238 matches
-
lucrare de înnoire a acestui Sfânt Așezământ; una din comorile spirituale și artistice ale Sfintei Mitropolii a Moldovei, în fruntea căreia stă astăzi I.P.S. Justin Moisescu, vrednicul urmaș, în timpul nostru, al Marelui cărturar și patriot, Varlaam Mitropolitul. Pr. Prof. Ion Bria, Pr. Prof. Dumitru Radu * 3 septembrie 1974 „ De te voi uita Mănăstirea Secu, mănăstirea formării și pregătirii mele cărturărești, uitată să fie dreapta mea!” Am venit la această dată, cu nădejdea că acum trebuie să aibă loc parastasul de un
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
pîine cu usturoi pe care nu trebuie decît să o Încălzesc În cuptor și prăjituri delicioase. Apoi, În ziua petrecerii, iau platouri aranjate cu artă, pe care se află felii de prosciutto, șuncă de Parma, pui rece și carpaccio, brînză Brie, Camembert, Roquefort și Chèvre, măsline, ardei umpluți și castraveciori de un verde intens. Dan a regresat la vîrsta de douăzeci de ani, cînd era obsedat de muzică și cluburi. Știam de obsesia asta a lui, dar nu o văzusem niciodată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1966_a_3291]
-
Sfântul Simeon a accentuat faptul că experiența spirituală nu e o simplă relație cu Dumnezeu, ci o prezență vie și conștientă, în fața Ziditorului, în care activitatea spiritului nostru se desfășoară pe un plan suprasensibil și paradoxal<footnote Magistrand Ion I. Bria, „Simțirea tainică a prezenței harului după Sf. Simeon Noul Teolog”, Studii Teologice, Anul VIII (1956), Nr. 7-8, p. 476. footnote>. Între experiențele trăite și relatate de Sfântul Simeon, vederea luminii dumnezeiești ocupă primul loc în experiența sa mistică<footnote Arhiepisopul
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
duhovnicește, sunt simțurile sufletești izbăvite de pofte și gânduri pătimașe. Numai un suflet luminat, o fire eliberată de patimi, poate sesiza lucrarea harului. În general, noi nu cunoaștem lucrurile dumnezeiești, pentru că n-avem mădulare capabile de aceasta<footnote Magistrand Ion Bria, op. cit., p. 418. footnote>. Dumnezeu se descoperă în lumină numai celor cu inima curată. Curățenia e propriu-zis starea de lumină, de deschidere, de capacitate de primire în sine a luminii celuilalt, de capacitate de a se umple de lumina celuilalt
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
lumină, din care pricină, în actul cunoașterii supranaturale, noi facem experiența luminii divine. Atât cunoașterea cât și întreaga trăire spirituală ar fi imposibilă fără această lumină, deoarece ea este punctul de contact dintre noi și Dumnezeu<footnote Magistrand Ion I. Bria, op. cit., p. 477. footnote>. Un element ce trebuie evidențiat la Sfântul Simion Noul Teolog este transfigurarea - adică transfigurarea atât a trupului cât și a sufletului, prin pătrunderea întregii ființe de lumina divină. La început ea se poate arăta ca o
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
ea datorită noii relații de iubire între Dumnezeu și om făcută posibilă prin Întruparea Domnului Hristos. Spiritualizarea omului presupune o existență continuă în prezența harului, iar această spiritualizare înseamnă și sensibilizarea puterilor sufletești pentru lucrările harului<footnote Magistrand Ion I. Bria, op. cit., p. 479. footnote>. Prin harul Sfântului Duh revărsat în suflet ca lumină la botez, creștinul devine frate al lui Hristos și fiu al lui Dumnezeu. Prin primirea harului omul devine asemenea chipului Fiului lui Dumnezeu care-l preface în
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
-și totod ri. Din ac au lipsi ș recum Oa che, Isab raru, care pție. Tabl e dansur e instruiți n, Diana u lipsit afirmare, oc 13", înv astă dată, i cu mu une Vasl ajutat la e multă să brie 2000) t și ri și te, tre rea dă uni lui au ată est i o na ela au oul ile de și nici o se precum " iorând atm Mo șul a lte daruri ui mulțum buna d nătate și u
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
său Matei, a vizitat Dumbrăvenii, unde tatăl lor era reangajat, pentru cîteva luni, de Ana de Balș, ca delegat în comisia de plasă, pentru împroprietărirea țăranilor 79. Aurel Vasliu a stabilit, după Consemnăciunarul biblio tecii gimnaziștilor, că în lunile noiembrie-decem brie 1865, poetul se afla iar la Cernăuți 80. În acea vreme, sta în gazdă la Aron Pumnul și avea grijă de biblioteca gimnaziștilor. Dar, cu gîndul mereu acasă, a scris poezia Din străinătate, datată de el "1865", apoi a început
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
închiși cînd se va întîlni cu vitele și nu le va vedea ca să le mănînce. Cine lasă gunoiul trei zile după ușă, vitele aceluia vor face viermi. Ziua Sf. Apostol Filip [11 octombrie] și cea a Sf. Chiriac [29 septem brie] se țin pentru apă rarea vitelor de fiară răpitoare și de primejdii. Unii țin la Filipi o zi, alții însă trei Filipi de-a rîndul. Să nu mănînci din frigare sara, că-ți mănîncă lupii vitele. Aluatul și cîntariul să
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
se arată to tal decepționată de caracterul bărbatului. „Și cu aceasta mă aflu ticăloa sa în gura ocă ri lor tuturor, ne a vând despre el nici un razimu și căutare de nimeni“, își în che ie jalba din 26 septem brie 1793. În fața tribunalului, La zăr neasgă totul și aruncă vina pe soacră-sa care nu-l lasă să trăiască; o face cu atâta convingere că se hotărăște alunga rea soacrei din București. Ame nin țările cu moartea și promisiunile că
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
to rii acele iași case. Ea își justifică alegerea printraiul rău pe care îl duce cu soțul, prin să răcia lucie. Sluj ba și amantul o ajută să țină casa și chiar pe bărbatul ei, îm păr țind adesea sim bria cu acesta. Ar meanca (acesta este nu me le ei), la rândul ei, afir mă că sărăcia și zgârcenia soțului au îm pins-o în brațele unui amant. În fața foa metei, femeia trebuie să aleagă, să se des cur ce, să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
social îi permite să intervină și s-o pedep seas că personal pe porcăreasă fără să stâr nească nemulțumirea comunității sau a au to ri tă ți lor. fratele amantei, indignat, adresează și el o plânge reputerii, la 18 decem brie 1799, prin care neagă orice legătură amoroasă între Tudora și Dumitrache și susține că adevăratul motiv al supărării vistierului ar fi vrajba apărută în căsnicia fiicei sale pe care încearcă s-o pună în cârca surorii lui. Cercetarea la fața
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
folos celui mai mare dintre frații Brezoianu. Ma zi li rea domnului Ștefan Cantacuzino, hai ni rea Bă lă ce ni lor și politica dusă de tatăl său l-au ținut probabil ani buni în um umbră. La 1731 octom brie 11, Costandin era postelnic și va urca numai treptele micilor dregătorii, mare șe trar, mare pi tar și mare armaș. Dintre frați, doar Ștefan va ajunge la 1745 mare vornic de Târgoviște pentru o scurtă perioadă de timp. Fiera Brezoianu
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
din august 2008, erau de 352 miliarde dolari, din care 257 mi liarde dolari reprezentau resurse utilizabile . Suma cea mai mare pe care FMI a îm prumutat -o vreodată într o perioadă de un an (patru trimestre, începând din septem brie 1998, la apogeul crizei financiare din Asi a) a fost de 30 miliarde do lari. Suma cea mai ridicată, împrumutată într o perioadă de doi ani, a fost de 40 miliarde dolari, în perioada iunie 2001 - 2003, pe parcursul crizei financiare
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
film%20religios. 40 http://elena-dulgheru.blogspot.com 41 Andrei Tarkovski, Temps scellé, Éditions Cahiers du Cinéma, 1989, p. 56. 42 Manuela Cernat, "Prefață" în Tarkovski, Filmul ca o rugăciune, Elena Dulgheru, Editura Arca Învierii, București, 2004, p. 10. 43 Ion Bria, Liturghia după Liturghie. Misiune apostolică și mărturie creștină azi, Editura Athena, 1996, p. 134. 44 Un exemplu de astfel de folosire este reflectat în următorul fragment din cuvântarea ținuta de Academicianul Răzvan Theodorescu la Seminarul "Viața religioasă", desfășurat în perioada
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
unui scriitor de la sfîrșitul Evului Mediu; de pildă codi cele Marcianus gr. 481 (aflat În prezent la Vene ția) conține antologia scrisă chiar de cel care a Întocmit-o, Pla nudes, și care, după numele său, a adăugat data: septem brie 1301. Chiar În con dițiile datei tîrzii și ale Înregistrării anului, situa ția acestui codice este departe de a fi limpede; spe cialiștii (vide Oxford Classical Dictionary, s.u.) consideră că datarea „1301“ este o eroare, apărînd În loc de „1299“; Antologia
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
a Botezului (Mc. 16, 16; Efes. 4, 5; Fap. 8, 12, 37), harismă extraordinară (Rom. 13, 3; I Cor. 12, 9; I Cor. 13, 2) și piatră de temelie a vieții creștine (II Tim. 2, 11-13)<footnote Diac. Asist. Ion Bria, „Sensul activ al credinței creștine”, în Ortodoxia, Anul XXI (1969), Nr. 2, p. 228. footnote>. Sfinții Părinți definesc adevărata credință ca fiind o vedere mai presus de minte, simț spiritual, putere a lui Dumnezeu, tărie spre mântuire și putere spre
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
20°C pentru cele de format mic; definitivarea maturării se realizează în alte încăperi, la temperaturi de +10...+14°C. Pe timpul maturării brânzeturilor este necesară asigurarea unei anumite umidități relative a aerului, în funcție de tipul de brânză: * la brânzeturile tip Camembert, Brie și Roquefort se utilizează umidități relative ridicate, de peste 90%; * pentru celelalte tipuri de brânză, la începutul maturării se recomandă o umiditate mai mare (favorizează difuzarea sării în produs), după care se procedează la reducerea acesteia (până la max. 80%), pentru prevenirea
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
ambalarea propriu-zisă = în următoarele variante: * folie metalizată cașerată, hârtie pergaminată, pahare din carton parafinat sau din material plastic (pentru brânzeturi proaspete); * folie de aluminiu lăcuită sau cașerată cu material plastic, celofan și hârtie pergaminată pentru brânzeturile moi cu mucegai (Camembert, Brie); * folie de aluminiu cașerată cu pergament, folie de aluminiu cașerată cu material plastic perforat pentru brânzeturile moi cu mucilagiu roșu (Limburg, Munster, Romadour); * folie de aluminiu lăcuită pentru brânzeturile moi cu mucegai la interior (Roquefort, Bucegi, Homorod); * folie din plastic
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
Niebuhr, The Nature and Destiny of Man. A Christian Interpretation, vol. II, Charles Scribners Sons, 1964, p. 3. 93 Jacques Maritain, op. cit., p. 45. 94 Mironescu, op. cit., p. 94. 95 Berdyaev, op. cit., p. 37. 96 Cf. preot prof. dr. Ion Bria, Dicționar de teologie ortodoxă, Editura IBMBOR, București 1994, p. 350. 97 Berdyaev, op. cit., p. 34. 98 Cf. Berdyaev, op. cit., p. 29. 99 Tillich, p. 300 100 Paul Ricoeur, "Memory, History, Forgetting", în Jörn Rüsen, Meaning and Representation in History, Berghahn
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
dar eșuează într-o expediție împotriva regelui Aragonului, aflat în război cu unchiul său, Carol de Anjou, devenit rege al Siciliei, coroana capețiană îi revine lui Filip IV cel Frumos. Acesta adaugă, prin căsătorie, domeniului regal, comitatele de Champagne și Brie și anexează Lyon-ul și comitatul Bigorre. Războinic vestit, care nu pregeta să plătească într-o bătălie cu prețul propriei sale persoane, ultimul mare capețian "direct" rămîne încă și astăzi un personaj destul de enigmatic, autoritar, desigur, și cinic, dar preocupat
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Havarti, Maribo, Samso 171 0406.90.78 ------- Gouda 171 0406.90.79 ------- Esrom, Italico, Kernhem, Saint-Nectaire, Sant-Paulin, Taleggio 171 0406.90.81 ------- Cantal, Cheshire, Wensleydale, Lancashire, Double Gloucester, Blarney, Colby, Monterey 171 0406.90.82 ------- Camembert 171 0406.90.84 ------- Brie 171 0406.90.85 ------- Kefalograviera, Kasseri 171 ------- Altă brânză cu un conținut de apă calculat în greutatea materiei fără grăsimi: 0406.90.86 ------- Care să depășească 47%, dar să nu depășească 52% 171 0406.90.87 ------- Care să depășească 52
HOTĂRÂRE nr. 1.055 din 22 decembrie 1995 privind taxele vamale de import pentru produse agricole. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113601_a_114930]
-
aprilie), Iași (9-10 iunie și 9-15 octombrie), București (25-28 octombrie, 5-6 decembrie), Prislop (27-29 noiembrie), Curtea de Argeș (6-7 decembrie). Anul 2011 : Cernica (11 aprilie), Iași (11-15 octombrie), București (5 decembrie). Anul 2012 : Suceava (22-25 iunie), Iași (12-14 octombrie), București (25-29 octom brie), Prislop (27-29 noiembrie), Curtea de Argeș (6-7 decembrie). Anul 2013 : Suceava (22-25 iunie), Nicula (13-16 august), Iași (13-15 octom brie), București (26- 27 octombrie). Pelerinajul țintă, în toată această perioadă, a fost cel de la Iași, centrat în jurul hramului Sfintei Cuvioase Parascheva, deoarece
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Anul 2011 : Cernica (11 aprilie), Iași (11-15 octombrie), București (5 decembrie). Anul 2012 : Suceava (22-25 iunie), Iași (12-14 octombrie), București (25-29 octom brie), Prislop (27-29 noiembrie), Curtea de Argeș (6-7 decembrie). Anul 2013 : Suceava (22-25 iunie), Nicula (13-16 august), Iași (13-15 octom brie), București (26- 27 octombrie). Pelerinajul țintă, în toată această perioadă, a fost cel de la Iași, centrat în jurul hramului Sfintei Cuvioase Parascheva, deoarece mi s-a părut a fi cel mai semnificativ prin vechi mea, dimensiunea sa națională și internațională, prin
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
4, bl. 20B, sc. 1, et. 7, ap. 36, sectorul 3. 8. Fakhouri Hammed Moaz, cetățean sirian, născut la 28 februarie 1961 în localitatea Darkouch, Siria, fiul lui Mustafa și Naimeh, cu domiciliul actual în localitatea Galați, Str. Brăilei bl. BRIA, ap. 66, județul Galați. 9. Raawf Hamid, cetățean irakian, născut la 24 iulie 1963 în localitatea Azamya Bagdad, Irak, fiul lui Fadel și Zahra, cu domiciliul actual în București, str. Turda nr. 118, bl. 37, sc. B, ap. 36, sectorul
HOTĂRÂRE nr. 748 din 31 august 2000 privind acordarea cetateniei române unor persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/130258_a_131587]