355 matches
-
intermediar. Dacă aceasta este ținta, industria divertismentului propune o nouă scară, a tehnologiilor încorporate în simțuri, care vor să ocupe interioritatea, prin exterioritatea sensibilă a lumii, prin ludic și divertisment facil. Urcând pe scara aceasta, omul interior și lăuntric este aservit, răstignit pentru entertainmentul lumii din afară. Este și motivul pentru care jocurile, potențate de tehnologii digitale, trebuie să intre în sarcina reflecțiilor etice și spirituale. Pentru că, la capătul acestei experiențe, viața ar culmina cu un exil, care expulzează pe om
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
a rămas o conștiință plenară și planetară care, a consolidat Monarhia lui Iisus pe pământul pe care l-a învrednicit Dumnezeu să-l slujească. Asemeni Împăratului său absolut Hristos, a fost singurul împărat care a slujit poporul, nu l-a aservit, conducându-l biruitor spre menirea și împlinirea eshatologică. Împărăteasa ELENA este cinstită la demnitatea cerească întocmai cu Apostolii Domnului. Elena vine din seminția noastră dacică, fiind înzestrată de Dumnezeu cu o frumusețe nemărginită, o inteligență aleasă, o bunătate pe măsură
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
drepturi salariale și, apoi, al „reparațiilor Ponta” românii au fost aburiți, din nou de Sistemul Mafiot Român, în ultimii trei ani. Deși mafioții au lucrat puternic la distrugerea fibrei naționale, timp de 26 de ani, în special prin mass media aservită, iată că noua societate civilă, născută din cenușa victimelor de la Colectiv, a dat o lovitură aproape mortală Sistemului. Căderea guvernului-marionetă Ponta s-a produs fără a trezi euforia protestatarilor. Ea trebuia să se producă de mult timp. De data asta
TABLETA DE WEEKEND (130): GUVERNUL SMURD ! de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374900_a_376229]
-
Sfântul Apostol Andrei, cât și osemintele martirilor din Niculițel). De atunci, generație după generație le-au semănat în mintea și sufletul lor, întocmai cum și grâul se seamănă an de an și se culeg roadele la vremea potrivită. Perioada comunismului aservită de un „aparat” de stat ateu, adică din indivizi devotați acelui regim, au beneficiat de toate bucuriile oferite de lumea materială. Dar a sosit momentul loviturii de stat din 1989...când după cincizeci de ani (de comunism), tinerii de altădată
CE VREA BUCUREŞTEANUL de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348487_a_349816]
-
cer, om, creator, poezie, divin, iubita, deusian, eleonism. Rezumat: Am meditat asupra unei clasificări a acelor scriitori, aplecați spre lumea biblică și i-am numit eleoniști. Eleonismul fiind acea atitudine elevată a scriitorului de a înălța literatura și a o aservi conștient culturii religioase. În creațiile acestora vom regăsi omul căutător continuu a unei relații, să-i spunem autentice, cu Dumnezeu a cărui voință, atitudine și gânduri ne sunt necunoscute, pentru aceasta, noi tremurăm la fiecare pas ca nu cumva să
ELEONISMUL LITERATURII ŞI TAINA ŞI TAINA SURPRINDERII LA LUCIAN BLAGA de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 217 din 05 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372756_a_374085]
-
a înălțat apoi triumfător din mâinile neputincioase ale profanului. Am meditat asupra unei clasificări a acelor scriitori, aplecați spre lumea biblică și i-am numit eleoniști. Eleonismul fiind acea atitudine elevată a scriitorului de a înălța literatura și a o aservi conștient culturii religioase. În creațiile acestora vom regăsi omul căutător continuu a unei relații, să-i spunem autentice, cu Dumnezeu a cărui voință, atitudine și gânduri ne sunt necunoscute, pentru aceasta, noi tremurăm la fiecare pas ca nu cumva să
ELEONISMUL LITERATURII ŞI TAINA ŞI TAINA SURPRINDERII LA LUCIAN BLAGA de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 217 din 05 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372756_a_374085]
-
subliniază: "Trebuie să-i facem pe locuitori să înțeleagă că țăranii au acces la proprietate și că vechii proprietari au aceeași patrie-mamă. Îi unește dragostea și astfel patria va fi atît de puternică că nici unul n-ar putea să o aservească." Uniunea patriotică îndepărtează lupta claselor. Această unire este un legămînt: la fața locului, proprietarii încearcă să se unească și adesea reușesc cu voluntarii angajați în armată de către guvernul provizoriu. Programul de la Islaz care, cu cele douăzeci și două de articole
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
hotărască soarta în viitor [...]. Datorită venirii prietenești a soldaților români, frații noștri, pe pămîntul republicii noastre, s-a creat un climat favorabil pentru muncă intensă. [...] Toate zvonurile, după care românii au venit pentru a ne lua pămînturile și a ne aservi, nu au nimic în comun cu adevărul și sînt răspîndite de inamicii republicii noastre". Cîteva săptămîni mai tîrziu, la 27 martie 1918, Sfatul Țării, reunit în sala de festivități a unui liceu din Chișinău, vota unirea cu patria-mamă, cu 86
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se fi întîmplat umbra celor de astăzi sub conservatori, patrioții ar fi simulat un paroxism care ar fi făcut necesară răcorirea lor în casele de sănătate și citirea moliftelor marelui Vasilie. Astăzi, de la venirea la putere a patrioților, România e aservită politicește și economicește mai mult decât oricând și poartă coada alianței austro-germane; cu toate acestea, fiindcă patrioții sânt mari și tari, toate sânt bune și frumoase. Cu toate acestea, nici sub fanarioți chiar atârnarea intereselor statului român de caprițiile vecinilor
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
articole prin cari s-arată că prin acea convenție se restrânge suveranitatea noastră interioară. La 5 septemvre 1875 "Romînul" ne încredințează că unanimitatea a tot ce e inteligent și luminat în țară conjură pe Domnitor să nu sancționeze actul ce aservește România către Austro-Ungaria. Și, într-adevăr, se începură vestitele pantahuze. Cu jalba în proțap, marele partid roșu conjura pe M. S. să nu cumva să sancționeze convenția comercială. Care era poziția partidului conservator în acele împrejurări? Se presimțea foarte bine
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
și tămâia. D. Brătianu e monogramul partidului său. Precum se-nlănțuiesc literile unui nume într-un monogram astfel sânt cuprinse într-o indisolubilă unitate în acest Cavour al noului Bizanț ignoranța, suficiența și înnăscuta astuție a nulităților. Pe când un om mare aservește în adevăr toate principiile câte agită clasele unei societăți unui mare plan politic, servindu-se de clericali când sentimentul religios al poporului său cată să fie pus în mișcare; de nobilime când simțul istoric al nației cată să dea naștere
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
nouă; omul nu așteaptă transformările agentului natură pentru a alege dintre ele pe cele care îi fac trebuință, ci devine el însuși agent-transfor-mator. Dar un agent care nu depășește limitările energiei, care lucrează pentru energie, nu direct pentru sine. Omul aservește felurite energii, spune Ostwald, din grupele anorgani-celor, organicelor (vegetale și animale) și umane. Aproprierea energiilor străine a început cu aservirea energiilor altor oameni. Așa încât, instituția sclaviei este temeiul istoriei civilizației concepută ca evoluție a mijloacelor folosite de om pentru a
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
și timp. De exemplu, coloniștii belgieni din Niger povesteau cum odată închiși în cuști, indigenii mureau, structura lor mentală nedeținând reprezentarea unui mâine în care vor ieși de acolo. Bataille observă că "Subiectul își părăsește domeniul său propriu și se aservește obiectelor lumii reale, din etapa în care începe să se preocupe de viitor (...). Dacă nu mă preocupă ce va fi, ci doar ceea ce este, atunci ce motiv am să pun ceva deoparte?"194. Schimbul neeconomic nu are în spatele său un
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
izvoarele scrise, între Carpați și Dunăre. Pe de altă parte, migratorii (alogenii) pătrunși la nord de Dunăre și impactul provocat de aceștia au determinat fenomenul de dependență colectivă a unor comunități sătești (obști) față de autoritatea politică-militară migratoare-precum obștile din Banat aservite puterii hunilor lui Attila, din secolul al V-lea, sau relațiile dintre autoritatea militară a cetății Turris și țăranii de pe pământul fortificației. Dacă aceasta era situația în sânul comunităților, în cea mai mare parte a țării, în aceste secole, în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
schimb, cele mai multe documente care oglindesc raporturile sociale, în Moldova și Țara Românească, folosesc pentru țăranii aserviți termenul vecin (tradus în slavonă prin sused). Termenul românesc vecin este de origine latină medievală. Dar, mai târziu, când obștile, libere odinioară, au fost aservite, în cadrul sistemului stăpânirii nobiliare, și pentru că obștea și-a păstrat organizarea internă și sub stăpânirea cnezilor și a boierilor, termenul vecin a devenit sinonim cu om dependent. Aceasta dovedește că aservirea obștilor libere a început anterior așezării slavilor în Dacia
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
asistăm la constituirea unei categorii sociale suprapuse, "boierii"nobilime privilegiată de domnie cu carte, adică acte scrise. O parte a cnezilor din Moldova a trecut (pătruns) în rândurile boierilor, dar altă parte a lor, ca și în Transilvania, a fost aservită boierilor și mănăstirilor, după constituirea statului (secolul al XIV-lea). În unele situații, stăpânirea cnezială a fost înlăturată de aceea boierească, iar în altele cnezii au rămas în situația de stăpâni privilegiați. În documentele moldovenești, după întemeierea statului, se face
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
proprietatea regală s-a micșorat, dar a sporit proprietatea feudală (nobiliară). În Transilvania, acapararea pământului de către nobili și clerici a avut un caracter sistematic, după ocuparea acesteia de către regatul ungar. Cu sprijinul regalității, nobilii își însușesc pământul obștilor țărănești și aservesc țărănimea română, odinioară liberă. Proprietatea nobiliară și bisericească din Transilvania a crescut pe două căi: 1. prin ocuarea pământului obștilor sătești românești de către nobilii nou veniți (unguri) sau prin însușirea lor de fruntașii desprinși din sânul obștilor și 2. prin
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
stratificare a țărănimii transilvane. Formarea proprietății funciare feudale a jucat un rol hotărâtor în viața populației rurale, a trasat un hotar vizibil între stăpânii de moșii și țărani. Stăpânii domeniilor feudale au ocupat întinderi însemnate din pământul obștilor și au aservit țărănimea așezată pe pământul lor. În același timp, stăpânii feudali au atras o parte dintre țăranii siliți să părăsească obștea și i-au transformat în șerbi (servi). În acest fel, s-au constituit trei pături de țărani: 1. țărani care
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
la fel stăteau lucrurile în Zărand și Banat, unde țărănimea din obște era liberă și stăpână pe pământul ei. Câtă vreme obștile țărănești și-au păstrat libertatea, ele nu sunt amintite în acte juridice. Alte obști sătești românești nu erau aservite complet, în secolul al XII-lea, iobăgirea lor nu era desăvârșită, dar tendința acesteia era de creștere. Reducerea la starea de iobăgie a oamenilor liberi și a celor parțial dependenți era într-o dinamică continuă. Cei care erau amenințați cu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
vecinătatea sudului Moldovei și nordului Dobrogei. În Bugeac (sudul Basarabiei) au fost descoperite complexe funerare din secolele XIII-XIV, cu ritul de înmormântare specific triburilor (popoarelor) turanice ale cumanilor, aserviți stăpânirii mongole. Dacă, pe de o parte, Hoarda de Aur a aservit politic teritoriile românești, pe de altă parte, aceasta a frânat tendințele expansioniste ale regatului Ungariei la sud și est de Carpați. Alți migratori După ce-am urmărit pătrunderea în regiunile noastre a populațiilor nomade de pecenegi, uzi, cumani și mongoli
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Românească (vezi N. Iorga, Imperiul cumanilor și domnia lui Băsărabă. Un capitol din colaborațiunea româno-barbară în evul mediu, în AARMSI, VIII, 1927-1928, p. 97-103). În același timp, o parte a cumanilor rămași sau refugiați aici, după 1241, vor fi curând aserviți-o dovadă este numele de Coman dat uneori robilor țigani. Contactele îndelungate și strânse cu neamurile turcice (pecenegi, uzi, cumani) și-au pus amprenta și în toponimia și hidronimia extracarpatică, mai ales la est de Carpați (vezi A. Boldur, Istoria
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
acestuia ca teritoriu vasal.5 Acea parte a Hoardei de Aur aflată sub conducerea prințului Nogai (1266-1299) a instalat o forță militară permanentă la gurile Dunării și a stabilit o alianță cu Imperiul bizantin împotriva țaratului bulgar, care era complet aservit mongolilor, așa cum am văzut mai sus. Instalarea efectivă a mongolilor, în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, la gurile Dunării și în alte centre din aria carpato-dunăreană a avut drept urmare o extindere considerabilă a hegemoniei Hoardei de Aur
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
unor concepții ale evului mediu. Ideea de suveranitate - adoptată cu mult succes de către cardinal și implementată în structurile organizatorice socio- politice- ocupă un loc important în statul monarhic. Richelieu consideră că fiecare francez, indiferent de religie sau poziție socială, era aservit regelui. Prin urmare îngrădirea drepturilor nobililor, care începeau să se coalizeze din ce in ce mai mult împotriva monarhului, era o necesitate.Una dintre deciziile care au diminuat considerabil eventuală capacitate de organizare militară a nobilimii împotriva suveranului a fost declarația care ordona distrugerea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
poate renaște oameni întregi. Altfel e la caracterul unde e smintit ecuilibrul dintre viața ideală și cea individuală. Asta e posibil într-un mod îndoit, care iar condiționează o temă duplă pentru Notă. în sensul acesta zice Tieck: "Cum își aservește un muzic în operă testul, astfel sunt și în cel mai mare op dramatic locuri multe unde poetul trebuie să stea îndărăt, unde începe dominațiunea scenei, unde geniul actorului trebuie să domine singur totul". Foi dramaturgice, I, p. 85. {EminescuOpXIV
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
era cu siguranță atinsă de cel puțin patru din cele cinci păcate pe care le-am amintit. În buna tradiție a lui Descartes și Bergson, de Gaulle era dualist (el separa gîndul de materie, intuiția de mașină), spiritualist antitehnic (mecanica aservește sufletul), umanist instrumental (mașinile nu sînt decît mijloace supuse voinței noastre), individualist într-un anume sens (prin singurătatea celui care conduce). El nu era din fericire destul de optimist ca să cadă în capcana esperanto-ului modernist, și nici nu aștepta mîntuirea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]