1,435 matches
-
afectează decât în constatare, altminteri termenul cu minus al ecuației existențiale este ignorat. “Am puterea să dau timpul înapoi, să mușc din mărul copilăriei, sau să iau săbii de lumină din soarele blând cum era odată.” (Am puterea) La întrebările arhetipale își răspunde din propriul instinct sentimental dar și artistic, pe care l-aș încadra deja lucid, delicat, atingând inefabilul dar în același timp selectând simboluri tari, de netăgăduit, determinante. ”și dacă ai fir pentru toate piedicile torță pentru toate drumurile
ANA MARIA GÎBU- SAU COPILUL POET AL LIRE21 de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1560 din 09 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1428560747.html [Corola-blog/BlogPost/350347_a_351676]
-
protocolară”, privește pe Navajo, într-o cu totul altă postură și alte împrejurări istorice, mai vechi decât vârsta celui ce relatează și care scot în evidență tăria de caracter, calitățile unei seminții care vin din adâncuri de istorie și legendă, arhetipale și care nu se va sfârși decât odată cu lumea ... Noutatea subiectului l-a făcut “ascultător” - și la propriu și la figurat - știa ceva, auzise ceva, n-avea nici o îndoială că ar fi procedat altfel decât au făcut-o, pentru ca tot
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 by http://confluente.ro/Pastorul_keith_si_indienii_navajos_iii_.html [Corola-blog/BlogPost/354248_a_355577]
-
iată, o posibilă înțelegere a subtextului cărții, motiv care depășește granița realului, pentru a deveni principiu existențial. Noutatea rezidă în inventica „basmului în dublet”, reflectând prin aceasta o formă de nostalgie imanentă a tuturor însușirilor ce se recompun în conceptul arhetipal. Ineditul expresiei se bucură de amploarea verbului rostit, virtute pe care proza lirică răpaniană o cultivă, subordonând-o ritmului implacabil al discursului liric: „Cine poate rezista tentației de a ști tot ce gândește lumea? Ce poate fi mai atrăgător decât
RADIOGRAFII LIRICE. Cronică, de Prof. Dr Nicoleta Milea by http://revistaderecenzii.ro/radiografii-lirice-cronica-de-prof-dr-nicoleta-milea/ [Corola-blog/BlogPost/339489_a_340818]
-
învățăminte din experiențe.” (Invierea. Nr. 2 Aprilie-Iunie 1993. Arhiva Istorică și Magazin Științific, p. 160) Mihail Eminescu trăiește Ortodoxia, nu ca omul duminicii, ci ca cel ce trăiește spiritul omenirii prin creștinismul revelat, cel care dă sensul apologetic al devenirii arhetipale. Profetul golindu-se de sine, esențele se adaugă în el ca o pleromă aidoma de constelații harice, ce se revărsă în conștiințele chemate să salveze spiritul religios al omenirii creștine. Omul religios cel dintâi creat, ca să rămână Omul creștin recreat
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1497499450.html [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
umbră,/ Luminoasa deslușire,/ Ce ne dă înțelepciune/ Făr-a rătigni iubire.( Caut),și simboluri ale purificării și renașterii spirituale dar și pe o recuzită livrească,este redactat în registru patetic al biografiei. Obsedată de himera clasicității împletită cu profunzimea,de rădăcinile arhetipale ale ființei,poeta desfide existența amorfă și derizorie,sondând mereu misterul ancestral și idealul clasic al omului,răstălmăcind aparențele pentru a descifra filonul spiritual.” Onirice” e o astfel de redactare în registru patetic al visului ce levitează deasupra unui tărâm
POEZIA CU OBRAZUL CELĂLALT AL LUNII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Poezia_cu_obrazul_celalalt_al_lunii.html [Corola-blog/BlogPost/341421_a_342750]
-
cu gândul, oferind lectorului un foarte nostim amestec de delicatețe și tenacitate în aceste stratageme. Deși pentru un neavizat versurile par monocorde, ele demonstrează o exemplară complexitate. Izbitoarea accesibilitate înșală. Dincolo de simple stihuri de iubire, se ascund trăiri și sentimente arhetipale. Și aceasta n-o poate realiza, pe de-o parte, decât un ochi deprins cu rafinamentul limbii, iar pe de altă parte, un bun cunoscător al poezie de pretutindeni și din toate timpurile. Întreg volumul e un cântec imens închinat
RECENZIE. CELLA NEGOIESCU. VOL. ARC DE CURCUBEU , AUTOR VASILE POPOVICI de VALENTINA BECART în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_cella_negoiescu_vol_arc_de_valentina_becart_1355136073.html [Corola-blog/BlogPost/351689_a_353018]
-
Acesta din urmă, aflându-se în drumul spre Egipt, a fost amenințat de îngerul lui Iisus pentru că fiul său era necircumscris. Ca în lucrarea clasică a Sfântului Grigorie, Despre viața lui Moise, Moise este încă o dată prezentat în rolul călugărului arhetipal care trebuie să persevereze, netulburat, pe drumul virtuții: „Pustiul din care e trimis Moise în Egipt spre a scoate din el pe fiii lui Israel este sau firea omenească, sau lumea aceasta, sau deprinderea lipsită de patimi. În una din
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
Foc, Logos de Roată: “Și-n roată de foc galben stă fața-i ca un semn”. Prin uimire extatică, Cezarul se va autodepăși (depășind) umbra și nourii: “Uimit privea Cezarul al umbra cea din nouri”) în stadiul (interiorizat) de Monarh Arhetipal (Demiurgos), dar și în stadiul de Logos Divin (Logos-ul sapiențial-ritualic din finalul poemului: “În orice om o lume îți face încercarea (...) Că vis al morții-eterne e viața lumii-ntregi”). * * * 5-FEMEIA EMINESCIANĂ - ÎNTRE MARIA FECIOARA ȘI PROSTITUATA SACRĂ Spre deosebire de Simon
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
de fapt, el însuși, Soarele Negru, fiind corabie spre Paradis) și a Lunii-Fată (“în umbra falnicelor bolți” - bolțile fiind corăbii întoarse, semicercuri tânjind după re-împlinirea în cerc), din Luceafărul, pot fi considerate, dacă nu reminiscențe, cel puțin coincidențe de viziune arhetipală, între viziunea eminesciană și cea a lui Faustus Maniheeanul. Pentru răscumpărare, trebuie evitată procreația. În Luceafărul, a) cuplu cătaților-regăsiți devine cuplul copiilor “cu plete lungi, bălaie” - ei înșiși devin proprii lor copii, pentru a evita creația multiplicatoare, prin care se
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Dumnezeu, tocmai prin vehemența-patimă a cugetării: “El cugete la toate, ci nu - la Dumnezeu”. Adică, nu la formalismul divin. În schimb, își asumă efortul de a se auto-recupera spiritual-divin prin re-cunoașterea lui Dumnezeu nu în formalitatea-gândire, ci în esența sa arhetipală: Eros. Ceea ce, însă, îl apropie fundamental, pe Eminescu, atât de gnostici, cât și de teologia creștină de profunzime și a marii mistici, ca aceea a lui Meister Eckhart - este viziunea unei dumnezeiri nenumite; “Străinul, origine și scop a toate” - “îndepărtat
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
cea acoperită de un colb de pietre scumpe”) și naștere-fără-naștere - sugerând arhetipurile Maria-Iisus. Călin este sinonimul codrului cu Vârf al Muntelui Cosmic; nunta sa este nașterea sa-sâmbure mistic:nunta-regăsire este Revelația nunții mistice, căci nunta sa se dizolvă în impersonalitatea arhetipală a nunții Fluturelui cu Vioreaua: este Revelația Florii Albastre (nunta cu absolutul). “Nunta s-o pornim și noi alături” înseamnă: să traducem aparența fenomenală - în arhetipalitate esențială, ritualul căutării - în Ritualul Regăsirii. Călin-Fiul este regăsirea identității esențiale a lui Călin-tatăl
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 by http://confluente.ro/Hristicul_eminescu.html [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Imaginarul - construcții ale conștiinței în zona fabulației și miraculosului. În marea proză a lui Mircea Eliade fantasticul se înscrie în teritorialitatea fabulației generate de gândirea religioasă, ca evadări ale unei conștiințe lucide, logice și raționale care se întâlnește cu structurile arhetipale și preexistența mitului în gena ființei românești. Filolog de formație, doamna Elisabeta Iosif cunoaște prea bine dezvoltările și derivațiile fantasticului românesc pentru a se poziționa pe un teritoriu inedit, cu aspecte care generează și susțin originalitatea creației sale. Meditația asupra
AURELIU GOCI ROMANUL VIEŢII ARTISTICE ŞI MUZICA LUMILOR PARALELE de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 2354 din 11 iunie 2017 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1497168485.html [Corola-blog/BlogPost/380916_a_382245]
-
A urmat decernarea importantului premiu, de către președintele Fundației culturale ”Acad. Constantin Erbiceanu”, istoricului, patrologului și traducătorului biblic Cristian Bădiliță, care, la rândul său, i-a dăruit distinsului om de cultură Constantin Laurențiu Erbiceanu un ”Ou dogmatic”, posibil ca un simbol arhetipal al începutului tuturor lucrurilor. Au continuat, în cadrul unui prietenesc cocktail, discuții ale laureatului cu cei prezenți, chiar și o sesiune de autografe, cu speranța unei noi întâlniri la o Conferință susținută de Cristian Bădiliță sau, de ce nu, la decernarea unui
Cristian BĂDILIȚĂ, laureat al premiului ”Acad. Constantin Erbiceanu” by http://uzp.org.ro/cristian-badilita-laureat-al-premiului-acad-constantin-erbiceanu/ [Corola-blog/BlogPost/93632_a_94924]
-
Acasa > Literatura > Recenzii > CONSTANTIN SEVERIN: „IMPROVIZAȚII PE CIFRAJ ARMONIC” SAU „ARHETIPALELE MESAJE ALE POEZIEI - COMPONENTE ALE UNUI UNIVERS LIRIC INOVATOR” Autor: Gheorghe Stroia Publicat în: Ediția nr. 126 din 06 mai 2011 Toate Articolele Autorului Constantin Severin este o personalitate a culturii române, un Om în care se reunesc profilul Scriitorului
„IMPROVIZAŢII PE CIFRAJ ARMONIC” SAU „ARHETIPALELE MESAJE ALE POEZIEI – COMPONENTE ALE UNUI UNIVERS LIRIC INOVATOR” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 126 din 06 mai 2011 by http://confluente.ro/Constantin_severin_improvizatii_pe_cifraj_armonic_sau_arhetipalele_mesaje_ale_poeziei_componente_ale_unui_univers_liric_inovator.html [Corola-blog/BlogPost/344258_a_345587]
-
atât de apreciat sau de promovat, pe cât ar merita. O carte care va reconfirma - cu certitudine adevăratul sens al dictonul latin: „Ars longa, vita brevis!”. Gheorghe A. Stroia Adjud, mai 2011 Referință Bibliografică: CONSTANTIN SEVERIN: „Improvizații pe cifraj armonic” sau „Arhetipalele mesaje ale poeziei - componente ale unui univers liric inovator” / Gheorghe Stroia : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 126, Anul I, 06 mai 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Gheorghe Stroia : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat
„IMPROVIZAŢII PE CIFRAJ ARMONIC” SAU „ARHETIPALELE MESAJE ALE POEZIEI – COMPONENTE ALE UNUI UNIVERS LIRIC INOVATOR” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 126 din 06 mai 2011 by http://confluente.ro/Constantin_severin_improvizatii_pe_cifraj_armonic_sau_arhetipalele_mesaje_ale_poeziei_componente_ale_unui_univers_liric_inovator.html [Corola-blog/BlogPost/344258_a_345587]
-
de flori, care aleargă cu marfă și se ascund pe la colțuri, după care reapar nestânjeniți, după ce gardianul fără simt civic și-a făcut rondul relaxat, fără să ia nicio măsură de anihilare a lor. Este o lume balcanică, o lume arhetipala, o lume care stă înțepenita în niște mecanisme vechi și ruginițe, si pe care cetățenii români o savurează zi de zi, pasivi și ei. Vizitând anul acesta muzee și colecții private, am aflat cu stupoare cum că multe dintre muzeele
PATRIMONIUL NATIONAL SOS de ELEONORA STOICESCU în ediţia nr. 1698 din 25 august 2015 by http://confluente.ro/eleonora_stoicescu_1440504587.html [Corola-blog/BlogPost/353236_a_354565]
-
culori ambigue. Pășim parcă în alte sfere, într-un ținut magic, unde fiecare sentiment se transformă în amintire sau fiecare amintire se transformă în sentiment. Parcă ne aflăm pe un tărâm mitic, unde senzațiile par realități, fiecare trăire având conotații arhetipale. E un timp imemorial, un spațiu care se sustrage legilor firești, un univers încărcat de emanații sufletești pure: Am ajuns să văd șoldul depărtării.../ Clinchetul umbrei stă lipit de picioare,/ Mă-nvăluie curcubeul de tămâioare,/ Când luna se piaptănă-n chipul
PUIU RĂDUCAN SAU CĂUTAREA FEMEII DIN VIS DE PROFESOR DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 by http://confluente.ro/ion_i_paraianu_1424685340.html [Corola-blog/BlogPost/371013_a_372342]
-
timp al efemerului și al uzurii, al degradării și morții. Ambivalența temporală o regăsim în recurența și funcționalitatea expresiilor timp și vreme, termeni esențiali ai semantismului temporal la Eminescu, dar și la Macedonski. Acestor doi termeni cu valoare, să zicem, arhetipală li se subordonează alții care nuanțează, caracterizează și exemplifică sentimentul timpului sau fenomenul scurgerii acestuia, durată, cu alte cuvinte. Între aceștia putem aminti: clipă, oră, zi, an, secol (cu sinonim veac), prezent, trecut, viitor, noapte, seară. Dacă seara din "Thalassa
COMPLEMERITATEA OGLINZILOR PARALELE EMINESCU-MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 269 din 26 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Complemeritatea_oglinzilor_paralele_eminescu_macedonski.html [Corola-blog/BlogPost/361478_a_362807]
-
e numai locul de care fiecare trage ca să-l întindă și restul e nimic...?! Cândva, Buhușiul își avea forfota lui de seară pe strada Nicolae Bălcescu, flancată la stânga și la dreapta de case lungite în spate - tip vagon, de fapt arhetipale evreiești, cu prăvălii, după obiceiul caselor cu ușa de intrare la strada principală unde câte unii își așezau tejghele cu acareturi și cu poarta de ieșire într-o stradă paralelă, unde se sfârșea urbanismul târgoveț și începea boema mahalalei. În
EMIL VAMANU. NOI, GENERAŢIA ACEEA... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1449469638.html [Corola-blog/BlogPost/342707_a_344036]
-
Colibele ca artă arhetipală Dacă aș crede că pe lume nimic nu este întâmplător, aș putea afirma că întâlnirea mea recentă cu Cristian Medeleanu în Canada la ediția a 49-a, de la Hamilton, a reuniunii intitulate Săptămâna Internațională a Culturii Române, în aerul acela
Colibele ca artă arhetipală. Cronică literară, de Anca Sîrghie by http://revistaderecenzii.ro/colibele-ca-arta-arhetipala-cronica-literara-de-anca-sirghie/ [Corola-blog/BlogPost/339245_a_340574]
-
piatra de temelie a născocirii profesorului, care țintea să răspândească în Țara Zarandului și-a Moților, în toate “țările”, dragostea pentru istorie și frumos.” Năstrușnicia profesorului arată că nu doar copiii ci până și dascălii se pot juca uneori. Colibele arhetipale ale lui Cristian Medeleanu augmentează ideea atât de energic formulată de istoricul Nicolae Iorga, anume că “Un popor care nu-și cunoaște trecutul este ca un copil care nu-și cunoaște părinții”. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit
Colibele ca artă arhetipală. Cronică literară, de Anca Sîrghie by http://revistaderecenzii.ro/colibele-ca-arta-arhetipala-cronica-literara-de-anca-sirghie/ [Corola-blog/BlogPost/339245_a_340574]
-
elitei celor mai importanți artiști plastici din România, cu distincte inflexiuni pe scena artistică internațională. Exponent al postavangardismului românesc, artistul - ca nimeni altul din generația sa - introduce la baza propriului univers artistic semnificante laitmotive onirice și pendulează constant între universuri arhetipale, permanent conturbate de lumi vizionare, care generează adevărate metafore narative. Radu (sub acest nume figurează pe scena internațională) s-a născut în 28 aprilie la Cluj-Napoca și se numără printre ultimii reprezentanți în viață ai promoției 1958 ai Institutului de
RADU-ANTON MAIER – LUMI VIZIONARE ÎN METAMORFOZE CROMATICE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1221 din 05 mai 2014 by http://confluente.ro/Rexlibris_media_group_1399292428.html [Corola-blog/BlogPost/365942_a_367271]
-
sinteză” a tuturor ipostazelor feminine din creația brâncușiană, semnificând „apogeul celorlalte capodopere”, toate exprimând „pricepere, chibzuință, prudență, purtare de om așezat”, acestea constituindu-se în „virtuți atribuite pământului” („Cumințenia ...”- o sinteză) și, în același timp, o chintesență pură „a surselor arhetipale (folclorice, mitice, legende și primitivism), unde arta africană, neagră, mitologia greacă și înțelepciunea tibetană se reunesc fecund”. Un ultim capitol (Creatorul - demiurg, o fantezie) surprinde personalitatea artistului văzut ca un „demiurg și mag, zămislitor, a-toate-făcător”, obsedat mereu de „grija pentru
FASCINAȚIA CAPODOPEREI de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2227 din 04 februarie 2017 by http://confluente.ro/nicolae_dina_1486212503.html [Corola-blog/BlogPost/369394_a_370723]
-
km pe oră, fiind permanent impregnat de cele 62 Octave ale sublimelor vibrații cosmice. Încă înainte de naștere, fiecare copie umană poartă în sine Ordinea și Armonia Legii Divine ; dar, potrivit Poruncilor Legii , menirea Peceții Proiectului Regal este individualizată de Forțele Arhetipale. Așa încât, eu fiind și în Lumea Gândului Concret, mi s-a pregătit Calea Înțelegerii, printr-o tainică revelație ; adică mi-am asumat trecerea prin structuri spirituale milenare. Spiritul meu era însetat de Cunoașterea Adevărului ... Fiind chemat la Înțelegerea Transcendenței, am
INTERVIU de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Interviu_marian_malciu_1352808920.html [Corola-blog/BlogPost/351305_a_352634]
-
sufletul său a ales-o, devenind ea însăși semn de întrebare, regăsindu-se în cădere liberă asemenea îngerilor în aceeași stare. (Mariana Vicky VÂRTOSU) *** „DE CE PLÂNG FLUTURII ÎN FA MINOR” de Eleonora STAMATE (Tecuci, Galați) Întoarcerea la rădăcini, la stările arhetipale ale ființei, în poeme interogativ-exclamative, ea se mărturisește lumii pe care o recreează, chiar dacă presimte cum spumegă fereastra unei păduri ca o limbă de clopot (În ploaie). Eleonora Stamate își asumă durerile lumii, dar nu se lamentează, nu face din
NOI APARIŢII LITERARE ÎN COLECŢIA „LIRIK” A EDITURII ARMONII CULTURALE de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 by http://confluente.ro/Gheorghe_a_stroia_noi_apari_gheorghe_stroia_1362047594.html [Corola-blog/BlogPost/352088_a_353417]