166 matches
-
p.71]. Această ambiguitate a conceptului baudelairian se poate comenta că "un raport de forțe care constituie modernitatea: o actualitate ce căuta să se exprime în prezentul sau (evanescentul) și, în același timp, o tendință care o face să se autodepășească sau să se epuizeze (eternul)" [Nouss, p.45]. Acest raport generează o stare de tensiune și de criză, percepută și în definițiile actuale ale modernității 8. Funcționarii lui Maupassant constată: "nous vivons dans un drôle de siècle, dans une époque
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
vârsta elevilor, de nivelul școlii / liceului. După completarea fișei, consilierul școlii și dirigintele elevului pot consilia părinții pentru a se evita unele greșeli care apar în educația oferită, pentru a interveni cu metodele potrivite în sprijinirea copilului de a se autodepăși. În această perioadă, cadrele didactice și părinții trebuie să urmărească formarea armonioasă a personalității tinerilor ceea ce implică și o dezvoltare armonioasă a intereselor acestora. Acest fapt trebuie realizat păstrând permanent un echilibru între interesul cognitiv, social, pentru activitățile practice și
Învăţarea, calea către cunoaștere by SIMONA CHIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1240_a_2106]
-
dând persoanei creative valoare și personalitate. Câteva dintre motivații sunt: Dorința de afirmare a individului, de a fi admirat, de va fi original, vanitatea. Este în firea indivizilor de a se ști apreciați de semeni, de specialiști, de a se autodepăși până a intra în cartea recordurilor. Aceasta nu se realizează decât prin activitate creativă intensă și multe renunțări, dar și multă inspirație. Dorința de a imita personalitățile științifice, tehnice și din alte domenii performante. Rolul biografiilor creatorilor de idei de
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
ale acestora. 4. Arta sacră = arta transcendentală. În această lumină, arta sacră este cea care deține o semnificație religioasă, fie prin mesaj, fie prin formă, temă sau stil. Fiind ghidată de un ideal de factură spirituală, ea urmărește să-și autodepășească natura materială, urmărind idealul transcenderii. 5. Arta sacră = arta veritabilă. Această din urmă interpretare, oferă expresiei de artă sacră sensuri mai largi, ea nefăcând referire, în mod strict, la operele de artă ce prezintă un conținut religios, ci, în general
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
mai grea. Acest procedeu oferă posibilitatea fiecărui elev să aleagă singur gradul de dificultate la care să-și încerce puterile îl ajută să-și cunoască forțele, să se autoaprecieze și să aprecieze corect munca colegilor. Fiecare este stimulat să se autodepășească, să progreseze. La clasa a IV-a folosesc jocul Propoziția după schemă: Pe tablă este scrisă o schemă: S.P.C. Elevii au sarcina să alcătuiască o propoziție în care subiectul să fie exprimat printr-un substantiv la plural, terminat cu doi
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
feminin e mai importantă decât tot ce au conservat ele În semnele scrise. Când o femeie ia act de existența ei corporală, este mai mult decât un eveniment cosmic, e o rupere de aștri, o agonie a materiei ce se autodepășește. (duminică) Orașul În care ai deschis ochii este o terra incognita, un spațiu de refugiu, unde fantezia construiește acele forme vii, acele forme originare (Gestalten) pe care Goethe le-a văzut În „foile“ palmierului de lângă Padova. Astfel, sunt tentat să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
important ca alții să ofere un feedback de confirmare atât timp cât standardele personale nu validează aceste rezultate. Valoarea personală este dată de numărul de sarcini în care ei pot să facă performanță. Angajași care tind să se provoace singuri, să se autodepășească și să își auto-valideze nivelul lor de competență. Se simt bine atunci când cât a încercat și a reușit să se autodepășească. MOTIVAȚIE SOCIALĂ (RECUNOAȘTERE). Angajatul este motivat și face performanță dacă efortul sau dedicarea sa este recunoscută și apreciată /gratifică
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
numărul de sarcini în care ei pot să facă performanță. Angajași care tind să se provoace singuri, să se autodepășească și să își auto-valideze nivelul lor de competență. Se simt bine atunci când cât a încercat și a reușit să se autodepășească. MOTIVAȚIE SOCIALĂ (RECUNOAȘTERE). Angajatul este motivat și face performanță dacă efortul sau dedicarea sa este recunoscută și apreciată /gratifică de ceilalți, de membrii grupului, echipei din care face parte. El caută o validare externă a motivațiilor sale, fiind puternic orientat
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
autorealizării vizează în general „aspirația către competență” și implică în același timp și celelalte două elemente componente ale „competenței” - „dorința de autodepășire” și „dorința de identificare”. Astfel, elevii își motivează învățarea sub acest aspect, în felul următor: „învăț ca să mă autodepășesc”; „numai autodepășindu-mă voi putea să mă realizez”; „învăț să devin un bun medic ca și tatăl meu”; „învăț pentru că vreau să ajung să fiu bine pregătit ca mulți oameni de seamă”; „învăț pentru că vreau să fiu fericit”. Această categorie de
ASPECTE PSIHO PEDAGOGICE ALE CREATIVITĂŢII ELEVILOR. GHID METODOLOGIC PENTRU PROFESORI by MIHAELA BĂSU, MARIANA DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/312_a_609]
-
important ca alții să ofere un feedback de confirmare atât timp cât standardele personale nu validează aceste rezultate. Valoarea personală este dată de numărul de sarcini în care ei pot să facă performanță. Angajași care tind să se provoace singuri, să se autodepășească și să își auto-valideze nivelul lor de competență. Se simt bine atunci când cât a încercat și a reușit să se autodepășească. MOTIVAȚIE SOCIALĂ (RECUNOAȘTERE). Angajatul este motivat și face performanță dacă efortul sau dedicarea sa este recunoscută și apreciată /gratifică
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
numărul de sarcini în care ei pot să facă performanță. Angajași care tind să se provoace singuri, să se autodepășească și să își auto-valideze nivelul lor de competență. Se simt bine atunci când cât a încercat și a reușit să se autodepășească. MOTIVAȚIE SOCIALĂ (RECUNOAȘTERE). Angajatul este motivat și face performanță dacă efortul sau dedicarea sa este recunoscută și apreciată /gratifică de ceilalți, de membrii grupului, echipei din care face parte. El caută o validare externă a motivațiilor sale, fiind puternic orientat
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
simplă, se poate accede la cunoaștere, dincolo de orice înțelegere. Prin urmare, teologia apofatică sau negativă nu se opune teologiei catafatice sau pozitive. Metoda apofatică nu este negatoare; afirmația triumfă prin negație, singurul remediu al insuficienței care o obligă să se autodepășească. Teologia apofatică nu este un simplu corectiv, ea este o teologie autonomă care aduce o anumită cunoaștere. De pildă, noțiunile de supra-bun și supra-existent reprezintă negații - afirmații, conținând o anumită descriere a lui Dumnezeu care este inconceptibil. Teologia apofatică se
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
stimuleze elevul, să trezească în el dorința de a învăța. Dacă reușește să trezească această dorință, se pot crea premisele pentru formarea unei personalități creative și autonome, cu putere de decizie, cu încredere în propriile forțe, gata oricând să se autodepășească dar să se și adapteze în condițiile variate ale vieții. IV 6. Exercitarea unei autorități autentice Ca și suprasolicitarea intelectuală, cea de ordin disciplinar dă naștere, datorită dozării neraționale a restricțiilor și impunerii unui sistem de reguli de conduită foarte
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
performance prin "spectacol" face să dispară dimensiunea sa "performativă" (care a fost evidențiată mai întâi de către lingviști), conform căreia obiectul (enunțul, spectacolul) și creația sa se confundă, se produc simultan. Spectacolele rituale sunt și "performanțe" în sensul în care se autodepășesc, atunci când se joacă, în ciuda preciziei protocoalelor și a prescripțiilor care le fixează în prealabil desfășurarea. Evenimentele spectaculare care servesc mediilor sociale, cum ar fi marile ritualuri colective, carnavalurile, mascaradele, nu sunt nici un reflex, nici o ilustarare a unei culturi; dimpotrivă, ele
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
În special florile pe care le pictează Gabriela Păunescu au personalitatea și frumusețea lor. Floarea, ca motiv pictural, îi oferă resurse nebănuite pentru compoziții cromatice cu profunde semnificații. Am întâlnit în compozițiile sale multe peisaje, predomină însă cele hibernale. Se autodepășește în mânuirea albului, dându-i o expresivitate aparte. În pictura românească sunt puțini artiștii care au reușit să pună în evidență valorile albului. Gabriela Păunescu se străduiește și, de cele mai multe ori, reușește să le urmeze exemplul.” (Iuliana Cârnaru, Buletin Informativ
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
În special florile pe care le pictează Gabriela Păunescu au personalitatea și frumusețea lor. Floarea, ca motiv pictural, îi oferă resurse nebănuite pentru compoziții cromatice cu profunde semnificații. Am întâlnit în compozițiile sale multe peisaje, predomină însă cele hibernale. Se autodepășește în mânuirea albului, dându-i o expresivitate aparte. În pictura românească sunt puțini artiștii care au reușit să pună în evidență valorile albului. Gabriela Păunescu se străduiește și, de cele mai multe ori, reușește să le urmeze exemplul.” (Iuliana Cârnaru, Buletin Informativ
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
petrecere a timpului liber fiind nenumărate și efortul fizic și psihic mai mic. Consider că pentru aceste fete handbalul era pe primul loc pentru că am știut să le cultiv plăcerea de a face mișcare, plăcerea competiției, dorința de a se autodepăși, pentru că leam acceptat așa cum erau, fără să exclud pe nimeni, doar așa că nu mi-ar fi convenit mie de una din ele, pentru că le-am învățat să muncească, să dea totul, uneori până la epuizare, cu zâmbetul pe buze, pentru că le-
TEHNICA ŞI TACTICA JOCULUI DE BASCHET by Cătălin Ciocan () [Corola-publishinghouse/Science/91611_a_92805]
-
să subordoneze aceste activități, legate de pedagogia ludens, celor bazate pe metode de investigare și legate de pedagogia creativității. Aceasta din urmă oferă elevilor în mai mare măsură condiții pentru ca ei să-și poată stăpâni propria lor creație, să se autodepășească și să aprecieze și creația celorlalți. Experiența muncii cu elevii mi-a demonstrat că jocurile didactice pot deveni pentru învățător mijloace de constatare a nivelului de cunoștințe al elevilor și al gradului de dezvoltare a capacităților intelectuale. Tot prin joc
?ABILIT??I PRACTICE by Laura Savin () [Corola-publishinghouse/Science/83166_a_84491]
-
în competiție loială cu "celălalt", în jurul unor norme sociale ce reglementau "jocul social cinstit", în care "toți au șanse egale la începutul competiției". Așadar, individualismul clasic nu este împotriva "celuilalt", ci îl stimulează mai degrabă și pe acesta să se autodepășească, împlinindu-se într-un climat concurențial. Din partener de "întrecere", la "român", "celălalt" devine adversar sau chiar dușman. Realizarea de sine se petrece peste "celălalt", dincolo de orice regulă a jocului social, care rămîne doar o formă copiată, negociabilă, evocată doar
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
massa pelerină adunată sub forma rândului de așteptare se depășește pe sine la nivel individual, pentru a reuși colectiv. Toată dificultatea studiului rândului constă în a găsi rădăcinile acestei coerențe interne, care-l împinge pe pelerinul din interior să se autodepășească. Despre rândul de așteptare, ca obiect de studiu, s-a scris mult de-a lungul vremii. Am putea spune chiar că el a exercitat o fascinație constantă asupra sociologilor, psihologilor, economiștilor, iar mai recent, antropologilor și istoricilor. Interesul studiului rândului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
analiza cu multă diplomație pentru ca elevul să-și dorească să mai lucreze, nu să clacheze”[16]. Fiecare școlar va primi sarcini în sfera de activități la care se pricepe; simțindu-se util și apreciat, el va avea curaj să se autodepășească în permanență. Concluzii Ipoteza de la care am pornit în elaborarea acestei lucrări a fost că disciplina opțională “Abilități practice prin tehnica origami” este una cu reale și multiple valențe formative pentru școlarul mic. Am urmărit să demonstrez această afirmație în
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
care îmi rămân în urma cărții, nemulțumiri pe care încerc să le atenuez pentru că altfel n-aș putea merge mai departe. Este această foarte ciudată sau foarte normală dorință de mai bine. Este și bucuria de a ști că mă pot autodepăși. Dacă nu mi-aș propune lucruri din ce în ce mai dificile, cred că nici nu aș mai putea, nici nu aș mai considera că merită să scriu. Mi-ar fi foarte ușor să scriu cinci sau chiar zece romane despre același mediu, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
Duhului care este în noi, pentru a se ruga în noi, cu noi, cu ajutorul cuvintelor noastre și pentru a ne conduce la alegerea vocațională, în care creștem ca și persoane, pentru a recunoaște că omul e făcut pentru a se autodepăși, pentru a transcende, pentru a căuta ceva dincolo de el însuși, și în această căutare, să se regăsească drept om. În alte cuvinte, omul e făcut pentru a iubi și se descoperă pe el însuși în iubirea lui Dumnezeu. Întrebarea fundamentală
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
e exact, dar nu e destul. Căci ceea ce caracterizează figura lui Hermes, deja în epoca clasică, sunt raporturile sale cu lumea oamenilor, o lume prin definiție "deschisă", mereu pe punctul de a se face, adică de a se îmbunătăți și autodepăși. Atributele sale principale - vicleșugul și inventivitatea, stăpânirea asupra întunericului, interesul pentru activitatea oamenilor, psihopompia - vor fi continuu reinterpretate și vor sfârși prin a face din Hermes o figură tot mai complexă, erou civilizator, patron al științelor și imagine exemplară pentru
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
mai poate fi concepută astăzi activitatea umană. Necesitatea obiectivă a acesteia, decurge atît din exigențele contemporane, cît și din Însușirea oamenilor de a-și perfecționa continuu activitatea, de a realiza produse mereu mai bune și mai performante, de a se autodepăși pe ei Înșiși. În turism calitatea este cu atît mai necesară cu cît: a) oamenii participă la actul turistic din proprie inițiativă - avînd desigur la bază o motivație - și pot selecta fără nici un fel de presiune din exterior, forma și
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]