199 matches
-
de origini diferite: cuvânt (lat.), vorbă (sl.); arbore (lat.), copac (slav); a veni (lat.), a sosi (ngr.); sigur (ngr.), cert (neologism de origine latină); graniță (slav), hotar (maghiar), frontieră (fr.); a ucide (lat.), a omorî (sl.), a asasina (fr.). Instinctul autoconservării, ca formă de adaptare la schimbare, care a funcționat în planul mentalităților a însemnat în limbă conservarea caracterului său latin, în ciuda influențelor diverse, exercitate de idiomuri non-romanice. O dată cu Școala Ardeleană (a doua jumătate a secolului al XVIII-lea) a început
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
informațiilor din acest capitol, încercați să corelați valorile culturale ale românilor cu elementele care configurează în mod specific stilul cultural de a vorbi al românilor. Completați următorul tabel: VALORI CULTURALE STIL COMUNICATIV Eclecticsm Mimetismul Dualitatea Coexistența contrariilor Pitorescul Adaptare Instinctul autoconservării Fluctuația Schimbarea ca scop în sine Soluția de moment Ambivalența Compromisul și nuanța Asumarea lucidă a legilor firii Măsura Frica de Dumnezeu Neamul Rudele Frăția Vecinul Vatra satului Neamul românesc Neam de neam Frica de Dumnezeu Spiritul frust Gândirea concretă
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
satului Neamul românesc Neam de neam Frica de Dumnezeu Spiritul frust Gândirea concretă Spiritul practic Prudența Dorul Omenia Ilustrați valorile specifice culturii române cu proverbe, zicători, expresii specifice: VALORI CULTURALE STIL COMUNICATIV Eclecticsm Mimetismul Dualitatea Coexistența contrariilor Pitorescul Adaptare Instinctul autoconservării Fluctuația Schimbarea ca scop în sine Soluția de moment Ambivalența Compromisul și nuanța Asumarea lucidă a legilor firii Măsura Frica de Dumnezeu Neamul Rudele Frăția Vecinul Vatra satului Neamul românesc Neam de neam Frica de Dumnezeu Spiritul frust Gândirea concretă
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
să se producă de la sine, el păstrează cîte un as în mînecă. Aldo Agosti estimează că IC dispunea încă la vremea respectivă (ne situăm înaintea marilor procese) de o marjă de autonomie, care se raportează, fără îndoială, la tendința de autoconservare în fața victoriilor fasciste. Terenul francez constituie un cîmp de experiențe, dar el este practic ultimul posibil în țările capitaliste avansate. În funcție de încercările tactice, de inițiativele succesive și de reușita lor evidentă va apărea încetul cu încetul o linie strategică, care
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
o stare de tensiune, provocată de o excitație corporală. Scopul manifestării acesteia este acela de a reprima starea de tensiune creată. Freud stabiește două sisteme duale ale pulsiunilor: primul este cel al pulsiunilor sexuale și al pulsiunilor Eului sau de autoconservare. Acestea din urmă reprezintă marile trebuințe de care depinde supraviețuirea individului (de exemplu: foamea și funcțiile alimentare și sunt opuse pulsiunii sexuale. Al doilea sistem este dat de pulsiunile vieții și ale morții, ele reprezentănd , În concepția freudiană, cel mai
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
exprimând orientarea pulsiunii morții spre exterior. Structura acestei pulsiuni este bipolară: distrugerea eterogenă și autodistrucția. Pulsiunea de ascendență (de stîpânire, de autoritate are drept scop dominarea obiectului respectiv, nefiind o pulsiune sexuală. Ea sta la baza cruzimii infantile. Pulsiunea de autoconservare. In contextul opoziției Între pulsiunile sexuale și pulsiunile Eului, toate pulsiunile organice intrapsihice sunt cuprinse În doi termeni: foamea și/sau iubirea. Pulsiunile sexuale se sprijină pe cele de autoconservare, opoziția dintre ele devenind factor determinant n conflictul psihic. Pulsiunile
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
pulsiune sexuală. Ea sta la baza cruzimii infantile. Pulsiunea de autoconservare. In contextul opoziției Între pulsiunile sexuale și pulsiunile Eului, toate pulsiunile organice intrapsihice sunt cuprinse În doi termeni: foamea și/sau iubirea. Pulsiunile sexuale se sprijină pe cele de autoconservare, opoziția dintre ele devenind factor determinant n conflictul psihic. Pulsiunile eului reprezintă un tip specific de pulsiuni, a căror energie se află În serviciul Eului. In conflictul psihic, elementul principal Îl constituie faptul că sexualitatea este refulată de o instanță
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
acționează pentru atingerea aspirațiilor sale. Anti-equilibrium se inspiră din natura vie și abordează realitatea economică cu ajutorul unor concepte din biologie, cum ar fi funcționarea vegetativă și cea superioară a sistemului economic. Funcția vegetativă se desfășoară fără intervenția decidentului și asigură autoconservarea sistemului, care devine inerțial, rezumîndu-se la simpla repetare a unor procese anterioare. Nivelul superior al funcționării sistemului implică schimbări mai ample și mai importante, de dezvoltare. Cea mai mare parte a proceselor reale și de reglare din cadrul sistemelor economice fac
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
această circumstanță tragică motivația principală a faptului că Teoria estetică a rămas neterminată. Relația mai degrabă paradoxală între artă și societate trebuie privită din unghiul a ceea ce Adorno numește "identitate estetică". Legată de lumea reală (prin naștere), arta conține principiul autoconservării acestei lumi, transformîndu-l într-o marcă de autoidentificare. Este, crede Adorno, ceea Schönberg sugera prin observația că pictorul pictează un tablou și nu lucrul pe care el îl reprezintă. Conotația trimiterii nu poate fi ratată: fiecare operă de artă, în
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
drept internațional în scopul refacerii României Mari (Andreescu 1996, 16-17). Or, este de notorietate sensibilitatea NATO și UE față de problemele teritoriale și față de politicile de bună vecinătate ale statelor aspirante la statutul de membru. În al treilea rând, tendința de autoconservare a nomenclaturii comuniste devenită peste noapte elita capitalismului a constituit o puternică rezistență față de deschiderea spre ideea europeană. Sub sloganul "nu ne vindem țara" s-a petrecut spolierea avuției naționale de către noii capitaliști autohtoni. Indicarea inamicului din afară a reușit
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
din amor nu intră, în consecință, decât indivizii debili, deposedați de instinctul viril al creației. Pe de altă parte, se știe că bărbații îngroașă în cea mai mare măsură rândul sinucigașilor, femeile dovedind în schimb un mai pronunțat instinct de autoconservare (după cum observă Durkheim într-un studiu de referință 117). Prin urmare, inacceptabilă (și estetic, și psihologic) nu e doar moartea savantului înșelat de femeie (s-au văzut cazuri), ci mai ales sinuciderea precipitată a femeii înseși, care, strânsă cu ușa
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
10. Mai degrabă era vorba de o precauție a autohtonilor față de schimbare: era preferabil să rămână într-o situație ce li se părea familiară, decât să intre într-una nouă despre care nu știau nimic. Dar dincolo de inerție și de autoconservare se vedea corupția, care avea identitate: într-un alt raport, Le Cler arăta că funcționarii publici erau în același timp furnizori, dar și cumpărători de produse destinate aprovizionării armatei. Mai mult, unii dintre ei, precum "domnul Sămeșescu", director în Ministerul
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
rămas lăsat să cadă peste gulerul cămășii. Era amuzant pentru că, pe de o parte, era tatăl său. Pe de alta, era genul de bărbat pe care, dacă îl vedeai la o petrecere, simțeai că te atrage, deși simțul tău de autoconservare te îndeamnă să nu te apropii. Mike ținea brațul pe după umerii lui Janet, care avea patru ani. Ea era aplecată în față și avea pumnul băgat între picioare - voia să ajungă la baie, aparatul foto avea mereu efectul acesta asupra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
se numea Luare la Cunoștință, document pe care trebuia să-l trimită înapoi avocatului lui Oliver. Dar ea nu avea de gând să semneze nimic. Și nu doar pentru că nu avea putere nici să ridice un pix. Instinctul ei de autoconservare era foarte puternic. A urmat o bătaie la ușă. Ea a reușit chiar să râdă puțin. Gândul de a se ridica din pat pentru a deschide era atât de puțin probabil, încât era amuzant. Altă bătaie. Nu o deranja câtuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
percep durerea, metabolism, memorie, simțul pericolului, un labirint complicat de vase de sânge, un aparat reproducător și un mecanism de regenerare limitat, programat până la urmă pe autodistrugere. Și o inimă care funcționează ca o pompă complicată, miros, un instinct de autoconservare, un adevărat talent pentru evadare și camuflaj, sisteme de orientare, creier și probabil singurătate. Sunt atâtea lucruri despre care am putea vorbi, pe care le-am putea compara, Învăța unul de la altul, pe care ni le-am putea dărui unul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
spună că aș putea să o infectez și pe ea și pe toți ceilalți din jurul meu și, oricum... S‑a oprit, dar tonul ei sugera că ceva mult, mult mai rău se putea Întâmpla. — Și oricum, ce? Instinctul meu de autoconservare intrase În viteza a cincea. — Și oricum... ea vrea să mergi tu cu ea. — Vrea să merg eu cu ea, da? Foarte drăguț. Dar ce a spus? Te‑a amenințat că te dă afară fiindcă te‑ai Îmbolnăvit? — Andrea, vorbesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
evolutivă, ca și În cazul multor animale sociale, păsări și pești, constă În „nenumărabilitatea“ lor, adică În capacitatea lor de reproducere - În care, pentru arbori, longevitatea joacă un rol major. Poate tocmai această natură pasivă, răbdătoare a sistemului lor de autoconservare i-a permis omului, În ciuda temerilor sale ancestrale cu privire la ceea ce ei ar putea ascunde, În termeni de alte creaturi sau de supranatural, să-i ierte În privința unui aspect, și anume să vadă În adâncurile lor tăcute și ceva protector, matern
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
pentru că deciziile personale ale conducătorilor erau mai importante decît ideologia. Represiunea era condusă în acord cu tradițiile naționale, iar nu conform metodei staliniste. Pe teritoriile curpinse între Germania nazistă și Uniunea Sovietică, al doilea război mondial s-a purtat pentru autoconservare și pentru menținerea independenței, nu pentru democrație. Pactul sovieto-nazist din 23 august 1939 a stabilit de comun acord divizarea sferelor de influență între cele două țări. Trupele sovietice au ocupat statele baltice și o parte din Polonia, în timp ce trupele germane
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose, William Mishler, Christian Haerpfer () [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
pare, o idee destul de puternică pentru a servi drept punct de sprijin și „izvor al vieții“ pentru secolele viitoare ale omenirii, observă Ganea, care se înfierbântase deja la modul serios. — Necesitatea de a bea și a mânca, adică numai simțul autoconservării... — Parcă și numai simțul autoconservării e prea puțin? Doar simțul autoconservării e o lege normală a umanității... — Cine v-a spus asta? strigă deodată Evgheni Pavlovici. Ce-i drept, e o lege, dar tot atât de normală ca și legea distrugerii și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
pentru a servi drept punct de sprijin și „izvor al vieții“ pentru secolele viitoare ale omenirii, observă Ganea, care se înfierbântase deja la modul serios. — Necesitatea de a bea și a mânca, adică numai simțul autoconservării... — Parcă și numai simțul autoconservării e prea puțin? Doar simțul autoconservării e o lege normală a umanității... — Cine v-a spus asta? strigă deodată Evgheni Pavlovici. Ce-i drept, e o lege, dar tot atât de normală ca și legea distrugerii și, poate, a autodistrugerii. Credeți că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
sprijin și „izvor al vieții“ pentru secolele viitoare ale omenirii, observă Ganea, care se înfierbântase deja la modul serios. — Necesitatea de a bea și a mânca, adică numai simțul autoconservării... — Parcă și numai simțul autoconservării e prea puțin? Doar simțul autoconservării e o lege normală a umanității... — Cine v-a spus asta? strigă deodată Evgheni Pavlovici. Ce-i drept, e o lege, dar tot atât de normală ca și legea distrugerii și, poate, a autodistrugerii. Credeți că numai în autoconservare stă toată legea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
puțin? Doar simțul autoconservării e o lege normală a umanității... — Cine v-a spus asta? strigă deodată Evgheni Pavlovici. Ce-i drept, e o lege, dar tot atât de normală ca și legea distrugerii și, poate, a autodistrugerii. Credeți că numai în autoconservare stă toată legea normală a umanității? — Oho! exclamă Ippolit, răsucindu-se iute spre Evgheni Pavlovici și privindu-l cu o curiozitate neînfrânată, însă, văzându-l că râde, începu și el să râdă, îl înghionti pe Kolea care stătea în picioare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
adversari, dar o idee exactă! Pentru că sunteți un glumeț și un cavalerist din lumea mondenă (deși nu lipsit de calități!) și nu știți nici singur în ce măsură ideea dumneavoastră e o idee profundă, o idee exactă! Da. Legea autodistrugerii și legea autoconservării sunt la fel de puternice în ființa omului! Diavolul rămâne stăpânul omenirii până la un hotar al timpului pe care încă nu-l știm. Râdeți? Nu credeți în diavol? Lipsa de credință în diavol e o idee franțuzească, e o idee facilă. Știți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
vremea sorocit] înseamn] o inc]lcare a ordinii divine. De aceea, individul trebuie s] evite orice activitate (în special cea politic]) care ar duce la epuizarea energiei vitale qi înainte de momentul stabilit de sus. Viața reprezint] un ordin divin de autoconservare, deci o datorie. Mencius a preluat ideile celor doi oponenți ai s]i cu privire la necesitatea unor condiții naturale sau divine care s] constituie baza unui tao social, convențional. El a sustinut faptul c] îndrumarea divin] îmbrac] forma unor sentimente sau
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
dezvoltare a acestora; (7) ca putere de a compune și a descompune un Întreg; (8) ca ansamblu al creației și al verificării, al imaginației și al spiritului critic; (9) ca și consecință a conflictului afectivităților; (10) ca ultima perfecționare a autoconservării; (11) ca reacție derivată; (12) ca adaptabilitate a comportamentului În raport cu Împrejurările momentului ; (13) ca discernământ și ca adaptare; (14) ca formă particulară de adaptare a organismului la mediu; (15) ca abilitate și ca adaptabilitate; (16) ca răspuns improvizat, personal, plastic
Prelegeri academice by prof. univ. dr. PETRU IOAN () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92348]