191 matches
-
de ministrul mediului din acea vreme. Au fost aduși atunci 21 de brebi din landul Bavaria, find eliberați în natură în zona confluentei dintre rêul Negru și pârâul Estelnic din județul Brașov. În prezent trăiesc în România aproximativ 650 de brebi, în trei populații situate de-a lungul râurilor Olt, Mureș și Ialomița. De asemenea, fostul Ministru al Mediului din România, Petru Lificiu, a fost plecat în Germania în noiembrie 2006 spre a încheia un contract pentru importul a 21 de
Breb () [Corola-website/Science/333898_a_335227]
-
în trei populații situate de-a lungul râurilor Olt, Mureș și Ialomița. De asemenea, fostul Ministru al Mediului din România, Petru Lificiu, a fost plecat în Germania în noiembrie 2006 spre a încheia un contract pentru importul a 21 de brebi destinați a fi eliberați „undeva pe Valea Argeșului”, pentru repopularea zonei. Surpriză mare este ca un cuib de brebi a fost descoperit recent în Delta Dunării.
Breb () [Corola-website/Science/333898_a_335227]
-
România, Petru Lificiu, a fost plecat în Germania în noiembrie 2006 spre a încheia un contract pentru importul a 21 de brebi destinați a fi eliberați „undeva pe Valea Argeșului”, pentru repopularea zonei. Surpriză mare este ca un cuib de brebi a fost descoperit recent în Delta Dunării.
Breb () [Corola-website/Science/333898_a_335227]
-
descarcă pe o cunună (cosoroabă) intermediară. De sub cunună pleacă mai departe corni mai scurți până peste cununa de jos a streașinei. Această împărțire a descărcării acoperișului principal este o soluție constructivă arhaică, întâlnită asemănător și la bisericile de lemn de la Breb și Valea Stejarului. Avantajul ei este că greutatea nu rămâne concentrată pe cununile streașinei, o parte mare fiind preluată la aproape jumătate din distanță de o altă cunună. Acoperișul vechi și-a pierdut în anul 2000 învelitoarea de șindrilă horjită
Biserica de lemn din Sârbi Susani () [Corola-website/Science/309176_a_310505]
-
76 MI. 15 țel. 144891 7769 BORA FLOARE (n. 1962) Oradea, Str. D. Cantemir nr. 39 bl. C39 ap. 3 țel. 122407 16797 BOTCAU DORIN IOAN (n. 1964) Oradea, str. Transilvaniei nr. 18 bl. U2 ap. 52 țel. 168782 15291 BREB LUCIA (n. 1962) Oradea, Aleea Calinului nr. 13, bl. X5, ap. 20 țel. 419203 510 BUDAI GHEORGHE (n. 1933) Oradea, Str. Sovata Nr. 56, bl. C4, Ap. 55 țel. 150830 570 CAPOTA AUREL (n. 1934) Oradea, Str. Feleacului Nr. 21
EUR-Lex () [Corola-website/Law/142865_a_144194]
-
și Filipești, având curtea la Porcești, în latura de apus a moșiilor. Dintr-un document din 9 martie 1490, aflăm că domnul le întărea lui Petriman și surorii lui, și lui Isac, “a lor drepte ocini", satele anume Porceștii și Brebii și Hociungii, din județul Neamțului. Într-un alt document, din 7 aprilie 1502, este pomenit și satul Arămești, care își schimbă stăpânul. Un alt mare domeniu a fost acela al lui Oană Cupcici, atât de mare și de important încât
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Cerlenul și cu toate gârlile ce sunt în dreptul acelor sate și până la Prut”. Despre soarta marelui domeniu al lui Oană Porcu știm că la 9 martie 1490, domnul întărea nepoților acestuia, Petriman, surorii sale Agafiia și lui Isac, satele Porcești, Brebii și Hociungii din ținutul Neamț. La 16 ianuarie 1491, nepoții lui Oană Porcu vindeau domnului o poiană pe Tazlău. La 6 noiembrie 1491, nepoții lui Buhaicea, zece la număr, împart o moșie de peste șapte sate în patru părți. La 22
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
1467. Este vorba de satele mânăstirii, care se aflau în ținutul Neamț, care formau un domeniu destul de unitar, cinci dintre ele aflându-se lângă Piatra lui Crăciun, șase se aflau la o distanță mai mare, iar două, Stăucenii și Șerbu Breb, aflându-se în colțul de sud-est al ținutului. Așadar, șase sate ale mânăstiri nu se bucurau de scutirile acordate la 3 februarie 1467. La 5 iunie 1470, mânăstirea dă satul Sârbi, pe Tazlăul Mare, lui Iurie vistier, care dă în
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
și apoi redactor la „România liberă” și „Lupta CFR” (1947-1960). A debutat editorial în 1959 cu Pasărea de piatră, un roman științifico-fantastic, căruia i-au urmat, într-un răstimp foarte scurt, alte scrieri aparținând aceluiași gen, Ciudatul lac din Valea Brebilor (1959), Turneul de primăvară (1960) și Expediția „Zero K” (1961), toate reinterpretând cu fantezie convențiile narațiunii de acest fel. După 1964 a publicat mai multe volume de știință popularizată - Mică enciclopedie de istorie universală (1983, în colaborare), Enciclopedia Asiei (1999
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288066_a_289395]
-
se adresează tineretului). M. a tradus și câteva cărți din literatura universală modernă, cu precădere ale unor scriitori germani și austrieci: Arnold Zweig, Stefan Zweig, Franz Werfel, Günter Grass ș.a. SCRIERI: Pasărea de piatră, București, 1959; Ciudatul lac din Valea Brebilor, București, 1959; Turneul de primăvară, București, 1960; Expediția „Zero K”, București, 1961; Cartea, un călător milenar, București, 1964; Tiparul, București, 1964; Pigmeii, București, 1964; Mayașii, București, 1967; Westul, o mare aventură, București, 1969; Pirați și corsari, București, 1974; Automobilul, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288066_a_289395]
-
Modelele climatului de nesiguranță și teroare întreținut de Duca-Vodă și oamenii săi sunt de căutat nu numai în Stambulul sultanilor, ci și la Bizanțul acelor alte vremi, duse pentru totdeauna (Zodia cancerului). În Creanga de aur, trecerea viitorului „decheneu” Kesarion Breb prin cetatea imperială îl pune la încercare prin iubire și este prilej totodată de a cunoaște, de a vedea, cu ochii mai treji ai „străinului”, amestecul de fast și putreziciune, vălmășagul de patimi, viclenii și cruzimi, orgolii, ambiții, ipocrizii, de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285580_a_286909]
-
țărănească fiind considerată „un mijloc”, deși nu unicul. S-au deschis apoi noi școli, în 1934 și 1935, unele cu preocupări speciale (dirijori de coruri sătești, instructori de dansuri populare), s-au înființat baze de aplicație (ca lăptăria țărănească de la Breb) și „o întreagă rețea de cooperative” care au trezit un viu interes pentru mișcarea cooperatistă, s-a inițiat o campanie de construire a clădirilor publice în sate, s-au înființat cooperative de construcție. Profesia de credință a autorilor acestei acțiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
această narațiune se referă la o ramură de vâsc simbolizând înțelepciunea unită cu forța (Al. Paleologu). Într-o zi, naratorul a primit un manuscris care relata o poveste de dragoste. Pentru a se iniția în tainele lumii, tânărul monah Kesarion Breb a fost trimis de preotul lui Zamolxe, în Egipt, la un templu. El s-a oprit și la Bizanț, pentru a cunoaște creștinismul, după care și-a continuat călătoria. La întoarcere s-a oprit din nou la Bizanț, l-a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
la Bizanț, l-a cunoscut pe părintele Platon de la Sakkoudion și a aflat despre primejdia care urma să vină. Irina, împărăteasa Bizanțului, căuta mireasă pentru fiul ei, Constantin, care trebuia să ajungă împărat. În casa cuviosului Filaret și a Teosevei, Breb o cunoaște pe Maria, nepoata lor, pe care o pețește cu ajutorul unui mic condur cusut cu fir de argint. El se îndrăgostește de fată, dar iubirea îi era interzisă celui care se inițiază în tainele vieții. Deși Maria ajunge soția
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
pețește cu ajutorul unui mic condur cusut cu fir de argint. El se îndrăgostește de fată, dar iubirea îi era interzisă celui care se inițiază în tainele vieții. Deși Maria ajunge soția împăratului Constantin, ea va nutri o dragoste spirituală pentru Breb. În cele 17 capitole, planul real alternează cu planul fantastic, în care se desfășoară evenimente din perioada 780-797. Sunt aici motive mitice, istorice, filosofice, erotice, religioase, de aventură etc. repartizate în trei secțiuni: mitul, basmul și istoria. Naratorul omniscient relatează
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și recuperarea ei înseamnă tentativa de regăsire a modelului arhetipal (Al. Paleologu). Dar, această viziune are la bază filosofia istoriei a lui Vasile Pârvan și filosofia culturii a lui Lucian Blaga. Bătrânul preot l-a ales dintre ucenici pe Kesarion Breb, spre a-l trimite să se inițieze în tainele lumii. După nunta împărătească a lui Constantin cu Maria, soțul petrece nopțile în desfrâu și organizează un complot despre care află împărăteasa Irina și îl amenință cu moartea. Între timp, bătrânul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Constantin o iartă pe mama sa și o reprimește cu onoruri și aduce pe Teodota, amanta lui, care devine împărăteasă, iar Maria este înlăturată și închisă în palatul de la Halki. La înmormântarea soției lui Filaret, se întâlnesc cei doi îndrăgostiți, Breb și Maria, dar bărbatul știe că are de îndeplinit o misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de la Halki. La înmormântarea soției lui Filaret, se întâlnesc cei doi îndrăgostiți, Breb și Maria, dar bărbatul știe că are de îndeplinit o misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
îndeplinit o misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia creștină, va fi al treizeci și treilea Decheneu. Portretul fizic: "... el era deosebit prin albeața obrazului și prin ochii lui de
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
misiune sacră și sacrifică iubirea. Creanga de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia creștină, va fi al treizeci și treilea Decheneu. Portretul fizic: "... el era deosebit prin albeața obrazului și prin ochii lui de culoarea cerului
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
de aur desemnează iubirea materială și eternă, contopirea spirituală. Înțelept, Kesarion Breb se pregătește să urce pe Muntele Ascuns, ca să preia atribuțiile celui de-al treizeci și treilea Decheneu. Caracterizarea lui Kesarion Breb Kesarion Breb este personajul principal (caesar = împărat; breb = animal rozător). După ce se inițiază în misterele egiptene și în religia creștină, va fi al treizeci și treilea Decheneu. Portretul fizic: "... el era deosebit prin albeața obrazului și prin ochii lui de culoarea cerului răsfrânt în apa muntelui, o privire
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
din urmă Decheneu. Fascinat de frumusețea Mariei, o va iubi doar cu privirea, va rezista tentației și se vor despărți, deoarece ea, împărăteasă fără soț, trebuia să meargă în Insula Principilor, iar el, inițiatul, trebuia să-și respecte legământul. Kesarion Breb avea o fire aleasă și purta pe frunte semnul literei Delta, ca simbol al dumnezeirii: Pe fruntea lui, între ochi, gândul cel fără hodină săpase trei linii în chip de triunghi, care totdeauna stăteau înclinate una către alta". Pe drumul
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
considera mag, făcător de minuni: "Ești, precât înțeleg, un taumaturg", iar episcopul Platon îi remarca singurătatea absolută: "Părea singur în mulțime și ridicat deasupra ei. Părea într-un pustiu al propriului suflet". El va fi un conducător spiritual (caesar = împărat; breb = rozător); arată legătura omului cu natura primordială; boierii de viță veche purtau "căciuli de breb"). "Kesarion" repezintă natura spirituală eternă, iar "breb" natura materială efemeră. Protagonistul a renunțat la fericirea umană și a trecut cu succes proba iubirii-suferință, în relație
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
singurătatea absolută: "Părea singur în mulțime și ridicat deasupra ei. Părea într-un pustiu al propriului suflet". El va fi un conducător spiritual (caesar = împărat; breb = rozător); arată legătura omului cu natura primordială; boierii de viță veche purtau "căciuli de breb"). "Kesarion" repezintă natura spirituală eternă, iar "breb" natura materială efemeră. Protagonistul a renunțat la fericirea umană și a trecut cu succes proba iubirii-suferință, în relație cu Maria: "O! vedenie a frumuseții eterne". El a cunoscut procesul dureros de purificare ascetică
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ridicat deasupra ei. Părea într-un pustiu al propriului suflet". El va fi un conducător spiritual (caesar = împărat; breb = rozător); arată legătura omului cu natura primordială; boierii de viță veche purtau "căciuli de breb"). "Kesarion" repezintă natura spirituală eternă, iar "breb" natura materială efemeră. Protagonistul a renunțat la fericirea umană și a trecut cu succes proba iubirii-suferință, în relație cu Maria: "O! vedenie a frumuseții eterne". El a cunoscut procesul dureros de purificare ascetică și s-a transformat treptat, de la o
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]