141 matches
-
de la soțul ei, Leonardo Perussi, pe care Levantul Îl atrăsese aici, din Mediterana italică, un vaporean din Sicilia, care dînd de ținutul mănos și viața ușoară pe-atunci de la noi, el venit din sărăcia Siciliei, se opri În portul de amestecătură cosmopolită și nu mai plecă; la un an după aceea se căsători cu femeia care era muribundă acum, pe atunci tînără și de o frumusețe fermecătoare. Dar el bîntuit de mările și porturile lumii cu circiumile lor infame se sfîrși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1888_a_3213]
-
Almaș și Petric, 1966, p. 135). Spre sfârșitul anilor '30 ai secolului al XX-lea, odată prin publicarea Cursului Scurt de istorie al Partidului Comunist (bolșevic) al URSS, "istoria sovietică, gătită pe gustul lui Stalin, a luat forma unei monstruoase amestecături de naționalism și marxism" (Heller și Nekrich, 1986, p. 295 cf. Wertsch, 2004, p. 76). Cu o întârziere de câteva decenii, rețeta naționalismului marxist avea să cucerească și gusturile istoriografice ale lui Ceaușescu. Spiritualitatea. Interbelicul românesc, în special prin aripa
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
întreține viața morală în om, prin alungarea luxului, izvorul tuturor corupțiilor și tuturor mișeliilor; iar nu să pierdem timpul sfîșiindu-ne între noi. În orice partid se va zvârli omul astăzi, duce cu el bagajul său propriu: pasiuni, viciuri și calități. Amestecătură. Când un deputat din majoritatea roșie declară că pentru coreligionarii săi politici punga, punga și iar punga e unicul crez politic, iar patria și virtutea sunt vorbe de paradă și mofturi; când declară că sprijinitorii guvernului au termometrul în stomah
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
esclusiv numai oameni străini, incapabili de-a pricepe geniul poporului nostru și, până la un grad oarecare, incapabili de a-l iubi și de a-l cruța. Și, când vorbim de poporul român, știm foarte bine de cine vorbim. Nu de amestecături, nu de oameni veniți de ieri alaltăieri în una din provinciile Daciei lui Traian, ci de acel element etnic ieșit din încrucișarea romanilor cu dacii, de rasa română. Aceasta a fost în trecutul țărilor noastre rasa plastică, rasa formatoare de
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
chiar în propria formulă lirosofică). Ce-i drept, Ninge la o margine de existență ar putea fi revendicată de postmoderniști, dar la fel de bine și de romantism, și de suprarealism, și de expresionism, și de modernism. Volumul pare o foarte derutantă amestecătură de scriituri, de la versul clasic și de la poemul în proză până la versul liber, împănat cu textualism, nelipsind aforismul sau eseul. Prozaismul se îmbină cu lirismul inefabil, cu delirul verbal mânios sau ironic, cu observația banală abundând în "sofisme", străluminate, în
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
se întinsese odată peste largi pământuri în Africa de Nord și Sud-Estul Europei. În cazul acestui imperiu popoarele au trăit în relativă armonie. Aproape 40 la sută din populație a fost turcă și 40 la sută arabă, cu ce a rămas o amestecătură de grupuri etnice diferite armeni și evrei fiind cei mai numeroși dintre ele.” <footnote Traducerea în limba româna Dumitru Cornilescu, autor: Myers Rick, Orientul Mijlociu in Profeția Biblică, 2003, Editie Online, (http://www.ucg.org/easteuropean/Romanian/MERomanian.pdf); footnote> De la
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
p.193. footnote> . De aici decurgea ,,neînstrăinabilul drept al națiunei românilor de a-și dezvolta limba“ <footnote Ibidem. footnote> . Îndemnul făcut de Elena Hurmuzachi după revenirea la Cernauca, în anul 1805: ,,să grijim iubite soțule, cu tot dinadinsul, că în amestecătura aceasta de limbi copiii noștri să rămînă ceea ce sîntem noi, adică români, și să-și conserve sentimentele lor naționale toată viața“ 12 , este neîndoielnic naționalist, căci mărturisește credință în națiunea căreia îi aparține și pe care înțelege s-o slujească
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
de a fi al poetului, ca "Meritul lui Victor Teleucă... e că nu s-a închis în niciun canon poetic (nici chiar în propria formulă lirozofică)", p. 257) sau "Volumul (Ninge la o margine de existență) pare o foarte derutantă amestecătură de scriituri, de la versul clasic și de la poemul în proză până la versul liber, împănat cu textualism, nelipsind aforismul sau eseul. Prozaismul se îmbină cu lirismul inefabil, cu delirul verbal mânios sau ironic, cu observația banală abundând în "sofisme", străluminate, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Almaș și Petric, 1966, p. 135). Spre sfârșitul anilor '30 ai secolului al XX-lea, odată prin publicarea Cursului Scurt de istorie al Partidului Comunist (bolșevic) al URSS, "istoria sovietică, gătită pe gustul lui Stalin, a luat forma unei monstruoase amestecături de naționalism și marxism" (Heller și Nekrich, 1986, p. 295 cf. Wertsch, 2004, p. 76). Cu o întârziere de câteva decenii, rețeta naționalismului marxist avea să cucerească și gusturile istoriografice ale lui Ceaușescu. Spiritualitatea. Interbelicul românesc, în special prin aripa
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
la Hotelul Partidului odată, eram la sala de protocol. Așa s-a înființat ODUS-ul, de pe patul de spital. S. B.: Deci, ODUS avea exclusiv nemembri, căci din FUS făceau parte și membri - era și șefa Inspectoratului școlar, era o amestecătură. Deci diferența e că ODUS-ul recruta doar nemembri. D. T.: Da, aceasta este. S. B.: N-am întâlnit în toată arhiva ODUS procese-verbale cu președinți. Doar în 1986, la Institutul Politehnic, apare președintele ODUS, Aurelian Simionescu. Dar acest lucru
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
pe care le cunoaștem. S.B.: La scurt timp după acea ședință, Secția propagandă va emite propuneri privind înființarea colegiului de redacție lărgit al revistei Cronica 99. Ciudată aducerea aceasta în comitetul lărgit a clasei muncitoare. Era un comitet uriaș, o amestecătură: și rectori, și oameni din presă - Liviu Leonte era redactor-șef -, și profesori, și scriitori. Probabil urmăreau să o aducă mai aproape de clasa muncitoare. S-a înregistrat o schimbare? D.T.: Nu, a rămas tot așa. S-a bifat o sarcină
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
oricând, filmul posedă o anume legitimitate: e un punct de vedere asupra episodului ultim din biografia poetului, discutabil în sine, dar cu drept de existență: e o ipoteză. Ca argument esențial de susținere (în competiție cu... pastorul Wurmbrandt ce jalnică amestecătură de criterii!) e-o costisitoare eroare. Care demonstrează că incapacitatea accederii la profunzimi și esențe determină eșuarea în spectaculosul minor. * P roiectul "Mari români" a devenit ridicol prin însăși plasarea lui Eminescu la concurență cu... oricine. Aleatoriul, aiuristicul și ne-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
a consimțit la a mușca din fructul oprit. Filosoful bizantin ne oferă o foarte plastică imagine, atunci când spune că Adam „nerezemându-și ochiul sufletului” în lumina dumnezeiască , ci „pipăind și mângâind ca un orb în întunericul neștiinței cu amândouă mâinile amestecătura materiei, s-a aplecat întreg spre simțire, predându-se ei”. Un simbolism ce am văzut că străbate spiritualitatea bizantină, cel al cuplului lumină-ochi, care își are începutul în filosofia lui Platon, și care susține o ierarhie de valori între simțurile
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
început să-l bată... pe mine, de exemplu, nu. Pe mine m-au luat cu frumosul, adică atuncea seara în care m-au arestat, m-au băgat în anchetă. Am intrat în sală, era un căpitan, Bihari Emeric... Erau o amestecătură de anchetatori: maghiari, evrei, și câțiva români, însă majoritatea anchetatorilor erau de alte naționalități, dintre conlocuitori. Și șeful anchetatorilor era Bartoș Carol. Când am intrat acolo, era acest Bihari acolo. Se prezintă... Și era taburetul ăla, care era fixat în
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
în haine rumânești și cu mască de rumân înaintea noastră“. 17 „[...] șî la scrisoare [românii] fac oarece deosebire, scriind unii cu slovile cele vechi rumânești, alții cu slove latinești, și alții prefăcându-le în chipul slovelor rusești, iar cei mai mulți, o amestecătură din toate“ (Iordache Golescu, Înainte cuvântare la Băgări de seamă asupra canoanelor gramăticești, 1840). Despre aceste „deosebiri“ și „amestecături“ în ale scrisului, absolut firești - s-ar zice chiar inevitabile - într-un timp saturat de mixturi și conglomerate, va fi vorba
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
unii cu slovile cele vechi rumânești, alții cu slove latinești, și alții prefăcându-le în chipul slovelor rusești, iar cei mai mulți, o amestecătură din toate“ (Iordache Golescu, Înainte cuvântare la Băgări de seamă asupra canoanelor gramăticești, 1840). Despre aceste „deosebiri“ și „amestecături“ în ale scrisului, absolut firești - s-ar zice chiar inevitabile - într-un timp saturat de mixturi și conglomerate, va fi vorba în cele ce urmează. Metamorfozele scrierii românești în epoca înlocuirii treptate a alfabetului chirilic prin cel latin alcătuiesc o
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
special a limbii latine, deși un fel de esperanto internațional pentru clerici, învățați și oameni de stat era de asemenea și o încercare cu valențe idealiste de a depăși dezordinea lingvistică reflectată în melanjul limbilor europene. O variație asupra acelei amestecături este concepția lui Bakhtin despre prezentul inconcluziv, deconectat, neprevăzut și mânat de experiența lumii înconjurătoare. Esențial, tiparul, combinat cu și sprijinind folosirea limbii engleze, a făcut posibilă proza modernă. De exemplu, secretele ghildelor artizanilor (deseori intenționat ascunse pentru a păstra
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și fost, dacă luăm în calcul împrejurarea în care s-au folosit cuvintele ausonice înțesate de cuvinte hunice și gotice. Numai că Priscus vorbește în trei locuri despre limba ausonilor. Pe lângă episodul cu Zercon, Priscus arată că “hunii, fiind o amestecătură de diferite popoare, pe lângă limba lor barbară se silesc să învețe și pe cea a hunilor, a goților și a ausonilor și anume aceia care au de a face cu romanii. Grecește știu numai aceia care sunt prizonieri de război
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
grăbesc să scriu, pentru că în ultima săptămână am intrat într-un soi de lehamite a aranjării literelor una lângă alta. Să fie de vină sărbătorile cu iz de brad, în iminență de-a mă copleși? Mă îndoiesc. Mai degrabă e amestecătura asta de amintiri, mai ales a celor din copilărie și adolescență, ce nu-mi dau pace, nici răgaz, nici mântuire! Mă văd, ba copil, la Belcești, minunându-mă de farmecele devoalate inocent de Profira, sau urmărind cu sufletul la gură
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
domeniu al ei, foarte onorabil. Erau aruncate pe aceleași paie, și după aceleași lacăte, fără deosebire, ducesa de Grammont și o hoață de batiste, Doamna Roland și o femeie de stradă, o călugăriță cucer nică și o recidivistă de la Salpêtrière. Amestecătura aceasta era crudă pentru femeile de rang înalt, expuse astfel la spectacolul zilnic al unor scene dezgustătoare sau oribile. Eram treziți în fiecare noapte de strigătele nefericitelor care se sfâșiau între ele. Camera unde locuia Doamna Roland devenise, în miezul
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
două-trei etaje. Solidaritate, Încredere În ceilalți, uniune de corpuri și spirite. Dintr-o proastă inspirație, ne-am dus Într-o zi să vedem, din nou, construcția aceea imensă și bizară, Sagrada Família, a lui Gaudí. Lume multă, coadă, blitzuri, japonezi, amestecătură de prost gust, am fugit repede. Ce idee, după Monserrat! Când a fost la Iași, l-am dus pe colegul meu catalan, Pedro, la Bârnova, să vadă și lumea satului nostru. Se uita atent, ca și alți colegi cărora le-
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
3 nov. 1885 „Ieri seara a avut loc întâia întrunire a Junimii la mine, nu la Maiorescu, pentru ca să cercăm a introduce alt spirit în adunările acestea ce degenerase la Maiorescu cu totul. Acolo ajunsese treaba a fi mai mult o amestecătură de jurnaliști, doritori de vești, oameni ai politicii, etc decât a unor membri dintr-o societate literară... N-am nevoie să-ți spun ce bine am petrecut și ce veseli am fost”... La Iași, după plecarea lui Negruzzi cu tot cu revista
Junimiștii la ei acasă by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1686_a_2905]
-
din gura sărmanei victime. Voicov a fugit plin de groază... Cadavrele au fost transportate în pădure cu un automobil acoperit, apoi tăiate în bucăți de către o comisie specială... de 15 oameni înarmați cu topoare ascuțite... Masa aceea informă de carne - amestecătura de picioare, mâini și capete, a fost stropită cu benzină și cu acid sulfuric și apoi i s-a dat foc. Timp de două zile au ars aceste rămășițe...” * Iar acum, o epigramă semnată X.Y; unui senator local: Și
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
metaistoria e mai fecundă decât istoria însăși, un material moale și proteiform oferit artiștilor simțului, așa cum e argila sau ceara pentru sculptori. Orașul creștin din secolul al XXI-lea seamănă cu o secțiune arhitecturală în expoziția universală din 1900: o amestecătură de pastișe și de adăugituri care a văzut crescând pe coastele Sionului turnuri, campanile și cupole. Moara de vânt Montefiore cocoțată tocmai sus e un semn cu ochiul către peisajul olandez, iar turnul Augusta ridicat de nemți pe muntele Scopus
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
prevăzută cu termopane și împrejmuită cu sârmă ghimpată; înăuntru, în fața unui perete plin cu ecrane video, un gardian cu kippa tocmai termina de controlat camerele de supraveghere instalate pe scări și pe străduța în pantă. De fapt, nu atât neverosimila amestecătură de cocioabe aflate în dispută te pun pe gânduri, cât drapelul fluturând aproape peste tot pe acoperișuri. Este oare drapelul unui stat sau al unui credo? Răspunsul ar fi ambiguu, pentru că, cel puțin aparent, ține de ambele. Steaua lui David
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]