271 matches
-
și ce altă materie poate deschide calea spre umanioare decât latina?; 3. în tradiția școlii românești, elevul a avut, de câteva decenii încoace, o oră de latină la clasa a VIII-a, iar eventuala ei înlăturare ar fi o măsură antinațională. Pe tracomani, adică pe ăia care cred că traco-daca a fost buricul tuturor limbilor și că românii nu datorează nimic romanilor și limbii latine, nu-i iau în serios. În tot acest cor răgușit al patrioților îngrijorați am remarcat excepția
De ce sunt împotriva orei de latină la clasa a VIII-a. Consideraţii practice () [Corola-blog/BlogPost/338164_a_339493]
-
Iuda trădător și vânzător de Hristos. Paradoxal, oamenii politici ai statelor respective (în afară de statul român modern și contemporan) au minimalizat însușirile nefaste ale personalităților lor negative, au căutat să nu pună în evidență faptele lor cele rele, crude, reprobabile, ucigașe, antinaționale, anticreștine, antiumane, pe când la noi s-a întâmplat exact invers: interlopi cu nume de politicieni, politicieni cu nume de interlopi, (după Dr. Mircea Mihordea), așadar politicieni în majoritate covârșitoare obedienți ai Ocultei Ecumeniste interne și internaționale, cu girul și binecuvântarea
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
sârbi, romani și bulgari, (2) catolicii de Vișegrad, polonezi, slovaci, maghiari și (3) catolicii, protestanții din vest, mai ales germani. În același an, la un Congres mondial în Anglia, la care am participat, se luă act de eșecul dogmei comuniste antinaționale și anticreștine și de viitorul inevitabil al curentelor naționalist și/sau religios. La nivel spiritual, Fericitul papa Ioan Paul II pleda neobosit pentru un creștinism, care respiră cu doi plămâni, ortodox și occidental, pentru unitate în diversitate, iar Papa Francisc
GRECO-ORTODOCŞII LA PERIFERIE de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2279 din 28 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381567_a_382896]
-
Țene Sfinții Închisorilor, Cioran, Eliade, Tutea, Noica, Vulcănescu, Gafencu interziși de Iohannis și clasa politică coruptă IonutTeneEditorial Nu am avut nici cea mai mica îndoială că „Führerul din Carpați”, președintele ales și pe Facebook România, Klaus Iohannis, va promulga Legea antinaționala și anticonstituționala, denumită greșit de presă că Legea anti-legionară, si pompos declarată de inițiatorii sub „acoperire”: Legea pentru modificarea și completarea Ordonanței de Urgență a Guvernului nr. 31/2002 privind interzicerea organizațiilor și simbolurilor cu caracter fascist, rasist sau xenofob
SFINȚII ÎNCHISORILOR INTERZIȘI DE IOHANNISIS ȘI CLASA POLITICĂ CORUPTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1665 din 23 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373186_a_374515]
-
întreaga societate indiferent de culoare politică a fost a fost unită într-un singur scop. În Basarabia însă noi românii moldoveni deseori ne aflăm pe baricade diferite!) și pro Rusia. Suntem divizați în adepți ai segmentelor: stânga (care este profund antinațională. Nu ar fi rău să avem un partid de stânga național veritabil care asigură o protecție socială mai bună, în special, pentru păturile vulnerabile (în Republica Moldova acestea reprezintă apr. 70%!). Suntem divizați în români și moldoveni, fiind aceeași. Suntem divizați
SUNTEM ÎMPINŞI PE MARGINEA PRĂPASTIEI de VALERIU DULGHERU în ediţia nr. 1633 din 21 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379677_a_381006]
-
Istrati rămîne un adversar convins al capitalismului, dar înțelege să poată proteja națiunea ca o comunitate solidară fără a se alătura naționalismului conservator al lui lorga, maestrul gîndirii de la începutul veacului. Am rămas profund convins că sistemul capitalist este absurd, antinațional, antiuman, antisocial și că lupta între naționalități este o diversiune care prelungește existența nefericită a umanității", scrie Istrati în 1935. Acest mers cu pași mari de la începutul secolului pînă la deceniile de după război, acest parcurs refractar al lui Istrati și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Maicile de la Notre-Dame-de-Sion au deschis un stabiliment la Iași în 1866, la Galați în 1868 și s-au instalat la București în 1898. Dar ele devin obiect de critici virulente în toamna anului 1904: li se reproșează insuficiențele instrucției, propaganda antinațională, prozelitismul în favoarea religiei catolice. Ministrul Educației, Spira Haret, amenință cu demisia dacă nu se va da satisfacție opiniei care reclamă o condamnare severă. În iulie 1902, patriarhul ecumenic adresează mitropolitului primat al României o scrisoare în care mărturisește "...expresia durerii
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un bun indiciu al schimbării radicale a orientărilor României după evicțiunea liberalilor. Marelui proiect naționalist îi urmează o deschidere spre finanțele occidentale, astfel încît anumite medii antioccidentaliste din România nu pot să nu stigmatizeze o dependență resimțită ca umilitoare și antinațională. Paradoxal, guvernul național-țărănesc este cel care ia inițiativa de a încredința redresarea bugetului unei misiuni trimisă de Franța. Va plăti însă scump această contradicție identitară între recursul la Vest și afirmarea sentimentală a specificității țărănești și agrare. Curînd, partidul va
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
să piarză și simțământul național și chiar rușinea etc. etc. E evident că toate epitetele acestea, cari se repet zilnic, cată să ne lase foarte indiferenți, pentru că în sine sânt indiferente. E indiferent pentru obiectul în discuție daca adversarul este antinațional, fără patriotism, lipsit de pudoare, pentru că toate aceste escelente calități nu au nici o influență asupra afacerilor publice și ar avea numai atunci când ar fi la guvern. Încolo, am declarat-o de atâtea ori că partidul conservator nu are un interes
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
România este plină de proști, scara blocului este populată cu primitivi, orașul nu-i mai ajunge, județul nu-i mai ajunge, țara nu-i mai ajunge. Nimic nu este bun în România. Prin ciocoi se cultivă cele mai intense sentimente antinaționale și el este cel care spune cu "durere" că poporul român nu are niciun destin. "Ciocoismul" alterează totul prin indiferență. Fie că este om de afaceri sau funcționar de stat, abia dacă vei reuși să-i smulgi o vorbă, sau
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
forme de confruntare. Indicii de amenințare locală: * dezacorduri pe motive sociale, politice sau etnice ori rezultate dintr-o anumită învinuire adusă autorităților centrale sau locale; * formarea de grupuri radicale, naționaliste sau subversive ori a unor societăți secrete; * agitații antiguvernamentale sau antinaționale și identificarea structurilor de putere ca sursă a problemelor locale; * apariția unor noi purtători de cuvânt ai cauzei poporului și sosirea din exterior a unor organizatori și reprezentanți; * mitinguri, întruniri sau demonstrații unde se țin discursuri incendiare și unde se
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
În ceea ce privește situarea politică, I. este, prin excelență, un naționalist democrat. Democratismul consecvent și incoruptibil l-a determinat în perioada interbelică să respingă hotărât naționalismul extremist, șovin, să combată intransigent mișcările de extremă dreapta, să înfiereze nazismul și să denunțe ca antinațională politica de orientare spre Germania hitleristă. Stârnind prin aceasta ura legionarilor, „dascălul neamului” a plătit cu viața curajul de a fi încercat să împiedice instaurarea barbariei în România. Prin scrierile sale I. s-a realizat în primul rând ca istoric
IORGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
de slăbite, de a intra în aceste partide pentru că "dinafara partidelor nu se poate face nimic". Mai mulți participanți s-au referit la relația dintre comunism și naționalism, Victor Frunză arătând că, în esență, orice mască ar lua, comunismul este antinațional. Aceasta a fost și ideea centrală a expunerii lui Mircea Martin, exemplificând cu naționalismul mult trâmbițat al regimului Ceaușescu. El a arătat că reforma în cultură, atâta câtă a fost, dar mai ales independența față de Moscova clamată de Ceaușescu, au
Sighet 2002 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/14991_a_16316]
-
de independență față de sovietici dar au reformat tacit economia, slujind astfel cu adevărat interesele naționale. Anul 1989 a găsit societatea românească nereformabilă, pentru că, în locul reformei economice, regimul Ceaușescu promovase o așa-zisă linie națională care s-a dovedit în fapt antinațională. Mi s-a părut una dintre cele mai substanțiale și incitante intervenții. În ce mă privește, am vrut să vorbesc despre "îngheț" și "dezgheț" în politica culturală postbelică, dar mi-am calculat rău timpul și abia de am izbutit să
Sighet 2002 by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/14991_a_16316]
-
românilor), se ironizează simulacrele de procese politice (Procesul „Tribunei”, tragicomedie într-un act), se inserează versuri de laudă la adresa memorandiștilor sau care iau în derâdere alegerile desfășurate sub amenințare (Ecou după alegeri). Cu sarcasm sunt atacați, pentru atitudinea lor politică antinațională, Gh. Alexici, Moldován Gergely ș.a. Redacția găsea de cuviință să își extindă preocupările și asupra vieții politice a românilor regățeni, pe care o satirizează adesea (Alarmă ș.a.). De altfel, se tipăresc și texte ale unor scriitori de dincolo de Carpați (N. N
VULTURUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290673_a_292002]
-
Al. Pelimon și Al. Depărățeanu, primul cu versuri și proză, cel de-al doilea cu versuri. Dimitrie Bolintineanu dă articolul Chestiunea Unirii la Constantinopol, iar Cezar Bolliac publică o retrospectivă a evenimentelor premergătoare Unirii, intitulată Acțiunea română și reacțiunea boierimii antinaționale. R.Z.
PROGRESUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289034_a_290363]
-
genere acțiunea», impunându-i factura mitică a prozei și trecând cu totul peste semnificația politică pe care o poartă opera În zilele noastre. Această semnificație, care constă În Încercarea de a fi un răspuns dat celor la care motivarea politicii antinaționale din trecut mai are credit, acest rol politic de cea mai mare importanță este subminat de maniera formalistică a cronicii. În locul unei recomandări a acestei opere realiste de Înalt nivel artistic drept o armă prețioasă Împotriva reacțiunii, cronica pomenită, ține
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
antifascist, în jurul unor revendicări comune ca apărarea libertăților democratice, menținerea păcii, combaterea inflației etc., în România majoritatea liderilor social-democrați erau împotriva colaborării cu Partidul Comunist, scos în afara legii. Motivul principal era înscrierea în programul acestuia a unor obiective stângiste și antinaționale dictate de Comintern, cum erau răsturnarea prin violență a orânduirii existente, colectivizarea agriculturii, dezmembrarea statului național. Astfel se explică faptul că ofertele de alianță venite din partea comuniștilor erau privite cu rezervă de forțele democratice ale țării, inclusiv de către asociațiile de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
să lupte pentru dobândirea drepturilor întregi în afară de cluburile politice. Colaborarea cu partidele politice este necesară mai ales azi când partidele politice caută să distrugă unitatea societăților feminine. 7. D-l dr. I. Costinescu consideră acordarea drepturilor de vot femeilor ca antinațională. E contra ca femeia să se înscrie în partide politice, ca neavând posibilitatea de a alege pe aleșii națiunii, nu e necesar să cunoască mediul de club politic. Consiliile comunale și județene trebuiesc formate din cei mai buni gospodari în afară de
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
istorice unite cu România la sfârșitul Primului Război Mondial. PCdR a fost o formațiune politică periferică, lipsită de aderență În rândul maselor. Unul dintre factorii care au contribuit la izolarea PCdR a fost susținerea de către organele de conducere ale partidului a teoriilor antinaționale lansate de către Comintern, privind Încurajarea autodeterminării și separării teritoriilor istorice (Transilvania, Basarabia, Bucovina și Dobrogea). La Congresul al III-lea al PCdR, desfășurat la Viena În august 1924, delegații comuniști au adoptat rezoluția asupra naționalităților, care promova cunoscuta teză cominternistă
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
fi citite rânduri despre moartea „eroică” a lui Nicolae Ceaușescu, despre „demnitatea, creativitatea și independența” care caracterizaseră ultimii ani ai comunismului. Reticența față de reformele economice s-a manifestat și ea Într-un mod radical. PSM definea privatizarea drept un act antinațional, al cărui scop era „schimbarea structurii sociale a României și restaurarea capitalismului. ș...ț Considerăm că nici Parlamentul, nici Guvernul nu au dreptul să dispună de averea poporului. Vânzarea patrimoniului național nu poate fi decisă decât de popor, printr-un
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
Maniu sau mareșalul Antonescu la Nicolae Ceaușescu. De la constituirea sa În 1991, PRM s-a definit ca un partid „național”, al cărui rol principal era „să apere, cu orice preț, integritatea și suveranitatea statului român” și să combată „manevrele coaliției antinaționale care a inițiat și a pus În practică scenariile de destabilizare și de dezmembrare a României”. În 1990, Vadim Tudor declara deja că a „Îmbrăcat cămașa morții pentru cauza națională”. „Trebuie să evităm ceea ce sărmanul Ceaușescu a spus În ultimele
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
forțe de muncă calificate, eliminarea analfabetismului, programul de modernizare a economiei, apărarea integrității țării În contextul expansionismului sovietic și diminuarea fenomenului infracțional. Considerând că Ceaușescu avea „merite mari În istoria poporului său”, Vadim Tudor asimila campaniile anticomuniste unor acte profund antinaționale, sugerând crearea unui mausoleu al fostului dictator. „Nicolae Ceaușescu a fost șeful statului pentru un sfert de secol, perioadă În care România a Înregistrat atâtea progrese. De ce Franco are dreptul În Spania la un mausoleu și de ce poporul spaniol și
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
istoria politică și economică a României s-a repercutat și asupra doctrinelor economice ale acestor partide. Refuzând ideea falimentului economic al comunismului și al sistemului său etatist, ele au criticat cu vehemență economia de piață și privatizarea, procese Înfățișate ca „antinaționale” și „malefice” pentru majoritatea populației. Păstrarea rolului central al statului În economie, lipsa respectului față de proprietatea privată, importanța acordată „re-naționalizărilor” au Înscris aceste partide pe linia antireformismului dur. Valorizând discursurile practicate, În anii ’80, de regimul Ceaușescu cu privire la țările occidentale
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
ignorat sau respins vehement, așa cum se întâmplă în articolul Evoluții lovinesciene..., semnat de Radu Gyr, în care promotorul curentului modernist este numit „părinte al adercilor și voroncilor” și acuzat că „apără invazia iudaică în cultură”, punându-se „în slujba intereselor antinaționale”, „ostil până la ură sufletului românesc și valorilor noastre”. La rândul său, Horia Stamatu combate întreaga literatură de după primul război mondial, invadată de „psihologism”, de genul hibrid „plin de stridențe în care poți recunoaște toate rețetele contemporane” de proveniență străină (Criza
BUNA VESTIRE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285949_a_287278]