114 matches
-
de ea... de mine... și de tot! {EminescuOpIV 490} Oricine-a plâns și spune că ferice În lume nu-i, acela e-un nebun. Ce știe el ce sunt dureri când zice Că-ntr-al lui suflet armonii răsun - Căci armonie-i orice plâns aice, E-o împăcare plânsul... e un bun. Cel ce nu poate plânge, acela știe Ce-i viața moartă, ce e moartea vie? Acela are-ntr-însul grămădită Vecia-ntreagă de dureri și chin, A ei mărime; ochiul nu
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
care �?i situeaz? obiectul empiric �ntr-o problematic? global?, autonomizarea cercet?rîi empirice �n raport cu reformismul cu vederi scurte � pentru a �nscrie interven?ia politic? �n cadrul cunoa?terii ?tiin?ifice a unei realit??i sociale �n care trebuia restaurat? armonia f?r? a-i bulversa structurile [44]. Cu toate acestea, la cap?tul anilor treizeci, steaua ?colii din Chicago p?le?te. O nou? genera?ie (�a doua ?coal? de la Chicago�) se mobilizeaz? �n jurul lui Herbert Blumer sau a
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
nu există decît o singură soluție: divorțul. Mina: Bine, dar nu pot să cred că un cavou... Ilie: (strigînd din ce în ce mai tare) Ba să crezi! Să crezi si asta și tot ce altceva îți voi spune. O familie înseamnă credință comună, armonie unitate. Auzi? Dacă vrei să fii cu mine, trebuie să crezi ca mine, să fii una cu mine. Mina: (alarmată) Sînt una cu tine, cred ca tine dar nu pot... Ilie: (apucînd-o de umeri, furibund) Să poți! Să poți! Crezi
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
coerentă. De ce formele unei asemenea opere necesită să fie compuse mai degrabă decât să fie reunite în mod aleatoriu? Motivul invocat de obicei este acela că artiștilor le place să pună lucrurile laolaltă într-un fel ordonat și echilibrat, pentru că armonia astfel obținută încântă propriile priviri, precum și pe cele ale oamenilor care le contemplă operele. Această explicație, deși potrivită, este doar un început pentru ceea ce trebuie să știm despre compoziție. Cel mai obișnuit mod de a prezenta compoziția într-un tratat
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
zilele noastre. Or, starea aceasta de pervertire constituie o temă frecventă a preștiinței mizurilor; turnul Babel, de exemplu: nemaiavînd încredere decît în intelect, oamenii vor să atingă "Cerul mitic", bucuria, cu ajutorul unei construcții tehnice. Acțiunea irațională le-a tulburat curînd armonia: ei nu se mai înțeleg între ei, fiecare nemaitrăind decît în funcție de dorințele sale exaltate și "vorbind propria lui limbă". Sensul vieții este simbolizat de Dumnezeu, care nu trebuie decît să atingă cu un deget edificiul superb pentru ca acesta să se
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Trigonella foenum-graecum L. Robustă 1010 2000 SCHINEL - Cnicus benedictus L. De Brânceni 1010 1975 1999 L STÂNJENEL ALBASTRU - Iris germanica L. De Ialomița 1010 1976 1999 L ȘERLAI - Salvia sclarea L. Vosnesenski 24 1010 1976 1999 TARHON - Artemisia dracunculus L. Armonia 1010 2001 Artemis 1010 2001 De Ilfov 1010 1976 1999 L TĂTĂNEASA - Symphytum officinale L. Corina 1081 2003 VALERIANA - Valeriana officinalis L. Măgurele 100 1010 1981 1999 ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── VII. SPECII LEGUMICOLE ANDIVE - Cichorium intybus L. (partim) ────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Denumirea soiului Menținătorul Anul Anul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151487_a_152816]
-
L.) L. ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Denumirea soiului Menținătorul Anul Anul Observații înregistrării reînscrierii Maturitatea (radierii) de consum (luna/ decadă) ──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── Amar Galata 1047 1994 VI/2 Amar Maxut 1047 1994 VII/1-2 Amară 1037 1983 1999 VI/3-VII/1 Ana 1040 1999 VI/1-2 Armonia 1024 1972 1999 VI/ 3-VII/1 Bigarreau Burlat 1991 radiat (2002) V/2-3 Bing 1992 radiat (2002) VI/ 3-VII/1 Boambe de Cotnari 1037 1999 VI/ 3-VII/1 Cătălina 1047 2001 VI/1-2 Cerna 1037 1984 2000 VI/2-3 Cetățuia
EUR-Lex () [Corola-website/Law/151487_a_152816]
-
suplineasc? pierderea st�nd cu copiii, dar p? rea totu? i s? prefere singur? tatea. �n singur? tatea ei �i scria scrisori lui Iorga. Dar � a? a cum se �nt�mpl? de multe ori dup? patruzeci de ani de via?? comun? ? i armonie �, pur ? i simplu nu putea suporta s? fie singur?. ?i? a dat discret sf�r? ițul �n noiembrie 1941. La funeraliile ei au participat mai mul? i oameni dec�ț la cele ale lui Iorga. Prin? esa Elenă a trimis o coroan? de flori
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
rul istoric avea sens doar uneori pentru Iorga, atunci c�nd servea interesele Rom�niei. Dar o adaptare la nivel mondial a s? m?n? torismului ar rezolva, dup? p? rerea lui, aceste contradic? îi. Na? ionalismul cultural urma s? instituie armonia �n Rom�nia ? i �n lume, fiind deci nu numai un na? ionalism compatibil cu umanitatea, ci ? i cea mai uman? idee. Cu toate c? astfel de idei apar? ineau secolului al XIX-lea, putem detecta (selectiv!) multe elemente care ne dau
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
dus la stabilirea c? numai evreii erau ? apii isp?? itori, �ncerc�ndu? se s? se fac? din ace? tia autorii schimb? rîi ? i ai declinului. Astfel, �evreii au fost cei care au distrus �utopia lor reac? ionar? � de pace ? i armonie �n mediul rural! �� Toate acestea nu reprezentau s? m?n? torismul ? i na? ionalismul cultural al lui Iorga. Departe de a �ncerca s? salveze privilegii de clas? �ncerc�nd s? g?seasc? ? api isp?? itori, el voia s?? i ajute pe ?? răni, s
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
asupra lui atît de mulți monștri, cerîndu-i o tălmăcire, încît ar fi o treabă imposibilăîn parte, (și asta este principalul), fiindcă mai are destul de lucru ca să facă lumină în sine însuși și să hotărască dacă esențialul în propria fire este armonia sau pasiunea haotică. Găsim aici, în același timp, glumă și seriozitate, ironie și humor. Pus față în față cu marea și serioasasarcină a cunoașterii de sine, glumea cu orice fel de teologizare. Scrierea Eutifron a lui Platon, în care este
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
A călătorit mult, a cunoscut mulți medici, îmbogățindu-și orizontul medical. Unii îl considerau cel mai mare cleric specialist în medicină, teoretician și excelent practician, Arnoldo poseda și un spirit analitico-reflexiv încât era considerat și filosof. Concepția sa medicală viza armonia teoretico practică în afara căreia nu vedea realizat un medic autentic. Arnoldo de Villanova a lăsat un Breviar medical și Regimen sanitatis, această carte a sănătății în care armonizează concepția hippocratică, galenică și arabă cu cea a școlii medicale din Salerno
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
amantă regală a anilor '30 și cea mai detestată persoană din România. Deși este dificil să ne închipuim o diferență mai astronomică dintre mediile de proveniență a două ființe umane, între ea și Carol domnea, în ciuda distanței care îi separa, armonia și o profundă afecțiune reciprocă. S-ar putea ca acesta să fie motivul faptului straniu că, după ce s-au cunoscut, în 1925, au rămas împreună și la bine și la rău, și numai moartea lui Carol, în 1952, i-a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
poetul Eminescu cea mai frumoasă Înfăptuire până astăzi... punctul de plecare pentru toată dezvoltarea viitoare a vestmântului cugetării românești” iar acest fapt a fost posibil datorită contactului permanent cu creația populară, criticul adaugă: „Din poezia populară și-a Însușit Eminescu armonia uneori onomatopeică, a versurilor sale”. Întemeietorul Junimii subliniază astfel una din trăsăturile fundamentale ale limbajului poetic eminescian: armonia expresiv - muzicală. În poemul „Luceafărul”, muzicalitatea atinge cele mai Înalte cote; putem afirma că, din acest punct de vedere, ne aflăm În fața
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]