1,211 matches
-
chiar trântește receptorul, enervat de insistența interlocutorului. N. Steinhardt nu este timid în judecarea literaturii, este generos. El nu se sfiește să se distanțeze - după ce inițial îi admiră - de monștri sacri ai literaturii, ca Teilhard de Chardin sau Emil Cioran. Apologia spiritului românesc La fel trebuie înțeleasă elogierea de către N. Steinhardt a românilor, a României, a stilului de viață românesc. Elanul scriitorului-călugăr împinge românismul spre ipostaza lui ideală, îl obligă să fie așa cum ar putea fi, îl inventează plecând de la o
Expeditor: N. STEINHARDT by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17104_a_18429]
-
pună semnul egalității între contrafacere și autenticitate. Într-o conferință de presă, Richard Harris a susținut o incitantă pledoarie ad hoc pentru libertățile bine temperate ale artei a 7-a, care nu se poate afirma că educă (vezi - de exemplu - apologia eroului-gangster), dar care are menirea de a asigura defulările vitale pentru o societate care încă nu și-a descoperit alte mijloace eficace de asanare a viciilor ascunse și a maladiilor cronicizate. De unde discernămîntul obligatoriu pentru a cerne kilometrii infiniți de
Festival în doliu by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/15833_a_17158]
-
aveți despre această situație șocantă? Războiul a fost dintotdeauna una din temele esențiale ale literaturii. Gândiți-vă la Iliada. Azi, războiul apare ca un rău absolut. Evident, numai unora. E suficient să citim presa cotidiană, ca să dăm, din nefericire, peste apologii ale luptei oarbe, peste rezultatele ei... Orice război are profitorii lui. Aceștia pot fi scriitori, editori, oameni politici, mai ales. E absolut necesar să vorbim despre război, să vorbim altfel decât înaintașii noștri. Este singura cale de a declara război
Michel Butor: - "Scriu mereu contra uitării" by Rodica Draghincescu () [Corola-journal/Journalistic/15820_a_17145]
-
și est-europene din Statele Unite). Trebuie totuși atrasă atenția asupra unui lucru: Orientalism nu trebuie citită în cheia Ciocnirii civilizațiilor a lui Huntington, deși tentația e mare. Apărînd dreptul 'orientalilor" la propria imagine și la propria voce, Said nu face o apologie a islamului ori a lumii asiatice în general și nici nu defăimează cultura occidentală. Ceea ce susține Edward Said nu e o inversare a raporturilor de putere, ci dialogul tolerant de pe poziții culturale egale. Această atitudine este cea care a avut
Orientalism by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/15622_a_16947]
-
se pot detecta doar reminiscențe livrești sau reverberări ale spiritului poetic la ideologia curentului (...). În Noaptea de februarie capătă relief teza determinismului social, conform căreia mediul marchează decisiv destinele umane ("își urma osînda vieții într-a vițiului muncă" - spune liricul). Apologia femeii decăzute, împinsă la prostituare de societatea coruptă și nedreaptă, dar păstrîndu-și puritatea sufletească, era des întîlnită la romantici. Totuși, scenariul poetului (care descinde efectiv într-o "casă publică"), descrierea interiorului imund unde se consumă "drama banală" și întîrzierea asupra
Un conspect Macedonski by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16172_a_17497]
-
demiurg al lumii sale livrești, captiv și sclav al acesteia, sfîrșește prin a o distruge cu ajutorul cărții care a creat-o. O astfel de distrugere a cărților trimite cu gîndul la Urmuz care sesizează criza literaturii tradiționale și face o apologie a devorării acesteia de către bizarele sale personaje. Și personajele lui Ioan Es. Pop au un iz urmuzian, fiind hibride între om, obiecte și animale, metamorfoze eșuate, altele simbioze între om și spațiul artificial, sau simple excrescențe ale acestuia. Un singur
Cartea canibală by Ana-Maria Popescu () [Corola-journal/Journalistic/16312_a_17637]
-
neangajarea" lui Ionesco este cea care supără) și, în al doilea rînd, este evident că Susan Sontag nu-l cunoștea pe acel Ionesco "curajos" din Nu. În rest, repet, eseul poate fi o bună terapie pentru cititorul român tentat de apologii. Voi mai insista asupra ultimei părți, punctul de greutate al volumului. Susan Sontag își expune convingerea că o "nouă sensibilitate" e pe cale să se nască. Nu pomenește cuvîntul "postmodernism" care nu era consacrat încă, însă autoarea definește perfect spiritul noii
O carte veche, o nouă sensibilitate by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16371_a_17696]
-
al apostolilor, al martirilor, al celor ce aspiră la desăvârșire. Dacă unele din elementele de fond proveneau din izvoare păgâne ori iudaice, regruparea și reorganizarea acestor elemente se făceau pe bază nouă și cu orientare nouă. Noutatea principală în fondul apologiilor era credința, învățătura și viața nouă a creștinilor 74. Preluând tot ceea ce era îmbibat de bine și frumos din lumea antică, căci este bine cunoscut faptul că acest cult al frumosului era prea înrădăcinat în acea lume, au augmentat acestea
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
era pozitiv în cultura greco-latină78. Critica îndreptată spre păgânism era extrem de dură și de mari proporții, deși nu totdeauna inflexibilă. Ea opera în toate domeniile vieții, începând cu materia și istoria și sfârșind cu ideile și cu artele. Prezentă în apologii, în tratate antielenice și antieretice, în replici la opere anticreștine, în comentarii, în cursuri de școală și în tot felul de publicații, de cuvântări și conferințe, această critică nu avea numai o valoare formală, pur logică, ci și una ontologică
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
sfințenia, hărnicia cu cumpătarea, felul de trai cu 89 Teodoret Episcopul Cirului, op. cit., p. 31. 90 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilie asupra anatemei, 4, P.G. XLVIII, col. 952. 91 Pr.Prof.Dr. Olimp Căciulă, Introducere, la Sf. Iustin Martirul și Filosoful, Apologiile, în Apologeți de limbă greacă..., p. 9. 92 Sf. Iustin, Dialogul cu iudeul Trifon, cap. XL, în Apologeți de limbă greacă..., p. 177. 93 Sf. Ignatie Teoforul, Epistole, Către efeseni, cap. X, 3, în Scrierile Părinților apostolici..., p. 193 94
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
epopee, nici tragedie; însă, ei au auzit chemarea poeziei, sufletul lor fiind atins de forța creatoare a divinității; chiar și istoria apare la ei doar sub forma unui argument apologetic. În schimb, scriu scrisori, multiplică discursuri, predici sau omilii, redactează apologii împotriva păgânilor, evreilor, ereticilor; compun expuneri de credință sau de morală; explică, mai mult sau mai puțin pe larg, cărțile sfinte pe care se fundamentează convingerile lor. Astfel se formează, încetul cu încetul, o literatură practică în principal 103. Toate
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
ca Ilariu de Poitiers; grecii au o sensibilitate aparte, o deosebită vigoare filosofică, care le permite să-i întreacă pe majoritatea latinilor. Să nu mai vorbim de emoția și lirismul sirienilor, cum ar fi, de exemplu, Sfântul Efrem 106. Stilul apologiilor diferă și el după ethosul și cultura fiecărui autor. Dacă simplitatea și originalitatea stilului Părinților apostolici se explicau prin cercul aproape ermetic în care se elaborau operele lor, apologeții au fost, aproape toți instruiți în școlile păgâne ale secolului lor
Părinţii Bisericii – Învăţătorii noştri. In: Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
pur. Nu fac decît să duc la ultimele consecințe logice teza statului național autoritar pe care o proclamă astăzi nu doar Vadim și ai lui, dar și ziariști care se consideră democrați. Teza e veche, susținătorii ei sînt noi. Dacă apologia lui Eliade din 1937 n-ar fi fost urmată de crimele legionare bine știute, aș fi fost, poate, mai îngăduitor cu teza cu pricina și aș fi rînduit-o printre utopiile naive ale unor intelectuali care au optat pentru antipolitică. Dată
Paradoxul românesc by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16585_a_17910]
-
publica interviuri, articole, comentarii, portrete și compendii comentate ale lecțiilor fondatorului futurismului. Concomitent, trebuie remarcat că, în mare, mass-media trecea sub tăcere unele din postulatele și îndemnurile lui Marinetti, cum ar fi cele referitoare la distrugerea muzeelor și a bibliotecilor, apologia războiului ca ceva necesar, benefic pentru omenire, sau anumite slogane șovine. În genere, în atitudinea presei era prezentă și tendința spre echitate ca modalitate de a reduce cât mai mult din subiectivitate în aprecieri. Ziarul „Birjevîe vedomosti” („Noutățile birjelor”) din
O vizită a lui Marinetti în Rusia by Leo Butnaru () [Corola-journal/Journalistic/2806_a_4131]
-
Pe al doilea, îl jonglează după propria-i orientare, adesea psihologică. În acest al doilea plan, Nicolae Pârvulescu probează un atent spirit analitic, în economia propusă a textului. Pe linia lui Marin Preda, al lui Constantin Noica, filosoful, care făceau apologia tatălui în spațiul familiei unitare, a unor prozatori americani, cum au fost: William Faulkner sau John Updike (și a altor europeni), profesorul Nicolae Pârvulescu pedalează (croșetează abil!) pe o asemenea pânză a inspirației. Reușește astfel să strecoare ideea de vulnerabilitate
PROZATORI CU ŞTAIF. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_402]
-
odată ce Cronica Cârcotașilor este în vacanță. Să nu lăsăm, totuși, să se piardă perlele pe care le scot la iveală politicienii. Duminică, la Ediția Specială de la ora 20, moderată de Cristina Șincai, la Realitatea Tv, Aurelian Pavelescu, președintele PNȚCD, făcea apologia monarhiei. El a declarat că monarhiile constituționale se numără printre cele mai bogate și stabile state din Europa, enumerând ca exemple Marea Britanie, Suedia, Belgia, Olanda, Finlanda și Norvegia. Numai că Finlanda nu este monarhie, ci republică, șeful statului fiind chiar
Gafe demne de Cronica Cârcotaşilor la Realitatea Tv () [Corola-journal/Journalistic/27364_a_28689]
-
că radiodifuzorul trebuie să țină cont și de articolul 47 din Codul audiovizual, care interzice prezentarea apologetică a unor crime și abuzuri ale regimurilor totalitare sau ale autorilor unor astfel de fapte. Ni se spune că nu sancționăm cazuri de apologie a comunismului, cel mai recent exemplu fiind emisiunile difuzate cu ocazia funeraliilor lui Adrian Păunescu. Noi sancționăm în egală măsură asemenea cazuri, dacă se dovedesc a contraveni Codului audiovizual, dacă ne sunt semnalate. Noi suntem obligați să reacționăm la orice
Christian Mititelu, CNA: În scrisoarea intelectualilor, în apărarea Eugeniei Vodă, se face o confuzie () [Corola-journal/Journalistic/27448_a_28773]
-
să plătim bani grei pentru nimic: spitalele se desființează, personalul medical emigrează, casa nu plătește serviciile medicale a celor rămași, salariile au ajuns de mizerie, sistemul de compensare tinde spre 0%, internările se permit numai muribunzilor, se face din ce in ce mai mult apologia coplății și dirijarea către unitățile sanitare private. Nu există decât două variante: dispariția monopolului statului în stat numit casă de asigurări de sănătate sau se încetează plata acestor asigurări și ne punem la ciorap lunar banii pentru un eventual serviciu
Medicul Ciuhodaru: criteriile de internare sunt un program de eutanasiere a românilor () [Corola-journal/Journalistic/26246_a_27571]
-
rețetă de ordin logic. Sub acest unghi o capodoperă e o epifanie căreia nici un critic nu-i poate da o explicație. Scriitorul e uzurpatorul profeților, iar un poet fără bănuiala de a avea clarviziune e ca un filosof care face apologia materiei. Cine citește Amintirile lui George Panu va constata atmosfera cultică ce domnește în mijlocul Junimii, grupul de la Iași fiind orice altceva, dar nu un cenaclu literar. Forma pauperă a culturii despiritualizate este cenaclul. Artiștii, cînd sunt precari sub unghiul spiritului
Protocolul junimist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2748_a_4073]
-
stă și așteaptă să închid calculatorul, să am timp și de el. Nu vine să cerșească mângâieri. Vine la picioarele mele doar în momentul în care aude acordurile atât de binecunoscute ale închiderii Windows-ului. Nu mi-am propus să fac apologia deținerii unui animal de companie. Peste trei sferturi dintre români au așa ceva. Mă miră doar faptul că noi, mioriticii iubitori de animale, încă mai dorim moartea caprei vecinului. Mai bine am purcede la achiziționarea uneia. Vedeți voi, până la urmă e
Zoologie [Corola-blog/BlogPost/98499_a_99791]
-
petale iubire veșnică să fie. Vanda Ines Popa, poetă de largă respirație, cu metafore alese, scrie o poezie de dragoste, adresându-se iubitului, vindecându-i sufletul rănit, pentru a-i fi veșnic dor de ea. Silvana Cojocărașu în Cristalin, face apologia simplității: Fii simplu, Cuvântul tău să fie Precum liniștea dulce pe buze... Augustin Jianu în Amurg, este singur cu amurgul, povestind de viață și moarte. Remarc versul clasic și înclinația autorului spre melancolice clipe în umbrele nopții. În sfârșit Dimitrie
PETALE DE SUFLET de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1393 din 24 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384122_a_385451]
-
copii care aveam acea stare de competiție la școală: am avut șansa unor profesori care știau să creeze acea atmosferă propice studiului. Astăzi copiii se joacă pe computer, pe atunci noi ne uitam la Walt Disney... Nu vreau să fac apologia vremurilor trecute, ci apologia lucrurilor bine făcute. - Cum s-a născut melodia „Say Something”? - Legat de piesa asta, e ceva care mă și bucură, dar mă și deranjează foarte mult. Mă bucură că numele meu este asociat cel puțin cu
Interviu cu Laurenţiu Cazan [Corola-blog/BlogPost/96977_a_98269]
-
stare de competiție la școală: am avut șansa unor profesori care știau să creeze acea atmosferă propice studiului. Astăzi copiii se joacă pe computer, pe atunci noi ne uitam la Walt Disney... Nu vreau să fac apologia vremurilor trecute, ci apologia lucrurilor bine făcute. - Cum s-a născut melodia „Say Something”? - Legat de piesa asta, e ceva care mă și bucură, dar mă și deranjează foarte mult. Mă bucură că numele meu este asociat cel puțin cu o piesă. Ce e
Interviu cu Laurenţiu Cazan [Corola-blog/BlogPost/96977_a_98269]
-
Ducându-și Ucenicii-acolo, ca să învețe de MESIA ! A fost în Asia la Efes, cu Trifon în "Convorbiri..." Iar când a revenit la Roma, a făcut "Mărturisiri..." Apoi, lui Marcu-Aureliu ce conducea Împărăția Pentru-a apăra creștinii, i-a trimis Apologia ! Chiar dacă multe s-au pierdut, destule Scrieri s-au păstrat : Cele două "Apologii..." și "Dialogul..." ce-a purtat, Cu Trifon ce-a adeverit din postura de iudeu Că IISUS este MESIA și FIUL lui DUMNEZEU ! Iustin și-a apărat confrații
SF.IUSTIN MARTIRUL ȘI FILOSOFUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377196_a_378525]
-
Efes, cu Trifon în "Convorbiri..." Iar când a revenit la Roma, a făcut "Mărturisiri..." Apoi, lui Marcu-Aureliu ce conducea Împărăția Pentru-a apăra creștinii, i-a trimis Apologia ! Chiar dacă multe s-au pierdut, destule Scrieri s-au păstrat : Cele două "Apologii..." și "Dialogul..." ce-a purtat, Cu Trifon ce-a adeverit din postura de iudeu Că IISUS este MESIA și FIUL lui DUMNEZEU ! Iustin și-a apărat confrații : Filosofi ce-n cercetare, L-au cunoscut pe DUMNEZEI, prin A FIULUI Lucrare
SF.IUSTIN MARTIRUL ȘI FILOSOFUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1614 din 02 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377196_a_378525]