212 matches
-
Partid Comunist din fosta RDG), foarte influent la Berlin, Rostock, Magdeburg, e descris că „un grup unit”, „o comunitate de destin”, dominat de o puternic... nostalgie a RDG-ului, „constituit Într-o rețea solidar... și animat de un violent resentiment antioccidental și antivest-german” (Patrick Moreau). ...Și celelalte memorii Dac... exist..., Într-adev...r, În toate ț...rile foste comuniste, un „r...zboi al memoriilor” (Liliana Deianova) Între descendenții comunismului și cei care l-au comb...țuț, nu trebuie s... ne limit...m
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
de arabi după cruciade și chiar după expediția lui Napoleon Bonaparte în Egipt și Orientul Apropiat. Întărâtați împotriva atât a englezilor creștini, dar și a evreilor, fanaticii islamici arabi și nu numai, au devenit de-a lungul deceniilor exponenții terorismului antioccidental. Prin mimetism, terorismul apare astăzi nu numai la musulmani, dar și la alte popoare ca, de pildă, la japonezi, tamili, bengalezi, talibani etc., la care sinuciderea rituală este considerată un gest de onoare și supremă jertfă. Indiferent cum se petrece
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
Al Manar" controlat de militanții șiiți reprezintă ,,fața întunecată" a exploziei mediatice înregistrată în ultimele două decenii în lumea arabă: un caz în care tehnologia vestică a fost preluată și dezvoltată pentru a fi folosită în mod vădit în scopuri antioccidentale. Scopuri care, în cazul Hezbollah, variază de la simpla propagandă la activități teroriste cu țintă precisă. Pentru a înțelege istoria postului de televiziune ,,Al Manar" (,,Farul" în limba arabă), trebuie prezentat, fie și pe scurt, profilul grupării șiite Hezbollah principala amenințare
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
fertilizarea cognitivă a mediilor vii și animate ale organizațiilor japoneze inovatoare. Resto-do Plimbându-se prin niște cartiere vechi ale fostei capitale imperiale Kyoto, caucazianul este surprins să afle că micile restaurante tradiționale Îi sunt interzise! Este vorba despre un rasism antioccidental? Nu, fiindcă nici cei din Tokyo sau din Osaka par să nu fie admiși. Atunci condiția este să fii din Kyoto? Nu, răspunsul este că proprietarul restaurantului trebuie să-și cunoască În prealabil clientul! Dar atunci, se Întreabă caucazianul surprins
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
identificate de Chirot atâta timp cât Chirot Însuși afirmă că Gusti „s-a concentrat asupra studiilor empirice și a refuzat să se afunde În iraționalitatea mistică a vremurilor sale”27? Tocmai pentru că ideile eugeniste par să sfideze etichetarea fie ca tradiționaliste (adică antioccidentale și antiseculare), fie ca modernizatoare (adică raționaliste și democratice), ele par să ofere și o cale de a depăși această dihotomie. Pentru a poziționa mai clar propriul argument, am să Încep prin a defini aceste noțiuni. În definirea modernizării și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
de recuperare a trecutului, ca o formă de nostalgie culturală. Eugeniștii nu se Încadrează foarte fidel În acest curent, deoarece ei susțin necesitatea de a mobiliza tradițiile și nu de a le conserva. Distanța ireconciliabilă dintre moderniștii proeuropeni și tradiționaliștii antioccidentali nu este atât de vizibilă pe cât au Încercat să o prezinte participanții la dezbaterea despre modernizare din anii 1920 și 1930. Pe parcursul cărții, subliniez faptul că În discursul eugenist coexistă paradoxal noul și vechiul, argumentele raționaliste și cele subiective, ideile
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a ne susține să intrăm în ONU. Plecând de la această idee, el aștepta o înțelegere de ultim moment între Est și Vest. Deschiderea lucrărilor Adunării Generale, în septembrie 1947, nu a simplificat situația. În primele zile se contura o victorie antioccidentală, atunci când delegatul Braziliei, Aranha, a fost ales președintele Adunării, în ciuda faptului că anglo-americanii îl sprijiniseră pe australianul Evatt. Totuși, aproape imediat, lucrările Adunării Generale au fost acoperite de disputele americanosovietice. În lungul șir al chestiunilor delicate: cazul Greciei aflată în
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
care mai degrabă a scăzut în ultimii 20 de ani (Berthin, 2002, p. 81)), dar asta nu înseamnă că nu sunt considerate, din perspectiva populației, drept componente ale prosperității. Unele dintre aceste componente provin tocmai din caracteristicile non-occidentale sau chiar antioccidentale ale societății românești, cum ar fi proprietatea asupra pământului. Reconstruirea micii gospodării țărănești prin măsuri politice succesive luate pe tot parcursul primului deceniu de postcomunism a asigurat unei majorități a populației o componentă de prosperitate. În parte, ea a fost
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
Arbeit” (Modrow, 1994, p. 65). Fost disident sovietic, Alexander Zinoviev (1922-2006), expulzat din URSS În 1978, a trăit În exil pînă În 1999, cînd a fost reabilitat În Rusia. S-a făcut remarcat printr-o serie de luări de poziție antioccidentale și antiamericane În ultimii ani ai vieții. Comitetul director al partidului (Parteivorstand) include și alte persoane, dar cei patru ocupă un loc de frunte. Datele biografice ale lui Modrow, Bisky, Gysi și Brie, după Wer War Wer, op.cit. Marca de
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
cosmosului la condiția de haos - regresie provocată de un agent uman, în persoana tiranului eshatologic - se va instaura pacea absolută. Oracolele sibiline, scrieri iudaice, reluate și completate mai târziu de creștini, folosesc legenda lui Nero într‑o campanie de propagandă antioccidentală. Această alegere se datorează probabil ambiguității personalității sale: respingător, pe de o parte, prin biografia sa monstruoasă - matricid, infanticid, incestuos, persecutor -, atrăgător, pe de alta, prin simpatia pe care o nutrește față de popoarele Orientului, pe toată durata domniei sale. Creștinii au
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
se va supune” (7, 15). Roma va redeveni la sfârșitul istoriei „sclava Orientului”, puterea politică nu dispare în favoarea unui regim cristocratic, ci se perpetuează într‑o formă deja experiată. Lactanțiu se apropie astfel de Commodian, predecesorul său, prin aceeași atitudine antioccidentală, alimentată de o întreagă literatură de propagandă și mai ales de Oracolele sibiline, atât de cunoscute celor doi apologeți. În concluzie, căderea Romei nu va fi un eveniment ieșit din comun, ci, dimpotrivă, un episod firesc al istoriei: „Nu trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
vehiculând ideile propagandei oficiale despre „timpul eroic” al socialismului, cum se întâmplă în Altitudinea curajului (1974), Călătorie spre „Fructul Soarelui”. Prin noul destin al României (1987), Opțiunea Metrou (1989), pe când Duminica era ziua mea de plâns (1984) servește „obiectivele” politicii antioccidentale: indivizi care se întorc spăsiți în țară, povestindu-și experiențele și tratamentul îngrozitor la care au fost supuși în „iadul capitalist”, martori ai lui Iehova, persoane cu funcții înalte, inventatori sau cercetători convinși de diverși spioni străini să trădeze secrete
TANASACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290049_a_291378]
-
tot ce e omenesc. Era o experiență catarctică într-o cultură istoric saturată de autostigmatizare: părea un excelent mod de a reconcilia trecutul cu prezentul, de a amalgama naționalismul și comunismul, cu ajutorul celui mai mic numitor comun al lor, resentimentul antioccidental 14. În manifestările sale cele mai vulgare și vehemente, protocronismul acuza deschis Occidentul de a-i fi furat României cele mai mari realizări intelectuale și artistice și de a organiza un complot ticălos împotriva a tot ce este românesc. Fără
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
cu scurte articole pentru revistele de cultură, continuând cu o serie de eseuri de dimensiunea unor cărți și culminând cu un masiv tratat (universalist, nu autohtonist!) de ontologie, Devenirea întru ființă (1981), și contraponderea sa negativă, o serie de diatribe antioccidentale 16. Spre deosebire de majoritatea pontifilor cultului protocronist oficial care tocmai se năștea, Noica nu putea fi ușor descalificat de adepții occidentalizării din România, din cel puțin două motive. În primul rând, Noica era un clasic în viață, victimă a represiunii comuniste
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
opțiune. Când însă această prioritate întâmplătoare și în mare măsură imaginară se transformă într-o dogmă, atunci ia naștere protocronismul. Pentru cei ce, în loc să zâmbească în fața unor astfel de teorii, le iau în serios, protocronismul devine un vehicul al simțămintelor antioccidentale și un sprijin pentru autohtonismul izolaționist. Se pare că Eliade îl încuraja pe Papu să-și continue cercetarea în această direcție. În mod cert, expatriatul român Iosif Constantin Drăgan, fost membru al Gărzii de Fier devenit multimilionar în Italia după
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
românești nu a apărut încă. 16. Ontologia etnică a lui Noica, Devenirea întru ființă, Editura științifică și Enciclopedică, București, 1981 (două volume), este ultima dintr-o serie de cărți ce cuprinde și Sentimentul românesc al ființei, Eminescu, București, 1978. Textele antioccidentale ale lui Noica au fost publicate în germană cu titlul De Dignitate Europae (Kriterion Verlag, București, 1988) și în română sub titlul de Modelul cultural european (Humanitas, București, 1993). O realmente jenantă „Scrisoare către un intelectual din Occident” a fost
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
Viața Românească în iulie 1987 la insistențele lui Noica, deoarece unul din redactori - Ileana Mălăncioiu, de la care știu - încerca să amâne la nesfârșit tipărirea manuscrisului, pentru a-l cruța pe Noica de adăugarea acestei piese regretabile la dosarul său. Textele antioccidentale ale lui Noica sunt de asemenea expresia poziției sale antimoderniste (sau neotradiționaliste). 17. În cartea sa Filozofie și naționalism, Laignel-Lavastine îl opune pe Jan Patoțka (1907-1977), filozoful ceh, lui Noica. Comparația, interesantă, e totuși forțată. Dacă Noica și Patoțka au
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
lui va deveni la fel de marginal În România ca și cel al lui István Csurka În Ungaria, despre care se vorbește foarte puțin În momentul de față. Este undeva Între 1 și 2%, face afirmații demagogice, naționaliste, populiste, Împotriva rromilor, antisemite, antioccidentale... Mircea Mihăieș: ...chiar anti-România. Vladimir Tismăneanu: Toate puse laolaltă, el este Vadimul lor, se pare că mai bun scriitor... Mircea Mihăieș: Vadim nu e scriitor, e publicist. Vladimir Tismăneanu: Lui István Csurka nimeni nu Îi contestă statutul de scriitor, dar
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Mozambic și rătăcind cu corpul său de askari, Lettow este una dintre imaginile cele mai puternice și memorabile ale războiului ce aduce Africa în mijlocul modernității și face să se nască, în anii de după încheierea sa, filozofia eliberării și a naționalismului antioccidental. Despre Lettow și armata sa de umbre ucigașe află și Corto Maltese în textul lui Hugo Pratt, marcat de prezența oamenilor-leopard, vrăjitori și custozi ai tradiției. Marinarul cu cercel în ureche urmărește parcursul însângerat și tragic al unui omor ce
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
a imitației, aceeași respingere a „minoratului cultural” din secolul al XIX-lea. Putem vorbi în acest sens și despre o nouă conștiință a întemeierii. În definitiv, atît nevoia urgentă a „arderii etapelor” față de Occident, cît și reacți(une)a orientalizantă, antioccidentală și antimodernă („tentația Orientului”) sînt forme prin care se manifestă nevoia de identitate universală a „culturilor mici”, periferice, locale, exprimată paroxistic, peste un deceniu (1936), în Schimbarea la față a României de către tînărul Emil Cioran: „Problema hegemoniei în sud-estul Europei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Claudel, pe atunci ambasador al Franței în Japonia; răspunzînd unui interviu acordat de poetul Odelor în Il Secolo, reprodus în revista Comoedia din 17 iunie 1925, care taxa dadaismul și suprarealismul de „pederastie”, textul scrisorii se remarcă prin caracterul anticolonial, antioccidental și antifrancez, dar și prin credo-ul artistic „revoluționar” opus conservatorismului liric claudelian (v. nr. 64). Volumele lui Desnos, Delteil, Soupault sînt, și ele, prompt recenzate: „contimporanii” nu au rămas datori, deși simpatia pentru suprarealismul francez este mai curînd conjuncturală
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
publice de fond și evitarea analizei critice a strategiei. Cercul explicațiilor extrinseci/recursul la autoritate are efecte dezastruoase asupra moralului colectivității: pasivizare, neimplicarea în dezbaterile publice, confuzia politică, demoralizarea în raport cu sistemul politic în general și, în timp, dezvoltarea unei atitudini antioccidentale. Cinci structuri ale explicației în funcție de etapele evoluției tranzițieitc "Cinci structuri ale explicației în funcție de etapele evoluției tranziției" Structura explicativă a dificultăților tranziției în reflecția din România este diferită în etapele evoluției tranziției înseși. Fiecare structură explicativă se construiește pe invocarea cu
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
viață din America. Rezultatul, de altfel problematic, a fost "o diplomație publică ce accentuează imaginea în detrimentul substanței."198 După cum afirma Danielle Pletka de la American Enterprise Institute, "suntem văzuți ca susținătorii acestor guverne ticăloase. Iar Britney Spears nu va contrabalansa învățăturile antioccidentale cu care cresc mulți tineri în societățile închise."199 În anul 2003, o comisie bipartizană de experți în materie de diplomație publică față de lumea arabă și musulmană a aflat că Statele Unite investeau doar 150 de milioane de dolari în diplomația
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
Virgil Gheorghiu, autorul romanului Ora 25, a fost legionar, internat în lagăr în Germania, antisemit cu un caracter periferic, devenit... preot. A avut o purtare condamnabilă față de cei care l-au ajutat (Rosetti, Monica Lovinescu). Romanul citat, este unul anticomunist, antioccidental, antirusesc, antinazist, pliat pe problematica suferinței umane și pe sensibilitatea europeană, specifice perioadei postbelice. Florile recunoștinței sunt rare și nu trebuie așteptate; chiar dacă vin, vin mult prea târziu, când ne apropiem de ceasul socotelilor încheiate, ceas de care nimeni nu
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
cinovnicii ruși care se hrănesc din sport au raportat la Moscova că sunt atacați pe nedrept. Fidel imaginii de superman pe care și-o cultivă, președintele Putin s-a solidarizat imediat cu această liotă de profitori, au urmat și amenințările antioccidentale ale Dumei de Stat, care a avut, la sfârșitul lunii februarie, doi inamici: Statele Unite și România (pe ultima acuzând-o obraznic de amestec în treburile interne ale Republicii Moldova, stat pe care îl consideră o gubernie rusească!). Astfel că, din acel
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]