178 matches
-
ar denatura sensul de știință al Economiei are și ea un oarecare temei doar că acest temei este unul compatibil cu o știință curată, mai precis curățată de secrețiile iraționalului. Trebuie să observăm că temeiul este un produs al respectului bigot față de principiul excluderii căii de mijloc. În fapt, este vorba despre un reducționism metodologic captat de reducerea la absurd în probleme de calcul formal și care se întruchipează în Economie în parcimonia lui ceteris paribus, destinată să justifice performanța prin
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
juniorilor”. Însă renunțarea rapidă la un client potențial nu a făcut niciodată parte din strategia lui Francisco. O altă opțiune, pe care însă Francisco o refuză, ar fi fost să încerce să se apere și să se justifice în fața unui bigot. „Nu am să mă cobor la nivelul lui încercând să îi explic că și persoanele de 60 de ani pot să facă treaba, sau că mexicanii nu trebuie să se scuze pentru cultura sau etnia lor”, și-a spus el
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
pentru care rebotezarea este echivalentă cu o a doua naștere, și care au luat un mare avînt, în special în sudul Americii, mai conservator-tradiționalist, autoproclamîndu-se ca "religia secolului XXI". Această retorică fatalistă, aceasta gîndire binară (bine-rău), această mentalitate de cruciat bigot aflat în campanie pentru apărarea "lumii civilizate", a "libertății" și pentru împlinirea "destinului istoric" sub "grația divină", această nevoie continuă (vezi și perioada Războiului rece) de dușmani impecabili în calitatea lor de păcătoși poate conduce la o nenorocire, în fapt
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
adevăr, ieri (19 (b)), ca și astăzi, conspirațiile sunt active. Una recentă este "stargate" sau Poarta Stelară, susținută de Conspirația celor Nouă, în spatele căreia stau agenții de informații care întrețin isteria sfârșitului lumii, divizarea societății, o nouă ordine mondială a bigoților, lipsa de apreciere a ceea ce este feminin. (19 (a), pp. 295-301) În Epilogul cărții lor, comentând cartea elvețianului J. Narby despre șarpele cosmic ADN-ul, autorii propun acceptarea "cunoașterii șamanice" ca "adevărata poartă stelară". Prin ea s-ar realiza o
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Principiul toleranței nu se poate aplica sieși. Societatea civilă, ca să ne exprimăm fără ocolișuri, este un a priori fie real, fie anticipat al luptei pentru diversitate egalitară, iar aceia care neagă practic acest a priori sînt moniști și, foarte probabil, bigoți, agresori, tirani sau totalitari. Dispute În variatele aplicații noi ale limbajului societății civile prezentate anterior se pot vedea semne ale sfîrșitului unui lung secol de gîndire politică dominată de ideologii statiste ca bolșevismul, fascismul, social-democrația și eliberarea Lumii a Treia
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Autoritățile judiciare fac publică problema violului în timp ce insistă asupra necesității de a nu face publice identitățile celor care sînt victimele acestor crime; homosexualii și lesbienele fac campanii publice care să susțină dreptul de a trăi fără a fi deranjați de bigoți și jurnaliști grosolani; susținătorii dreptului la intimitate fac presiuni publice pentru o legislație privind protecția datelor personale; în același timp, politicieni gata de luptă și monarhi scandalizați insistă public că mass media nu are ce căuta în dormitoarele lor. *** Astfel
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
monument funerar, care reprezenta un înger cu aripile desfășurate, de o frumusețe nepământeană. Pe uriața lespede de marmură neagră a cavoului scria: CONTELE MARIO BENVENUTI *1825+1921 MAGICIAN ȘI PREOT Născut într-o familie de vechi nobili, catolici fanatici și bigoți, nu a simțit niciodată sărăcia și lipsurile. Propagator al bibliei, prooroc creștin cu abilități magice. Răzbunător, războinic, orgolios, intrigant, violent. Magician, artist, preot. Singuratec, chiar în situația întemeierii familiei, trăia mai mult cu bogății spirituale, decât cu cele materiale. Capacitate
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
pământeni! Avertismentul transmis cândva atenienilor a devenit planetar. Trăim într-o lume a opțiunilor largi. Nici oamenii de geniu nu mai sunt acceptați de toată lumea. Mileniul al treilea ne-a găsit mângâindu-ne frustrările. Modernitatea poate fi adoptată în chip bigot, ori respinsă resentimentar. Progres înseamnă o perpetuă rupere și desfacere a echilibrului. În apa stătută dispare viața. Pe podium s-a instalat confortabil homo videns. În curând nici pe lună nu vom mai avea loc unii de alții. Dacă refacem
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
cu judecata dialectică. Noi, în fața unui mit străvechi, trebuie să chemăm în ajutor cât mai multe discipline ale științei moderne. Sau vrei să rămâi cu una din cele două soluții tradiționale: fie să crezi în mituri ca atare, cum credeau bigoții ignoranți, fie să te mulțumești a le socoti simboluri. Iartă-mă, dragul meu, dar asta se numește lene de a gândi. Unde-i spiritul dumitale analitic? Trebuie să alungăm din interpretarea miturilor superficialitatea, cum am alungat supranaturalul. Nu uita că
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
pentru că n-am ținut pasul cu jocul. Tipii din presă au fost și ei beton, au minimizat chestia, n-au lăsat să le scape că au sunat o grămadă de inși. N-au zis decât o chestie sau două ca bigoții ăia din divizie care ar fi spus oricum asta. — Puțoii ăștia sunt paranoici, râde Armitage. — Un reporter principal din secțiunea sportivă a unui cotidian mi-a spus la Lojă, cică: În mod normal am fi făcut mai multe valuri pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
Bashō. Această evitare a metaforei sau a comparației se ivește, simt, din nevoia poetului de a reda direct și concret viziunea și numai viziunea pe care a avut-o." (Keneth Yasuda The Japanese Haiku) Coordonatele experienței haiku Flexibilitate și formalism bigot Într-un articol din In The Moonlight A Worm..., tratînd despre kireji, Michael Gunton și George Marsh remarcă: “Unele haiku-uri au o singură imagine (tipul la care se referă Bashō cînd vorbește despre un haiku ca o foiță de
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
se poate constitui În afara haiku-ului" (Otsuji). Nu poate fi pur și simplu importat, ci "este o parte a experienței haiku și nu o cerință (formală s.m.) impusă În alcătuirea versului". Acest mod de a vedea lucrurile nu mai localizează bigot simțul sezonal Într-un singur cuvînt, Înțelegînd că el "se ivește din efectul poetic total al haiku-ului Însuși". Obiectul În sine, ca obiect natural, este intim legat de existența În timp și orice experiență legată de el este grevată
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
înțelegere."149 Prin urmare, analiza unui mit pornind de la un sistem de explicare aprioric nu poate duce decât la eroare. De altfel, în abordările mitului, există două extreme, "care se întâlnesc în punctul de impact al teologiei bigote cu ateismul bigot: una mitul este forma exprimată a revelației divine, alta mitul este născocirea operată de teologi întru menținerea ordinii ecleziastice printre credincioși"150. În mit poate fi sesizată cel mai limpede, pe viu, "înțelegerea secretă dintre postulatele cele mai tainice, cele
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Statul oricum ar trimite un înlocuitor. Procesul ar continua, singura diferență fiind că aș avea o acuzație de crimă atârnată de gât. De ce mi-aș dori asta? Ce motiv aș avea eu să te omor pe tine? - Pentru că ești un bigot și un criminal și... Constable îl întrerupse cu înverșunare: - Ascultă! Am suportat deja destule. Am fost arestat și umilit în fața întregii mele familii. Am fost abuzat aici și în presă. Și știi care este singura crimă pe care am săvârșit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
Nu. Deci, doar ai citit despre „Sfatul Patrioților”? - Exact, spuse Weir într-un acces de tuse. - Unde? - În revista „Time”, cred. - Ești educat, vorbești bine. Bănuiesc că nu le împărtășești filosofia. - Bineînțeles că nu, șuieră el. Mi se par niște bigoți scăpați de sub control. - Deci, dacă nu crezi în ideile lor, înseamnă că singurul motiv pentru care ai încercat să-l ucizi pe Charles Grady au fost banii lor. Ceea ce ai și recunoscut de față cu Rhyme. Aș vrea să știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
dinăuntrul ființei ei era cumva necăjit de a doua pulverizare, absolut gratuită, pe fața lui Constable. Dar, chiar și așa, observând șișul de paisprezece karate ascuns în mâna lui, agentul din Sachs se bucurase pe deplin să îl audă pe bigotul viciat guițând ca un porc în clipa în care îl pulverizase din nou. Se dădu la o parte când mai mulți gardieni, veniți și de la celelalte etaje, apucaseră prizonierul și îl târâseră afară. - Un doctor! Chemați un doctor. Ochii mei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
pe fundal o bucată interesantă de jazz pentru pian compusă de Dave Brubeck, discutau amândoi despre dovezile din cazul Andrew Constable. Charles Grady și însuși procurorul general al statului deciseseră să amâne procesul pentru a putea adăuga și alte acuzații bigotului: tentativă de crimă asupra avocatului său, conspirație pentru comiterea de crime și complicitate la crimă. Cazul nu avea să fie unul ușor: îl va lega pe Constable de Barnes și de alți conspiratori din Sfatul Patrioților, dar dacă exista un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
identifica drept Amelia Sachs, detectiv de rangul al treilea. - Da, domnule, am auzit despre asta și estimăm, sub aspectul amenințării, că situația poate fi ținută sub control... Bine, domnule. Marlow închise și scutură din cap. - Oricând aș prefera procesul unui bigot unei întâlniri cu cei de la asigurări. Bine, agent, va fi nevoie să îți faci poză pentru legitimația permanentă. Se gândi la ceva, apoi adăugă precaut: Nu e o chestie misogină, nu mă înțelege greșit, dar îmi place mai mult la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
are decât ușa care să varsă În secretariat. Pe aia s-a Împlementatără Abenhaldun cu Halil; și, cât te-ai șterge la ochi, a năvălit cu ăia patru druzi Învălurați; mi-a făcut semnu crucii, pentru că milorzii ie puhoi dă bigoți; apoi le-a poruncit fără fasoane să-și deie vălurile la o parte; matale o să spuneți că io bat câmpii, da acolo ierau Izedin, cu moaca lui dă străinar, și Halil, care ie subșef la Parolista, și Yusuf, cumnatu lu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
roată, tot n-ai să scapi fără să ți-l bag În urechi, s-a pornit când don Alejandro aproape să căpătuise În gheba unei haine dă pele, că-l mânca la inemă să să ușchească În La Plata. Un bigot venise să-l ia și l-am văzut ducându-se Încliftat ca vicleimu la congresu biblicilor dân salonu dă cinema Dardo Rocha. Din ușă mi-a strigat să-l aștept lunea ailantă cu cafetiera cu fluier pregătită la țanc. A
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
recâștiga chiar vechea și admirabila lui calitate {EminescuOpX 283} de a judeca toate lucrurile cu sânge rece și de a nu da nimic pe vorbe goale. Dovezi istorice pentru acest bun-simț, într-adevăr superior, sânt multe: evlavios fără a fi bigot, poporul românesc, cel mai numeros în Orientul Europei, nu a produs un singur sfânt din mijlocul lui; și drept, fără finețe juristice, el s-a judecat fără cod civil și penal 500 de ani aproape. Reîntoarcerea la acele calități ale
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
legea nu condamnă pe nimeni, dar prostia culpabilă cade sub paragraful cutare care pedepsește sectele dăunătoare. O variantă a celei din care faceți parte se ridică împotriva instrucțiunii copiilor, să rămână adică analfabeți, am depistat cazuri de astfel de părinți bigoți care interziceau copiilor să se ducă la școală. Și dumneata? mi s-a adresat el mie. Susții aceleași idei ca ale doamnei? Oricum, a râs el ironic, ești bărbat, poate gândești, hm! conform virtuților pentru care purtăm noi pantaloni și
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
a cărui putere era de temut, trebuia înșelat, nu mă mai ridicai... El o ridică în schimb pe Suzy apucînd-o de guler și îi scrîșni: "Închină-te, ți-a sunat ceasul! Dumnezeu e de partea mea, am toate semnele...'" ("E bigot, gândii, vrea s-o omoare cu aprobarea lui Dumnezeu!") În acest timp cabina aluneca încet peste prăpăstii și simțeam căderea ei lină în stomac, ca un leșin... Nici amenințarea lui nu-mi părea proaspătă, încît continuai să rămân întins, să
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
un puternic semnal de respect pentru credințele și convingerile fiecărui individ". Jurnaliștii de la "France Soir" s-au solidarizat cu fostul lor director, publicând ieri un editorial în care criticau decizia patronului. "Ajunge cu lecțiile pe care ni le dau acești bigoți reacționari!", scria Serge Faubert." (Islamul nu știe de glumă, Cotidianul, 3 februarie 2006) Exemplul de mai sus ne arată dialectica acceptabilității. În interiorul paradigmei proprii, logica fiecărei părți este validă și bazată pe conținutul cunoașterii comune. Pe de o parte, europenii
Discursul jurnalistic şi manipularea by Alina Căprioară [Corola-publishinghouse/Science/1409_a_2651]
-
chiar ofițeri de ordonanță cari au jurat credință țarului. Unul din aceștia a fost întrebat la interogatoriu dacă a avut de gând să atenteze în contra țarului. El a răspuns liniștit că nu se pronunțase încă sentința de moarte în contra împăratului. Bigotul Pobedonocew cooperează la toate și de aceea se pune mare greutate pe elementul religios. Astfel unul din ofițerii de marină arestați, care ca student fusese foarte evlavios, fu întrebat dacă se mai gândește la Dumnezeu, la viața de veci, la
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]