204 matches
-
să inventezi frenetic, fără să iei seama la conexiuni, să nu mai poți reuși să faci un rezumat. Un simplu joc de ștafetă Între embleme, una s-o spună pe cealaltă, fără răgaz. Să descompui lumea Într-o sarabandă de anagrame În lanț. Și apoi să crezi În Inexprimabil. Nu e aceasta adevărata lectură a Torei? Adevărul e anagrama unei anagrame. Anagrams = ars magna. Asta trebuie să i se fi Întâmplat În zilele acelea. Belbo hotărâse să ia În serios universul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Un simplu joc de ștafetă Între embleme, una s-o spună pe cealaltă, fără răgaz. Să descompui lumea Într-o sarabandă de anagrame În lanț. Și apoi să crezi În Inexprimabil. Nu e aceasta adevărata lectură a Torei? Adevărul e anagrama unei anagrame. Anagrams = ars magna. Asta trebuie să i se fi Întâmplat În zilele acelea. Belbo hotărâse să ia În serios universul diabolicilor nu din exces, ci din lipsă de credință. Umilit de incapacitatea lui de a crea (și toată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
joc de ștafetă Între embleme, una s-o spună pe cealaltă, fără răgaz. Să descompui lumea Într-o sarabandă de anagrame În lanț. Și apoi să crezi În Inexprimabil. Nu e aceasta adevărata lectură a Torei? Adevărul e anagrama unei anagrame. Anagrams = ars magna. Asta trebuie să i se fi Întâmplat În zilele acelea. Belbo hotărâse să ia În serios universul diabolicilor nu din exces, ci din lipsă de credință. Umilit de incapacitatea lui de a crea (și toată viața utilizase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
Acum ascultă. Să amesteci literele Cărții Înseamnă să amesteci lumea. Nu mai ai scăpare. Oricare carte, fie ea și abecedarul. Indivizii ăia de teapa doctorului Wagner al tău nu spun oare că aceia care se joacă cu cuvintele, și fac anagrame, și răstoarnă lexicul, au lucruri urâte pe cuget și-și urăsc tatăl?“ „Nu-i chiar așa. Ăia-s psihanaliști, spun așa ca să scoată bani, nu sunt totuna cu rabinii tăi.“ „Rabini, toți sunt rabini. Toți vorbesc despre același Lucru. Crezi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
lectorului este diferit: grav la Urmuz, binedispus la Jacques G. Costin”. Atitudinea față de volumul celui din urmă este una comprehensivă și nuanțată: „exercițiu critic fantezist en marge des vieux livres”, „jocuri de cuvinte spirituale” în care autorul „risipește nenumărate imagini”, „anagramă a proverbelor sau fantezie cu urmări nevinovate”, literatura lui Costin are „însușiri ascuțite de critică, de opoziție și de grație” pe cît de „prețioase”, pe atît de „primejdioase” dacă „s-ar menține în limitele acestea mici, cari fatal ar duce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
uluită. Notează ceva, foarte concentrată, Într-un bloc notes, cu exact aceeași concentrare cu care-și rezolvă rebusurile alea ale ei demente. Văd că scrie „Glasgow“, „tranfer“ și „plan B“ și un colț al foii pe care a Încercat diverse anagrame la cuvîntul Scoția. Pentru numele lui Dumnezeu. — Ce faci, Lissy ? — Mă... joc și eu, spune și i se ridică tot sîngele În obraji. Poate mă duc și caut un pic pe internet, doar așa, din pură curiozitate. — Vă rog mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2129_a_3454]
-
în jocul în care se repetă foarte repede „burculiță, burculiță, burculiță...” și se pune întrebarea „Cu ce mănânci supa?”, iar interlocutorul răspunde cel mai frecvent „Cu o furculiță”, în loc să spună „lingură”... Verlanul (argoul în care silabele unui cuvânt sunt inversate), anagramele sau scrabble-ul sunt tot atâtea jocuri de exersare a memoriei lexicale. Pentru mai multe detalii Freud, S. (1901), Psychopathologie de la vie quotidienne, Payot, Paris, 1973. Quaireau, C., Les Effets d’amorçage en mémoire: de l’activation aux mécanismes attentionnels
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
neajutorare. Aceste sentimente nu vor rămâne specifice pentru un anumit eveniment, ci vor fi generalizate și asupra altor evenimente Au fost realizate experimente analoage cu studenți care au fost expuși la zgomote inevitabile sau în sarcini de rezolvare a unor anagrame nerezolvabile, aceștia înregistrând eșec sau întârziere în a rezolva sarcinile la care au fost supuși. În cazul oamenilor, expunerea repetată la evenimente aversive și a căror control sau anticipare nu poate fi monitorizat de către persoană duce la învățarea neajutorării care
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
teme abordate În alte cărți ale mele, În care veți putea găsi o bibliografie pertinentă. Iată cele mai importante referințe: Capitolul I: Teoría de la inteligencia creadora (Anagrama, Barcelona, 1992). Capitolul II: Ética para náufragos (Anagrama, Barcelona, 1993); Dictamen sobre Dios (Anagrama, Barcelona, 2001). Capitolul III: El laberinto sentimental (Anagrama, Barcelona, 1994); El rompecabezas de la sexualidad (Anagrama, Barcelona, 2002); Marina J.A., López Penas M., Diccionario de los sentimientos (Anagrama, Barcelona, 1999). Capitolul IV: La selva del lenguaje (Anagrama, Barcelona, 1998); Crónicas
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Iată cele mai importante referințe: Capitolul I: Teoría de la inteligencia creadora (Anagrama, Barcelona, 1992). Capitolul II: Ética para náufragos (Anagrama, Barcelona, 1993); Dictamen sobre Dios (Anagrama, Barcelona, 2001). Capitolul III: El laberinto sentimental (Anagrama, Barcelona, 1994); El rompecabezas de la sexualidad (Anagrama, Barcelona, 2002); Marina J.A., López Penas M., Diccionario de los sentimientos (Anagrama, Barcelona, 1999). Capitolul IV: La selva del lenguaje (Anagrama, Barcelona, 1998); Crónicas de la ultramodernidad (Anagrama, Barcelona, 2000). Capitolul V: El misterio de la voluntad perdida (Anagrama, Barcelona, 1995
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Capitolul III: El laberinto sentimental (Anagrama, Barcelona, 1994); El rompecabezas de la sexualidad (Anagrama, Barcelona, 2002); Marina J.A., López Penas M., Diccionario de los sentimientos (Anagrama, Barcelona, 1999). Capitolul IV: La selva del lenguaje (Anagrama, Barcelona, 1998); Crónicas de la ultramodernidad (Anagrama, Barcelona, 2000). Capitolul V: El misterio de la voluntad perdida (Anagrama, Barcelona, 1995). Capitolul VI: El vuelo de la inteligencia (Debolsillo, Barcelona, 2000); El misterio de la voluntad perdida (Anagrama, Barcelona, 2000); Los sueños de la razón (Anagrama, Barcelona, 2003). Capitolul VII: La creación
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
Anagrama, Barcelona, 1998); Crónicas de la ultramodernidad (Anagrama, Barcelona, 2000). Capitolul V: El misterio de la voluntad perdida (Anagrama, Barcelona, 1995). Capitolul VI: El vuelo de la inteligencia (Debolsillo, Barcelona, 2000); El misterio de la voluntad perdida (Anagrama, Barcelona, 2000); Los sueños de la razón (Anagrama, Barcelona, 2003). Capitolul VII: La creación económica (Deusto, Bilbao, 2003); Marina J.A., De la Válgoma M., La lucha por la dignidad (Anagrama, Barcelona, 2000).
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
vuelo de la inteligencia (Debolsillo, Barcelona, 2000); El misterio de la voluntad perdida (Anagrama, Barcelona, 2000); Los sueños de la razón (Anagrama, Barcelona, 2003). Capitolul VII: La creación económica (Deusto, Bilbao, 2003); Marina J.A., De la Válgoma M., La lucha por la dignidad (Anagrama, Barcelona, 2000).
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
și neatrăgătoare de-abia depășind un metru cincizeci, cu ochi inteligenți, ar fi alcătuită dintr-un spirit neîntinat. Marguerite Antoinette Jeanne Marie Ghislaine de Crayencour s-a născut pe 8 iunie 1903, pe Avenue Louise 193 din Bruxelles. (Yourcenar este anagrama pe care ea însăși a format-o din cele zece litere ale numelui tatălui ei, suprimând cel de-al doilea c.) Marguerite nu a mers la nici o școală, ci a fost educată în biblioteca lambrisată în stejar a tatălui ei
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
să plătească pentru publicarea poemului meu Icar drept cadou de Crăciun și m-a întrebat dacă preferam să-l public sub pseudonim. Am răspuns: Da, desigur... Așa că am început să căutăm un nume și am petrecut o seară plăcută făcând anagrame cu numele Crayencour, mutând cuvinte și litere pe o foaie de hârtie până ce am dat de numele Yourcenar. Îmi place foarte mult litera Y, care este o literă atât de frumoasă. Cu ochii deschiși 23 de rapid ca și originalul
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Balfour. Revoluția din Rusia Appolinaire, Les Mamelles de Tirésias 1919 Tratatul de la Versailles. Se fondează Partidul Nazist. Mussolini creează mișcarea fascistă Gide, Simfonia pastorală; Valéry, Cimitirul marin; Colette, Chéri An Vârsta Viața 1921 18 Își ia numele de "Yourcenar", o anagramă a numelui Crayencour, și îl folosește la publicarea lucrării Grădina Himerelor 1922 19 Publicarea cărții Zeii nu sunt morți 1929 26 Moartea tatălui ei Michel, pe 12 ianuarie; publică Alexis, primește premiul René Vivien instituit de Natalie Clifford Barney de la
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
cum intenția polemică se îndreaptă asupra titlului cărții populare, încărcat de epitete hiperbolizante și continuând încă pe câteva rânduri, ce aducea a reclamă de bâlci. În plus, cititorul este făcut foarte atent la persoana care a scris acest text, căci anagrama autorului, Alcofribas Nasier, tipărită cu caractere îngroșate, nu lasă loc nici unor speculații cu privire la identitatea sa. Interesant de urmărit este și modul în care evoluează percepția lui Rabelais însuși asupra prezenței sale pe frontispiciul cărții: dacă în primele cărți semnează ludic
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
timp, retrase, iar volumele supuse cenzurii. Credem că, dincolo de orice amănunte de istorie literară, opțiunea sa a ținut și de ideea de parodie, anticipând procedeul tematizării naratorului pe care François Rabelais îl folosește până la epuizare. Construind un alter-ego printr-o anagramă, romancierul și-a asumat și denunțat gustul pentru ludic, apoi a urmărit să dezvelească gravitatea satirei printr-un umor care se adresează, în egală măsură, oricărei vârste și oricărei categorii umane, dovedindu-se cu atât mai hâtru cu cât realiza
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
umor care se adresează, în egală măsură, oricărei vârste și oricărei categorii umane, dovedindu-se cu atât mai hâtru cu cât realiza că nu toate îl vor percepe la fel. Tipul de narator auctorial care se ascunde și el în spatele anagramei face întotdeauna "onorurile" introducerii în universul livresc propriu, dar și ultimele plecăciuni înainte de ieșirea din scena epică. Astfel, "Cuvântul înainte al scriitorului" din Cartea întâi se deschide printr-o intervenție redundantă în trimiteri la lumea filozofiei grecești, naratorul-autor folosind "pilda
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
viziunii rezidă în statutul binar al eului. Cea mai incitantă trăsătură a profilului creator al lui Blake constă în rolul ontologic pe care și-l asumă. În unele momente (de exemplu, în Jerusalem), artistul se identifică simplu cu personajul Los, anagrama a lui Sol, după cum remarcă Damon (1988, p. 247). Los, ca arhetip al poeziei și că vizionar primordial, creează cărțile profetice și dobândește grandoarea unei figuri divine, depășite doar de Dumnezeu însuși. Leonard W. Deen subliniază că "[f]igura lui
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
povesti o dramă. O femeie se amestecase în viața mea sufletească...". Vezi, pentru detalii, notele Gabrielei Omăt din E. Lovinescu, "Sburătorul". Agende literare, vol. IV, ed. cit., pp. 281-283, din care merită reținut aici următorul pasaj: "Istorisirea tânărului Leone (o anagramă destul de străvezie a lui E[ug]en Lo...) este o intensă, deși eșuată aventură sentimentală. Nu trebuie căutat mult pentru a regăsi, topite în trama nuvelei, paginile publicate în 1905 în Epoca despre Cascine și despre poezia Florenței. Va fi
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
în ramă" și structura repetitivă apropie, din nou, literatura lovinesciană de melodramă. 131 Episodul se regăsește în Aripa morței, și în Comedia dragostei, și în Viață dublă, și în Bizu. 132 După cum am mai precizat, Gabriela Omăt identifică în numele personajului anagrama lui Lovinescu: tânărul Leone e "o anagramă destul de străvezie a lui E(ug)en Lo..." (vezi E. Lovinescu, "Sburătorul". Agende literare, vol. IV, ed. cit., p. 282). 133 Pentru înțelegerea nuanțată a conexiunilor dintre experiența estetică și erotism, vezi opinia
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
nou, literatura lovinesciană de melodramă. 131 Episodul se regăsește în Aripa morței, și în Comedia dragostei, și în Viață dublă, și în Bizu. 132 După cum am mai precizat, Gabriela Omăt identifică în numele personajului anagrama lui Lovinescu: tânărul Leone e "o anagramă destul de străvezie a lui E(ug)en Lo..." (vezi E. Lovinescu, "Sburătorul". Agende literare, vol. IV, ed. cit., p. 282). 133 Pentru înțelegerea nuanțată a conexiunilor dintre experiența estetică și erotism, vezi opinia lui Richard Shusterman din Richard Shusterman & Adele
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Ghica. 100 Dreptul de a cumpăra pământuri tocmai a fost decretat în favoarea străinilor de religie creștină domiciliați în Moldo-Valahia. Interdicția de a angaja arendași străini pentru cultivare este menținută. 101 Vedeți G. Chanoi: Ultima ocupație a Principatelor Danubiene. Sub această anagramă abia dacă se ascunde numele d-lui Ion Ghica. " Dreptul creditorului de a pretinde de la debitor să dea, să facă sau să nu facă ceva; (concr.) act care stabilește acest drept", cf. DEX (n. tr.). "Schimbul de scrisori, legătura reciprocă
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
și care există în fiecare colțișor al cosmosului. Dar, în același timp, El avea un nume diferit: ayin, sau „nimic“. Infinitul și nimicul merg mână în mână și ambele fac parte din divinitatea creatoare. Mai mult, termenul ayin este o anagramă (și are aceeași valoare numerică) a cuvântului aniy, echivalentul lui „eu“. Nu poate fi mai clar: Dumnezeu spunea, codat, „Eu sunt nimicul“. Și, în același timp, infinitatea. În timp ce evreii își atacau Biblia orientală cu raționamente de tip apusean, în lumea
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]