10,639 matches
-
EȘTI RAIUL MEU FEMEIE Autor: Valeria Iacob Tamâș Publicat în: Ediția nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Ești raiul meu femeie și Dumnezeu o știe, Doar el a pus în tine ațița gingășie; El te-a ales altar să fii plăcerii, Ești cheia fericirii și lacătul durerii Ți-e trupul tău pe viață dăltuit Potir să-i fie bărbatului iubit, Te-a înzestrat cu darul frumuseții Și sfanțul hâr, de-a fi sămânță vieții. Alese însușiri ți-a
EŞTI RAIUL MEU FEMEIE de VALERIA IACOB TAMAŞ în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365879_a_367208]
-
alcătuind și rezumând, ca un fir roșu, toată concepția și pledoaria acestei cărți. În concluzie vom susține, odată cu autorul acestei lucrări - la pagina 126 - că „Rugăciunile pentru autorități, presupun, înainte de toate, recunoașterea acelor autorități, cu rost deosebit de pozitiv în societate. Altarul și tronul sunt simboluri a două ordini și puteri deosebite: unul reprezintă ordinea supranaturală și puterea divină, celălalt ordinea naturală și puterea omenească. Dar rugăciunile pentru autoritățile temporare au militat totdeauna pentru apropierea celor două simboluri. Ele presupun existența societății
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
piele de crocodil și distribuită fericiților contemporani cu nașterea sa. Exemplarul de aur fu închis, pentru cine știe câte veacuri, într-un seif din oțel inoxidabil prevăzut să reziste mileniilor și îngropat într-un loc secret, devenit mai apoi un fel de altar al noii religii. Doar peste mult timp, un reporter american (precum se știe din filme numai aceștia pot face mari descoperiri) intră în posesia unui exemplar rămas în podul casei unui unchi care credea că a dus cu el în
DICŢIONARUL VISELOR EROTICE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357618_a_358947]
-
în profunzimile abisale umane, existând în om o mișcare unificatoare și sinergică între facultățile sufletului, aceeași pe care o realizează Biserica între părțile ei. Știind acestea, credinciosul nu trebuie să înainteze doar în locașul bisericesc spre Iisus Hristos cel din altar, ci trebuie să devină el însuși locaș bisericesc și preot al acestui sfânt locaș, slujind astfel Dumnezeului aflător în altarul inimii sale, sălășluit aici încă de la Botez. Acest altar se află și în inima celorlalți credincioși astfel că „inimile pline
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
Biserica între părțile ei. Știind acestea, credinciosul nu trebuie să înainteze doar în locașul bisericesc spre Iisus Hristos cel din altar, ci trebuie să devină el însuși locaș bisericesc și preot al acestui sfânt locaș, slujind astfel Dumnezeului aflător în altarul inimii sale, sălășluit aici încă de la Botez. Acest altar se află și în inima celorlalți credincioși astfel că „inimile pline de Dumnezeu se întâlnesc între ele ca unele ce se deschid spre același infinit dumnezeiesc și se scaldă în lumina
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
să înainteze doar în locașul bisericesc spre Iisus Hristos cel din altar, ci trebuie să devină el însuși locaș bisericesc și preot al acestui sfânt locaș, slujind astfel Dumnezeului aflător în altarul inimii sale, sălășluit aici încă de la Botez. Acest altar se află și în inima celorlalți credincioși astfel că „inimile pline de Dumnezeu se întâlnesc între ele ca unele ce se deschid spre același infinit dumnezeiesc și se scaldă în lumina Lui iubitoare fără să se contopească întreolaltă și cu
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
lumină. Când aceasta chivernisește cu evlavie și după lege lucrurile, viețuiește în pace și dreptate. Dar când greșește, se predă dușmanilor spre dărâmare. Iar templul este locașul sfânt al sufletului și al trupului, care este zidit de Dumnezeu. În sfârșit altarul este masa nădejdii așezată în acest templu. Pe ea se aduce de către minte și se jertfește gândul întâi născut al fiecărei întâmplări, ca un animal întâi născut adus ca jertfă de ispășire pentru cel ce-l aduce, dacă îl aduce
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
ispășire pentru cel ce-l aduce, dacă îl aduce neîntinat”. Acest sfânt vede omul ca pe o biserică actualizată pe măsura credinței lui, în care el însuși oferă darurile sale lui Iisus Hristos. Aceste jertfe aduse lui Iisus Hristos pe altarul inimii sunt aducerea ființei noastre, dar și a tuturor gândurilor și simțirilor noastre, gândurile fiind cele prin care pornim la săvârșirea acțiunilor noastre referitoare la lucruri și persoane din afară. În legătură cu gândurile pe care trebuie să le ducem la altarul
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
altarul inimii sunt aducerea ființei noastre, dar și a tuturor gândurilor și simțirilor noastre, gândurile fiind cele prin care pornim la săvârșirea acțiunilor noastre referitoare la lucruri și persoane din afară. În legătură cu gândurile pe care trebuie să le ducem la altarul din ființa noastră, Sfântul Marcu Ascetul spune că gândurile trebuie să fie curate, gândurile curate ale firii noastre păzite de rugăciune, legate de nădejde și îmboldite de încercări și care nu se abat de la calea poruncilor, fiind singurele care ajung
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
înțelepciune practică; prin suflet aduce ca printr-un ierateion lui Dumnezeu, folosindu-se de rațiune în cunoașterea naturală, sensurile desprinse din simțuri, după ce a depărtat de la ele în duh tot ce-i material și necurat; iar prin minte, ca prin altar, cheamă tăcerea prealăudată a ascunsei și necunoscutei mari grăiri a dumnezeirii”. Sufletul este văzut ca fiind compus din două puteri: puterea intelectuală și puterea vitală. Facultatea mintală se compune la rândul ei din minte și rațiune (latura contemplativă, respectiv latura
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
cu cunoașterea care nu se uită, se ajunge la cunoașterea deplină a lui Dumnezeu. Acestea trebuie să fie într-un raport de egalitate, ceea ce aduce echilibru spiritual sufletului. Mai trebuie să menționăm că pentru Sfântul Maxim, mintea și sufletul corespund altarului și trupul corespunde naosului și ceea ce este important pentru acesta, reciprocitatea dintre ele: Biserica îl reflectă pe om în constituția lui, iar omul este o Biserică tainică în lume. Ca templu al Duhului Sfânt, omul are datoria de a-și
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
omul este o Biserică tainică în lume. Ca templu al Duhului Sfânt, omul are datoria de a-și păstra în permanență curate cele două încăperi majore ale sale, naosul ca expresie a dispoziției afective a lui (irascibilitate și concupiscență), iar altarul (sanctuarul, ierateionul) ca partea sa rațională, aflată la limita dintre sensibil și insensibil (nous). Biserica - spațiu al exercitării comuniunii dintre oameni Omul crește spiritual doar în comuniune cu ceilalți, viața sa sporind în această comuniune. Ca oricare alt aspect al
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
aceasta între jertfa omului și împărtășirea de Iisus Hristos, Părintele Dumitru Stăniloae spune că oamenii sunt ca niște biserici personale în mijlocul lumii din afară, în locașul bisericesc Dumnezeu aflându-se pe locul cel mai înalt care este Sfânta Masă din altar, în Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, iar în ființa umană aflându-se ca fundament și orizont nesfârșit... Câteva referințe bibliografice: 1. Filocalia, volumul I, ediția I, Sibiu, 1947 2. Filocalia, volumul III, Editura Humanitas, București, 2008 3.Sfântul
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
tipul a ajuns în pat cu tine ,TU "cea parasita-la voia intamplarii-pentru ca-nu-ai fost destul -de bună"...EL ,cel căsătorit...mda ...adevărul este că făcut o alegere proastă. Poți trăi cea mai frumoasă iubire a vieții tale ,poti arde pe altarul iubirii că o torța incandescenta ... Dacă torța aceasta nu este alimentată din când în când încetul cu încetul își diminuează flacara.Daca ai noroc se transformă în lumânare tandra și parfumata care-ți poate lumină nopțile până târziu în viață
NU TOT CE ZBOARA... de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356037_a_357366]
-
mare, cu noi e marele zeu! Alături de voi merg și eu. După ce vom zădărnicii lovitura dușmană, Urmărim până peste Istru armia romană. La Roma voi să ajung, să-i nimicesc Templele romane, iar din pietrele lor să zidesc Un uriaș altar să fac Pentru zeul protector al neamului dac. Va urma! Referință Bibliografică: Florile Sarmisegetusei, dramă istorică în versuri, Tabloul 4 / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 326, Anul I, 22 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, TABLOUL 4 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357390_a_358719]
-
goală ca pradă a unui război pierdut. Bună și asta la ceva. Un tablou trist și jalnic. Din pix îmi picură o lacrimă peste scrisul cutremurat de sfârșitul dureros al speranțelor celor trei, năruite de soarta potrivnică și nemiloasă pe altarul sacrificiului de supraviețuire. Ce dur am scris ! Rămas singur, omul în pijama, care nu mai era în pijama deoarece s-a dezbrăcat, dar nu să rămână în chiloți, ci cu veșminte de om cu treabă, privea cu părere de rău
TREI DINTR-O LOVITURA de LICĂ BARBU în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/342132_a_343461]
-
cerc vicios și toate zborurile erau trecute sub tăcere. Doar sufletul meu mai striga în nopțile haine plecate să vâneze... Vino, iubite, să-mi vezi așteptările răscolind în fibrele pământului. ... Te așteptam la ultima răscruce a zilei adăpostită în vechiul altar clădit pe ruine... Cine să mai rostească vreo întrebare când rănile s-au adunat într-un bulgăre de sare și sufletul îmi cerea neîncetat: - apă! apă... ca o condamnare, ca o risipire într-o logică absurdă... Vino, iubite, să vezi
ORA DE CUMPĂNĂ ... de VALENTINA BECART în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348787_a_350116]
-
Să M-amețească val parfumat de iasomie Și seara iară dor de tine-Mi vie! 79 Tu, cu iubirea Mi-ai stârnit Puterea Și mă ademenești mereu cu reînvierea Minunii tale tainice, sub cerul de azur Ești loc ales, de altar, ești gândul pur! Terra: 80 -Eu locul, Tu Altarul, Imensitate Tu Domnul, Tu Iubitul, al meu frate Pe veci Întâiul, Unul și Alesul Aici mi-e semănatul și culesul. 81 Încrederea în Tine este copleșitoare Și nicăieri, îți jur, nu
IUBIREA ÎMPĂRĂTEASCĂ (MEGAPOEM) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347925_a_349254]
-
iară dor de tine-Mi vie! 79 Tu, cu iubirea Mi-ai stârnit Puterea Și mă ademenești mereu cu reînvierea Minunii tale tainice, sub cerul de azur Ești loc ales, de altar, ești gândul pur! Terra: 80 -Eu locul, Tu Altarul, Imensitate Tu Domnul, Tu Iubitul, al meu frate Pe veci Întâiul, Unul și Alesul Aici mi-e semănatul și culesul. 81 Încrederea în Tine este copleșitoare Și nicăieri, îți jur, nu este loc sub Soare Cuib cald, prielnic vieții să
IUBIREA ÎMPĂRĂTEASCĂ (MEGAPOEM) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347925_a_349254]
-
pură, nemaitrăită vreodată Slavă Ție, Osana! Împăratul meu! Pe vecie Slavă Ție, Mărite Dumnezeu! Creatorul: 106 -Tu trebuie să știi că sunt chemat În depărtările întunecate, neîncetat Dar ca chemarea ta de taină-n duh Imnuri de slavă, ca în altarul tău n-ascult. 107 Slăvit să fii! apele zglobii îmi glăsuiesc Slăvit să fii! îmi cântă păsările împărătesc, Slăvit să fii! zic dobitoacele prin behăit Slăvit să fii, Înveșnicitule, de neajuns iubit! Terra: 108 -Dar și tăcerea e o dovadă
IUBIREA ÎMPĂRĂTEASCĂ (MEGAPOEM) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 560 din 13 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347925_a_349254]
-
Doamne, atât ai iubit... Sunt umbra ce-aleargă prin viața de chin Pe calea de lacrimi, dureri și suspin... Sunt glasul ce strigă în rugă să vii Să-mi dai iar putere în zile pustii... Sunt focul ce arde pe-altar de nestins De când cu iubire la Piept m-ai cuprins Și-n imnul de slavă ce-nalț către cer E viața mea Doamne ce-n dar Îți ofer... Sunt eu...o făptură cu bune și rele... Sunt inima-n clocot
OMAGIU DIVIN 13 de MARIA LUCA în ediţia nr. 1584 din 03 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/379780_a_381109]
-
un frate care învață slujba sfintei Proscomidii. Într-o zi a fost trimis să aducă prescuri. În drum spre mănăstire a rostit slujba sfintei Proscomidii după toată rânduiala. Diaconii au luat prescurile și le-au pus pe disc în sfanțul altar spre ale proscomedi avva Ioan, supranumit Hozevitul, pe atunci preot , care mai târziu a ajuns episcop al Cezareii Palestinei. Pe când slujea însă, n-a văzut că de obicei pogorârea Duhului Sfânt, s-a dus în diaconion aruncându-se cu planșete
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
sfințite, așa că ele sunt desăvârșite. Și de atunci a dat porunca bătrânul că nimeni, dacă nu-i hirotonit să nu mai învețe pe de rost slujba sfintei Proscomidii și nici să n-o rostească la întâmplare, în orice vreme, în afară de altar. CAPITOLUL 26 VIAȚA FRATELUI TEOFAN, MINUNATĂ LUI VEDENIE ȘI DESPRE PARTASENIA CU ERETICII Un batran cu numele Chiriac trăia în lavra Calamon din apropierea sfanțului rău Iordan. Și era bătrânul îmbunătățit în fapte dumnezeiești. La el a venit un frate străin
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
călugăr întrebându-l: - Pentru ce faci așa, calugare? Sau nu cunoști rânduiala sfintei Biserici? - Într-adevăr, Prea Sfințite, așa este și bine spui. Dar ce să fac, nu stiu! După ce citesc canonul de noapte al sfintei dumineci, stau alături de sfanțul altar și până nu văd pe Duhul cel Sfânt umbrind sfanțul altar nu încep slujba. Când văd Pogorârea Duhului Sfânt, atunci săvârșesc sfântă Liturghie. Episcopul s-a minunat de virtutea bătrânului și a încredințat pe locuitorii satului că preotul lor face
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]
-
rânduiala sfintei Biserici? - Într-adevăr, Prea Sfințite, așa este și bine spui. Dar ce să fac, nu stiu! După ce citesc canonul de noapte al sfintei dumineci, stau alături de sfanțul altar și până nu văd pe Duhul cel Sfânt umbrind sfanțul altar nu încep slujba. Când văd Pogorârea Duhului Sfânt, atunci săvârșesc sfântă Liturghie. Episcopul s-a minunat de virtutea bătrânului și a încredințat pe locuitorii satului că preotul lor face slujba potrivit voii lui Dumnezeu. Și au plecat locuitorii împacați, slăvind
LIVADA DUHOVNICEASCA (9) de ION UNTARU în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365085_a_366414]