1,520 matches
-
între postúri extreme, între beatitudinea credinței și simțămîntul lipsei de har, între entuziasm și scepticism, între puritate și abjecție, între ciclopic și miniatural, între umilință și trufie etc. în limbaj clinic, autorul Cuvintelor potrivite ar fi un ciclotimic. însă la antropologul francez, ne atrage atenția exegetul nostru, acest termen diferă de cel curent din psihiatrie, căci Thymos posedă o conotație mitică, însemnînd suflet sau spirit și deopotrivă mînie. Raporturile lui Arghezi cu divinitatea, bizuite pe termeni veterotestamentari, confirmă ceea ce Girard numește
Arghezi prin grila Girard by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9182_a_10507]
-
prin sora lui. — Sora lui, da, Honor Klein cea ciudată. L-am văzut la o petrecere pe care a dat-o ea pentru studenții ei. Dar nu mi-a făcut cunoștință cu el. — Cum ți s-a părut? — Honor? Ca antropolog? Se bucură de o bună reputație la Cambridge. Sigur, nu mi-a fost niciodată profesoară. Oricum, e veșnic plecată în vizită pe la câte un trib de sălbatici din Africa. Ea ar fi trebuit să se ocupe de organizarea lucrării mele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
de arheologi, au fost păstrate într-un seif al Spitalului Colegiului Medical Solidaritatea din Peking (Peking Union Medical College Hospital), înființat în 1921 de Fundația Rockefeller din SUA. La puțin timp după izbucnirea Războiului din Pacific, Wei Dunrui, un cunoscut antropolog, a considerat că acest loc nu este sigur și a propus transportarea fosilelor în SUA pentru a fi la adăpost. Cu două săptămâni înainte de atacul japonez de la Pearl Harbour, șeful departamentului administrativ al Spitalului Colegiului Medical Solidaritatea din Peking a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
un bogat om de afaceri a oferit mulți bani pentru găsirea fosilelor. Au fost multe informații, dar investigațiile n-au dus la găsirea nici măcar a uneia dintre fosilele de sinantrop. În anul 1970, o femeie din New York a telefonat unui antropolog implicat în cercetarea fosilelor de sinantrop și i-a spus că soțul ei deținuse asemenea fosile pe când era în viață. Profesorul Howells de la Universitatea Harvard a verificat fotografiile oferite de femeie și a confirmat că sunt chiar fosilele de sinantrop
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
ei către sus, o urmam aliniați doi cîte doi și trebuia să Învățăm uitîndu-ne cum face ea. Gata cu sorbecăitul și cu ghiftuitul fără griji : de acum Încolo aveam să ne confruntăm cu un cu totul alt gen de existență. Antropologii privesc vînătoarea și adunarea În grupuri ca pe cea mai primitivă etapă a civilizației, Însă pentru viața noastră, primitiv ar fi fost un dulce eufemism. Să-i spunem ciordeală și scormonit prin gunoaie. Era o muncă aproape sută la sută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1976_a_3301]
-
divizată între privilegiați și deposedați;" Când instituțiile financiare conduc lumea, probabil că este inevitabil ca interesele banilor să capete preponderență asupra celor umane. Ceea ce trăim ar putea fi cel mai bine descris ca un caz în care banii colonizează viața. Antropologul Helena Norberg-Hodge este o excepție. Ea a avut privilegiul să cunoască viața satelor tradiționale din Ladakh, o regiune transhimalaiană din Cașmir, India, când zona a fost prima oară deschisă străinilor cu aproximativ 20 de ani în urmă. În Ladakh-ul tradițional
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
pare - o legendă locală, cuprinde povestea unui bătrân indian numit „Părintele Povestirilor“, de vârstă imemorabilă, orb și analfabet, care povestește neîntrerupt istorisiri ce se petrec în țări și timpuri complet necunoscute lui. Fenomenul a atras la fața locului expediții de antropologi și parapsihologi: s-a stabilit că multe romane publicate de autori celebri fuseseră recitate cuvânt cu cuvânt de vocea răgușită a „Părintelui Povestirilor“ cu câțiva ani înainte de tipărirea lor. Unii spun că bătrânul indian ar fi izvorul universal al materiei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
a căzut în mână despre Africa. Până să sosim aici, știa mai multe despre Africa decât oricare dintre noi. Citise tot ce a scris van der Post - toate nimicurile alea visătoare - apoi a căutat lucruri mai profunde, cărți scrise de antropologi și chiar și jurnalele lui Moffat. Cred că așa se explică faptul că s-a îndrăgostit de Africa - cu ajutorul acelor cărți, chiar înainte de-a fi pus piciorul pe pământul african. Banca ne închiriase o casă în Gaborone, chiar în spatele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2039_a_3364]
-
să nu-ți rozi unghiile pentru că știi c-aș băga de seamă. Pe deasupra te mai și-ncrunți, de parc-ai fi complet zăpăcită. Aș zice că singurul lucru pe care-l comunici e că minți. Nu-i nevoie de-un antropolog ca să facă asemenea descoperire! — Bill Schneider a Îndrugat o grămadă de chestii. N-am ținut minte fiecare mărunțiș. Pe deasupra, el nu-i chiar Cehov când trebuie să și aleagă vorbele, În cazul În care n-ai băgat de seamă. I
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
există și un aspect fonetic care intervine în alegerea unui anumit component (vorbim așadar de caractere semasio-fonetice în acest caz). Este deci evident că studiul etimologic al ideogramelor conduce la o fascinantă cartografiere a universului omului străvechi. Psihologi, filosofi, sociologi, antropologi, toți găsesc aici prețioase indicii cu privire la forma mentis a omului care, confruntat cu infinitatea lumii și dotat cu un inventar rudimentar și limitat de imagini, a pornit în cea mai îndrăzneață aventură a sa: aceea de a pune pe hârtie
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
pune firesc întrebarea: de ce intervine Statul în viața economică? în ce scop? Problema naturii Statului este, după cea a existenței lui Dumnezeu, subiectul care a făcut să curgă cea mai multă cerneală. Chestiunea a fost tratată de filosofi, politologi, sociologi, antropologi, economiști, mai puțin cei neoclasici, care de peste un secol resping subiectul în mod mai mult sau mai puțin savant. Analiza politicilor economice presupune însă această referință, cel puțin implicită, la o anumită concepție despre Stat. Iată, în acest sens, concepțiile
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
asupra dezordinii naturii, Hegel adopta o perspectivă evoluționistă, crezînd în devenirea unui Stat unic, încarnare a perfecțiunii divine. În alți termeni spus, primul era un materialist, al doilea un idealist. Viziunii organiciste a lui Hobbes, după care funcția creează organul, antropologii i-au răspuns descriind societățile primitive fără stat. Acesta nu este deci un produs natural, ci unul cultural, ce corespunde unor societăți particulare. Iată de ce chestiunea statului a preocupat marile nume ale sociologiei. Emile Durkheim mai întîi, care se înscrie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
două sute de ani au fost găsite 265 de trupuri mumificate. Cei mai tineri dintre cei înmormântați sunt nou-născuți iar cea mai în vârstă persoană avea 95 de ani. Mumiile continuă să fie studiate cu mare atenție de savanți. Medici, istorici, antropologi, etnografi, radiologi și microbiologi au obținut informații prețioase despre modul de viață din secolul al XVIII-lea.
Expoziţie de mumii, la Muzeul Secuiesc al Ciucului () [Corola-journal/Journalistic/70135_a_71460]
-
parc, pe o proprietate privată. Primaria Sectorului 2 a confirmat că atacul a avut loc pe un teren proprietate privată. Ulterior, mai mulți maidanezi au fost ridicați din incinta instituției și unul dintre aceștia ar fi avut urme de sânge. Antropologul Vintilă Mihăilescu a declarat "Câinii nu atacă omul, sunt prietenii lor. În primul rând, maidanezii la noi sunt jumate public, jumate privat. Orice câine își apără teritoriul. Intri pe teritoriul lui, se apară, atacă. Cauzele serioase trebuie căutate la instituții
Copil ucis de maidanezi în parcul Tei by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/73754_a_75079]
-
bărbat care ar vrea s-o "devoreze", mușcarea buzelor este confirmarea că dorința e reciprocă. Feminitatea. Unul dintre motivele pentru care un ruj într-o culoare puternică atrage atenția, este că aceasta îți scoate în evidență trăsăturile feminine unice. Fertilitatea. Antropologii cred că buzele groase s-au dezvoltat pentru a emite semnale sexuale către partenerii noștri.
Ce mesaje sexuale transmit buzele tale () [Corola-journal/Journalistic/68809_a_70134]
-
revistă a obiceiurilor de nuntă tradiționale așa cum le descrie, spre exemplu, Simion Florea Marian, îți demonstrează distanța astronomică de la scenariul ritual al nunții țărănești, la kitsch-ul enorm al nunții filmografiate pe casetă, pentru eternitate. Tudor Giurgiu procedează ca un antropolog pe teren, își atrage subiectul într-o discuție, îi cîștigă încrederea și-l motivează lăsîndu-l apoi se se prezinte singur. Chestiunea ridică o problemă de deontologie profesională, subiecții știu că sunt filmați, dar nu știu că sunt ridicoli. Le pasă
Caseta cu însurăței by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7834_a_9159]
-
încărcat într-o căruță de transportat bălegarul în care proprietarul auzind cui îi este destinată a mai aruncat câteva găleți de balegă proaspătă. Ceea ce face filmul lui Juan Carlos Falcón remarcabil sunt personajele, construite în detaliu, privite parcă de un antropolog; avem cu aceste personaje o lume prezentată cu o acuratețe impresionantă în reflexele ei mentalitare. Ceva din chipul vechii Spanii răzbate în acest „giudeț" al femeilor, care alcătuiesc vertebră cu vertebră coloana vertebrală unei demnități pierdute de către comunitate. Nimic nu
La „giudețul” femeilor by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6810_a_8135]
-
dat seama că nu e un craniu de homo sapiens. Cavitățile oculare sunt mult mai mari. Craniul are și acea deschidere, fontanella, specifică doar noilor născuți. Dar are și molări mari, maturizați, cum au persoanele în vârstă.” declară Riquelme. Trei antropologi din Spania și Rusia au apucat deja să examineze scheletul și sunt de acord că nu avem de a face cu o ființă cunoscută până acum. Prima lor examinare a fost, totuși, superficială.va urma inclusiv o analiză AND în
Descoperirea în Peru a unui craniu ce pare a fi a unui extraterestru - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/68208_a_69533]
-
ca prin minune, aproape intacte și încă mai există "povestitori" care transmit mai departe nucleul oralității. Tinerii scriitori, deși cunosc spaniola, își respectă și își iubesc limba maternă care pentru ei este "patrie intimă și inviolabilă". Inti Illay Raymi Cartouche, antropolog și scriitor, este un adevărat Saraguro (populație de indigeni quechua din Ecuador) și s-a născut, după cum singur mărturiseșe, în copaie de lemn. Crede în Pachamama (mama pământului și a cosmosului, a Totalității Vieții), în energia lui Apus (pământul înalt
Supraviețuirea prin cultură a indienilor quechua by Simona Dăncilă () [Corola-journal/Journalistic/7234_a_8559]
-
Nu însă acolo unde-i întâlnise în 1770 căpitanul Cook pe strămoșii lor vorbitorii de guugu yimithirr care l-au ajutat să introducă în bagajul lingvistic al umanității un cuvânt nou, gangurru, pronunțat de noi cangur. După două sute de ani, antropologul John Haviland i-a găsit în 1971 foarte împuținați, strămutați în apropiere de orașul Cooktown a cărui construire fusese o calamitate pentru ei, dar vorbind aceeași limbă, limba în care un misionar tradusese cândva Biblia. Sunt aborigeni, așadar ne vom
Din guugu yimithirr cetire by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5966_a_7291]
-
experiența adunată. Atîta doar că experiența în cauză nu stă în cunoștințe științifice, ci într-o viziune asupra vieții care e păstrată grație unor ritualuri sociale. Acestor ritualuri Scruton le spune „rituri de trecere“, și chiar dacă termenul e luat de la antropologul Arnold van Gennep, semnificația lui e lărgită spre a se plia pe trăsăturile secolului XXI. La Gennep riturile de trecere aveau un miez cu precădere religios, la Scruton riturile cu pricina sînt ceremonii sociale avînd scopul de a-i educa
Între Spengler și van Gennep by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5317_a_6642]
-
palma de perete, iar urmele au fost colorate într-un fel de ocru. Și aceste urme servesc cumva drept semnătură, una arhaică, dar sugestivă. Putem specula în jurul unei posibile funcții rituale, iar terenul pentru scenarii de acest fel rămâne deschis antropologilor, etnologilor, însă prezența acestor mâini revendică în mod cert un sens al identificării. Ceea ce mă surprinde ca vizitator al peșterii Chauvet prin intermediul lui Werner Hertzog ține de felul în care acest om vechi de 30.000 de ani a construit
Cai negri pe pereți by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5420_a_6745]
-
de invidie pe care o atrăgea noua lui mașină. Eu aș fi preferat să intru în pământ.” Se citește în acest scurt capitol memorialistic aproape tot atît cît găsim în stufosul (și foarte interesantul) studiu Car Cultures (2001) coordonat de antropologul Daniel Miller: de la agreabila epocă a bărbaților care „adorau și se răsfățau” cu mașinile lor și a excursiilor de familie cu automobilul, încheiată rapid și iremediabil (n-am putut să nu mă gîndesc la toți bărbații din copilăria mea, meșterind
Lauda clasei de mijloc by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/5105_a_6430]
-
celor care au mobilizat cu nici o lună în urmă populația bulgărească împotriva minorității rome, pe modelul funcțional de multe secole - și din păcate încă eficient, cu toată abundența de informație din zilele noastre -, al „țapului ispășitor”. Să nu uităm, spune antropologul, că aceste clanuri „sînt totdeauna parte integrantă a unor rețele politico-economicoadministrative, de la senat la primării, trecînd prin judecătorii și procuraturi, pe care le ung permanent, financiar și electoral”; de aceea, „problema nu este deci că sîntem conduși de clanuri (țigănești
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/5141_a_6466]
-
mai mare sumă de bani [...] pe dedicații, la o singură melodie: 2.000 de euro” (ibidem). Un lucru e cert: formele dedicației sunt numeroase și variate în societatea românească actuală: ar merita să fie consemnate de lexicografi și studiate de antropologi.
Cu dedicație by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5215_a_6540]