4,626 matches
-
aceste mărturii și admonestări ale Sfinților Părinți care condamnă fără rezerve avortul, au fost întărite prin dispoziții canonice, fie sinodale, fie în afara sinoadelor, și care au valoare normativă pentru credincioși.<footnote Pentru o tratare mai amplă a hotărârilor canonice privind avortul și condamnarea lui vezi Preot Prof. Dr. John Breck, op. cit., p. 194, Jean-Claude Larchet, op. cit., pp. 113-118 și volumul Canon de pocăință către Domnul nostru Iisus Hristos pentru pruncii avortați, cap. Canoane, Edit. Bizantină, pp. 78-82. footnote> Potrivit mențiunilor canonice
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
p. 194, Jean-Claude Larchet, op. cit., pp. 113-118 și volumul Canon de pocăință către Domnul nostru Iisus Hristos pentru pruncii avortați, cap. Canoane, Edit. Bizantină, pp. 78-82. footnote> Potrivit mențiunilor canonice ale Sinodului din Ancira (can. 21), femeia vinovată de săvârșirea avortului era oprită pe viață de la împărtășire. Canoanele 91 Trulan, 21 Ancira (inclusiv), 2 și 8 ale Sfântului Vasile cel Mare consideră doar un pogorământ oprirea femeii vinovate de avort pe o perioadă de zece ani de la Sfânta Împărtășanie. Canoanele 65
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
canonice ale Sinodului din Ancira (can. 21), femeia vinovată de săvârșirea avortului era oprită pe viață de la împărtășire. Canoanele 91 Trulan, 21 Ancira (inclusiv), 2 și 8 ale Sfântului Vasile cel Mare consideră doar un pogorământ oprirea femeii vinovate de avort pe o perioadă de zece ani de la Sfânta Împărtășanie. Canoanele 65 Apostolic, 5 al Sfântului Grigorie de Nyssa, 43, 54, 55 și 57 ale Sf. Vasile cel Mare caterisesc pe preoții care se fac vinovați de complicitate cu cei care
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
de zece ani de la Sfânta Împărtășanie. Canoanele 65 Apostolic, 5 al Sfântului Grigorie de Nyssa, 43, 54, 55 și 57 ale Sf. Vasile cel Mare caterisesc pe preoții care se fac vinovați de complicitate cu cei care săvârșesc crima de avort, fie dezlegând cu ușurință pe cei care nu au responsabilitate de gravitatea păcatului săvârșit, fie că sunt vinovați ei înșiși de această crimă comisă în propriile lor familii.<footnote Arhidiac. Prof. Dr. Ioan Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, ediția a treia
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
crimă comisă în propriile lor familii.<footnote Arhidiac. Prof. Dr. Ioan Floca, Canoanele Bisericii Ortodoxe, ediția a treia, Sibiu, 2005, p. 490 footnote> Aceeași pedeapsă canonică (oprirea de la Sfânta Împărtășanie) se aplică și persoanelor care reprezintă instrumentul în cauzarea unui avort: doctori și chiar politicieni, care în contrast cu predecesorii bizantini, facilitează executarea practicii avortului prin decizii și legislații juridice.<footnote Pr. Al. F. C. Webster, op. cit., p. 8. footnote> Sfântul Ioan Ajunătorul, prin canonul 33, recomandă ca femeile care strică cu meșteșuguri pe
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Canoanele Bisericii Ortodoxe, ediția a treia, Sibiu, 2005, p. 490 footnote> Aceeași pedeapsă canonică (oprirea de la Sfânta Împărtășanie) se aplică și persoanelor care reprezintă instrumentul în cauzarea unui avort: doctori și chiar politicieni, care în contrast cu predecesorii bizantini, facilitează executarea practicii avortului prin decizii și legislații juridice.<footnote Pr. Al. F. C. Webster, op. cit., p. 8. footnote> Sfântul Ioan Ajunătorul, prin canonul 33, recomandă ca femeile care strică cu meșteșuguri pe feți în pântece..., să fie oprite de la împărtășire cel mult cinci ani
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
conștiința păcătosului.<footnote Pr. Al. F. C. Webster, op. cit., p. 8. footnote> Pentru o pocăință adevărată este nevoie de sinceră părere de rău și mai ales, renunțare la păcatul săvârșit. V. Cauzele și gravitatea acestei odioase crime Cauzele care pot genera avortul sunt nenumărate, am putea spune chiar, câte cazuri, tot atâtea motive. Însă, în toate cazurile, deși motivele sunt diferite, pierderea și durerea este aceeași. Când sunt întrebate despre factorii ce le determină ca să recurgă la avort și sunt interogate în legătură cu
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Cauzele care pot genera avortul sunt nenumărate, am putea spune chiar, câte cazuri, tot atâtea motive. Însă, în toate cazurile, deși motivele sunt diferite, pierderea și durerea este aceeași. Când sunt întrebate despre factorii ce le determină ca să recurgă la avort și sunt interogate în legătură cu cauzele acestuia, multe dintre femeile de astăzi invocă faptul că se gândesc la ceea ce vor spune cei din jurul lor când vor afla că sunt însărcinate și de aceea recurg la avort; altele mărturisesc că n-au
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
le determină ca să recurgă la avort și sunt interogate în legătură cu cauzele acestuia, multe dintre femeile de astăzi invocă faptul că se gândesc la ceea ce vor spune cei din jurul lor când vor afla că sunt însărcinate și de aceea recurg la avort; altele mărturisesc că n-au posibilitatea materială care să le permită să poată crește copilul; apoi se crede că este o soluție pentru salvarea relației cu partenerul; multe dintre ele consideră că nu e timpul potrivit să aibă un copil
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
suplu, provocator, senzual. Alte cauze invocate ar mai fi: nașterea unui copil cu handicap, violul, incestul, ironia prietenelor și cicălelile celor din jur, plăcerile vieții, urgia și injuriile bărbaților nesocotiți, programul de lucru stresant sau dorința de realizare profesională, legalizarea avortului etc. Multe femei recurg la avort pe motiv că sunt lăsate total singure în fața acestei decizii de către partenerii lor. În urma unui studiu întreprins de Institutul de Medicină al Universității din München, s-a constatat că bărbații nu și-au asumat
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
ar mai fi: nașterea unui copil cu handicap, violul, incestul, ironia prietenelor și cicălelile celor din jur, plăcerile vieții, urgia și injuriile bărbaților nesocotiți, programul de lucru stresant sau dorința de realizare profesională, legalizarea avortului etc. Multe femei recurg la avort pe motiv că sunt lăsate total singure în fața acestei decizii de către partenerii lor. În urma unui studiu întreprins de Institutul de Medicină al Universității din München, s-a constatat că bărbații nu și-au asumat nici o responsabilitate față de sarcină. Din contră
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
întreprins de Institutul de Medicină al Universității din München, s-a constatat că bărbații nu și-au asumat nici o responsabilitate față de sarcină. Din contră, d-na psiholog Helga Roeder a ajuns la concluzia că în 80% din cazuri decizia pentru avort a fost indusă de partener<footnote Ibidem, p.63. footnote>. Studiile nord - americane arată că femeile, care nu au fost încurajate și ajutate de soții lor în scopul păstrării sarcinii, au avut de două ori mai multe avorturi la cerere
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
decizia pentru avort a fost indusă de partener<footnote Ibidem, p.63. footnote>. Studiile nord - americane arată că femeile, care nu au fost încurajate și ajutate de soții lor în scopul păstrării sarcinii, au avut de două ori mai multe avorturi la cerere<footnote Ibidem, p.119. footnote>. Pentru a încuraja avortul provocat, se face apel la dreptul femeii de a dispune la propriul ei trup și se susține în mod eronat că ceea ce este în pântecele mamei nu este o
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
63. footnote>. Studiile nord - americane arată că femeile, care nu au fost încurajate și ajutate de soții lor în scopul păstrării sarcinii, au avut de două ori mai multe avorturi la cerere<footnote Ibidem, p.119. footnote>. Pentru a încuraja avortul provocat, se face apel la dreptul femeii de a dispune la propriul ei trup și se susține în mod eronat că ceea ce este în pântecele mamei nu este o persoană umană, ci doar un produs de concepție, nedeplin format. Unele
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
a dispune la propriul ei trup și se susține în mod eronat că ceea ce este în pântecele mamei nu este o persoană umană, ci doar un produs de concepție, nedeplin format. Unele femei sunt forțate de soți să recurgă la avort, altele susțin că le este periclitată sănătatea atunci când nasc copilul, sau chiar sunt amenințate cu moartea iar altele nu conștientizează că aceasta este de fapt o crimă și încă una dintre cele mai odioase. Dar oare, pot fi oare aceste
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
diferită.<footnote Pr. Prof. Dr. Semen, op. cit., p. 76. footnote> Referitor la aceasta, personal cred că adevăratul motiv care stă la baza decăderii vieții de familie este îndepărtarea de valorile autentice ale vieții morale creștine. Femeia de astăzi recurge la avort pentru că în familie se vorbește prea puțin sau deloc despre importanța purității sufletești și trupești a persoanei. Experiența umană a constatat că avortul nu a rezolvat nici o problemă personală sau socială. Dimpotrivă, prin admiterea și practicarea acestuia s-a înrăutățit
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
vieții de familie este îndepărtarea de valorile autentice ale vieții morale creștine. Femeia de astăzi recurge la avort pentru că în familie se vorbește prea puțin sau deloc despre importanța purității sufletești și trupești a persoanei. Experiența umană a constatat că avortul nu a rezolvat nici o problemă personală sau socială. Dimpotrivă, prin admiterea și practicarea acestuia s-a înrăutățit situația la nivel macrosocial: violurile, sinuciderile, maltratarea soțiilor, a copiilor și divorțurile crescând continuu și constant.<footnote Mitr. Meletios Kalamaras, trad. de Garoafa
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
a copiilor și divorțurile crescând continuu și constant.<footnote Mitr. Meletios Kalamaras, trad. de Garoafa Coman, Edit. Bizantină, București, 1996, p. 25. footnote> Urmările gândirii secularizate de astăzi se văd în proporțiile tot mai mari pe care le-a luat avortul în lumea întreagă. Numărul mare de avorturi cu care se confruntă toate țările constituie o problemă a întregii omeniri. Spre exemplu în Statele Unite, în ultimii 25 de ani s-au făcut peste 30 de milioane de avorturi. Peste 25% sunt
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
constant.<footnote Mitr. Meletios Kalamaras, trad. de Garoafa Coman, Edit. Bizantină, București, 1996, p. 25. footnote> Urmările gândirii secularizate de astăzi se văd în proporțiile tot mai mari pe care le-a luat avortul în lumea întreagă. Numărul mare de avorturi cu care se confruntă toate țările constituie o problemă a întregii omeniri. Spre exemplu în Statele Unite, în ultimii 25 de ani s-au făcut peste 30 de milioane de avorturi. Peste 25% sunt făcute din motive nemedicale,<footnote Preot Prof.
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
le-a luat avortul în lumea întreagă. Numărul mare de avorturi cu care se confruntă toate țările constituie o problemă a întregii omeniri. Spre exemplu în Statele Unite, în ultimii 25 de ani s-au făcut peste 30 de milioane de avorturi. Peste 25% sunt făcute din motive nemedicale,<footnote Preot Prof. Dr. John Breck, op. cit., p. 187. footnote> adică din voința și comoditatea celor care leau săvârșit, fără a fi condiționate de cele mai mici probleme medicale. În țara noastră, cauza
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
sunt făcute din motive nemedicale,<footnote Preot Prof. Dr. John Breck, op. cit., p. 187. footnote> adică din voința și comoditatea celor care leau săvârșit, fără a fi condiționate de cele mai mici probleme medicale. În țara noastră, cauza principală a avorturilor este lipsa de Dumnezeu a femeii, lipsa credinței puternice în El, lepădarea, trădarea față de El. Se pune întrebarea: „Dacă Dumnezeu este purtătorul de grijă al întregii creații, nu va purta El grijă de om, care este cununa și regele creației
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
Bunul Dumnezeu spre folosul lui. Omul are deci două alternative: una când Îl neagă pe Hristos făcându-L mincinos și a doua când ascultă poruncile Lui; a treia alternativă (a căldicelului) nu există. Prin urmare, nimic nu justifică, nu îndreptățește avortul și toate argumentele în favoarea lui cad, pentru că din orice punct de vedere ar fi privit și orice fel de argumente ar fi invocate, avortul rămâne ceea ce este: o crimă cumplită. Referindu-ne la gravitatea avortului, menționăm că între atentatele la
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
poruncile Lui; a treia alternativă (a căldicelului) nu există. Prin urmare, nimic nu justifică, nu îndreptățește avortul și toate argumentele în favoarea lui cad, pentru că din orice punct de vedere ar fi privit și orice fel de argumente ar fi invocate, avortul rămâne ceea ce este: o crimă cumplită. Referindu-ne la gravitatea avortului, menționăm că între atentatele la viață, acesta este cel mai grav și mai înspăimântător și prin modul de săvârșire. Prin urmare, copii trebuie lăsați să trăiască, căci ei sunt
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
nimic nu justifică, nu îndreptățește avortul și toate argumentele în favoarea lui cad, pentru că din orice punct de vedere ar fi privit și orice fel de argumente ar fi invocate, avortul rămâne ceea ce este: o crimă cumplită. Referindu-ne la gravitatea avortului, menționăm că între atentatele la viață, acesta este cel mai grav și mai înspăimântător și prin modul de săvârșire. Prin urmare, copii trebuie lăsați să trăiască, căci ei sunt bucuria și speranța noastră. Ei ne îmbogățesc și ne înfrumusețează viața
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]
-
carnea Lui și din oasele Lui (Efeseni 5, 30) și împlinește cuvintele Apostolului: Proslăviți pe Dumnezeu în trupurile voastre (I Corinteni 6, 7). Mama sacrilegă însă, înlocuiește proslăvirea cu o blasfemie<footnote Pr. Prof. Ilie Moldovan, op. cit., p. 55. footnote>. Avortul este un păcat grav fiindcă se ucide o viață de om și se pierde sufletul, atât al celui ucis, cât și al celui care ucide, dacă acesta din urmă nu se pocăiește intens. Prin avort se încalcă și porunca lui
Avortul – rana de moarte a iubirii. In: Theologos by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/118_a_180]