354 matches
-
cei care refuză să îndeplinească „muncă voluntară”, regimul de înfometare insufla groază, „asasinatele și execuțiile se țin lanț”. Reluând mai vechea acuzație referitoare la eliminarea din Partidul Comunist Iugoslav a „adevăraților comuniști, credincioși principiilor marxism-leninismului”, Gh. Gheorghiu-Dej face similitudini cu „bestialitățile fasciștilor hitleriști sau ale călâilor lui Tsaldaris în Grecia sau ai lui Franco în Spania”. Asupra primului caz revine în altă parte cu precizări suplimentare, legate de relațiile cu Partidul Comunist Grec, condus de „tovarășul Zahariadis”, atacat „în mod josnic
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]
-
obsesia unui popor de sculptori. Acum se cunosc douăsprezece. Altele vor fi fost pentru totdeauna înghițite de junglă și de mlaștini. despre trecut Trecutul Mexicului e plin de asemenea "pete albe ". Ele ne împiedică să facem o legătură clară între bestialitatea zeilor azteci și delicatețea melancolică a unui cântec aztec care pare murmurat de Hamlet: "Am venit numai să dormim/ Am venit numai să visăm/ Nu-i adevărat, nu-i adevărat/ Că am venit să trăim pe pămînt". Înțeleg de ce spaniolii
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
demitizatori" de meserie care cred că asta-i face "moderni". Primul episcop al Mexicului se lăuda că ar fi ars cu mâna lui câteva mii de cărți "păgîne". Cei care n-au vrut să vadă și ceea ce e tragic în bestialitatea zeilor din vechiul Mexic n-au nici scuza că au vrut să fie pe placul lui Dumnezeu. orașe Scriu în autobuz. Și mă străduiesc să nu pun caietul deoparte. Îmi place infinit mai mult să mă las în voia gândurilor
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
au avut parte de o „primire” asemănătoare cu atrocitățile de la Târgul Frumos XE "Târgul Frumos" . Și cu toate astea, deschiderea arhivelor românești și accesul la documente dosite vreme de peste cincizeci de ani au permis dezvăluirea unor manifestări de cruzime și bestialitate românească ce au depășit chiar și ororile de la Târgul Frumos. În trenul spre Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" au fost Înghesuiți toți evreii aflați În curtea Chesturii din Iași care nu au Încăput În primul tren; evrei arestați sub diferite
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
au maltratat și sufletește pe evrei, când au țipat lângă vagoane „ba că vi se va da apă, ba că vom fi eliberați”. Însoțitorii trenului, a adăugat el, erau „numai polițiști români Înarmați cu ciomege, trăgeau cu cea mai mare bestialitate În capetele nenorociților care Îndrăzneau... să scoată capul pe fereastra vagonului... Erau cazuri când unii șevreiț se rugau ca să fie Împușcați”10. Supraviețuitorii din trenul spre Podu Iloaiei XE "Podu Iloaiei" n-au putut să creadă, după război, că polițiștii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
6 vânători a mai găsit un număr cu aproximație de 300 evrei, ascunși prin pădure și porumbiște și i-a concentrat pe toți și dus spre niște șanțuri anticar pentru executare. Călăuzit de un sentiment de milă și revoltat de bestialitățile comise de Regimentul 6 vânători și cu frica să nu ajung la timp, am alergat cu un docar În Întâmpinarea coloanei. În adevăr, la câțiva kilometri de Gura-Câinari XE "Gura-Câinari" , am Întâlnit coloana În fruntea căreia mergea un rabin bătrân
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
anchetă (1945-1948), cei implicați și-au schimbat declarațiile, Încercând să minimalizeze partea lor de vină și să mărească răspunderea altora și a germanilor, deși aceștia din urmă nu au avut nici un amestec În mini-pogromul organizat În Târgul Frumos și În bestialitatea de care au dat dovadă mulți români față de evreii din „trenul morții”. De regulă, am preferat să mă bazez pe primele versiuni ale martorilor și pe declarații. 44 Proces-verbal de la ancheta acuzatului Aurel Totoescu XE "Totoescu, Aurel" la Tribunalul Poporului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
se lungește, râtul obligă la o abordare esențialmente olfactivă, deci animalică, a lumii. -3- O filosofie porcească? Epicur ascetul, trădat de trupul său, nevoit să facă din necesitate virtute, poate fi oare monstrul descris mai sus? Căci variațiunile pe tema bestialității nu s-au lăsat așteptate. Legenda unui filosof monstruos s-a născut încă din timpul vieții lui. Evident, stoicii pregătesc terenul, ei care contribuie la afânarea solului creștin, în așa măsură încât dolorismul lor intră în simbioză cu știuta religie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
culturii, ci-i invita pe elevi la muzee și la teatru, sau chiar În casa lui, ca să asculte muzică clasică, inducându-le astfel cine știe ce idei oculte - În cele din urmă se certaseră cumplit. Mama venise acasă răvășită toată, spunând că bestialitatea oamenilor e egalată doar de prostia lor dezgustătoare. Oricum părinții băieților nu-și mai trimiseseră fiii la activitățile lor extrașcolare. Proful nu știuse niciodată nimic. Se gândea că nu-i este scris pe frunte. Dar ea știa, și de atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
Nici o exagerare nu pare suficientă pentru a descrie acest loc infernal de care ne despart 40 de kilometri - moartea aproape că era o răsplată. Un culoar din care au scos pămîntul și pe care l-au umplut cu atrocități, cu bestialități, cu Întuneric omenesc. De unde știm toate astea? În mod sigur nu de la școală, nu de la televizor sau din vreo carte pe care o găsești În biblioteca orașului. De unde? De vreme ce abia dacă putem să vorbim În familie, cu părinții... De undeva
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
a trebuit să folosim vestita aspirină, care ei Îi provoca usturimi, iar pe mine mă enerva că mirosea a acru și a farmacie), ei, bine, cum ziceam mai sus, nici acest soi de amănunte nu scădea din Înălțimea de zeiască bestialitate a Împerecherii. Am fost, atunci, pentru prima și, având În vedere ceea ce am de gând În scurt timp să fac cu mine Însumi, ultima oară Stăpânul lumii. Singurul. Atotputernicul. După prima noapte lucrurile s-au ostoit, amețeala dată de furia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
paralizat de timiditate, la gândul că din cauza surzeniei convorbirea se va încurca. La Cameră am evitat pe Mavrodi și altă lume din aceeași cauză. Nu mai am nici o perspectivă. Într-o țară în care oamenii sunt conduși numai de capriciul bestialității lor, nu pot spera nimic. Sunt exclus de la toate posibilitățile vieții. Ca să merg pe stradă trebuie să cheltuiesc un capital de energie și atenție cu care alții pot citi un volum."89 Se înțelege că o asemenea multitudine de complexe
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
se lungește, râtul obligă la o abordare esențialmente olfactivă, deci animalică, a lumii. -3- O filosofie porcească? Epicur ascetul, trădat de trupul său, nevoit să facă din necesitate virtute, poate fi oare monstrul descris mai sus? Căci variațiunile pe tema bestialității nu s-au lăsat așteptate. Legenda unui filosof monstruos s-a născut încă din timpul vieții lui. Evident, stoicii pregătesc terenul, ei care contribuie la afânarea solului creștin, în așa măsură încât dolorismul lor intră în simbioză cu știuta religie
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
stimularea activității sexuale ar intra, într-adevăr, în contradicție cu proiectul de emancipare a femeilor. O astfel de critică se poate face spontan, în afara oricărei mișcări constituite; de exemplu: "pornografia nu pare să ne arate decât raporturi de forță, de bestialitate și se situează doar la nivelul trupurilor"61. Nici A. Nin nu spune altceva, tocmai ea, care primise consemnul "lasă poezia și orice alte descrieri care n-au legătură cu sexul": "Mesajul lui era "taie poezia". Sexul clinic, golit de
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
crearea unor tipuri umane pe care le va urmări, ulterior, în marea majoritate a cărților. Există, de pildă, categoria inocentului, a personajului ce trăiește pe o singură dimensiune. Este o formulă specială a inocenței, blocată la mijlocul drumului între sfințenie și bestialitate. Ea basculează însă adeseori dramatic în zona păcatului și chiar a crimei, pentru că fundamentele ei sunt șubrede. Inocența de acest tip ucide sau distruge, ca într-o tiranie a răului ce a luat, cu perversitate, chipul celui bun. Carmen Sternwood
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
lor salbatică. Or nomadismul este legat de absența limbii.. Nu poți vorbi cu nomazii. Ei nu cunosc limba noastră, abia dacă au o limbă pentru ei". O asemenea animalitate funciară la acești mâncători de carne crudă îi împiedică să articuleze. Bestialitatea sunetelor pe care le emit le plasează alături de expresia corpului, deși strâmbăturile lor, albul ochilor care se întorc pe dos, spuma care se adună la colțurile buzelor nu exprimă nimic. "Ei o fac doar pentru că este în obiceiurile lor". "Ei
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
am ploa re și socrul încearcă să-și facă dreptate de unul singur. Elibera rea Tudorei îl scoa te din minți în așa măsură că într-u na din zile dă buz na peste ea în casă, o bate cu bestialitate și apoi o apucă de picioare și o târăște pe ulițele târgului până la „gros“, înainte ca vecinii să se dumirească de ce se întâmplă. boierul îndrăznește să procedeze așa tocmai datorită diferențe lor sociale existen te între ei. El profită, statutul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
poesic, în roman, în pictură, în muzică, se proclamă dreptul de libertate artistică al instinctelor animalice,lucru care îngreuiează enorm acțiunea de încreștinare a sufletelor estetica autonomă vine cu teoriile ei pseudo-experimentale sau științifice să justifice toată această erupție de bestialitate. Trebuie să fim înarmați cu punctul nostru de vedere în asemenea probleme, care e superior tuturor celor formulate în numele haoticei și evazivei științe a esteticii laice. Și ca să fim înarmați, trebuie mai întâi să-l cunoaștem în elementele lui esențiale
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Obiectul unei asemenea arte nu e omul spiritual, ci omul de la brâu în jos, omul „cu cele de sub pântece” ca să ne slujim de o expresie plastică din Filocalie. Dacă m-ar întreba cineva ce pedeapsă merită acești degenerați adoratori ai bestialității, aș spune că nu merită mai mult decât să fie forțați să reproducă personal în public scenele de desfrâu, pe care le descriu sau le pictează. Aș pune în piața publică pe Tudor Arghezi să reproducă cu țiganca lui. precupeață
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
pe care l-a urmat. Nu vreau să sugerez aici nimic, dar cum am putea să nu descifrăm în operele sale semnele unei mutilări aproape voluntare a sufletului, în fața mutilării consimțite în legătură cu absurdul? Este laitmotivul Jurnalului. "Mi-a lipsit tocmai bestialitatea, care, și ea, face parte din destinul omenesc... Dați-mi un trup." Și mai departe: Oh, mai cu seamă în prima mea tinerețe, ce n-aș fi dat să fiu bărbat măcar șase luni... În fond, lucrul care-mi lipsește
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
îndeosebi cu proza lui C. Sandu-Aldea și Mihail Sadoveanu. Povestirile de început ale lui Sadoveanu sunt catalogate, într-un articol din 1905 care va deveni celebru, Morala domnului Sadoveanu, în funcție de păcatele lor capitale, care ar fi „beția”, „adulterul”, „omorul”, „prostituția”, „bestialitatea”, „sexul” și „bătaia”, tânărul prozator fiind denunțat ca o „primejdie pentru morala publică”. G. Ibrăileanu pune lucrurile la punct într-o nu mai puțin notorie replică, publicată tot în paginile revistei „Curentul nou”, iar E. Lovinescu arată că atacurile lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289471_a_290800]
-
schingiuiau ca niște „câini dresați pentru urmărirea vânatului”34. Constantin Cesianu, preocupat și el de problema „piteștizaților”, consideră că victimele-călăi erau hibrizi tocmai din cauza conținutului lor subuman și schizoid. Deși nu a cunoscut reeducarea (dar a Întâlnit reeducați), el explică bestialitatea fenomenului Pitești prin Încercarea de compromitere a tuturor, prin dezumanizarea oricum și oricând: „Excesele la care se dedau, libertatea pe care o aveau de a face orice dintr-un om procurau o imensă satisfacție acestor tineri, care poate că-și
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
se lungește, râtul obligă la o abordare esențialmente olfactivă, deci animalică, a lumii. 3 O filosofie porcească? Epicur ascetul, trădat de trupul său, nevoit să facă din necesitate virtute, poate fi oare monstrul descris mai sus? Căci variațiunile pe tema bestialității nu s-au lăsat așteptate. Legenda unui filosof monstruos s-a născut încă din timpul vieții lui. Evident, stoicii pregătesc terenul, ei, care contribuie la afânarea solului creștin, în așa măsură încât dolorismul lor intră în simbioză cu știuta religie
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
conducătorii de oricând ai țării, considerați principalii vinovați, propunând soluții de ameliorare, într-un demers continuat și în Proporția etnică și primatul muncii românești (1938). Formal, ține să precizeze că propunerile lui nu au nimic comun cu antisemitismul sau cu „bestialitatea proletară ce a caracterizat și osândit pe vecie regimul comunist” sovietic. Cu timpul, se adâncește tot mai mult în cercetarea fenomenelor paranormale și a parapsihologiei, ca în Visul profetic (1943), Aparițiuni și fantome materializate (1946) sau în texte ce însoțesc
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288976_a_290305]
-
cuvenea, erau furate de către grofii unguri a căror putere era fără limite. Iobagii erau considerați vite de povară pe moșiile grofilor, neavând nici-un drept în provincia imperiului. Grofii erau stăpânii absoluți asupra vieții iobagilor români, tratându-i cu cruzime și bestialitate ieșite din comun. Puteau să-și întemeieze familii, numai cu acordul grofilor. Dacă încălcau orice poruncă a stăpânilor, erau bătuți, schingiuiți, spânzurați s-au după gravitatea faptei, trași pe roată. Contele Racoși cel mai sângeros și mai crud grof, supranumit
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]