1,815 matches
-
și celorlalte personaje: Aglaei și fiicei sale Aurica, și lui Pascalopol. Primul care își exercită misiunea de protector al celor doi orfani este Costache Giurgiuveanu, al cărui portret fizic și moral amintește de E. Grandet. Trăsătura dominantă a eroului este antiteza dintre pretinsa dragoste și grijă pentru Otilia, pentru „fetița lui“, și avariție, refuzând să depună o sumă de bani pe numele Otiliei Mărculescu, la cererea lui Pascalopol, după întâia criză de paralizie. Personajul pendulează între teama față de sora sa Aglae
Referat: Enigma Otiliei de G. CĂLINESCU by http://revistaderecenzii.ro/referat-enigma-otiliei-de-g-calinescu/ [Corola-blog/BlogPost/339610_a_340939]
-
de la începuturi până azi, notează că „autorul realizează romanul citadin cu cea mai bogată galerie de caractere din literatura noastră“. Prin temperament, G. Călinescu este romantic și romantismul trăiește în acest roman prin descrierea grandioasă a Bărăganului, dar și prin antiteza personajelor. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Referat: Enigma Otiliei de G. CĂLINESCU by http://revistaderecenzii.ro/referat-enigma-otiliei-de-g-calinescu/ [Corola-blog/BlogPost/339610_a_340939]
-
cu adresabilitate feminină, îmbinate cu psihoterapie, propunând soluții biblice. Primele două cărți menționate prezintă pe langă experiență creștină a personajelor, si o poveste de iubire bine conturată, ce aduce un plus de umanitate și dă o notă romantică narațiunii. Prin antiteza, în “Tragedie și triumf”, registrul tematic se schimbă radical. Acțiunea este extrem de complexă și construită cu o migala deosebită, Ligia Semăn dând viața unor povești încărcate de dramatism, relatate într-o notă gravă, dureroasă. Asistăm la scene violente, lipsite de
UN ROMAN AL IUBIRII DE DUMNEZEU SI DE APROAPELE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 159 din 08 iunie 2011 by http://confluente.ro/_tragedie_si_triumf_un_roman_al_iubirii_de_dumnezeu_si_de_aproapele.html [Corola-blog/BlogPost/367211_a_368540]
-
mai multă atenție și meticulozitate întrebărilor puse de personalități din conducerea orașului, pe când celor pe care nu-i consideră atât de însemnați le acordă mai puțin timp, uneori chiar fără să-și dea seama, era chiar expeditiv cu ei.” În antiteza cu el este Adrian, prietenul lui. Oamenii, toți, indiferent de statul social sau slujirea lor în biserică - simțeau că se află în fața unui om care îi înțelege, care le va spune cu blândețe cuvintele lui Dumnezeu, de aceea aveau curajul
UN ROMAN AL IUBIRII DE DUMNEZEU SI DE APROAPELE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 159 din 08 iunie 2011 by http://confluente.ro/_tragedie_si_triumf_un_roman_al_iubirii_de_dumnezeu_si_de_aproapele.html [Corola-blog/BlogPost/367211_a_368540]
-
foarte interesantă: „De unde vii tu frumoaso? Eu vin din Italii. Dar tu bărbat mândru, de unde vii? Din Andaluzia.” - scria Florian, atingând mai departe subiecte sensibile din istoria a trei popoare pe care încerca în felul lui, să le pună în antiteză: țiganii, evreii și românii. Redau în cele ce urmează un fragment din scrisoarea lui Florian, în care face referire la cele trei popoare: „Două popoare vechi de când e lumea: țiganii și jidanii - câtă diferență între aceste două popoare și câtă
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 by http://confluente.ro/_am_fost_prieteni_o_viata_dar_n_am_stiut_ca_e_tigan_.html [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]
-
italiană. Ce mi-aș putea dori mai mult??? Cu toate acestea, iubesc România și chiar doresc să colaborez cu industria muzicii de acolo... Cristian Bodnărescu: În România nu se poate trăi din muzica rock și în genere din muzica. În antiteza, cum este situația din Italia? Don Elvis: Da, o întrebare reală, ai dreptate; din păcate este destul de greu să rămâi la suprafață ca artist, să-ți faci o situație cu muzica în ziua de azi, dar nu imposibil... Că peste
DON ELVIS LA EROII ROCK-ULUI de CRISTIAN BODNĂRESCU în ediţia nr. 97 din 07 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Don_elvis_la_eroii_rock_ului.html [Corola-blog/BlogPost/350740_a_352069]
-
decât o sală în care nu poți mișca mâinile doar dacă vrei să atingi domnișoara de lângă. Sau invers. De câte dovezi ai nevoie pentru a-ți da seama că Teatrul Municipal și-a găsit viteza repede-nainte. Toate acestea, în antiteză cu tema pe care au interpretat-o magistral Piersic jr. și Fumuru pe scândura verde a sălii Tony Bulandra. Parcă nici nu a fost întâmplătoare această punere în scenă și dăruirea ei târgoviștenilor avizi de teatru și viață. Mai ales
CHINTĂ LA DAMĂ, SAU CUM SĂ INTRI ÎN TEATRU CU “ ZARURI ŞI CĂRŢI” de CRISTI IORDACHE în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 by http://confluente.ro/_chinta_la_dama_sau_cum_sa_intri_i_cristi_iordache_1330862820.html [Corola-blog/BlogPost/357949_a_359278]
-
și celorlalte personaje: Aglaei și fiicei sale Aurica, și lui Pascalopol. Primul care își exercită misiunea de protector al celor doi orfani este Costache Giurgiuveanu, al cărui portret fizic și moral amintește de E. Grandet. Trăsătura dominantă a eroului este antiteza dintre pretinsa dragoste și grijă pentru Otilia, pentru fetița lui, și avariție, refuzând să depună o sumă de bani pe numele Otiliei Mărculescu, la cererea lui Pascalopol, după întâia criză de paralizie. Personajul pendulează între teama față de sora sa Aglae
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
unitatea caracterologică a personajelor, în sensul că personajele se comportă constant, în concordanță cu firea lor, supuse parcă unui destin. Prin temperament, G. Călinescu este romantic și romantismul trăiește în acest roman prin descrierea grandioasă a Bărăganului, dar și prin antiteza personajelor. Într-un articol intitulat Camil Petrescu, teoretician al romanului, G. Călinescu scria că romanul apare atunci când începe să se organizeze o lume de tipuri și de caractere. Și Alexandru Piru în Istoria literaturii române de la începuturi până azi, notează
Bacalaureat 2014. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/bacalaureat-2014-limba-si-literatura-romana-3/ [Corola-blog/BlogPost/339479_a_340808]
-
ne-ar pândi, păgână,/ Are grijă drumul să ne ia de mână.” Programul estetic este exprimat cu parcimonie într-o artă poetică remarcabilă pentru evidențierea locului și rolului artistului. Sensul poeziei, evidențiat încă din titlu și îmbogățit prin seria de antiteze și prin lanțul metaforic, se întregește cu versurile finale: ,, M-am întâlnit în colțul străzii cu/ O umbră fără umbră, speriată/ Mi se uita în ochi și parcă nu/ Îi respirasem carnea niciodată.// De prea adâncul nopții ei pătruns/ Mă
MAI ŢIN DE VORBĂ CLIPA de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 435 din 10 martie 2012 by http://confluente.ro/Mai_tin_de_vorba_clipa_nicoleta_milea_1331408604.html [Corola-blog/BlogPost/354792_a_356121]
-
frumusețea imaginilor lacului de o limpiditate celestă, văzut în amintire, în contrast cu starea de tulburare a poetului în timp așteaptă în zadar lângă fluviul zbuciumat și tulbure. Este genul de corespondențe care se întâlnește și în simbolismul lui Baudelaire. Izolarea - continuă antiteza dintre fluviul “sălbatic și inform/ Balaur ce se-afundă-n obscura depărtare” și lacul “neted, cu ape care dorm / Și unde steaua serii se-nalță lin, pe zare”. În fața acestor superbe tablouri în mișcare, omul, cu privirile pierdute în zare, așteptând în
GÂNDURI ŞI SENTIMENTE. CRONICĂ LA VOL. EUGEN DORCESCU TĂLMĂCIRI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 by http://confluente.ro/A_sti_sa_descifrezi_cu_inima_ganduri_si_sentimente_cronica_la_vol_eugen_dorcescu_talmaciri_.html [Corola-blog/BlogPost/361127_a_362456]
-
Acasa > Stihuri > Reflectii > SĂ...(ANTITEZĂ) Autor: Dan Mitrache Publicat în: Ediția nr. 1673 din 31 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Să mor,n-am voie S-arunc,nu pot Să cer,nu-i etic Să am...nu-i tot! Nu-i tot ce vreau eu
SĂ…(ANTITEZĂ) de DAN MITRACHE în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 by http://confluente.ro/dan_mitrache_1438375388.html [Corola-blog/BlogPost/370296_a_371625]
-
vreau. Nu vreau case goale Nu vreau mană-n vie Nu vreau spini în cale Nu vreau rău să fie... Să fie lumină, Să fie-adevăr, Să fie speranță, Să fie AMOR! Dan Mitrache,Bălcești,31.07.2015 Referință Bibliografică: SĂ...(Antiteză) / Dan Mitrache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1673, Anul V, 31 iulie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Dan Mitrache : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
SĂ…(ANTITEZĂ) de DAN MITRACHE în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 by http://confluente.ro/dan_mitrache_1438375388.html [Corola-blog/BlogPost/370296_a_371625]
-
doar pentru satisfacerea orgoliilor personale, riscând să fii înțeles doar de propria persoană, de a afișa constant o exagerată doză de erudiție, în detrimentul curajului de a te apropia de sufletul cititorului, este calea sigură de a rata adevărata poezie. În antiteză cu „vocile” mai-sus amintite, prin tot ceea ce scrie (și nu numai prin poezie, ci și prin numeroasele sale intervenții publicistice ori jurnalistice), Georgeta Resteman dovedește forța unui creator valoros, incoruptibil în fața valurilor postmoderniste, păstrându-și intactă dorința de a transmite
PLEDOARIE PENTRU MULTIPLELE FUNCŢII ALE IUBIRII de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_a_stroia_pledoarie_pentru_multiplele_functii_ale_iu_gheorghe_stroia_1327657695.html [Corola-blog/BlogPost/340595_a_341924]
-
dialogurilor și narațiunea se îmbină într-un mod admirabil. Elementele fantastice (zâne, crai, vrăjitoare, copaci înțelepți și vorbitori) dau „sarea” și „piperul” povestioarelor. Autoarea pune față în față binele și răul, frumosul și urâtul. După cum este de așteptat, din această antiteză câștigă invariabil binele și frumosul. În modul acesta atât de plăcut, Marioara Ardelean izbândește să „lumineze mințile” copilașilor, după cum bine spune și să transmită bune învățăminte, toate povestioarele fiind cu tâlc, pilduitoare. Inocență, lumină, bucurie, haz, învățături, iubire, acțiune, prietenie
DIN TAINELE POVEȘTILOR, DE MARIOARA ARDELEAN de MARIOARA ARDELEAN în ediţia nr. 2094 din 24 septembrie 2016 by http://confluente.ro/marioara_ardelean_1474730762.html [Corola-blog/BlogPost/373844_a_375173]
-
care a reunit alături de copii, tineri elevi și studenți, nume importante ale literaturii române de azi: scriitorul Dan Iacob, poetul și romancierul Vasile Baghiu, tînărul critic literar Ștefan Baghiu, criticul și profesorul Adrian G. Romila, criticul și redactorul-șef al Antitezelor, Raluca Naclad, scriitorul și directorul Constantin Bostan, dr. Andreea Hefco (Iași), părintele arhidiacon Martin H. Lissmann (Koln, Germania); părintele și poetul Nicolae Jinga (Orșova, Mehedinți); părintele și poetul Sever Negrescu (Eșelnița, Mehedinți); părintele și poetul Mihalache Tudorică (Craiova, Dolj); părintele
PREOTUL DORIN PLOSCARU. CLĂDITOR DE TEMELII ŞI METAFORE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Preotul_dorin_ploscaru_cladi_aurel_v_zgheran_1382447923.html [Corola-blog/BlogPost/352496_a_353825]
-
sale într-o veritabilă apologie raționalistă a omului. Fiecare om repetă destinul lui Odiseu, navigând descumpănit între Scylla rațiunii și Charybda inimii. Gândirea sa respectă modelul echilibrului grec, vegheat de Nemesis, zeița măsurii, înțelegând aceasta ca echilibru veșnic neliniștit al antitezelor, ca armonie ce încă păstrează ecoul vrajbei între contrarii; el salvează idealul măsurii, îl absolvă de rigorism, îi dedică o logică suplă și mlădioasă. El face o delimitare- cine se ocupă de sum, nu mai are timp de cogito. Și
HYPNOS ŞI MORFEU ÎN LUPTĂ CU PASCAL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 338 din 04 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Hypnos_si_morfeu_in_lupta_cu_pascal.html [Corola-blog/BlogPost/351471_a_352800]
-
definitiv exclus. Caracterizat direct, ca „arătare tâmpă și vicleană”, dar și indirect, ca ignorant, încleiat în mâzga subtelurică, murdar în cuget, fără intuiția valorii, acest personaj monovalent are rolul unui factor declanșator de incredibile energii existențiale și creatoare. Fiindcă, în antiteză cu insignifianta făptură, rezumată la funcția de blasfemiere, prin cuvânt, se naște un veritabil simbol, în accepțiunea metapoetică pe care i-o conferă Eugen Dorcescu: „Simbolul este expresia lingvistică a unei realități antropocosmice. [...] La Macedonski, eu vedeam simbolul ca sinteza
MIRELA-IOANA BORCHIN, EUGEN DORCESCU ŞI POETICA AVATARURILOR. LUPUL de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/eugen_dorcescu_1452778962.html [Corola-blog/BlogPost/380598_a_381927]
-
Acasa > Stihuri > Cugetare > ANTITEZĂ RETORICĂ Autor: Gabriel Todică Publicat în: Ediția nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Tu, Dumnezeule, care din cer, ca om, ai coborât pe pământ, De ce te-ai umilit și nu încetezi să ne iubești? Tu, omule, care
ANTITEZĂ RETORICĂ de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1421269377.html [Corola-blog/BlogPost/370298_a_371627]
-
nu încetezi să ne iubești? Tu, omule, care din pământ, ca zeu, spre cer ți-ai luat avânt, De ce te-ai iubit și nu încetezi să ne umilești? Gabriel Todică 26.12.2014 Tablou de David G. Wilson Referință Bibliografică: Antiteză retorică / Gabriel Todică : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1475, Anul V, 14 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Gabriel Todică : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
ANTITEZĂ RETORICĂ de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/gabriel_todica_1421269377.html [Corola-blog/BlogPost/370298_a_371627]
-
al tinereții, bucuriei, al posibilității de retrăire a unei minunate povești de dragoste. În poemul „Exil” al lui Victor Hugo, liliacul este un simbol al Franței iubite în care poetul nu poate reveni. Aragon construiește poemul „Liliacul și trandafirii” pe antiteza dintre frumusețea naturii și dorința de a trăi simbolizate de liliac și trandafir și hidoșenia realității provocate de atrocitățile celui de-al doilea război mondial. În literatura română liliacul a fost iubit de poeți și scriitori precum: Șt.O. Iosif
SĂRBĂTOATEA LILIACULUI SĂLBATIC, PONOARE, JUD. MEHEDINŢI de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1225 din 09 mai 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1399648299.html [Corola-blog/BlogPost/350681_a_352010]
-
Titu, (1882), Literatura română și străinătatea, în Rrevista Convorbiri literare. Mureșanu, Ștefan, Lucian, Etnologie și Folclor, Editura Victor, București, 2011. Nicolau Irina, Lecții cu povești despre facerea lumii, Editura Sigma, București, 2000. Petrescu, Camil, (1936), Suflet național, în Teze și antiteze, București. Referință Bibliografică: TAINE ALE IDENTITĂȚII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEȘTI / Ștefan Lucian Mureșanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2066, Anul VI, 27 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ștefan Lucian Mureșanu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 by http://confluente.ro/stefan_lucian_muresanu_1472283804.html [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
și nu de mulți oameni conștientizată ori recunoscută. Aflându-se într-un permanent dialog cu Dumnezeu, poetul își conștientizează limitele materiale și morale, dar și răsplata smereniei și a spovedaniei. Astfel, în capitolul cinci al volumului Noi și Dumnezeu, o antiteză între teluric și celest, între Divinitate și creația Sa, vom descoperi versuri de profunzime, din care reies eforturile celui care își dorește să-l țină pe Dumnezeu aproape, în inimă și în conștiință: Doamne, sufletul să-mi ierți, / Curățindu-l
LA BRAȚ CU IUBIREA PRIN LUME de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/olguta_trifan_1488613344.html [Corola-blog/BlogPost/381475_a_382804]
-
Jaspers în lucrarea sa „Nietysche.Einfuhrung in des Verstandnis seines Philosophierens” (Berlin und Leipzing, 1936) preciza că trăsătura fundamentală a gândirii lui Nietzsche „autocontrazicerea”, a îndepărtat de multe ori din logica multitudinilor exegeze ideea că, în numele pasiunii pentru contradicții și antiteze,autorul „Nașterii tragediei” va căuta să-și imagineze, după „amurgul zeilor”, cum va arăta „răsăritul zeilor” noi. Stefan Zweig vedea în fostul profesor de filologie clasică de la Universitatea din Basel „un geniu al întorsăturilor, al contrazicerilor violente” (Tolstoi. Nietzsche, București
AL.FLORIN ŢENE NETZCHE ÎNTRE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 by http://confluente.ro/Al_florin_tene_netzche_intre_.html [Corola-blog/BlogPost/366924_a_368253]
-
și negre împreună legate când dăm nevoiți cu capul de semne de circul.ație sang.vină redimensionarea viziunii plenare binele și răul luate laolaltă în proporții secvențiale aprecieri ale realităților paralele că două oglinzi con.cave con.vexe Perspective integrale antiteze active sensibile în alb și negru laolaltă împreunate în delicate pro.porții refuzând mlaștină griului obscen de categoric cinic de tranșant mutarea ÎI. umanitatea dănțuind Nebun.ește de colo colo prin labirintul iluziilor pierdute crezând cu pathos că trăim deplin
POEM HIERATIC XXIV-ŞAH LA MASA TA.CERULE de DAVID SOFIANIS în ediţia nr. 1759 din 25 octombrie 2015 by http://confluente.ro/david_sofianis_1445781623.html [Corola-blog/BlogPost/381226_a_382555]