzelor by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11939_a_13264]
-
integrare socială, întârzieri în dezvoltare. Așa s-au născut. Ori au dobândit boala din cauza neglijenței, a abuzului. Copii cu probleme speciale. „Artterapia, relatează doamna Doina Pocioianu, se referă îndeosebi la artele plastice: pictură, sculptură, fiind folosită în psihoterapie sub două accepțiuni: 1) ca analiză, explorare, conștientizare, deblocare, având o valoare psihologică demonstrată de testele proiective de personalitate (arborele, omulețul, casa, familia) și - 2) ca șansă de recondiționare, reintegrare socială, readaptare, reconstrucția eului, deținând o certă valoare terapeutică. La centrul de art-terapie
Agenda2003-9-03-d () [Corola-journal/Journalistic/280758_a_282087]
-
Vremea TV în care era ironizată atitudinea vasluienilor față de vizita Elenei Udrea în orașul lor. Comentând clipul, Victor Ciutacu a spus: “E tradiția noastră milenară. Vine trimisul sultanului, toți se prosternează, în cazul ăsta trimisul e o ea și, în accepțiunea populară, cum ar zice ăla cu perversa din Târgu Ocna, și-i cam bună. Motiv pentru care se fleșcăie toți în fața ei și se comportă ca niște slugi.“ La rândul său, Mircea Badea, nu s-a ferit de cuvinte și
De ce vor protesta Mircea Badea şi Victor Ciutacu în faţa CNA () [Corola-journal/Journalistic/27716_a_29041]
-
elemente definitorii anumitor națiuni, cum avem și noi așa numitele hungarikum-uri, acele elemente cu care cultura maghiară este identificată. Însă mai ales în Transilvania culturile interacționează de multe secole, astfel încât putem chiar vorbi de o cultură comună acestei regiuni. În accepțiunea mea cultura nu are voie să fie un concept și o stare închisă ermetic față de alte influențe pentru că nu s-ar dezvolta, nu ar evolua. Rep: Sibiul este promovat în cursul acestui an sub emblema barocului. Ce vor putea vedea
Interviu cu Levente Serfőző, organizatorul Festivalului Ars Hungarica [Corola-blog/BlogPost/98481_a_99773]