189 matches
-
ale afectivității pure, ci bucuria și suferința. Asceza intervine prin resortul corpului subiectiv tocmai în punctul dezvrăjirii iluziei erotice. Înfrânarea cenzurează dorința de eliberare de angoasă prin saltul facil în vertijul iresponsabil al păcatului. Prin adoptarea soluției ieftine a simplei acuplări sexuale, omul ratează nu doar întâlnirea cu viața transcendentală a celuilalt, ci mistifică sensul adevărat al propriului sine. Asceza - în creștinism, cel puțin - țintește realizarea comuniunii cu celălalt, adică potolirea setei primordiale de alteritate cu adevăr, în loc de minciună, și cu
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
consacrat fenomenologiei trupului 1 menține verdictul lui Michel Henry despre autismul oricărei relații epidermice cu celălalt, sugerând că doar fecunditatea întâlnirii dintre bărbat și femeie reflectă și asigură în sens profund unitatea celor doi iubiți. Cu alte cuvinte, nu simpla acuplare sexuală, ci trupul copilului nou-născut face ca cei doi să fie una (Mt. 19,6). Dacă eșecul întâlnirii erotice își păstrează timbrul autenticității atunci când trupul celuilalt palpită în chip magic (dar înșelător, conform legii fenomenologice a duplicității apariției), cea mai
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
teoretizează: femeia are nevoie alternativ de sex și de bătaie. Femeile „nu trebuie iertate”. O nevastă e bătută cu cureaua în chip de preludiu și chiuie ca la nuntă de inedita plăcere. Enormitatea faptelor și amploarea excesivă a fazelor de acuplare plictisesc și dau de bănuit. În concluzie, sexul face parte din viața personajelor mai mult totuși decât din cea a oamenilor reali. De aceea literatura place! Alcooluri și beții de personaje Ce beau? Un pahar, două de bere pe zi
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Același lucru și în cazul femeilor: comportamentul de ajutor avea mai multe șanse să se manifeste dacă era văzut de alte persoane. În ultimă instanță, Griskevicius și colegii săi au demonstrat prin cele 4 experimente că urmărirea unui „scop de acuplare” incită bărbații, dacă gesturile sunt observabile, să cheltuiască mai mult pe lux (cadouri, călătorii, bijuterii), dar nu pentru produse de necesitate curentă ca săpunul, medicamentele sau chiar prosoapele de baie! La femei, același obiectiv de acuplare nu le determină să
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
urmărirea unui „scop de acuplare” incită bărbații, dacă gesturile sunt observabile, să cheltuiască mai mult pe lux (cadouri, călătorii, bijuterii), dar nu pentru produse de necesitate curentă ca săpunul, medicamentele sau chiar prosoapele de baie! La femei, același obiectiv de acuplare nu le determină să consume mai mult. Dimpotrivă, le face capabile să se dedice mai intens în mod public unor cauze utile, dar acest comportament nu apare în intimitate. Concluzie Motivația acuplării pare așadar să genereze strategii de „autoprezentare” pe
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
prosoapele de baie! La femei, același obiectiv de acuplare nu le determină să consume mai mult. Dimpotrivă, le face capabile să se dedice mai intens în mod public unor cauze utile, dar acest comportament nu apare în intimitate. Concluzie Motivația acuplării pare așadar să genereze strategii de „autoprezentare” pe care le putem înțelege în baza teoriei „semnalului costisitor”. Un individ arată că are resurse disponibile utilizându-le pentru semnale costisitoare. De altfel, femeile caută trăsături pro-sociale la bărbați, mai ales pentru că
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
dominanța în capacitatea bărbatului de a face rost de resurse (Kelly și Dunbar, 2001). În fine, dacă ne referim la bunăvoința femeilor care au luat parte la studiu, rezultatele nu înseamnă neapărat că acestea o afișează numai în contextele de acuplare. Într-adevăr, potrivit autorilor acestor lucrări, reclama pe care și-o fac femeile prin bunăvoința arătată ar putea de asemenea să le permită să își câștige prieteni și aliați. Pentru mai multe detalii Brase G.L., „Cues of parental investment as
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
toată durata anului consolidează această iubire și atașamentul dintre parteneri. Chimia creierului produce astfel acest tip de dependență între cei doi parteneri acționând asupra dopaminei prezente în circuitul recompensei. Dopamina intensifică focalizarea atenției asupra partenerului, dacă nu chiar obsesia, facilitând „acuplarea”. Dar acest lucru nu ține veșnic... Într-adevăr, încet-încet, chimia creierului își recuperează funcționarea normală. Această dependență de celălalt dispare treptat. Iubirea romantică este limitată, nu durează decât aproximativ trei ani. La capătul celor trei ani cuplul face mai rar
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
Reward, motivation, and émotion systems associated with early-stage intense romantic love”, în Journal of Neurophysiology, nr. 94, 2005, p. 327-337. Comment devient-on amoureux?, Paris, Odile Jacob, 2004. De ce nu știm niciodată când ovulează o femeie? Relația dintre ovulația ascunsă și acuplare la femei De ce nu putem detecta ovulația unei femei? Ar fi fost mult mai simplu pentru ele dacă ar fi avut un indicator fiabil si vizibil al ovulației lor. Ar fi știut astfel care este cel mai bun moment pentru
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
feminin. Potrivit cercetătorilor și teoriei evoluționiste, creierul bărbaților s-a dezvoltat în acest fel deoarece ar fi beneficiat de un avantaj în urma acestui fapt: recunoașterea rapidă a receptivității unei femei (femele) grație informațiilor vizuale, astfel încât să se maximizeze ocaziile de acuplare și să crească șansele de transmitere a genelor. De altfel, un experiment realizat pe maimuțe stabilește că bărbatul nu este singura primată care acordă interes imaginilor sexuale... Patru macaci masculi adulți au fost așezați în fața unor calculatoare. Ei puteau da
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
a nefericitei identități feminine, știe că orice gest Îi va fi interpretat greșit. Știe că interesul ei mistuitor pentru bărbați va fi interpretat ca vulgară „dorință de a-i seduce” sau, mai rău, mai jenant Încă, drept o „invitație la acuplare”. În realitate, e vorba doar de suferințele unui spirit Înlănțuit de convențiile sociale. Se simte prizoniera unui mecanism dictatorial, pentru care suferința e doar cazul particular al unei legi de funcționare a lumii. E drept că paginile ei cele mai
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Nu-i regele? LEAR: Din creștet pînă-n tălpi. Cînd îi privesc, cum tremura supușii! Iert viața ăstul om. Care-i fu vină? Adulter? N-ai să mori. Pentru-un adulter? Cintezu-l face, -iar gîza aurita Curvește-n văzul meu. Prospere acuplarea; -al lui Gloucester bastard Mai bun fu cu-al lui tata decît fiicele-mi Făcute-ntre legalele cearșafuri. Desfrîu, dă-ți drumul, îmi lipsesc soldați! Priviți colo pe fandosita doamna, A cărei față,-ntre genunchi vestește nea; Se sclifosește virtuos
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
vădește a fi nu doar "duioasă" și dominatoare, ci și castratoare (asemeni Meduzei), după cum afirmă Camille Paglia, un discipol al lui Harold Bloom, în provocatorul său studiu Sexual Personae. Art and Decadence from Nefertiti to Emily Dickinson 163. Atunci când refuză acuplarea, bărbatul încearcă să-și păstreze, de fapt, virilitatea, bărbăția, luptând (cu spiritul) împotriva naturii și a femeii. Din acest motiv, zice Paglia, pentru bărbat (cu atât mai mult pentru artistul creator, care e androgin) sexul reprezintă o luptă continuă pentru
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
spună lui Veblen - a fost pentru Economie mereu mai mustoasă pe cealaltă parte a tufișului. (Veblen, 2009) Sunt inspiratoare perspectivele neuropsihologiei sau ale analizei psihologice, ale filosofiei fizicii, ca și ale biochimiei (ca și a tuturor combinațiilor sciziparitare și de acuplare - deodată - (pornind de la ambiția biologiei de a înțelege ce este viața și ale psihiatriei de a descoperi sensul vieții), dar ele nu trebuie să volatilizeze reperele universului Economiei, să șteargă distincțiile, să ajungă să se bată câmpii prin generalizarea nevrozei
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
ci fii ai Diavolului și ai Șarpelui, Îndeplinind planurile diavolești ale părintelui lor pînă la sfîrșitul veacurilor”38. Devenind robi ai concupiscenței diabolice, Adam și Eva dau naștere unui neam satanic, care se propagă potrivit străvechii doctrine a traducianismului: din acuplarea fizică a părinților derivă noi suflete. În cazul nostru, spiritele căzute se multiplică În ceruri și pătrund În trupurile de noroi ale femeilor, corpora feminea lutosa 39. Eftimie de la Mânăstirea Maicii Domnului cunoaște o versiune diferită a acestui mit40. Arhontele
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
de Dumnezeu și a păcătuit prin liber arbitru (fiind invidios pe creația lui Dumnezeu). La Întoarcerea sa În cer i-a sedus pe Îngerii-stele. Soarele, Luna și stelele sînt demoni, iar corpurile cerești majore comit adulter În fiecare lună, produsul acuplării lor fiind roua dimineții: Dicunt enim quod Sol et Luna et aliae Stellae Daemones sînt, adiicentes quod Sol et Luna semel in mense adulterium committunt, quod in Astronomia legitur de coitu Solis et Lunae. Dicunt enim quod ros ex illo
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
a sufletului În trupuri animale. MÎncînd fereza („hrană din animale”), cineva ar putea să-și mănînce propriii părinți 64. Peștii nu se află incluși printre alimentele interzise din pricini diferite: fie pentru că se spune despre ei că se nasc fără acuplare, fie pentru că nu par Înzestrați cu spirit, din moment ce nu au sînge; motivul pentru care spiritele căzute evită Încarnarea În trupurile acestora este că ele sînt marcate de legeza, „urîțenie”, ca și reptilele și nevertebratele 65. Două dintre aceste explicații se
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
un monolog covârșitor: "O iubesc ca un cerșetor, ca un lup, ca o urzică. O iubesc ca o tăietură în sticlă. O iubesc pentru că n-o iubesc decât pe ea, oasele ei, mirosul ei de femeie săracă". Cea din urmă acuplare a amanților avusese loc într-o grădină sub ploaia cerului liber, ca într-un vitraliu expresionist al urletului prevestitor de moarte. Conform unui simbolism indus, Margaret Mazzantini pune nefericirea personajelor și sfârșitul tragic al cărții pe seama păcatelor și promiscuității în
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
până peste urechi de Nicolas, pândește momentul când acesta trebuia să se prezinte la castel cu schițele tapiseriilor pentru aprobare. Claude trăiește sincer și aproape obscen uimirile ("les éblouissments", nu-i așa?) și stârnirile premature ale trupului, gata copt pentru acuplare, de ce nu, chiar cu licornul de Nicolas. Iscodind pe la uși, ea asistă la conversația între artist și cenzorul său, Léon le Vieux, omul de încredere al seniorului. Rezultatul va fi, evident, un compromis între elanul fugos și galant al lui
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
de metafore și comparații, aproape poetice, aproape parodice, aproape sarcastice. Cele cinci simțuri sunt puse la treabă prin experiențe în direct, ca să nu mai vorbim de al șaselea, al imaginarului prodigios în a sugera voluptăți sau repulsii, în a descrie acuplări cu logodnice de-o seară sau orgasme prin delegație (a se vedea mascarada în care este atras Luc, admirator-complice al compozitorului-fanfaron Castelanne, de către soția acestuia, Irène. Aceasta se lasă anume penetrată de Luc în timp ce are o convorbire telefonică aranjată cu
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
dus la sistarea transporturilor aeriene și rutiere. Frica reușise să învingă simțul proprietății. Complementară acestei stări, viața orbilor internați, și-așa sufocantă, devine o osândă infernală. Conviețuiesc claie peste grămadă, drept care n-au cum să nu cedeze instinctelor și animalității (acuplarea spontană și încăierarea pentru spațiu); în plus, coridoarele se transformă într-o hazna fetidă, într-un oribil covor continuu de excremente călcate de mii de ori în picioare, la care se adaugă și duhoarea a peste 250 de trupuri macerate
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
p. 308), în stare să contureze dinamica psihologică a trăsăturilor. Performant aproape la fiecare pagină, ca să nu mai vorbim de climatul hipersenzitiv în care personajele se bucură de prezumția noastră de credibilitate (coborâre în abisal sau în bolgiile vampirizării sau acuplării prin grila concupiscenței voyeuriste), Petru Cimpoeșu aduce în arena romanului post-proustian insolitul concept de prezent etern, prin deposedarea violentă de improvizațiile trecutului și de impostura viitorului. Un prezent cu copertele rupte, anonim ca o carte fără coperte. Doar el poate
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
înfățișat înjunghiind Minotaurul sub supravegherea distantă și aparent protectoare a zeiței Atena arborând însemnele puterii sale scutul pe care se află chipul Meduzei, lancea și coiful. Klimt plasează scena unei victorii împotriva instinctualului, a bestialului (Minotaurul reprezintă rezultatul mostruos al acuplării dintre Pasiphae și Taurul din Minos) sub patronajul zeiței înțelepciunii și a rațiunii. Secesiunea s-ar plasa simbolic mai puțin în aria unei separări capitale de ceea ce este monstruos, ci, mai mult în cea a unei revalorizări a artei în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lucie și bogăția în exces. Șansa omenirii e că, în materie de spirit, hienele se mai devorează și între ele. Pământul prea roditor îi lenevește pe țărani. Lumea scoate limba la tine și când învingi și când pierzi. Bârfa - o acuplare de viduri intelectuale. Multe capodopere au fost salutate, la apariție, cu impresionante cantități de salivă. Tranziția de la o epocă la alta poate fi un bordel politic. Dețin unii secretul transformării privirilor în bolovani. Noaptea - acest teren al visătorilor și al
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
groază inexprimabilă însoțea a-ceastă târâre, această julire, această rupere a hainelor și smulgere a părului prin tunelul de var. în sfârșit, m-am prăbușit în spatele clădirii, lângă un perete pe care erau desenate deformat, suprapus, grosolan, imagini de sexe și acuplări monstruoase, numere de telefon și nume cu litere diforme, ir axe fără gramatică... Iar acum, dimineața, cu mintea ceva mai limpede, încerc să pătrund iarăși în sfera aceea, în chistul acela hidatic numit Budila, încerc să mă apropii iarăși de
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]