KorAP: Find »[drukola/base=budist & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...4 5 6 ...66 >

1,635 matches

Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776

în condiții excelente. Magazinele au acoperișuri din țigle smălțuite de culoare galbenă sau verde. Imaginea de ansamblu redă un tablou prosper al unei localități din perioada celor două dinastii. La Pingyao se păstrează numeroase vestigii istorice. Orașul are șase temple budiste, între care Pavilionul celor "Zece Mii de Figuri ale lui Buddha" din templul Zhenguo. Acesta este o construcție din lemn situată în partea nord-estică a cetății. Edificiul este clasat ca importanță istorică și culturală pe poziția a treia în patrimoniul național

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
acestuia au o mare valoare artistică și istorică și o importanță deosebită pentru cercetarea formelor sculpturale din perioada respectivă. Tempul "Pomul dublu", construit în secolul al VI-lea, are peste zece pavilioane, care adăpostesc în jur de două mii de figuri budiste din argilă colorată, datând din perioada cuprinsă între secolele XIII-XVII. Templul este considerat un "tezaur al artei sculpturilor vopsite din istoria Chinei". În interiorul și în afara cetății există peste o mie de monumente și stele din piatră pe care sunt gravate

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
fiind un patrimoniu valoros al artei arhitectonice mondiale." Palatul Potala din Tibet Pe misteriosul podiș Qinghai-Tibet, în Lhasa, tronează un palat impresionant, situat la cea mai mare altitudine din lume. Este vorba despre Palatul Potala, o construcție impunătoare în stil budist tibetan. Palatul Potala a fost construit în secolul al VII-lea de regele tibetan Songtsän Gampo, pentru a o întâmpina pe viitoarea sa soție, prințesa Wencheng din dinastia Tang. Situat pe versantul Muntelui Roșu din Lhasa, la o altitudine de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
3.700 m, palatul are o suprafață de 360.000 m2 și este alcătuit din două palate, unul Roșu și altul Alb. În partea centrală a complexului de palate, pe punctul cel mai înalt al Muntelui Roșu, se găsește Sala Budistă sub formă de peșteră, unde sunt amplasate statuile lui Songtsän Gampo, a prințesei Wencheng, a prințesei nepaleze Bhrikuti Devi și a lui Mgar stong-btsan yul-srung, unul dintre miniștrii lui Songtsän Gampo, toate realizări artistice din secolul a VII-lea. Palatul

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
amplasate statuile lui Songtsän Gampo, a prințesei Wencheng, a prințesei nepaleze Bhrikuti Devi și a lui Mgar stong-btsan yul-srung, unul dintre miniștrii lui Songtsän Gampo, toate realizări artistice din secolul a VII-lea. Palatul Potala este o construcție de tip budist tibetan, care include și trăsături caracteristice construcțiilor naționalității han, fiind o ilustrare a înrudirii celor două naționalități, mărturie a unității dintre cele două etnii. Povestea întâmplărilor de acum mai bine de 1300 de ani circulă și în zilele noastre, în

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
fost înscris pe Lista UNESCO a Patrimoniului Cultural intangibil al umanității. 2. Religia în China China este o țară cu mai multe religii, principalele sunt budismul, taoismul, islamismul și creștinismul. Cele mai importante asociații religioase din țară sunt cea a budiștilor, a taoiștilor, cea islamică și cea a catolicilor. De asemenea, există Uniunea Episcopilor Catolici din China, Comitetul de Mișcare Patriotică Creștină din China și Asociația Creștinilor din China. Conform statutului, aceste organizații își aleg liderii și structurile de organizare, desfășoară

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
după secolul al IV-lea, devenind treptat religia cu cea mai mare influență în China. Această religie este ramificată în budismul de limbă chineză, cel de limbă tibetană și cel de limbă pali. În China există 200.000 de călugări budiști și funcționează peste 20.000 de temple. Statuia lui Sakyamuni de la muntele Lingshan al orașului Wuxi (Foto: Felicia Gherman) Budismul tibetan este răspândit în regiunile autonome Tibet și Mongolia Interioară și în provincia Qinghai. Peste șapte milioane de chinezi de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
tibetan. În prefectura autonomă Xishuangbanna a naționalității dai și în prefectura autonomă Dehong a naționalităților dai și jingpo din provincia Yunnan este răspândit budismul de limbă pali. Peste un milion de locuitori din naționalitățile dai, bulang, achang și wa sunt budiști pali. Locuitorii de naționalitate han sunt adepți ai budismului de limbă chineză . Taoismul Taoismul este o religie autohtonă care datează din secolul al II-lea. Taoiștii au preluat cultul ancestral de venerare a naturii și strămoșilor. De-a lungul istoriei

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
în multe țări și regiuni. După proclamarea R.P.Chineze, schimburile religioase cu alte țări au cunoscut o dezvoltare permanentă. Pe baza principiului egalității și prieteniei, organizațiile religioase din China desfășoară schimburi și contacte cu cele din străinătate. Spre exemplu, cercurile budiste din China au efectuat numeroase schimburi cu cele din Thailanda, Coreea de Sud, Japonia, Myanmar, Sri Lanka și Vietnam. La invitația unor țări vest-europene și nord-americane, diferite organizații religioase din China au vizitat organizații similare din aceste țări. Capitolul VI ARHITECTURA 1. Descriere

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
păstrat puține construcții imperiale în China. Pe lângă Palatul Imperial din Beijing, mai există Palatul Imperial din Shenyang. De asemenea, în orașul Xi'an mai există vestigiile unor palate din dinastiile Han și Tang. Arhitectura templelor Templele fac parte din construcțiile budiste din China. Istoria acestora începe în dinastia Wei de Nord. Concepute, în mod special, pentru a aduce jertfă strămoșilor, cerului și pământului, templele au marcat dezvoltarea socială, culturală și religioasă din societatea feudală a Chinei și au o importantă valoare

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
și religioasă din societatea feudală a Chinei și au o importantă valoare istorică și artistică. La fel cum structura construcțiilor din China a fost mult influențată de principiile Yin și Yang și cele de simetrie, ordine și stabilitate, și templele budiste au fost înălțate în jurul unei axe nord-sud, pe un spațiu pătrat. În realizarea lor, meșterii chinezi s-au inspirat și din specificul amenajării grădinilor, combinând armonios cele două stiluri de construcții. Intrarea în templu se face, de obicei, pe axa

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
ai lui Buddha. Urmează Sala lui Sakyamuni și încăperea pentru păstrarea sutrelor. Chiliile călugărilor și sala de mese sunt pe partea laterală a axei principale. Sala lui Sakyamuni este cea mai mare și cea mai importantă construcție dintr-un templu budist. Până la dinastiile Sui și Tang, în fața sau în interiorul lăcașului de cult erau construite pagodele. După aceea, în interiorul templelor din China a fost rezervată o zonă specială pentru pagodă. Templele budiste au același design ca și cele taoiste și sunt proiectate

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
mai mare și cea mai importantă construcție dintr-un templu budist. Până la dinastiile Sui și Tang, în fața sau în interiorul lăcașului de cult erau construite pagodele. După aceea, în interiorul templelor din China a fost rezervată o zonă specială pentru pagodă. Templele budiste au același design ca și cele taoiste și sunt proiectate și construite tot de meșterii care au ridicat locuințe și palate. Templul Cerului este un templu imperial din Beijing. A fost construit în secolul al XV-lea de către împăratul Yongle

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
în Asia de Est și Sud-Est. De aceea, chiar și în zilele noastre, lăcașul este un loc sfânt al budismului. Muntele Wutai din provincia Shanxi este un alt loc sacru al budismului din China. Aici sunt păstrate 58 de construcții budiste. Dintre acestea, Templul Nanchan și Templul Foguang sunt cele mai renumite. Nanchan este cel mai vechi templu budist de lemn din China, iar Foguang combină stilurile arhitecturale chinezești din diferite perioade. Specificul construcțiilor, statuile, picturile murale și manuscrisele de aici

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
al budismului. Muntele Wutai din provincia Shanxi este un alt loc sacru al budismului din China. Aici sunt păstrate 58 de construcții budiste. Dintre acestea, Templul Nanchan și Templul Foguang sunt cele mai renumite. Nanchan este cel mai vechi templu budist de lemn din China, iar Foguang combină stilurile arhitecturale chinezești din diferite perioade. Specificul construcțiilor, statuile, picturile murale și manuscrisele de aici sunt cunoscute în lumea întreagă. Lamaismul este o școală desprinsă din budismul chinezesc. Templele lamaiste sunt construite, de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
acestora, inclusiv arcadele, stâlpii, grinzile, îmbină perfect forța și frumusețea. Marele pavilion al Templului "Luminile lui Buddha" din provincia Shanxi constituie o construcție tipică din acea perioadă. Edificiile din piatră realizate în dinastia Tang s-au dezvoltat foarte mult. Pagodele budiste au fost construite, în majoritatea lor, din piatră și cărămidă, așa cum sunt Pagoda Marelui Cocor, Pagoda Micului Cocor, Pagoda Dali și altele. În dinastia Song, economia, comerțul și meșteșugurile au cunoscut o dezvoltare intensă, știința și tehnologia au făcut mari

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Yuanying, al 22-lea fiu al primului împărat al dinastiei Tang) au început în anul 653. Acesta a fost reconstruit de 29 de ori, inclusiv în dinastia Song, fiind nu doar frumos la vedere, ci și practic la folosire. Pagodele budiste și podurile construite în perioada Song au fost realizate din piatră. Templul Lingyin din orașul Hangzhou, provincia Zhejiang, Pagoda Fanta din orașul Kaifeng, provincia Henan, Podul Yongtong din ținutul Zhao, provincia Hebei, sunt construcții de piatră tipice conservate din dinastia

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
asemenea, a prezentat multe propuneri importante în legătură cu planul de dezvoltare urbanistică a Beijingului și proiectarea unor importante construcții. A participat la realizarea stemei statului, a Monumentului Eroilor Poporului din piața Tian'anmen și a Sălii Memoriale a celebrului bonz (călugăr budist) Jianzhen din Yangzhou. Liang Sicheng a obținut importante rezultate în cercetările sale asupra arhitecturii tradiționale chineze. A fost printre primii arhitecții chinezi care a efectuat cu metode științifice investigații ample asupra vechilor construcții. Operele pe care le-a lăsat sunt

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
localitatea Kizil din regiunea Xingjiang-Uigură, zonă aflată de-a lungul "Drumului mătăsii". Apoi, budismul a ajuns la Dunghuang, în Gansu și în cele din urmă în regiunile interioare ale Chinei. De-a lungul "Drumului mătăsii" au fost descoperite numeroase grote budiste cum sunt cele renumite de la Mogao din Dunhuang, provincia Gansu, Grotele de piatră Longmen din orașul Luoyang, provincia Henan, lăcașuri-mărturii ale schimburilor culturale realizate între Est și Vest pe acest drum. Astăzi, acestea sunt înscrise pe lista patrimoniului cultural mondial

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
muntele situat la 45 de km sud-est de orașul Tianshui, provincia Gansu din nord-vestul țării. Impresionanta construcție seminaturală are o înălțime de peste 150 m. Potrivit documentelor istorice, săparea acesteia a început din secolul al III-lea î.e.n., iar uriașele statui budiste de 30 și 70 m ce străjuiesc prăpastia au fost sculptate ulterior. Grotele sunt suprapuse simetric, pe verticală, creând o imagine spectaculoasă. Inventarul grotei conține 194 figurine de lut, peste 7.000 statui sculptate în piatră, 1.300 m2 de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
numit-o "omul-pasăre". Fața acesteia este umană, dar corpul este al unei păsări, al cărei nume înseamnă în traducere "pasărea muzicii de duh". Este o pasăre originară din Himalaya, cu un tril asemănător celui al privighetorii, considerată viețuitoare a paradisului budist, motiv pentru care apare ca reprezentare pe multe dintre construcțiile budiste. Până acum au fost descoperite în sit peste 140.000 de țigle și 200 de piese ornamentale pentru construcții, dar și alte obiecte. Arheologii consideră că mausoleul regilor dinastiei

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
unei păsări, al cărei nume înseamnă în traducere "pasărea muzicii de duh". Este o pasăre originară din Himalaya, cu un tril asemănător celui al privighetorii, considerată viețuitoare a paradisului budist, motiv pentru care apare ca reprezentare pe multe dintre construcțiile budiste. Până acum au fost descoperite în sit peste 140.000 de țigle și 200 de piese ornamentale pentru construcții, dar și alte obiecte. Arheologii consideră că mausoleul regilor dinastiei Xia de Vest a folosit elementele inovatoare din construcțiile similare ale

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
200 de piese ornamentale pentru construcții, dar și alte obiecte. Arheologii consideră că mausoleul regilor dinastiei Xia de Vest a folosit elementele inovatoare din construcțiile similare ale mausoleelor împăraților han și s-a inspirat, în același timp, din construcțiile tradiționale budiste, unind cultura han cu cea budistă și cu cea a minorității dangxiang. Templul Famen din provincia Shaanxi Templul Famen, unde se păstrează moaștele lui Sakyamuni, fondatorul budismului, se află în ținutul Fufeng din provincia Shaanxi. În aprilie 1987, în timpul lucrărilor

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
cea budistă și cu cea a minorității dangxiang. Templul Famen din provincia Shaanxi Templul Famen, unde se păstrează moaștele lui Sakyamuni, fondatorul budismului, se află în ținutul Fufeng din provincia Shaanxi. În aprilie 1987, în timpul lucrărilor de reconstrucție a pagodei budiste din Templul Famen, arheologii au sesizat că sub platforma acesteia există o încăpere subterană. Obiectele prețioase descoperite aici au lăsat fără cuvinte întreaga comunitate științifică. Această descoperire o urmează ca importanță pe cea a armatei de teracotă din dinastia Qin

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
deosebit de prosperitate, ținând cont de faptul că guvernanții vremii au cheltuit sume uriașe și au implicat forțe importante de muncă pentru extindere, în final, complexul ajungând să aibă 24 de curți ce adăposteau peste cinci mii de călugări. Potrivit analelor budiste, regele indian Ayu a inițiat construirea a 84.000 de pagode în diferite colțuri ale lumii, dintre care 19 în China, în scopul popularizării budismului și împrăștierii moaștelor fondatorului acestei religii. Această relicvă a făcut ca templul să fie frecventat

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]