1,151 matches
-
9 februarie 1899 și au trecut la Partidul Național Liberal, dându-și seama că nu-și poate rezolva revendicările. Deputatul socialist a trecut și el la liberali în 1903, după ce a realizat că mișcarea socialistă începuse să devină o mișcare anarhică ce milita pentru realizarea unei revoluții ce urma să schimbe forma de guvernământ a țării.
Ioan Nădejde () [Corola-website/Science/335394_a_336723]
-
furios, energic și infatuat de arta și tehnica scrisului”. Acțiunea se petrece în anul 2025 într-o Americă devenită distopie totalitaristă. Protagonistul cărții, Ben Richards, locuiește într-o suburbie și nu-și mai poate găsi de lucru din cauza spiritului său anarhic. Sătul să fie întreținut de soția sa care se prostituează și dornic de a-i putea cumpăra fetiței sale medicamentele necesare însănătoșirii, Richards se îndreaptă spre Rețeaua Jocurilor - o televiziune aflată sub control guvernamental care difuzează spectacole violente. După un
Fugarul (roman de Richard Bachman) () [Corola-website/Science/331573_a_332902]
-
în revistă a unor trupe, sau concentrări ale unor forțe militare. Se poade spune că pe timpul otomanilor locul s-a menținut mult timp ca maidan pustiu, după care spre sfârșit a început a fi acoperit de o locuire mizeră și anarhică cu locuințe din lemn. Cel mai venerabil monument păstrat pe locul fostului "Hipodrom" antic din Istanbul și care era plasat pe "Spina" din mijlocul arenei, este "Obeliscul egiptean" adus din valea Nilului de împăratul [[Theodosius al II-lea]] (379-395 e
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
picturii suprarealiste, în mod evident sub influența lui Giorgio De Chirico. Totuși Ernst se deosebește de predecesorul său prin dimensiunea uneori blasfemică (""Maica Domnului pedepsind pe Pruncul Iisus"", 1926, ""Pietà sau revoluția nocturnă"", 1923) a operei sale, moștenire a spiritului anarhic specific revoltei dadaiste. În 1929, se întâlnește cu Alberto Giacometti și publică romanul-colaj "" Femeia cu o sută de capete"", colaborează cu Salvador Dalí la filmul suprarealist ""Vârsta de aur"". Cultul pentru insolit se păstrează și în sculpturile sale, unde - concrete
Max Ernst () [Corola-website/Science/300781_a_302110]
-
Din fragedă tinerețe se angajează într-o frenetică activitate de scriitor, publicist și animator cultural și devine cu timpul un erudit autodidact. În 1900, împreună cu Giuseppe Prezzolini și Ettore Morselli, înființează o asociație de "liberi cugetători" ("spiriti liberi"), cu tendințe anarhice și idealiste. În anul 1903 scrie programul revistei nou apărute ""Il Leonardo"", cu puncte de referință în filosofia lui Friedrich Nietzsche și antroposofia lui Rudolf Steiner, având ca obiectiv lichidarea culturii academice italiene. În același timp, lucrează ca redactor al
Giovanni Papini () [Corola-website/Science/306493_a_307822]
-
de modele științfice, de mașini. Constructiviștii au fost importanți inovatori, au utilizat materiale industriale (plastic, sticlă, oțel) acestea nefiind modelate sau sculptate, ci mai degrabă compuse, s-au realizat structuri scheletice în locul tradiționalului complex compact de statui. Dadaiștii cu înclinație anarhică au rupt radical orice legatură cu tradițiile, au creat voit compoziții „antiartă” provocatoare de scandal, de exemplu „asamblări” realizate din obiecte alese întâmplător sau din deșeuri. Multe gesturi dadaiste, care mai demult au avut drept scop iritarea cetățenilor, au reapărut
Sculptura secolului al XX-lea () [Corola-website/Science/321557_a_322886]
-
de science fiction. MacLeod s-a născut în Stornoway. A absolvit cursurile universității din Glasgow cu specializare în zoologie și a lucrat ca programator IT. Teza lui de masterat tratează biomecanica. Romanele sale analizează deseori ideile politice socialiste, comuniste și anarhice (MacLeod însuși a fost un activist de stânga în anii '70 și începutul anilor '80), precum și filozofia capitalismului anarhic sau a libert arianismului economic extrem. Temele tehnice se referă la teoria singularității, a evoluției culturale divergente și a trans- și
Ken MacLeod () [Corola-website/Science/322911_a_324240]
-
și a lucrat ca programator IT. Teza lui de masterat tratează biomecanica. Romanele sale analizează deseori ideile politice socialiste, comuniste și anarhice (MacLeod însuși a fost un activist de stânga în anii '70 și începutul anilor '80), precum și filozofia capitalismului anarhic sau a libert arianismului economic extrem. Temele tehnice se referă la teoria singularității, a evoluției culturale divergente și a trans- și post-humanismului (civilizația "fără" sau "după" oameni). MacLeod poate fi descris drept un socialist tehno-utopic deși, spre deosebire de majoritatea scriitorilor de
Ken MacLeod () [Corola-website/Science/322911_a_324240]
-
-ul, fenomen care se sustrage mainstreamului, fie și cel al literaturii SF, este urmărit că gest anarhic. Prezentul articol pornește de la lizibilitatea să socială pentru a îl urmări că act estetic ce reunește un status al ființei care se confruntă cu redefinirea coordonatelor sale esențiale: subiectivitate, timp, spațiu. Zona ficționalului - din perspectiva fragmentaristă - va fi cu atat
Cyberpunk () [Corola-website/Science/302951_a_304280]
-
Autorului multiplicat în text, ca imagine a disoluției sale. O dată cu acest fenomen se destramă liniaritatea, centralitatea, ierarhiile și se întrevede un apetit crescut pentru discursurile marginale. -ul este un fenomen de contracultură, dar mai mult decât atât este un gest anarhic. Cultură a “delirului”(Paul Virilio), forma a artei de a răspunde tehnologiei, chiar formă revoluționară, dedicată destrămării oricărui liant ce semnalează realitatea drep consensus, cyberpunk-ul se vrea o manieră de blocaj în fața controlului de masă. Este “the illigitimate child of
Cyberpunk () [Corola-website/Science/302951_a_304280]
-
(utilizat că un substantiv colectiv) este o ideologie care a luat naștere în 2003 pe site-ul 4chan și reprezintă un concept în care mai multe comunități de ușeri există într-o societate anarhica și care luptă pentru libertatea internetului împotriva ocultei și corporațiilor mondiale. Adesea este greșită asociată cu un grup de hackeri. Membrii acestei grupări ies în public și poartă mască Guy Fawkes popularizata de filmul și bandă desenată "V for Vendetta
Anonymous () [Corola-website/Science/325562_a_326891]
-
din inițiativa și cu aportul unor comercianți bucureșteni, aceasta a fost concepută ca o unitate paramilitară și a avut sprijinul unor oameni politici influenți. Cu toate acestea ea a fost dezavuată de către Octavian Goga, care a considerat-o o acțiune anarhică, de natură să compromită solidaritatea refugiaților. Mai mult, acesta a considerat că obligația refugiaților ardeleni nu putea fi decât aceea de a se constitui în voluntari militari, pentru a se putea instrui eficient în rândul armatei. Ca atare, Goga a
Corpul Voluntarilor Români Ardeleni-Bucovineni (Hârlău) () [Corola-website/Science/337235_a_338564]
-
1957, Doncea a îndeplinit funcția de ministru al colectărilor în Guvernul Chivu Stoica (1). La Plenara CC a PMR din 9-13 iunie 1958 a fost scos din conducerea Partidului Muncitoresc Român, fiind acuzat de activitate antipartinică, fracționism, revizionism și „concepții anarhice”, împreună cu alți lideri comuniști: Grigore Răceanu, Ovidiu Șandru, Eugen Genad, Heinrich Genad, Ion Drancă, Constantin Moflic, Ștefan Pavel, Vasile Bîgu, Vasile Negoiță și Iacob Coțoveanu. Ei au fost acuzați de Gheorghiu-Dej și Gheorghe Vasilichi (susținuți, între alții, de Vasile Vîlcu
Constantin Doncea () [Corola-website/Science/311672_a_313001]
-
cel mai mic rău moral. Olbricht le-a prezentat lui Tresckow și Stauffenberg o nouă strategie a loviturii de stat. Armata de rezervă avea un plan de acțiune numit Operațiunea "Valkiria", care urma să fie declanșată în cazul izbucnirii mișcări anarhice din cauza bombardamentelor aliate sau în cazul unei răscoale de proporții a muncitorilor străini care prestatu muncă forțată în industria germană. Olbricht a sugerat că planul operațional putea fi folosit pentru mobilizarea Armatei de Rezervă, care ar fi putut prelua controlul
Atentatul de la 20 iulie 1944 împotriva lui Hitler () [Corola-website/Science/310615_a_311944]
-
piesei a fost numit al patrulea cel mai bun al anului, iar următoarele locuri ale clasamentului erau ocupate tot de scurt metraje ale lui Jackson. "The Manchester Evening News" a descris ulterior videoclipul piesei „Say Say Say” ca o „ștrengărie anarhică”, ce „se încheie asemenea unui film cu Emil Kusturica.” PopMatters a declarat că videoclipurile pentru „Say Say Say” și „Goodnight Tonight” au transformat „o pereche de piese care, de altfel, ar fi fost date uitării, în ceva ce merită vizionat
Say Say Say () [Corola-website/Science/326557_a_327886]
-
greu, cu armata decimată și doar cu câteva nave. Tyrion este rănit în bătălie, ca urmare a unei trădări. Un grup de cercetași din Rondul de Noapte pornește la nord de Zid. La Fortăreața lui Craster, ei află că sălbaticii, anarhici prin natura lor, se unesc în jurul unui singur om Regele-de-dincolo-de-Zid Mance Rayder. Rondul înaintează mai departe spre nord, ajungând la fortăreața ruinată cunoscută în trecut sub numele de Pumnul Primilor Oameni. Lordul Comandant Jeor Mormont îi trimite pe Jon Snow
Încleștarea regilor () [Corola-website/Science/321674_a_323003]
-
loc central în viziunea lui Kuhn îl ocupă incomensurabilitatea. Paradigmele științifice sunt incomensurabile, deci incomparabile. Prin urmare,nu putem vorbi despre adevăr decât referindu-ne la o anume paradigmă. Paul Feyerabend cu expresia sa "Anything Goes!" a lansat un apel anarhic împortiva constrângerii metodice (lucrarea sa "Against Method"). Atât Kuhn cât și Feyerabend au fost de părere că observațiile sunt "încărcate cu teorii" ("theoriebeladen") Deși principiul falsifibialității propus de Popper este util pentru a deosebi discipline științifice autentice de pseudoștiințe (cum
Filozofia științei () [Corola-website/Science/299477_a_300806]
-
dupa cum o consideră constituțională sau nu. Reglementarea este atotcuprinzătoare, spre deosebire de “Constituția din 1991”, care dă în competența Curții Constituționale pronunțarea numai asupra legilor postconstituționale, dar refuză tribunalelor sa se pronunțe asupra constituționalității legilor preconstituționale, ceea ce a provocat o jurisprudență anarhică și chiar conflictele sociale. Conform Constituției din 1978, Spania este o monarhie parlamentară, compusă din 17 comunitați autonome și 2 provincii, având grade diferite de autonomie. Constituția Spaniei se armonizează continuu cu normele Uniunii Europene, cu Declarația Universală a Drepturilor
Constituția Spaniei () [Corola-website/Science/307474_a_308803]
-
căutat și reușit prin elementele ce se infiltraseră în rândurile Mișcării legionare, pe de o parte, să fie informate asupra activității interioare a Mișcării legionare, iar pe de altă parte de a provoca tot prin aceleași elemente mișcări și acțiuni anarhice conform cu interesele sovietice” declara SSI privind implicarea comuniștilor în ML, în urma directivelor și intereselor sovietice. În „Darea de seamă asupra rebeliunii”, întocmită la sfârșitul lunii februarie 1941 SSI analizează rolul jucat de elemente comuniste în timpul rebeliunii din 21-23 ianuarie 1941
Mișcarea Legionară () [Corola-website/Science/299614_a_300943]
-
mai continue și pleacă de pe scenă. Totuși, pe măsură ce acumulau material pentru spectacol, Pitonii l-au văzut pe unul dintre eroii lor colectivi, Spike Milligan, înregistrându-și noua emisiune „Q5” (1969). Nu numai că acea emisiune era cea mai ireverentă și anarhică de până atunci, dar Milligan deseori renunța la sketchuri pe când erau doar la jumătate, plecând pur și simplu de pe scenă (murmurând deseori „Eu am scris asta ?”). Devenise clar că noua emisiune nu va părea atât de originală, și în special
Monty Python () [Corola-website/Science/309765_a_311094]
-
petrece pe planeta fictivă Urras și pe luna sa, Anarres (deoarece Anarres este suficient de masivă pentru a reține atmosfera, acest sistem de planete este descris deseori ca fiind unul binar). Pentru a zădărnici planurile de rebeliune a unor muncitori anarhici, majoritatea statelor de pe Urras le permite revoluționarilor să trăiască pe Anarres, garantându-le lipsa oricărei interferări, eveniment petrecut cu aproximativ două sute de ani înaintea celor din "Deposedații'. Înaintea acestui eveniment, pe Anarres nu au existat așezări permanente, ci doar câteva
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
lumi și să răspândească liber teoriile sale dincolo de Anarres. Romanul descrie lupta sa atât pe Urras, cât și pe lumea sa, Anarres. Cartea explorează și ipoteza Sapir-Whorf, care susține că limbajul modelează gândirea și, astfel, cultura. Limba vorbită pe planeta anarhică Anarres, pravica, este una construită și reflectă multe aspecte ale filozofiei care stă la baza anarhiei utopice. De exemplu, folosirea conceptului de posesie este descurajată. Într-o scenă, Shevek își amintește că fiica lui i-a spus " Poți folosi batista
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
a spus " Poți folosi batista mea", în loc de " Poți împrumuta batista mea", ceea ce ar sublinia ideea că batista nu este proprietatea fetei, ci se află doar în grija ei. "Deposedații" pătrunde în mecanismele care ar putea fi dezvoltate de o societate anarhică, dar prezintă și pericolul centralizării și birocrației, care pot acapara foarte ușor societatea fără continuarea ideologiei revoluționare. O parte a forței cărții e dată de spectrul larg de personaje bine conturate, ilustrând multe tipuri de personalități, toate educate într-un
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
celei de pe Urras. Totuși, subtitlul cărții este "O utopie ambiguă", una dintre temele majore ale operei fiind ambiguitatea diferitelor noțiuni despre utopie. Anarres nu este prezentată ca fiind o societate perfectă, chiar și în cadrul constrângerii că ar reprezenta o utopie anarhică. Birocrația, stagnarea și structurile puterii problematizează revoluția, așa cum ajunge să își dea seama Shevek pe parcursul romanului. Mai mult, Le Guin a realizat o imagine foarte fidelă a constrângerilor naturale și de mediu ale societății. Cetățenii de pe Anarres sunt forțați să
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
uluiască” pe burghezii bogați prin ieșiri îndrăznețe, având un potențial subversiv pe care autorul nu doar că nu îl contestă, dar îl și scoate în evidență. Pentru că apoi să completeze: ”aceste eșiri ale pictorilor nu reprezentau altceva decât o revoltă anarhica, făcută stând în genunchi. Pictorul rămânea dependent de sacul de aur, de legile pieței capitaliste. El trebuia tot timpul să inventeze ceva nou, ceva care epatează pentru a stârni discuții și gălăgie, pentru a-și face reclamă, pentru a atrage
Gen, tradiție și realism socialist - studiu de caz, Ana Ipătescu (1) () [Corola-website/Science/296104_a_297433]